Dele:
10 sykdomsteorier som var spektakulært feil
Det var John Dewey som en gang sa: "Hvert stort fremskritt i vitenskapen har gitt ut av en ny fantasi." Det er denne fantasiens hektabilitet som førte til månen landing, ga antibiotika for å bekjempe dødelige sykdommer og sette en datamaskin i hvert hjem.
Moderne medisin har avansert seg betydelig i nyere tid, og vår forståelse av patologi har aldri vært bedre. Historien viser imidlertid at feil er altfor ofte gjort i jakten på vitenskapelig prestasjon.
Når det kom til sykdom, fikk selv noen av de mest ærverdige tenkene det spektakulært galt. Som du kanskje forventer, førte slike teorier til noen ganske forvirrende behandlinger. Fra lobotomier til blodsletting har forskere gjennom tidene tilbudt noen ganske crackpotterapier.
Jo mer du vet om medisinens historie, jo mer spør du om legitimiteten til dagens teorier. Hva har vi fått feil? Hva mer er det å oppdage? Bare tiden vil vise.
10 kvinnelig hysteri
Forskere brukte en gang pseudovitenskap som et middel til å korrigere hysteri hos kvinner. Teorien går tilbake til det gamle Egypt. Mange store tenkere trodde at hysteri var forårsaket av livmorens stilling (aka "det vandrende livmor").
Ordet "hysteri" er avledet fra latin hystericus ("Av livmor"). Stinkende stoffer ble ofte plassert i nærheten av skjeden for å rette opp problemet. Den gamle greske legen Aretaeus trodde at livmoren var avstøtet og tiltrukket av forskjellige dufter. Duften av stoffet som ble brukt avhenger av hvorvidt livmoren var høy eller lav.
Den medisinske broderskapens forståelse av hysteri ble fremmed fremmed. Ifølge gresk mytologi ble presten Melampus sagt å ha kvitt Argo sine jomfruer av deres merkelige oppførsel. King Proetus døtre ble gal og hallucinert at de vandret kyr. Melampus helbredet kvinnene med røttene til blomsthelikopteret og instruerte dem til å elske virile menn.
Og så kom begrepet "melankolsk livmor" fram. Fremtredende tenkere, som Platon og Hippocrates, trodde at kvinnens livmor hadde sine egne stemninger. Mangel på sex og reproduksjon ble antatt å gjøre livmoren trist. Et ulykkelig livmor, hevdet Hippokrates, ble til slutt forårsaket av en opphopning av giftige humør. Disse humørene migrerte deretter til andre deler av kroppen og forårsaket sykdom. Lignende teorier fortsatte fra det gamle Roma videre.
Ifølge amerikanske forsker Rachel Maines førte teorier om hysteri til oppfinnelsen av vibratoren. På 1800-tallet var legene opptatt av pleasuring kvinner til en tilstand av normalitet. Det sies at leger, kjedelig med å gi manuelle håndjobber, overlot ansvaret til jordmødre. (Andre lærde er uenige med Maines hypotese.)
Den elektromekaniske vibratoren ble opprinnelig oppfunnet på slutten av 1800-tallet for å massere muskler. Medisinske leger bestemte seg for at det ville bli raskere å bruke enheten til å gi kvinner "hysteriske paroksysmer" (dvs. orgasmer). Behandlingstidene ble slashed fra rundt en time til bare 10 minutter.
9 Trepanning og onde ånder
I dag er øvelsen med å bore et hull i hodet for å behandle psykiske helseproblemer en tøff salg. Men det var ikke alltid tilfelle. Fra neolittiske tider til antikkens Hellas brukte mange sivilisasjoner en prosedyre kalt trepanasjon for å bekjempe sykdom. Trepanering innebærer å gjøre et hull i menneskeskallen for å rette opp noen oppfattet lidelse.
Under paleolittiske tider brukte primitive stammene trepanering for å utvise onde ånder fra kroppen. I virkeligheten oppsto symptomene trolig av psykisk lidelse. Skallefragmenter fra operasjonen var ettertraktet. Shamans ville mote amuletter fra fragmentene i håp om å avverge demonisk besittelse.
