Dele:
10 gamle medisinske praksis vi heldigvis forlatt
Gamle kulturer har praktisert helbredende kunst så lenge vi har skrevet historiske historier. Mange av disse praksisene førte oss til de moderne medisinske standarder vi setter pris på i dag. Selv om de banet vei for moderne medisin, var noen av disse praksisene ikke bare kontraproduktive og skadelige, men de var ofte ganske rart. Heldigvis har alle de følgende falt ut av bruk.
10 kuttende tenner
Frankrike
Begrepet "skjære tenner" er ikke bare et idiom som betyr å lære grunnleggende ferdigheter i en ny arbeidslinje; det pleide å være en medisinsk praksis. Når en baby begynner å vokse tenner, kaller vi denne tennene, men dette ordet kommer fra en medisinsk praksis som begynte i Frankrike i det 16. århundre. Når en baby tenner ville begynne prosessen med å komme gjennom tannkjøttet, ville leger ta en skalpell og skive åpne vevet over tennene for å tillate dem å komme gjennom. Klippe tenner begynte i Frankrike, men til slutt spredte seg over hele Europa og inn i USA.
Øvelsen begynte med fransk doktor Ambrose Pare, som undersøkte liket av et barn i 1575. "Da vi flittig søkte etter årsaken til hans død, kunne vi pålegge det til ingenting annet enn tannkjøttets hårdhet ... når vi kuttet tannkjøtt med en kniv fant vi alle tennene som oppstod ... hvis det hadde blitt gjort da han bodde, ville han uten tvil ha blitt bevart. »Dessverre ble øvelsen til å skjære tenner utført til tidlig på 1900-tallet, selv om det var en diskutert medisinsk medisin emne. Det er ukjent hvor mange barn som døde av tannlegen, men mangelen på sterile verktøy og traumer påført de små barna resulterte ofte i døden.
9 Muspasta
Egypt
I det gamle Egypt, mange mennesker som lider av vanlige plager som tannverk eller ørepine fant at mus var det beste svaret på sine problemer. Tannpine var spesielt vanlig i Egypt på grunn av forekomsten av sand i kosten. Sand ville komme inn i nesten alt, inkludert mat. På grunn av sandens grinethet, ville det ofte være å slite ned emaljen som dekker tannen, noe som utstråler nerver og blodårer.
Av en eller annen grunn bestemte egypterne at døde og ofte festende mus var et effektivt middel for dette problemet. De døde musene ble mashed inn i en pasta og anvendt på det rammede området. For alvorlige tannverk, ville en helt død mus bare brukes direkte på tannen. Sunn fornuft forteller oss at denne behandlingen ikke kan ha virket i herding av smertende tann, og det har sannsynligvis forårsaket flere problemer. Bruk av rotting vev til eksponerte nerver og blodårer er en ganske god måte å gjøre en kjedelig smerte til en fullblåst infeksjon.
8 leireforbruk
Hellas
I det gamle Hellas var det en vanlig praksis å konsumere en bestemt type leire som ble funnet på den greske øya Lemnos som heter terra sigillata. Skiver av leire ble eksportert og solgt som et medisinsk middel for mageproblemer og diaré.
Mens noen mennesker fortsatt forbruker leire i dag for sine egne underlige grunner, gjenkjenner de fleste ikke leirforbruket som en levedyktig medisinsk praksis. Når det er sagt, inneholder leire på øya Lemnos kaolin og bentonitt. Disse to elementene brukes i moderne medisiner for å behandle pasienter som lider av diaré. Folk som Hippocrates skrev om fordelene med å innta denne typen leire, og som det viser seg var den mest berømte klassiske legen riktig - i hvert fall ved identifisering av helbredende egenskaper gjennom forbruk av spesiell leire. På samme måte brukes bark fra piletreet i dag for å lage aspirin. Dette ble også sannsynlig identifisert av slike som Hippocrates, så mens det er bra at vi ikke spiser leire alt det ofte, drar vi nytte av den gamle øvelsen når vi har en touch av Montezuma's Revenge.
7 Retribution eller kompensasjon
Mesopotamia
I Mesopotamia rundt 1700 f.Kr. opprettet kong Hammurabi en kodeks for lover, hvorav noen kanskje allerede er kjent, som "Et øye for øye og tann for en tann". Interessant, da en kirurg utførte en vellykket operasjon ble han tildelt en passende mengde shekels som er relevant for pasientens stående i samfunnet. En mislykket eller botched kirurgi kan føre til tap av legenes hånd dersom pasienten var høytstående og ikke overlevde.
