Dele:
10 mordere med sine egne monumenter
Det er uunngåelig at vi alltid vil minne om våre kjente menn og kvinner ved å bygge monumenter til dem. Monumentet er et tegn på at personen er hedret og husket. Det er også like uunngåelig at vi husker historiens beryktede ondskapsfolk - enten ut av en rettferdighet, et ønske om å hindre fremtidige grusomheter eller simpel morbid fascinasjon. Men hva om noen av disse frelsere og skurker var de samme menneskene?
Sjelden er historien delt pent inn i plettfrie helgener og onde skurker. Noen ganger, de vi lejoniserer, har mørke gjerninger i deres fortid. Den polerte steinen til noen monumenter skjuler slikt mørke. I beste fall søker disse minnesmerket å gjenkjenne en persons prestasjoner til tross for deres misdeeds, med utsikt over vices mens de feirer dydene. I verste fall satte statuenes byggherre dem med full kjennskap til figurens forbrytelser - med noen monumenter hevet på selve blodkledde bakken der ofrene døde.
Les videre for de følgende mordere som er utødeliggjort i stein og metall ...
10 Nathan Bedford Forrest
Morderen:
I midten av 1800-tallet brøt en langvarig nasjonal tvist om fremtiden for svart slaveri i USA inn i borgerkrigen. Den slaveholdende Konføderasjonen var fast bestemt på å beholde sine tradisjonelle rettigheter, selv om den måtte danne sin egen nasjon for å gjøre det; Unionen var like fast bestemt på å holde USA sammen og til slutt sikret at slaveriet ble avskaffet. De rekrutterte selv tidligere slaver for å fylle ut amerikanske hærers ledd.
Sammenslutte generaler fra den amerikanske borgerkrigen ble ikke alle kuttet fra samme klut - de varierte fra døhards som aldri ga opp på sin tapt sak til de som jobbet for gjenforening og forsoning etter krigen avsluttet. General Nathan Bedford Forrest faller på den mørke enden av spektret. En tålmodig fighter, han var like hardmodig og kompromissløs i hans syn på svarte amerikanere. Han hadde vært en slavehandler før krigen, noe betraktet som et urettferdig yrke, selv i Forkrigs-Sør. Etter krigen var han med til å organisere Ku Klux Klan. Han var ingen herre.
The Mayhem:
Forrests største handling av beryktet kom under krigen i Fort Pillow, Tennessee. Fortet ble holdt av unions tropper, mange av dem svarte menn. Sørmennene som helhet, etter å ha bodd i generasjoner i frykt for at svarte fikk våpen, fant ideen om slike soldater å være motbydelig. Deres regjering hadde til og med kunngjort at fanget svarte soldater ville bli holdt som slaver eller henrettet. Disse truslene var i stor grad for ingenting, siden den amerikanske regjeringen lovte å slave eller drepe sørlige fanger i gjengjeldelse, og et dødvann følte seg. Forrest, selv om det handlet på eget initiativ ut i feltet, tillot et langt ugligere resultat å spille ut.
Forrests menn, etter å ha beleiret fortet i flere timer, klarte endelig å storme da forsvaret kollapset. Forsvarerne - hvite og sorte unionsoldater sammen - kastet ned sine våpen og ventet å bli tatt i fange. De hvite var.
De sorte soldatene var imidlertid massakrert engros. Overgivende tropper ble drept av dusinvis, deres døtre døve til deres rop om nåde. Mange flyktet til bredden av Mississippi-elven, hvor Forrests menn bajonet dem i kjedene. Som Forrest satte det i sin ettervirkningsrapport: "Elva ble farget, med slaktens blod for to hundre meter. Det omtrentlige tapet var oppe på fem hundre drept, men få av offiserene flykte. [...] Det håpes at disse fakta vil demonstrere for de nordlige folket at de negle soldatene ikke kan takle sørere. "Nesten 300 unions soldater døde i kampen, de fleste av dem svart - og mest etter overgivelse.
Debatt har raset helt siden om Forrest spesifikt godkjente massakren eller ikke. Men som senioransvarlig på scenen, forfor bærer kommandoen ansvar for hendelsene, og han sikkert syntes å godkjenne resultatene.
Monumentet:
En rytterstatue av Forrest ble reist i Memphis, Tennessee. Fullført i 1905 ble kroppene til Forrest og hans kone reinterred under det. Statuenes påskrifter forkledde Forrests krigsrekord; Det er uklart om ordene nevnt Fort Pillow på noen måte.
