Dele:
10 sjarmer og talismaner med foruroligende historier
Som en helhet er menneskeheten et overtroisk parti. Verden er et grusomt sted, og vi trenger all hjelp vi kan få. Så hva gjør vi? Vi vender oss til våre amuletter og sjarm, våre talismaner, og noen ganger, selv våre dyr med håp om at litt lykke vil beskytte oss mot det som er der ute. Imidlertid har noen av disse sjarmene en ganske foruroligende historie.
10Sed Benedictus Medalje
På den ene siden av medaljen er krysset av Saint Benedict og en tilbakekallelse tilbakekalt for å kjøre bort djevelen. Bokstaver rundt utsiden av medaljen (V.R.S.N.S.M.V.) står for "Vade retro Satana; nunquam suade mihi vana. "På engelsk oversetter det til" Begynn Satan! Foreslå ikke å være de forgjeves ting. "
Saint Benedictus læresetninger har eksistert i århundrer, registrert mest fullstendig i St. Gregory the Great 's sjette århundres skrifter. Men incantationen som pryder medaljen kom mye senere, og ble oppdaget under en prøveperiode for hekseri. I 1647 var en gruppe kvinner på prøve for hekseri i den bayerske byen Natternberg. Kvinnen vitnet om at mens de utøvde magten til hekseri og djevelen, var det ett sted der de ikke hadde makt ... det nærliggende klosteret på Metten. Kvinnene hevdet at klosteret var under en slags særlig kraftig beskyttelse, og de klarte ikke å overvinne hva det var.
Da klosteret ble undersøkt for å finne ut hvorfor det hadde holdt hekene borte, fant de faktisk noe. Malte kryss hang på veggene i klosteret med samme påskrift som nå brukes på medaljen. Det var ingen anelse om hva bokstavene sto for til de avdekket et manuskript datert fra 1415. Manuskriptet avbildet en belysning av helgen som inneholdt en rulle og en stab. På den rulle og personalet var hele incantation som nå er knyttet til Benedict.
Inkluderingen som hadde kvalt heksens kraft, gikk til det 17. århundre viral, og medaljer ble stemplet med bokstavene spredt over hele kontinentet. De ble kjent som utrolig effektive mot alle som lider av demonisk besittelse. De ble også antatt å gi brukeren guddommelig beskyttelse, bidrar til å kjøre bort noe ondt, og til slutt få fred i sinnet og et rent hjerte.
9Anting-Anting
Legends of the Anting-Anting kommer fra Filippinene. Det ble antatt at amuletten beskyttet bæreren mot enhver skade som var forårsaket av kuler eller kniver og ble populær blant fylkesmaktene. I sin avhandling om folklore fortalte John Maurice Miller historien om Manuelito-lederen av et forbrytelsesband som ble holdt trygt av hans Anting-Anting.
Ifølge historien hadde Manuelito utallige innkjøp med loven, og hver gang ville han gå bort. Det ble sagt at det ikke gjorde noe med hvor mange mennesker som skjøt på ham, hans Anting-Anting ville avlede noen kuler som selv kom nær ham. Under fester og feiringer ville han arm sine egne menn og be dem om å skyte på ham, alle for å demonstrere sin uovervinnelighet. Som forbrytelsen og hans menn nærmet seg Manila, ble en gruppe Macabebes sendt ut for å forsøke å sette en stopper for terrorens regjering en gang for alle. De kastet sine kuler fra sølv som ble smeltet fra en statue av Jomfru Maria. Det var det eneste som var mektig nok til å overvinne Anting-Anting, og til slutt drepe offlaw-lederen.
Kopier av Manuelitos sjarm ble gjort i store tall, men folkloren bak å lage en Anting-Anting er ganske forferdelig. Det var mest effektivt da de ble laget under Holy Week. En metode krevde oppgradering av et ubapt barn eller en avbrutt baby. Kroppen ble plassert i et bambusrør, og væsken som dreneres fra røret ble samlet. Derefter ble væsken sakte smurt av den som ønsket å få beskyttelsen av Anting-Anting. Alternativt kunne de gå til en kirkegård under Holy Week og legge et tilbud av mat og vin på en grav. Ånder ville forbruke måltidet og etterlate en hvit stein, noe som gir deres beskyttelse i bytte for måltidet.
8Chimney Sweeps
Overtro og tro har vokst rundt en av de mest usannsynlige yrker - skorsteinen feie. I Tyskland ble det sett et tegn på gode ting å komme inn i neste år, og se en skorstein feie rundt det nye året. Flere land, som Tyskland og England, bruker pyntegjenstander og spiselige herligheter i form av feier og verktøy for handel som lykke til sjarm. I England, inkludert en skorstein feie på ditt bryllup gjesteliste er en garantert måte å bringe flaks og fruktbarhet. Mange moderne skorstensfeierer hyr seg ut for bryllup for videreføring av en praksis som har gått sterk siden regjeringen til kong George II.