De krigende stammene i Sør-Amerika satte prosedyren til litt bedre bruk. De brukte trepanering til å behandle traumatiske hodeskader. I dag bruker moderne kirurger en raffinert form for trepanering for å lindre intrakranielt trykk. Så kanskje det var noen metode for deres galskap.
Selv nå bruker noen få modige sjeler trepanningsteknikker for å endre strømmen av blod og cerebrospinalvæske i hodet. (NB: Ikke prøv dette hjemme med mindre du likte slutt på Gjøkeredet.)
Amanda Feilding, grunnlegger av Beckley Foundation, utførte selv-trepanering tidlig på 1970-tallet. Hun mener at "stagnerende bassenger" av giftstoffer bidrar til sykdommer som Alzheimers. Feilding løp for parlamentet i Storbritannia to ganger på en plattform for å gi "Trepanation for National Health." Hun fikk få stemmer.
8 Livets Elixir
De sier to ting er sikre i livet: død og skatt. Men det ser ut som at eliten fra det gamle Kina var besatt av å unngå den tidligere. I et forsøk på å finne det elusive livets eliksir, satte de sin tro på alkymister. For over 2000 år siden beordret den aller første keiseren av forent Kina, Qin Shi Huang, at mennene hans skulle finne en potion som ville gjøre ham til udødelig.
I det som bare kan beskrives som en episk feilberegning, ga alkymister keiseren sin eliksir: kvikksølv. Som vi nå vet, tjener kvikksølv bare for å få mottakerens hurtige dødsfall. Historikere tror at keiseren ble forgiftet etter å ha brukt en usunn dose kvikksølvsulfid. Han døde i den ikke-så-udødelige alderen på 49 år. Til tross for denne åpenbare fiaskoen, fortsatte alkymister sitt arbeid. Mange av dem døde over deres eliksirer.
Før han passerte, bestilte Qin Shi Huang opprettelsen av sin Terracotta Army. Disse livløse krigerne ble plassert i keiserens enorme gravkammer for å beskytte ham i etterlivet.Ironisk nok tror arkeologer at Qin Shi Huangs grav er omgitt av kvikksølv.
Qin Shi Huang var ikke den eneste keiseren for å undergrave kvicksilverens fristelse. Keiseren Xuanzong of Tang ble gitt en eliksir avledet av en kvikksølvmalm (cinnabar). Han utviklet klassiske symptomer på kvikksølvforgiftning, inkludert kløe, muskel svakhet og paranoia.
Alkymisterne hevdet at disse symptomene bare var et blip på veien til utødelighet. Selvfølgelig døde keiseren kort tid etter. En rekke Xuanzongs forgjengere døde med lignende eliksirer, inkludert keiserne Muzong og Wuzong. Keiser Muzong mistenkte at noe var opp, så han gjorde sine alkymister forbruker sine egne giftige concoctions. Muzongs visdom vare ikke lenge. Han ble også besatt av eliksirer og forgiftet seg selv.
7 Miasma Theory
Miasma teorien ble foreslått for å forklare spredning av sykdom. Før bakteriet teorien kom til, trodde forskere at atmosfæriske urenheter ("miasmata") var den primære årsaken til sykdommen. Pestlærer var illustrerende for denne teorien i aksjon. Disse skremmende tegnene hadde nebbformede masker som var designet for å holde foul-smelling miasmata unna. Maskerne var pakket med aromatiske urter for å stoppe leger fra å inhalere "dårlig luft".
I viktoriansk England, Edwin Chadwick fremsatt miasma teorien for å forklare Londons koleraepidemier. I mellomtiden hevdet Florence Nightingale at utbrudd av meslinger, kopper og skarlagensfeber var forårsaket av å bygge hus for nær stinkende avløp.
En narkosør kalt John Snow motbeviste miasma teorien. Snø sa at kolera ble overført via forurenset vann, ikke dårlig luft. Dette var en kontroversiell hypotese for tiden.