Den sto i en bypark i 112 år, mange av dem kontroversielle. Til slutt, den 20. desember 2017, 157 års jubileum for begynnelsen av den konfødererte løsningen, utførte byens tjenestemenn en plan for å rive ned statuen, med henvisning til sin betennelsessykdom.
9 Nat Turner
Morderen:
Slaver i enhver periode i historien har blitt utsatt for en rekke unpromising valg: utholdenhet, flukt, selvmord eller opprør. Mange slaver i det amerikanske sør, som den berømte Frederick Douglass, tok rømningsveien og sementerte den berømte Underground Railroad. Men noen valgte aktiv motstand. Nat Turner, en svart slave som bodde i Virginia i 1830-tallet, var en som valgte denne banen. En predikant blant hans andre slaver, Turner, rapporterte å høre guddommelige stemmer i mange år, og oppfordret ham til å kjempe for sin egen frihet og friheten til alle svarte slaver. Beskriver et av hans visjoner, sa Turner: "Jeg så hvite ånder og svarte ånder engasjert i kamp, og solen var mørknet - torden rullet i himmelen, og blod strømmet i bekker."
For å slå tilbake mot slavesamfunnet rundt seg, ville Turner til slutt reagere på disse visjonene, og hans opprør ville sløre linjen mellom en militærkampanje og en grusom festival.
The Mayhem:
Turner utløste sitt planlagte opprør i det mørke den 21. august 1831, da han og flere andre slaver brøt inn i slavisk Travis-familien.Ved Turners kommando slaktet hans menn husets mann og kvinne i sengene sine. Til tross for å bli oppfordret til å delta, gjorde Turner ikke noe fatal slag selv. Mens opprørerne marsjerte bort, husket de forsinket det uberørte Travis-spedbarnet, som sov i vuggen. Turner sendte en av mennene sine tilbake for å fullføre jobben.
Turners voksende band fortsatte fra gård til gård, absorberte lokale slave rekrutter og spredte vanligvis nådesløs drap mens de gikk. De sparte noen fattigdomsrammede hvite underveis; Turner mente at de var like som ikke var del av det undertrykte slavesystemet. Også spart var medsorte, uansett om de ønsket å bli med i opprøret.
Den barmhjertigheten strekte seg ikke til hvite kvinner eller barn over fattigdomsgrensen. Bloddyrkningen fortsatte til ca. 60 hvite var død, drept med kniver og klubber (som skudd ville ha varslet landsbygda). Turner klarte bare å legge til side sin tilsynelatende personlige motvilje en gang for å drepe en ung jente som heter Margaret Whitehead. Chasing henne inn i et felt, hacket han på henne igjen og igjen med et sverd. Da hun nektet å dø, tok han seg til å bruke et gjerdeskinne for å slå henne til døden.
Monumentet:
Flammene til Turners opprør ble snart stemplet ut. Hans gruppe mistet en kamp med lokalmiljøet kort tid etterpå, og mange av dem - inkludert Turner selv - ble fanget og hengt. Hysterien som fulgte førte til at mange svarte ble lynched over hele Sør. I flere årtier varierte meninger om Turner fra at han var en hengiven sadist i verste fall til en villfarende iverker, men perspektiver synes å ha skiftet de siste årene.
Richmond, hovedstaden i Virginia, stemte i september 2017 for å inkludere Nat Turner på et minnesmerke som feiret bemerkede sorte amerikanske advokater for frihet og sivile rettigheter. Når konstruksjonen er ferdig, vil hans likhet stå sammen med Martin Luther King Jr., Wyatt Tee Walker, og andre ikke-voldelige aktivister. Debatt forblir over om Turner er i samme kaliber som disse andre. Men Virginians synes i det minste å ha bestemt seg for at hans mordiske middel ikke har slettet hans edle ender.
8 Genghis Khan
Morderen:
Å erobre mye av den kjente verden gjør deg til en pen minneverdig fyr. Fra Øst-Asia til Sentral-Europa feide Genghis Khans mongolske hærer all motstand for dem. Mannen på hodet, en snedig kriger og ressursfylt leder, hadde også en grusom strekk som løp gjennom ham. Selv i en tid da invaderende styrker rutinemessig mishandlet beseirede fiender og forsvarsløse sivile, fikk mongolene under Genghis kommando et fryktelig rykte for hensynsløshet. Dette omdømmet var nyttig for skremmende fiendens byer til underkastelse uten en eneste skjerm - men mongolens bite var fortsatt mye verre enn barken deres.