I følge tradisjonell lore, gleder engelsk chimney feier sitt rykte som en heldig sjarm på grunn av en navngitt feie som reddet King George II. En versjon av historien sier at kongen hadde ridet sin hest da hans fjell var spooked av en hund, og en skorstein feide gikk inn for å redde dagen. I en annen versjon var kongen i vognen, men resultatet er det samme. Feien ble offisielt anerkjent som en heldig slags chap å ha rundt.
Imidlertid var de som var tvunget til å være viktorianske æra skorstein feier omtrent like uheldig som du kunne få. Unge gutter som var små nok til å passe inn i skorstene, var lærlinger under en mesterfeier. Ved 1870-årene ble avisene fylt med forekomster av mesterfeiemaskiner som mottok skyldige verdier på dødsfall. I februar 1875 ble en Cambridge feie funnet skyldig for en gutts død han hadde tvunget til å klatre opp i en røra på Fulborn Asylum. Når gutten dukket opp, kvalt han på sot.
Folklore av en annen type ble også brukt til å skremme barn.Unge barn ble advart om at skorsteinen skulle komme, kaste dem i en sekk og ta dem opp i skorsteinen hvis de ikke oppførte seg.
7Horseshoes
Enten det er hengt på veggen for å beholde og samle alt lykke til eller å spyle ut på alle som passerer, er hesteskoen en vanlig overtro. En forklaring på hvordan det var heldig er den mørke historien om Saint Dunstan, en hellig mann som arbeidet smed smed da han ikke var opptatt av bønn eller spiller sin harpe.
Ifølge historien gjorde Saint Dunstan sistnevnte da djevelen hørte ham synge. Sangen fylte djevelen med hat, og han begynte også å synge. Djevelen forårsaket en slik fryktelig lyd som Dunstan visste at det bare ble gjort av noe virkelig ondt. Dunstan grep ham ved nesen med et tau varmt fra smeden og fortsatte å fikse varme jernsko på djevelens føtter og kjøre neglene gjennom den myke huden. Skrikene av smerte var høyt nok til å vekke de døde.
Dunstan nektet å fjerne skoene og neglene til djevelen signerte en kontrakt som lovet å aldri plage folk mens de ba i kirken eller hvor som helst under beskyttelse av en hestesko. Dunstan holdt opp på slutten av avtalen, og siden har hesteskoen beskyttet alle som henger opp ... så lenge de forblir dydige.
Det er et par andre forklaringer om hesteskoen, inkludert foreningen med tallet syv (den vanlige sømmen brukt). Merkelig nok var smeden vanligvis knyttet til ondskap snarere enn godt. Mens smeden var knyttet til bruken av svart magi, ble hvite smeden (noen som arbeidet med bly eller tinn) ansett som en mye mer respektabel person.
6Gorgoneion
Siden dagene i antikkens Hellas har det avskårne hodet til Medusa vært en bisarre lykke til sjarm. Bildet av det avskårne hodet (kalt gorgoneion) ble lagt til alt. Når de satt på skjold, ble det antatt å beskytte mennene som ble ledet i kamp. Som en maske slitt av skuespillere, ble det antatt å beskytte dem mot det onde øyes forbannelse. Bildet av gorgons hode var overalt, alle med troen på at det skulle beskytte brukeren. Det ble til og med gjennomført av Minerva, sementert troen på at den hadde beskyttende krefter.
Bildet av kvinnen med slanger for hår var fra den episke greske historien om Perseus og Medusa. Medusa var en av tre søstre, og den eneste søsteren som var dødelig. Etter at Perseus fjernet hodet i rekkefølge av King Polydektes of Seriphos, ble han forfulgt av sine utødelige søstre.
Før Medusa ble drept, var hun elsker Poseidon. Ved håningen fødte hun sine barn, den vingerhest, Pegasus, og Khrysaor (som noen ganger ble avbildet som en gigant og noen ganger som en vingerdreng) som de sprang fra hennes avskårne hode. Mens de tidligste skriften om Medusa og hennes søstre beskriver dem som heslige havedemoner, er det noen ganger den uheldig tryst som slått den enestående vakre medusaen inn i det slangehårede monsteret. Da hun og Poseidon avskrev et helligdommen til Athena, ble hun forbannet til å bli det monster hun nå er best husket for å være.