Det var flere typer leger i det gamle Mesopotamien. De ashipu, eller trollmann, ville identifisere pasientens plager og bestemme hvilke onde ånder som var bebodd. De vil da enten foreskrive staver eller sjarm for å utvise den onde ånden eller henvise pasienten til en ASU, en lege. Disse leger vil bruke urte rettsmidler og gipsstøper til sår.
Hammurabi-koden styrte gjengjeldelse eller kompensasjon for kirurger bare hvis de brukte en kniv i sin praksis. Dette begrensede kirurgiske opsjoner på grunn av en forståelig motvilje fra en kirurg for å kutte en pasient av frykt for å gi etter samme skjebne. Siden det ikke var foreskrevet gjengjeldelse for ikke-kirurgiske forsøk, ble ASU behandlet sine pasienter homøopatisk oftere enn kirurgisk.
6 Har noen Poo
Egypt
Når vi får øyeinfeksjoner i disse dager, er vår første tankegang ikke å gni dyredamp inn i øynene våre. De gamle egypterne kunne ikke si det samme. Behandlingen av mange plager var faktisk å gni gassen av forskjellige dyr på et sår eller en infeksjon. I tillegg ble en blanding av munn og andre ingredienser administrert oralt for utallige sykdommer og plager. Gullet av griser, esler, øgler og til og med barn ble brukt som ingrediens i ulike medisinske salver og oral behandling i hele det gamle Egypt.Et av målene til egyptiske leger var å skape pus, som de trodde var terapeutisk ved behandling av en infeksjon. Vi vet nå at pus er bare et tegn på infeksjon, men egypterne var ganske fornøyd med sin tilstedeværelse.
Heldigvis gnider vi ikke lenger poop i øynene og sårene, men moderne leger bruker avføring i flere medisinske behandlinger. Å bekjempe Clostridium difficile, som forårsaker alvorlig diaré og tusenvis av dødsfall per år, avviker doktorgradsimplantatet i pasientens tarm for å erstatte de gunstige mikrober som er tapt i løpet av infeksjonen. Nye utviklinger i denne praksisen har ført til etableringen av frosne poop piller, som tillater samme behandling uten at det er nødvendig å samle avføring fra en villig giver på tidspunktet for prosedyren.
5 Delvis fjerning av tunge
Europa
Hemiglossektomi er en medisinsk prosedyre som innebærer fjerning av en del av tungen. Det praktiseres i dag for pasienter som lider av plager som oral kreft. Behandlingen fungerer godt i å fjerne kreftvev, selv om det resulterer i en synlig deformitet av tungen. Heldigvis finnes det plastiske operasjoner og metoder for å forbedre livskvaliteten til pasienter som gjennomgår hemiglossektomi.
Dessverre for patenter i det 18. og det 19. århundre i Europa var behandlingen mindre om å håndtere kreft og alt om å korrigere en stamme eller stamme. Det er rett-doktorer trodde at den beste måten å behandle noen med stammer på, var å kutte halvparten av hans eller hennes tunge. Siden dette tydeligvis ikke fungerte for å fikse en stamme og mange pasienter døde som følge av infeksjon og blodtap, må du lure på hvor mange ganger dette ble gjort før noen bestemte seg for at det bare ikke fungerte.
4 Tobakk
Nord Amerika
For indianske samfunn ble tobakk regnet som en av de beste medisinske rettsmidler for alt fra kronisk smerte til tuberkulose. Bladerne ble røkt, spist, eller malt og applicert lokalt. I dag tenker vi ikke på tobakk som en sunn ting. Vi har i flere tiår kjent at tobakk fører til plager som lungekreft og hjerte-og karsykdommer, men tobakkene i sigaretter er laced med en utrolig høy mengde kjemikalier. Tobakken som ble brukt av den indianske befolkningen til medisinske formål var ren.
Selv ren, tobakk er fortsatt en farlig plante og kan være farlig når den brukes medisinsk. Legene i det 19. århundre trodde at planten var i stand til å behandle en rekke lidelser-ringorm, forstoppelse, brokk, infeksjoner - når de ble tatt oralt eller rektalt, eller påført eksternt.
Som sagt, nikotin og tobakk er vanedannende stoffer. Vi fortaler ikke bruken av dem, spesielt for medisinske formål. Hvis du vil slutte å røyke, undersøk røykestop og spør legen din om hjelp.
