10 mindre kjente gamle romerske tradisjoner

Avhengig av din personlige oppfatning var det gamle Roma ansvarlig for å gi den moderne verden en rekke tradisjoner, inkludert ulike juridiske ideer, demokrati og noen av våre religiøse feiringer. Imidlertid er det fortsatt mange gamle romerske tradisjoner som er litt uklare, for det meste henvist til søppelbøtten i historien. Her er noen mindre kjente.

10Mos Maiorum

De mos maiorum var en uskreven kode som handler om atferdstolling, hovedsakelig avledet av tradisjonene til romernes forfedre. Mye som jødene i den første sangen i Fiddler på taket, elsket romerne tradisjonen og følte at moralsk forfall ville oppstå hvis de strayed for langt fra idealer fra fortiden. Derfor, lydighet mot mos maiorum ble sett i likhet med å opprettholde en skikkelig sivilisert Roma og ble nesten gitt juridisk status.

Det var tilfeller der brudd på tradisjon ble sett på som subversiv; I tilfelle av lovgivning, ble det ansett som vanlig å bringe forslag til senatet. Enhver magistrat som forsømte å utføre denne plikten, hadde risiko for å bli merket som en forræder. Selv med den strenge straffen som ble gitt for visse lovbrudd, ble det fortsatt ansett uskreven. Som sådan, overføringen av mos maiorum fra en generasjon til den andre ble ansett å være familiens plikt, spesielt paterfamiliene (husets leder).

9Ludi

De Ludi var offentlige spill som normalt ble holdt i forbindelse med religiøse festivaler, selv om det var sporadiske hendelser som var sekulære i naturen. Mange av dem var årlige hendelser, spesielt de religiøse, og den mest berømte var den Ludi Romani, som hedret Jupiter og ble holdt hver september. (Det er den eldste av Ludi og var den eneste som ble holdt i Roma i 300 år etter at den først begynte.)

Ludi besto normalt av vogner, så vel som dyrejakter. Senere utgaver innlemmet gladiatorisk kamp og det var enda spesiell Ludi, som var strengt teatralske forestillinger. De Ludi med det største gapet i feiringen var sannsynligvis den Ludi Saeculares, eller sekulære spill. Holdt til ære for a Saeculum, eller den lengste estimerte menneskelige levetiden, Ludi Saeculares ble holdt en gang i 110 år. (Historikeren Zosimus klandrer faktisk det romerske imperialets fall på romerne som ikke har til hensikt å ære denne gamle festivalen.)

8Dies Lustricus

Som det er i vårt samfunn i dag, ble fødsel av et nytt barn sett på som en glødende begivenhet, en som medførte en rekke interessante tradisjoner. De dør lustricus, eller "renselsesdag" var en åtte- eller ni-dagers periode etter fødselen, som medførte den spesielle betydningen for det nyfødte. Helse og teknologi var det de var tilbake da gjorde en stor prosentandel barn ikke det over en uke, og romerne følte at et barn ikke var offisielt en del av familien før dør lustricus hadde gått.

Ulike riter ble utført før den siste dagen, inkludert leggingen av babyen på bakken og den etterfølgende hevingen til himmelen av faren. (Dette var ment å betegne farenes anerkjennelse av barnet som en av hans egne.) I slutten av dør lustricus, en baby ble offisielt gitt et navn, og det er derfor babyer som døde tidlig, var navngitt. En spesiell amulett-bulla for gutter og lunula for jenter - ble også gitt til dem i løpet av denne perioden, og det var ment å beskytte dem mot onde krefter.

7Patria Potestas

Patria potestas, eller "fadermakt", var en av de mest utbredte tradisjonene i det gamle Roma. Det påvirket sterkt lovens tid, så vel som påvirker våre lover i dag. Kraften til en far over sine barn ble sett på som den høyeste av landet, med barna ikke i stand til å gå imot deres fars ønsker. Sosial konvensjon holdt vanligvis misbruk av makt fra å bli for utbredt, selv om det fortsatt var opp til faren om hva han ønsket å gjøre, særlig med hensyn til straff.

I tillegg hadde faren også herskap over noen av hans barnebarn, eller til og med hans barnebarn. Selv i virkeligheten ble mange barn frigjort fra patria potestas da de var i midten av tjueårene, siden den foregående generasjonen normalt var død allerede. En av de eldste tradisjonene, patria potestas ble sagt å ha blitt gitt av Romulus, og ga til og med en far kontroll over sine barns eiendeler, som forblev hans til han døde.

6Concubinage

En concubine i det gamle Roma var litt annerledes enn det tradisjonelle sortimentet. For det første kunne en mann bare ha en konkubine om gangen, og fikk ikke lov til å ha en konkubine hvis han allerede var gift. I tillegg hadde forholdet mellom en mann og hans medborgere juridisk status og ble ansett som et trinn under ekteskap, selv om det var spesifikke juridiske forskjeller.

Faktisk var de fleste kvinner som ble konkubiner, bare ikke koner på grunn av sosialt stående, eller en manns ønske om ikke å komplisere arv av hans rikdom på grunn av et tidligere ekteskap. Barn født fra konkubinasjon ble ansett som illegitime; Faren var imidlertid fortsatt forventet å sørge for dem mens han levde. Også konkubinen selv var ikke forhøyet til samme sosiale status som mannen - i motsetning til en kone - og hun ble utestengt fra å tilbe Juno, gudinnen til ekteskapet.