5Witch Windows
Dateres tilbake til 1830-tallet er heksevinduer et arkitektonisk design som er ganske unikt for staten Vermont. Disse vinduene har blitt installert i andre etasje av boliger, plassert i 45 graders vinkel, med en helt fornuftig forklaring. Når tilleggene ble lagt til i hjemmet, dekket den nye delen av bygningen ofte de gamle vinduene. Plassen igjen for å installere nye vinduer var vanligvis ganske stramt, så vinklede heksvinduer ble lagt til. På en tid da folk gjorde mest mulig ut av de materialene de hadde på hånden, ble heksvinduer ofte laget av restmaterialer.
Den populære folkloren som har vokst opp rundt disse vinduene, er at de var der for å beskytte hjemmets beboere fra hekser. Som historien går, kan hekser ikke vende sine bukter for å fly gjennom et vindu som ligger i en vinkel.
Kalt også kistevinduer, det var en tid da folk vanligvis holdt våkner i sine hjem. Det kan være vanskelig å manøvrere en kiste, selv om de stramme gangene og trappene til et hjem fra det 19. århundre. De vinklede kistvinduene ble lagt til for å gjøre det lettere å få kisten ut av hjemmet istedenfor å prøve å få det gjennom en dør.
4The Capon Stone
Capon steiner har blitt betraktet som heldige stykker siden minst Pliniusens tid. Den gamle filosofen skrev om steinene i hans berømte arbeid Naturlig historie og beskrev dem som bønneformede bergarter som ble gjenfunnet fra gizzardene av kastrater, dyr som er kjent som caponer. Plinius noterte en historie om en caponstein som tilsynelatende gjorde en mann som heter Milo of Croton uovervinnelig. Ved andre århundre var ikke caponstenen bare knyttet til å gjøre noen uovervinnelig. Ifølge skriveren til Damigeron vil en tryllekunstner som legger steinen i munnen, være begavet med kampdrift, veltalenhet, sjarm, god karakter og evnen til å få en kone til å falle over seg selv i sin innsats for å behage mannen sin.
I løpet av neste århundre ble flere fordeler lagt til steinens krefter. Så lenge det ble tatt fra en kapon som hadde blitt kastrert i tre, fire, syv, ni eller ti år, ville det også eliminere en persons behov for å drikke, gjøre fødsel lettere og helbrede øyeproblemer. Medisinske tekster fra 1500-tallet foreslo at leger prøvde å korrigere synsproblemer med en slags tidlig versjon av kontaktlinsen. Den ble laget av den krystalllignende caponstenen og satt inn i øyet. De la merke til at krystallet skulle være lite og meget polert, med en fotnote som angav at den eneste tiden skaden faktisk var forårsaket var da steinen kom i kontakt med eleven.
Vi er ganske sikre på at spranget fra gunstig sjarm til kontaktlinsen kom etter en århundrer gammel misforståelse. Den romerske legen Dioscorides var forfatteren av en medisinsk tekst som ble brukt i rundt 1600 år. I teksten forklarte han Plinius og beskrev det indre laget av caponens mage. Når steinen ble tørket, pulverisert og tilsatt til vin, var det kjent for å bosette seg i magen. Derfra tolket andre at å holde caponsteinen i munnen, ville gi virkningene. Det var bare et relativt lite sprang for å få andre til å stikke steinene i øynene.
3Ghost skjorte
Spøkelseshjelen var en del av den indianske religiøse bevegelsen fra Ghost Dance fra 1800-tallet. Ifølge bevegelsens lære vil spøkelsesskjorten beskytte brukeren mot skade, og mer spesifikt fra kuler. I dag er det antatt at for mange var spøkelsesskjorten en konkret demonstrasjon av et ønske om fred.
I 1896 registrerte James Mooney sitt inntrykk av spøkelsesskjorten. Han sa at de var slitt av menn, kvinner og barn både under deres vanlige klær og noen ganger som en del av Ghost Dance-ritualer. De ble typisk dekorert med hellig ikonografi, men det var bildene og malingen som var ment å gi skjorten sin beskyttende kraft. Den beskyttelsen hadde gjort noen til å tro at det var et bilde av krig, ikke fred, og førte til et skudd i tanken bak spøkelsesskjorten.
I 1890 ble 250 Sioux drept i et massakre ved sårknute. Kroppene deres ble plyndret, og et år senere, da Wild Bill Cody dukket opp på hodet til hans Wild West-show i Glasgow, hadde han med seg noen av de gjenstandene som ble plukket fra de falt. Han presenterte noen av elementene til byen, inkludert en spøkelsesskjorte. Det var ikke før 1998 at spøkelseshjelen ble returnert til etterkommerne til de som hadde dødd på såret knute. De ble overlevert av skotske tjenestemenn som sa at de visste at stykket måtte returneres til hjemmet.