Snø observert at visse deler av London var mer sannsynlig å oppleve kolerautbrudd enn andre. Han innså at noen av de lokale vannforetakene filtrerte og renset vannet deres, mens andre ikke gjorde det. Alle selskapene tok sitt vann fra Themsen - en virvlende sirkulasjon av avfall, utslipp og generell fortvilelse. (Noen ting forandrer seg aldri.)
Regioner med høye nivåer av kolera mottok ofte urenset vann fra spesielt skitne deler av Thames. Snø oppdaget også en sammenheng mellom spredningen av vannbårne sykdommer og byens utilstrekkelige avløpssystem. Et stort utbrudd ble forårsaket av en kolera-riddled bleie som hadde blitt dumpet i en lekkasje. Sykdommen tok tak når vann fra cesspit forurenset en nærliggende vannpumpe.
I 1861 viste Louis Pasteurs kimteori at Snø var riktig. Oppdagelsen av bakterien Vibrio cholerae var det siste stykket av puslespillet. Miasma-teorien, som dateres tilbake til Hippokrates tid, ble endelig lagt ut til beite.
6 Tannorm
Dental karies er ingen spøk. Dette var særlig sant i babylonske tider da Tannormens legenden eksisterte. Deretter trodde en rekke antikke sivilisasjoner at wriggly ormer var ansvarlige for kavitetsrelaterte smerter.
Teorien går at en stygg orm ville begrave seg i tannen. Dens ville bevegelser førte til stor smerte på lidelsen. Først når ormen sliten og sluttet å tisse, ville smerten falle. Noen sivilisasjoner trodde at skapningen faktisk var en demon som tok på seg en maske.
Fumigasjoner og ekstraksjoner var populære behandlinger for tannorm. Scribonius Largus, legen til den romerske keiseren Claudius, utførte fumigasjoner med henbanefrø. Det ble sagt at de resulterende dampene ville utrydde skadedyret. I løpet av 1700-tallet fortalte en rekke charlataner pasienter til å tro at de hadde tannorm. Utøverne ville bare late som å trekke ut ormer. I virkeligheten fjernet de ganske enkelt lutestrengene.
Romerske filosofen Plinius den eldste er verdt en kort omtale. Plinius botemedel mot tannpine involverte å fange en frosk ved måneskinn, spytte i munnen, og sa: "Frosk, gå og ta tannpine med deg!"
I 1728 publiserte Pierre Fauchard en to-volum bok, Den kirurgiske tannlegen. Beskrevet som "far til moderne tannlegen", debuterte Fauchard teorien om tannorm og anbefalte at pasientene reduserte sukkerinntaket.
5 sår og stress
Inntil nylig var utøvere og forskere forenet i deres tro på at sår var forårsaket av stress og overflødig magesyre. Forskere som var skeptiske til denne forankrede teorien, var gjenstand for latterliggjøring.
Så i 1984 satte Barry Marshall seg for å gjøre et poeng. Den australske gastroenterologen var overbevist om at sår var resultatet av en bakterie som ble kalt Helicobacter pylori. Han var så overbevist om at han begynte å eksperimentere med seg selv.
Hans kollega kokte opp en deilig kjøttkraft av H. pylori, som Marshall da drakk. Nå var en elendig spy-sprinkler, Marshall diagnostisert med akutt gastritt. Han helbredet seg med et enkelt antibiotikabehandling. Teorien bak stress-induserte sår begynte å smuldre.
Imidlertid møtte Marshall og hans kolleger betydelig tilbaketrekking fra det medisinske industrielle komplekset. En rekke store narkotikabedrifter var bekymret for at antibiotika ville gjøre deres produkter overflødige. "Fordi beslutningstakere av H2-blokkere finansierte mye av sårforskningen på den tiden, var alt de måtte gjøre, ignorere Helicobacter oppdagelse, "forklarte Marshall.
For lengst var ideen om at bakterier kunne overleve i et slikt surt miljø, latterlig. Men forskere oppdaget snart det Helicobacter kunne effektivt nøytralisere syren rundt den.
