Top 10 Corpse Medicines som viste pasienter inn i kannibaler
Fra klassisk Roma til det 20. århundre, var legemedisin, eller medisinsk kannibalisme, rampant i alle nivåer av det europeiske samfunnet. Forbruket av ekstrakter og concoctions fra menneskers hjerner, kjøtt, fett, lever, blod, skalle, bein, hår og til og med svette ble svelget og aktuelt brukt av monarker, popper, intellektuelle og den daglige personen. Forfattere som Shakespeare skrev om det, leger foreskrev det, apotekere solgte det, og en konge gjorde det, mens en annen konge endte som lik medisin. Europeere kunne ikke få nok av det.
Kroppsdeler for likmedisin ble en blomstrende virksomhet for bøndene som ofte ville kaste kjøtt, bein, blod, fett og andre biter for å selge til clamoring folkemengdene umiddelbart etter henrettelsen. Traders leverte lik fra fjerntliggende land, mens gravediggers gravde opp i midten av natten for å selge til leger.
Så underlig og forstyrrende - som det høres ut, var det en filosofisk grunnlag for denne makabre praksis: kroppens forbruk innebar absorpsjon av sjelens kraft og grunnlaget for skapelsen ifølge alkymister. Hver sammenblanding ble spioneringen som en mirakelkure, og hver var så forferdelig som den andre.
10Gladiator blod og lever
Slanke gladiatorer slått arenaen fra en blodsport til blodmedisin under klassisk Roma. Romerne trodde de kunne absorbere gladiatorens vitalitet og verdier ved å drikke sitt varme blod.
Epileptikere ville møte en fallen gladiator og suge det levende blod fra sitt åpne sår. Romersk lege Scribonius Largus gikk til store pseudovitenskapelige lengder for å antyde at leveren til et hjort drept av et våpen som brukes til å overvinne en gladiator, kunne være en magisk kur for epilepsi.
Det var ikke lenge før du bare spiste leveren til en gladiator, ansett å ha lignende kurative effekter. Da gladiator-kamper ble utestengt i A.D. 400 epilepsi, fant en ny blodkilde ved henrettelser.
9Blood av en konge og andre kriminelle
Tanken om at epilepsi kunne bli helbredet av dødsblod fra den avdøde, sto godt inn i slutten av 1800-tallet. Crowds av epileptika brukte kopper til å fange blodet av nyskapte lik på skandinaviske og tyske stillas. I en konto fra det tidlige 1600-tallet Tyskland, et utålmodig medlem av publikum rystet et lik og drakk blodet rett fra sin avskårne hals.
Forbruket var ikke begrenset til blod av vanlige kriminelle. Den 30. januar 1649 ble Charles I of England halshugget for forræderi. Crowds rushed fremover og vasket hendene i kongens blod. En monarks berøring ble tenkt å helbrede "kongens onde", som ble gitt til hovne lymfeknuter forårsaket av tuberkulose, men det ser ut til at blodet hans var enda bedre. Etter at Charles mistet hodet, gjorde den underjordiske bønden angivelig tjent penger på auksjon av blodsuget sand og biter av Karels hår.
8 Kongens dråper
Mens Charles ble legemedisin, gjorde sitt barnebarn, Charles II, sin egen. Tilsynelatende en dyktig kjemiker, Charles II kjøpte oppskriften på en populær tinktur kalt "Goddard's Drops" og gjorde det i sitt eget laboratorium. Jonathan Goddard, legen som oppfant det, oppnådde angivelig et kjekkt gebyr på £ 6000, og i nesten to hundre år ble tinkturen populært som "Kongens Drops".
Oppskriften var hensiktsmessig skjult: to pund av hartshorn, to pund tørket viper, to pund av elfenben og fem pund av en menneskelig kraniet. Ingrediensene ble hakket og deretter destillert til den endelige flytende form. Menneskeskallen var den aktive ingrediensen og hadde et viktig åndelig formål. Alchemists begrunnet at en plutselig, voldelig død fanget sjelen i menneskelige rester, inkludert skallen. Således ga forbruket mottakeren livets livskraft til den avdøde.