2A kaninens fot
En kaninfot kan være heldig for alle unntatt kaninen. Troen er utbredt i det amerikanske sør, hvor folklorisamlere har funnet utallige historier om folk som hevder at en kaninfot vil holde vekk noen skade, spesielt hvis de blir utsatt for visse ritualer. For å være veldig effektiv, må den være kaninens forreste venstre fot, og den skal dyppes i vann som finnes i en rotet trestubbe på en kirkegård ved midnatt. Andre historier hevder at det er den rette fremre foten, og kaninen burde ha blitt drept i en kirkegård.
Hvorfor en kanin? Delvis på grunn av en av historiene om Ole Brer Rabbit, registrert av Greenwood Library of American Folktales og hentet i 1900. Historien sier at Sør ble plaget av en 500 år gammel heks som hadde forbannet folket og dyrene til sulte. Når de andre ringte på klok Brer Rabbit for hjelp, bestemte han at han skulle sabotere heksens hud når hun kaste den før hun gikk ut for sin onde nattlige virksomhet. Han tok en kurv med varme paprika, mashed dem opp, og fylte heksens hud med dem. Da hun kom tilbake og satte huden på henne, ble hun lammet av brennende. Dyrene fanget og brente henne, setter slutt på hennes regjeringstid og gjør kaninens fot utmerket beskyttelse mot hekser og deres onde.
Det er også historier om kaniner som er skadet om natten med de samme skader som vises på lokale kvinner neste dag, og avslører at de er hekser. Ideen om at kaniner var hekser, eller hekserne, betydde at føttene deres ble en kraftig totem av deres onde. Den rette forberedelsen av foten ville sette heksens kraft inn i offerets hender og tillate dem å negere det.
1The Black Cat
Svarte katter ble ansett lykke til i det gamle Egypt og ble ofte forbundet med Bastet, til hennes kult var forbudt i AD 390. Noen steder fortsatte deres status som velvillige beskyttere. I Skottland er en svart katt som dukker opp på huset ditt, et tegn på at du vil være velstående, og det er vanlig at skip basert på Nord-Europa skal ta en svart katt med seg på reiser for å beskytte mot uflaks og stormer. Sør-Frankrike mener at svarte katter er magikerkatter, og å tjene sin tjeneste vil gi deg sin velsignelse. Men den svarte kattens undergang begynte med hekseri.
I 1170 grunnla Peter Waldo en kristen sekte kalt Waldenses med et krav om at alle hadde muligheten til å snakke direkte med Gud. Det satte selvfølgelig en spjeld på paven og den finansielle virksomheten til den vanlige kirken, så påstandene ble nivellert mot Waldenses etter at de ble ekskludert. Waldensene ble kjent som tilbedere av djevelen i form av en svart katt. Det var en anklage som også ville bli brakt mot templarene og katarene, med utgangspunkt i en kjeve-katolsk seremoni som ble beskrevet av middelalderforfatter Walter Map. Ifølge kart hadde katarernes sammenkomster grupper i synagoger som ventet på en massiv svart katt å klatre ned et tau som hang fra taket. Når katten dukket opp, snudde de ut alle lysene og følte seg til ham i mørket, hvor de ville kysse ham. Det samme ble sagt om templarens ridder og var en av de store anklagelsene som ble nådd mot dem.
Det var ikke sementert i massene til pave Gregory IX tok en sving på katten. Inntil Gregory, kjettere og hekser ble bare undersøkt når noen appellerte til kirken for hjelp. Gregory fikk folk til å begynne å lete etter kjettere, og i sin tekst Vox i Rama, Gregory (som var pave fra 1227 til 1241) hevdet at svarte katter var et sikkert tegn på at deres mester var en heks eller en tilbedelse av djevelen.Han fortsatte med å si at kattene selv var langt fra uskyldige tilhengere, at de var aktive deltakere i de onde ritualene, og da de tok sin menneskelige form, ville de bli til bleke menn med svarte øyne. Det sikre tegn på at en svart katt var en av disse formeskiftende demonene, var en hale som ble båret rett opp, sannsynligvis til hjelp i heksens ritual om å gi demonkatten et ganske uanstendig kyss.
Hans ord sparket av en kampanje mot de ganske uskyldige katter som varte i mer enn 500 år. Det var så vellykket, det sies å være nesten umulig å finne en helt svart katt i noen områder av verden, da de ble jaktet nesten til utryddelse.
Etter å ha hatt en rekke merkelige jobber fra skurmaler til gravgraver, elsker Debra å skrive om ting som ingen historieklasse vil lære. Hun tilbringer mye av sin tid distrahert av sine to storfehunder.