3 Grub Salves
Aboriginal Australia
De gamle aboriginale australierne ville male opp grubormene i witchetty moten (Endoxyla leucomochla) og bruk dem som en salve for hudskader og sår. De ville pakke de knuste ormene inn i noe kutt eller slitasje som krevde helbredelse. Pastaen laget av grubormene ville faktisk hjelpe i helbredelsesprosessen. Når det er pakket inn i et sår, vil det bli påført et bandasje, og kombinasjonen vil holde ut luft og bakterier, som hjulpet i helbredelse.
I dag brukes grub ikke medisinsk som det pleide å være, men det har blitt en stift i mange aboriginale dietter. Dagens aboriginer høster og dyrker møllene. "Moths ble kokt i sand og rørt i varm aske, som sang av vingene og beina. Moths ble deretter siktet på et nettverk for å fjerne hodene sine. I denne tilstanden ble de vanligvis spist, men noen ganger ble de malt i en pasta og gjort til kaker. "Grubs anses som en delikatesse, og hvis du noen gang besøker en av disse stammene, forvent å bli tilbudt en. Det regnes uhøflig å nekte, så vær forberedt på å chow ned på en av disse små buggers!
2 Kontrairritasjon
Verdensomspennende
Øvelsen av motirritasjon gjør litt fornuftig. Når du klør en kløe, produserer du en motirritasjon mot huden din. hovedsakelig forårsaker en ny irritasjon som er mindre smertefull eller irriterende enn den første kløen du trengte å klø av. I den gamle medisinske praksis var motirritasjon langt mer falsk. Når noen opplevde en skade, var det vanlig å kutte inn i skaden ytterligere og ofte åpne såret på nytt for å hente ulike sammenføyninger i det - alt i håp om at den nye irriterende ville hjelpe til å lette pasienten til den gamle irriterende .
Det er noen moderne eksempler på motirritasjon i medisin og homøopati, som akupunktur. "Noen fortalere hevder at nålene kan stimulere frigivelsen av smertedrabende naturlige kjemikalier, slapp av spente muskler eller hemme ledningen av smerte gjennom motirritasjon. “
Ytterligere eksempler på motirritasjon som ikke lenger er anerkjent som medisinsk levedyktig, er å sette inn en pasientens betent lemmer inn i antiller. Hvis det ikke var noen antiller tilgjengelig, pleide utøvere å lage blister med varmt jern eller syre. En annen metode for "motirritasjon involvert å lage et sagformet sår og sette inn tørkede erter eller bønner inn i den. Legen vil da sørge for at såret forblir åpent og holder det fra helbredelse, fra uker til måneder, erstattet erter og / eller bønner etter behov. "Leeches ble også brukt som et middel til å blodlegge lokalt, oralt og vaginalt for å lindre" seksuell spenning "hos kvinner.
1 Castration
Assyrisk-Babylonia
Medisin var ikke alltid en vitenskap. I det gamle Assyria og Babylon var det mer en magisk og åndelig øvelse. Kastrering var ikke en vanlig praksis for assyrerne eller babylonerne utenfor medisin.Generelt ble fjerning av testene utført av en lege av en av flere grunner, men det vanligste var å tillate menn å jobbe i harem som eunukker. Dette var ikke alltid frivillig. I motsetning til haremene i Tyrkia, som krevde fjerning av både penis og testikler, krever assyrerne og babylonierne bare fjerning av testiklene. Fjerning ble ikke nødvendigvis alltid gjort, og til tider ble "testikler knust eller skadet på en måte som ødelegger funksjonen til de halvgående kanaler." (Å få dem fjernet er en ting, men ideen om at de knust burde gjøre din magesving.)
Utøvelsen av kastrering ble utelukkende utført av medisinske fagfolk som en siste utvei og nesten helt for etableringen av en eunukt. Assyrerne og babylonerne var veldig opptatt av mannlige kjønsorganer, fordi de var klar over at de var integrerte i menneskelig reproduksjon.
I Assyria var det en alvorlig kriminell handling å skade en manns testikler. Hvis en kvinne skulle knuse en manns testikkel i en kamp, ville hun få en finger kuttet av. Hvis begge testiklene ble skadet, ville begge hennes brystvorter bli revet av.
Kastrering utføres normalt ikke for medisinske formål lenger, men det har blitt administrert via kjemisk kastrering som straff for seksuelle forbrytelser.
Jonathan er illustratør og spilldesigner gjennom sitt spillbedrift, TalkingBull Games. Han er en aktiv plikt soldat og liker å skrive om historie, vitenskap, teologi og mange andre fag.