King's Drops suksess som en såkalt mirakelbehandling av nerveklager, kramper og apopleksi er noe tvilsomt. I stedet kan det være dødelig. Dokumenter viser at det slått av noen få viktige personer. I tilfelle av den engelske parlamentslederen, sir Edward Walpole, tok kongens dråper på kramper i stedet for å kurere dem. Walpole ble beskrevet som "det skrekkigste skuespillet" som han gav til styrken av kongens dråper.
Det ser ut til at den eneste medisinske suksessen var som et stimulerende middel. Destillert hartshorn vender seg til ammoniakk som var en viktig ingrediens i luktende salter. Men mesteparten av tiden syntes kongens dråper å ha liten effekt. Den 6. februar 1685 hadde Charles II det raskt gitt til ham på sin døds seng til ingen nytte.
Til tross for dette forblir kongens dråper populære med de privilegerte og lavere klassene. Det oppstod selv som en medisinsk oppskrift i kokboken Cook's Oracle (1823), som beskriver hvordan du destillerer hjemmet ditt med menneskeskalle for å behandle barnets kramper.
7Skulls Moss
Den tvilsomme helbredende krefter av menneskeskalle utvidet til mugg eller mos som vokste på ubårne menneskeskallene. Kalt usnea, ble det funnet i rikelig forsyning på utsatte skaller på slagmarken. Soldater møtte den nødvendige voldelige enden som trengs for å opprettholde "vitaliteten" eller livets essens, i kroppen. På en eller annen måte ble denne sjelens essens absorbert i skallenmoset under påvirkning av "himmelske orbs".
Usnea ble brukt mye i det 17. og 18. århundre. Som et pulver fylte folk opp nesen deres for å tåle neseblod eller brukt det internt for omfattende bekymringer fra epilepsi til menstruasjonsproblemer. "Faren til medisin," Sir Francis Bacon, foreslo bruken som en del av en sårsalve for å bli gnidd på et våpen. Tanken var at å gni våpenbladet ville helbrede såret det forårsaket.
6Distilled Brain Mash
I arten av destillasjon (1651) beskrev lege og alkymist John French en spesielt opprørende forberedelse av en like opprørende rettshjerne-tinktur. På en faktisk måte, fransk legger ut prosessen for aspirerende utøvere.
«Det er en ung manns hjerner som har døde en voldelig død, sammen med membranene, blodårene, blodårene, nerverne, og alle ryggen på ryggen,» og «blåse dem i en steinmorter til de bli en slags pap. "Når mashed ble hjernepastaen dekket av" vinens ånd ", og deretter igjen å" fordøye "i hestepo i seks måneder før den endelig ble destillert til en upretensiv væske. Fransk hadde formentlig en frisk forsyning av unge mannlige hodene fra sitt arbeid som en hærlege, og mange rester fra disseksjoner gjort på Savoy sykehus, hvor han forberedte sin hjernemoskel.
Som andre likmetoder, var dette ikke en kjepp, og referanser til bruken finnes i hele det 17. og 18. århundre. En jevn nastier versjon fra 1730-tallet involverte ødeleggelse av menneskelige hjerner, hjerter og blære steiner med morsmelk og varmt blod.
5Human Fat Salve
Menneskelig fett ble stor virksomhet for bøndene i 17 og 18 århundre Europa. I Paris ville folk omgå de lokale apotekerne og stille seg opp på stillaset for deres personlige krukke med gjengitt menneskelig fett. Å se dismemberment og carving opp av liket ville i det minste ha beroliget publikum de mottok den ekte artikkelen, og ikke noen dyrefettknockoff. Det menneskelige fettet ble spioneringen som en stor smertestillende smerte for vondt, revmatoid artritt, gikt, og ble til og med brukt til å behandle brystkreft.
Det var også populært blant elitene. Dronning Elizabeth Jeg smurte den unguent av menneskelig fett over ansiktet hennes for å behandle groper igjen av kopper. En oppskrift fra det 18. århundre for menneskelig fett unguent beskriver en pen giftig salve av menneskelig fett og bivoks blandet med terpentin. Det er en klar mulighet for at en lignende oppskrift ble brukt av dronningen. Dette, sammen med hennes bruk av blybasert sminke, kan ha utgjort hennes død i 1603-ryktet for å være fra blodforgiftning.