5Peregrini

Peregrini var folk som ikke var statsborgere i Roma og konseptet av Peregrini var avgjørende for suksessen til det romerske imperiet. Sivilrett, som eierskap av eiendom, ble begrenset på mange måter, men den hardeste straff for å være a Peregrini var at de ikke klarte å gifte seg med en romersk statsborger, med mindre ekstraordinære forhold tillot det. Romerne gjorde det imidlertid mulig Peregrini å beholde rettighetene til deres hjemland. For eksempel fikk athenere lov til å gifte seg med athenere og være arvinger til andre athenere.

Over tid begynte rettighetene til romerske borgere å overta de daglige samspillene mellom romerne og ikke-romerne, så mye at Peregrini var nesten annenklasses borgere, knapt bedre enn en slave. Men dette ble alle gjort i A.D. 212, da keiser Caracalla deklarerte alle frie menn til å være borgere i Roma, uavhengig av deres fødested.

4Poena Cullei

Romerne hadde lover for alt, hvorav mange er blitt vedtatt av den vestlige sivilisasjonen i sine egne rettssystemer. Imidlertid var dødsstraffen ganske utbredt i det gamle Roma, som ble brukt til en rekke forbrytelser som vi bare ville fange noen for i dag. Poena cullei var en spesiell type dødsstraff, en som var reservert for en bestemt forbrytelse: parrikid eller mord på et medlem av ens familie.

Når en dommer hadde blitt dømt, ville morderen ha ansiktet hans dekket med en ulvs hud og sandaler ble plassert på føttene (antagelig å hindre ham i å ødelegge luften eller bakken). Han ville nå vente i fengsel til en sekk ble laget for ham. Når det var klart, ble en hund, ape, slange og hane plassert i sekken sammen med morderen, og sekken ble kastet i en elv eller i havet.

3Homo Sacer

En annen tradisjonell romersk straff, status for homo sacer ble gitt til de som brøt edene. Homo sacer oversetter best som "mann som er satt fra hverandre." De som straffes med denne tittelen, fikk ikke lov til å bli rituelt ofret, men de kunne bli drept av noen, med straffrihet. Noen ble ansett homo sacer av en gruppe vigilantes, uten noen juridisk status. (Det antas at dette kan ha skjedd i tidlig Roma, siden de manglet de stående kreftene som er nødvendige for å håndheve loven, slik at folk kan ta saker i egne hender til og med.)

I tillegg ville eventuelle lovlige rettigheter de dømte normalt hadde hatt, som for eksempel eierskap, bli tilbakekalt, i hovedsak å rive ham av det som gjorde ham til en del av samfunnet. Loven om de tolv tabeller, grunnlaget for romersk lov, nevner spesielt homo sacer, noe som gjør det til straffe for lånere som lurer på sine kunder.

2Triumph

I det gamle Roma var en triumf en ekstraordinær spesiell ritual, en parade reddet for en seieregeneral, og den høyeste ære som kunne bli gitt til en militær mann. (Selv om ritten ble misbrukt i de senere årene av republikken, da aristokratiet vendte mot å overgå hverandre.) Forskjellige krav, inkludert et dreptall, ble satt og hele greien måtte godkjennes, så vel som betalt for, av senatet. Da republikken falt, gikk alle triumfer til keiseren, da han ble sett som øverstkommanderende og alle militære æresangrep gikk til ham.

I utgangspunktet fantes en lang parade i Roma. Senere, musikere, offerdyr og fanger gikk foran generalen som hadde en gullkrone holdt over hodet av en slave. Å bringe seg bak var hans medsoldater, som tradisjonelt sang sanger som spøkte moro på sin kommandant; dette ble antatt å avverge det onde øye. Den kulminerte i dyrets ofre ved Jupiters tempel, så vel som drap av krigsfanger.

1Damnatio Memoriae

En praksis som er vanlig med nesten alle gamle kulturer, og til og med noen i dag, damnatio memoriae var den ritualistiske og symbolske fjerningen av en person fra historien. Sett som den verste straffen som er tenkelig, verre enn henrettelsen, ble den fordømte navn skrapt fra inskripsjoner, fresker med ansiktet hans ble malt over, og noen statuer ble ødelagt, som om det virkelig var han. Det var normalt reservert for de verste keiserne i romersk historie; Caligula og Nero rømte denne straffen ved å ha sterke venner, selv etter døden.

Kun tre keiserne er kjent for å ha blitt offisielt gitt denne straffen, inkludert Maximian, hvis venn og co-keiser Diocletian sies å ha blitt så rammet av sorg at han døde kort tid etter å ha hørt nyheten. Åpenbart fungerte det ikke så bra i praksis som det gjorde i teorien; Vi vet fortsatt om alle som var gjenstand for damnatio memoriae. Noen lærde føler at det kan ha tjent et katartisk formål for allmennheten, slik at de kan lufte sin frustrasjon over ledernes feil.