Forskere tror nå at 80 prosent av magesår er forårsaket av bakterien.Barry Marshall og kollega Robin Warren vant en nobelpris for å bevise sine jevnaldrende helt feil.
4 Corpse Medicine
Corpse medisin var praksisen med å bruke menneskelige lik for å behandle sykdom. Den delen av kroppen som ble konsumert var avhengig av sykdommen. "Som kurer som," hevdet homøopatene. Derfor ble neseblod og epilepsi ofte behandlet med biter av skallen, mens overfladiske sår ble innpakket i fettvættede bandasjer.
Europas rike og berømte var ute på menneskekroppen i det 16. og 17. århundre. Kontinentet var rife med cannibalistic gravediggers på jakt etter en rask buck. Egyptiske gravene ble plukket av deres mummifiserte innbyggere og pleide å behandle blåmerker og bløder.
Selv royalty var på det. Englands kong Charles II var delvis til en liten alkohol og jordskjelett (aka "The King's Drops"). Kongen ville tåle seg til sitt eget laboratorium og bryte opp en gruppe selv.
En annen form for likmedisin ble sett i Danmark fra 1800-tallet. Offentlige henrettelser ble deltatt av blodsølende tilskuere, hvorav mange tok med seg sine egne kopper.
I 1823 beskrev Hans Christian Andersen at en mann skulle føde blodet av en henrettet forbrytelse til et barn. Blodet ble brukt som behandling for epilepsi. Blod ble referert til som "livets eliksir" gjennom middelalderen (marginalt bedre enn kvikksølv), og jomfrublod ble brukt til å kurere spedalskhet.
Denne "medisinske vampyrismen" går tilbake til det gamle Roma. Tallrike sivilisasjoner trodde at menneskelig blod bar sjelen. Drikke blod, de teoretiserte, kunne avverge sykdom og ha råd til ny styrke. Det var denne mystiske troen som tvang romerne til å drikke blodet av gladiatorer som ble drept i arenaen.
3 De fire humørene
Kunnskap om anatomi og medisin økte under legene i antikkens Hellas. Disseksjoner og viviseksjoner ga legene med ny innsikt i kroppens indre arbeid.
Galen fant at hjernen kontrollerte bevegelsen via nerver. Herofilus skiller mellom årer og arterier. En rekke fremtredende filosofer utgjorde en sammenheng mellom sykdom og miljø. Og en biologisk utløser av sykdom erstattet overnaturlig. Imidlertid gikk en dypt feilaktig teori ubestridt: de fire humørene.
Antikkens greske medisin ble sterkt påvirket av Hippokrates. Hans teori om humorisme antok at kroppen var sammensatt av fire væsker: blod, slim, svart galle og gul galle. En ubalanse i disse væskene, eller humør, vil føre til sykdom. De fire humørene var også knyttet til individets mentale tilstand. For eksempel var en pasient melankolsk hvis han hadde for mye svart galle.
Men hvor kom ideen om disse humørene fra?
Vel, de gamle grekene var sannsynligvis å hente blodprøver i glassbeholdere og la dem å koagulere. Etter en tid vil denne prøven skille seg inn i fire forskjellige lag: rød, hvit, svart og gul. Dette er kanskje hva de tenkte på som humours.
Men grekerne kan ha tatt inspirasjon fra de fire elementene: jord, luft, brann og vann. Det var også allment akseptert at disse humørene på en eller annen måte var koblet til de fire årstider og planetarisk tilpasning.
Endringer i kosthold og livsstil ble ofte anbefalt for å rette opp balansen. Den greske legen Galen var en forutsetning for blodsletting for å kvitte seg med overflødig blod - det han ansett å være den dominerende humor.
Blodsletting fortsatte under barberkirurger i middelalderens Europa som trodde at øvelsen kunne kurere kopper og epilepsi. Humoralism fortsatte i hele Vesten i tusenvis av år. Historikere mistenker at George Washingtons tro på blodsetting kan ha bidratt til hans død i 1799.