4Svev av en døende mann
Den engelske legen George Thomson (ca. 1619-1676) var kjent for å bruke alle mulige deler av det menneskelige liket, inkludert et resept av urin for pest og forbruket av menneskelig etterfødt for å bekjempe overdreven menstruell blødning. Men ingenting var weirder enn hans kur mot hemorroider. Svette av en døende mann (antagelig indusert fra stillingenes terreng) kunne gnides over dine hauger. Hvis bønden ikke hadde svette på trykk, så kan berøringen av den avskårne hånden fra den henrettede føre til at hemorroider forsvinner mirakuløst.
3Honey Mummy
Mellified Man var i utgangspunktet kunsten å snu en mann til godteri. Rapportert av kinesisk lege Li Shih-Chen i sin bok, Chinese Materia Medica (1597), mellified man var et biprodukt av en arabisk mummifiseringsprosess. Oppskriften er enkel nok: Ta en alderen mannlig frivillig. Slå på ham i honning, gi ham ikke annet enn kjære (tilsynelatende vil frivilligen bare avdekke honning etter en stund), da han dør av denne dietten, innkall og forsegl ham i honning i 100 år.
Etter 100 år ville han være rockhardt slik som ville bli administrert for å helbrede ødelagte eller svekkede bein. Ifølge en kilde, var denne honningmamma konfekten tilgjengelig i hele Europa og Kina. Det er vanskelig å fastslå sikkert, men ikke en strekk som vurderer at europeerne bruker en mamma av forskjellig type i over 600 år.
2Mummy Powder
Egyptisk mamma tok Europa med storm som en kur for alt og alt, inkludert blodpropp, forgiftning, epilepsi, magesår og knuste ben. Forskjellige produkter eksisterte: "Mammens treacle", "balsam of mummy", tinkturer, og den mest populære formen, mummiepulver.
Mærket i apotekere over hele Europa som mumia, ble pulveret en stift medisinsk hjelp fra det 12. århundre til det 20. århundre. Tidlige medisinske tekster florerer med sin produktive bruk over hele Europa. Mummiepulver er selv referert til som et produkt i arkivet til den farmasøytiske giganten Merck.
Det ble antatt at mumier ble balsam i bitumen. Bitumen fjernet fra mumier antas å ha medisinske egenskaper, men det var ikke lenge før kjøttet selv ble ansett å bære helsemessige fordeler. Når forsyninger av ekte egyptisk mamma gikk lavt, erstattet en bedragerisk virksomhet det. Nylig avdøde lik ble bakt i solen for å aldre og etterligne mummifisering.
Legene sverget ved det, men det var en bemerkelsesverdig detractor, fransk kirurg Ambroise Pare (ca. 1510-1590) som avviste mummiepulverets nytte sammen med en annen slangeolje av dagen, enhjørningspulver.
1Red Tincture av 24 år gammel mann
"Mummy" som medisin ble til slutt utvidet, lovlig, for å inkludere kjøttet til nylig avdøde menn forberedt i en slags pseudo-mummifiseringsprosess. "Rød tinktur" var en spesielt merkelig versjon i anbefalingen om å bruke et lik av en bestemt alder og hudfarge. Utviklet av tysk lege Oswald Croll, ble det snart et populært middel som ble brukt i London i slutten av 1600-tallet. Oversettelser av Crolls opprinnelige arbeid beskriver hvordan man gjør det. "Velg kadaver av en rød mann, mens du er klar, uten tarm, i en alder av tjuefire år, som har blitt hengt, knust på et hjul, eller trukket gjennom, for en dag og natt utsatt for friluft, i fredelig tid. "
Kjøttet ville bli kuttet i biter, pulverisert med myrra og aloe, deretter myknet i vin.Så ble det hengt opp i to dager for å tørke i solen og absorbere effekten av månen før den ble røkt og til slutt destillert. Tilsynelatende var stanken av væsken skjult med de søte aromaene av vin og elderblomst.