Fremtiden khan, født Temujin, var ikke fremmed for hjerteskrekkende vold. Før sin tiende bursdag, hadde faren hans blitt forgiftet av en rivaliserende klan. Temujin selv drepte senere sin eldre halvbror for å ta ansvaret for familiens husholdning. Hans mest makabre prestasjoner fungerte imidlertid på en mye større skala. Under hans autoritet perfeksjonerte mongolene terror som en kunstform.
The Mayhem:
Som et ekspanderende imperium foretok mongolene mye intakt, underholdende nasjoner til å røyke ruiner, men de var mer enn villige til å utslette defiant fiender med ekstreme fordommer. Det er mange eksempler på villkårlig drap av mongolene i disse tilfellene, men sekken av den store silkeveien byen Merv (i moderne Turkmenistan) fungerer som et kjølende eksempel.
Merv ble kjent for sine gode varer og lærde som ble brent av silkeveien. Mange biblioteker overfylt i Mervs vegger, og noen av de største vitenskapelige sinnene i den islamske gylnetiden samles der for å utvikle sine teorier. Ligger på en nøkkel oase, var den kjent som en perle blant ørkendynene.
Dessverre gjorde denne statusen også et mål. I 1221 var Genghis i ferd med å erobre regionen rundt Merv. Som vanlig lovet Khan døden til enhver by som våget å forsvare seg. Imidlertid var Mervs innbyggere fast bestemt på å motstå. Mongolene nærmet seg veggene som hyrde mange menneskelige skjold før dem, fanger fra andre lokale byer som allerede hadde falt. Det er ikke kjent om forsvarerne holdt brannen når de ble konfrontert med disse uskyldige, men det er sannsynlig at mange av fangene ble drept enten ved defensiv brann fra byen eller av mongolene som bestilte dem fremover.
Når beleiret en by, var Genghis menn kjent for å løfte sykdoms-skjulte lik over veggene ved hjelp av katapulter. Denne tidlige form for biologisk krigføring spredte både smitte og terror blant forsvarerne. Imidlertid motstod Mervs innbyggere. Etter at mongolene brøt opp veggene, kjempet borgerne dem blokkert i blokk. Selv om mongolene var ubrukte til gatekamp, og de led store tap som følge av dette, fikk de til slutt slutt. Det var da slaktingen og ødeleggelsen virkelig begynte - alt ved khan kommandoen.
De fleste av bygningene i byen ble satt til fakkelen, inkludert de uerstattelige bibliotekene. De overlevende innbyggerne ble marchert ut gjennom portene, hvor en liten del av dyktige håndverkere og unge kvinner var reservert for å bli sendt tilbake til slaveri i Mongolia. Resten ble slaktet. Ibn al-Athir, en av en håndfull som klarte å rømme, beskrev senere scenen:
Hvis noen skulle si at ingen gang siden menneskehetens opprettelse av den store Gud hadde verden opplevd noe som det, ville han bare fortelle sannheten [...] en enkelt by hvis innbyggere ble drept nummerert flere enn alle israelittene sammen.Det kan vel være at verden fra nå til sin ende ... ikke vil oppleve lignende om den igjen. [Mongolene] sparte ingen. De drepte kvinner, menn og barn, revet opp gravidens legemer og slaktet den ufødte.
Samtidige muslimske lærde anslått antall døde på 700.000. Mange moderne historikere anser dette for en overdrivelse. Mervs forkrigsbefolkning er anslått til 70 000, men denne befolkningen ble hovnet av flyktninger som flyktet fra mongolsk fremgang. En fortsatt overveldende figur på 100.000 dødsfall er helt trolig.
Monumentet:
Genghis Khan forblir en kontroversiell figur hvis oppfatning varierer avhengig av regionen. På steder ødela mongolene, blir Genghis husket som en uovertruffen slakter og ødelegger. De territoriene han forener på relativt fredelige måter, som mye av det moderne Mongolia, ærer seg som den modige grunnleggeren av den mongolske staten. Passende er hans mest imponerende monument i Mongolia seg selv.
Minnesmerket i 2008, 40 meter høyt, er verdens største rytterstatue. Det står på slettene øst for Ulaanbaatar. I paviljongen under statuen kan besøkende utforske et museum, bla gjennom en gavebutikk eller prøve tradisjonelle mongolske klær. Statue-komplekset vil danne kjernen til en planlagt fornøyelsespark.