2 Urinterapi
Enkelt sagt, urinterapi innebærer bruk av urin for å bekjempe sykdom. De som støtter øvelsen, utmerker sin tilsynelatende helbredende egenskaper. Bøker om urinterapi vokser lyrisk om livets eliksir, «den gyldne fontenen» og «flytende gull». Mens de fleste kvalifiserte leger ser urin som et avfallsprodukt, hevder urinkjennere at væsken er et destillert produkt av blodet (også "blodets gull").
Urin har blitt brukt gjennom historien med alarmerende frekvens. Thomas Vicary, Henry VIIIs kirurg, rådet til å rydde kampsår med urin. Den 17. århundre kjemiker Robert Boyle instruert pasienter å drikke "et moderat utkast til egen urin" om morgenen. På anbefaling av George Thomson ble urin brukt til å bekjempe den dødelige bakterien som var ansvarlig for den store pesten.
En rask gjennomgang av Internett avslører at urinterapi er noe folk fortsatt gjør i dag. Hundre tusen mennesker i Kina sies å drikke urin. Et overraskende antall idrettsutøvere har også benyttet seg til å gyte ned sine egne juice, inkludert MMA-fighter Luke Cummo og bokser Juan Manuel Marquez.
Madonna berømte David Letterman at urin var en kur for fotball. Noen desperate tenåringer har tatt for å slapp urin på sine pustøse ansikter, mens andre bryter opp sine egne urinbaserte tannbleker.
Av åpenbare grunner forblir det lite forskning på mange typer urinterapi. Men leger er overbevist om at drikkekjøtt er en dårlig ide. Øvelsen har ingen helsemessige fordeler og kan føre til dehydrering. Rengjøring av sår med urin er også en dårlig ide. Ny forskning viser at urin ikke er steril, som en gang var antatt å være tilfelle.
1 Pulver av sympati
Sir Kenelm Digby var en mann av vitenskap, filosofi og grunn. Men, som mange av hans samtidskamre fra det 17. århundre, hadde Digby en stor interesse for alkymi og astrologi.Englænderen kom opp med det underlige forestillingen om at behandling av våpen som forårsaket en skade ville helbrede såret selv.
Denne mirakelkuren ble kalt "pulver av sympati". Digbys teori ble levert til topp akademikere ved Universitetet i Montpellier. Tangen vare to timer og skryt av påtegninger fra King James.
Digbys tro på behandlingen kom etter å ha eksperimentert med sin venn James Howell. Forfatteren ble såret mens han prøvde å stoppe en duell i England. I dette tilfellet ble pulveret av sympati testet på Howells blodsugede bandasje.
Forbindelsen ble deretter fjernet og holdt adskilt fra såret. Behandlingen ga etter hvert Howell "en behagelig følelse av friskhet" og en ny leiekontrakt på livet. Men dagens forskere vet bedre. Hans utvinning var sannsynligvis resultatet av lykke og placebo-effekten.
Ifølge Digby lærte en Carmelite munk ham våpensalven. Potionet skulle fungere på grunnlag av "sympatisk magi". Proponenter hevdet at et våpen ville danne noen form for tilkobling til menneskekroppen etter å ha tegnet blod. Digby og hans kolleger trodde at atomer av lotionen ble tiltrukket av såret via en form for magnetisme.
Pulveret av sympati oppnådde betydelig oppmerksomhet. Det var 29 utgaver av Digbys bok, En sen diskusjon ... Berøring av sår av pulver av sympati. Potionet ble solgt i mange apotekere i hele 1700-tallet i Europa. Selv de som John Locke og Thomas Sydenham hylte den bisarre behandlingen.
Digbys kjærlighet til det overnaturlige sluttte ikke der. Han hadde også en stor interesse for palingenese, en form for "biologisk gjenfødelse." Han håpet at teknikken ville gjenopplive livet fra den krystalliserte aske av planter og dyr.
Noen forskere foreslo at Digby forsøk på oppstandelse var relatert til en besettelse han hadde med sin døde kone, Venetia. Ryktet sirkulerte at Digby ved et uhell drepte Venetia ved å gi henne store mengder "vipervin".