Khan statue vender mot øst, vender tilbake på ruinene av Merv og de utallige andre stedene hans hærer tørket av kartet. Hans minnesbyggere sier at dette symboliserer sin triumferende retur etter sine mange seire. Men Mervas innbyggere ville sikkert ha foretrukket at han aldri forlot hjemmet i det hele tatt.
7 Enver Pasha Og Talaat Pasha
Mordmennene:
Forholdet mellom kristne armenier og muslimske tyrkere har aldri vært vennlig, med etniske og religiøse spenninger som alltid bobler under overflaten. Likevel toppet disse spenningene under de tyrkiske osmanniske imperiernes siste tider. Armenerne, imperiumets emner, ønsket en egen nasjon. Tyrkiske embetsmenn fryktet at dette ville true sin egen rystende autoritet. Under første verdenskrig så disse lederne en sjanse til å kaste opp deres regime ved å forbedre ved tidligere spontane utbrudd av anti-armensk vold. Det var jo industriell alder. Mord kunne nå oppnås i industriell skala.
For de fleste av 1910-tallet var de imperialistiske herskerne av imperiet en trio kjent som de tre pashasene ("pasha" er en ærefullt): Grand Vizier Mehmed Talaat Pasha, krigsminister Ismail Enver Pasha og Navyminister Ahmed Djemal Pasha. Alle tre var medlemmer av den progressive Young Turk-partiet, som tok makten i et 1913-kupp. Trioen styrte kollektivt kurset og politikken til imperiet. De fortalte Turkification, rensingen av den osmanske befolkningen og kulturen for å reflektere tyrkiske røtter, unntatt alle minoriteter. På toppen av det pleide de også sterkt hat for armenerne; Talat fortalte en dansk diplomat allerede i 1910 at "Hvis jeg noen gang kommer til makten i dette landet, vil jeg bruke all min styrke til å utrydde armenerne." I 1915 fikk Talaat og hans medherrer sjansen.
The Mayhem:
I begynnelsen av 1915 førte Enver Pasha ottomanske styrker til et katastrofalt nederlag av russerne ved Slaget ved Sarikamis, og forårsaket skrik på hjemmet. Hans regjering var ivrig etter å skifte skylden. Å beskylde armenierne av utbredt forræderi var en sikker innsats - noen etniske armenier sloss i den russiske hæren, og det spilte av de fleste eksisterende befolkningens forgjengelighet. Dette gjorde det mulig for Pashas ønske om utryddelse å bli satt i gang.
Planen utviklet seg i målte stadier. For det første ble de fleste av de i stand til å skaffe seg armenske menn, som allerede var utkastet til den keiserlige hæren, avvæpnet og segregert i arbeidsbataljoner for å redusere sjansen for at bøddelene ville møte noen betydelig motstand. Snart etterpå hadde disse mennene, de fleste av dem kjempet for imperiet mot sine fiender, blitt forsvarsløse i godhet av regjeringens oppmuntrede mobbe. "Barmhjertighet" gjaldt egentlig ikke; De fleste soldatene var snart døde.
Deretter slått regjeringen på armenske sivile. Utsatt fra deres hjem, mange ble slaktet i gatene. Andre ble drept en masse gjennom brenning, drukning, gift og gass. De som ikke ble drept, ble bestilt på tvungne marsjer gjennom et hardt landskap av fjell og ørkener, helt til den osmanske provinsen Syria. Staggering sammen, opplevde de ekstreme temperaturer, sult og brutalisering fra vakter og lokale stammersmenn. Enhver som overlevde trek- og rikelig røveri, voldtekt og drap underveis, ankom til noen av verdens første konsentrasjonsleirer. Osmannerne ga nesten ingenting for deres fangeres velferd i disse leirene. Sult, et straffet klima og sykdom tok en skremmende tolv.
Innen få år var omtrent en million armenere blitt utslettet.
Monumentet:
For alle deres blodige arbeid, toppet Pashas 'regime likevel raskt. I 1922 hadde imperiet blitt ødelagt, erstattet av den offisielt sekulære nasjonalstaten i Tyrkia. I eksil i utlandet ble både Talat og Djemal omgående drept av armenske revolusjonære som søker hevn, en del av et program som heter Operation Nemesis. Enver Pasha sannsynligvis unnslippe sin skjebne først ved å dø på sine egne betingelser først, i et stort angrep mot sovjetiske styrker i 1922. Bare noen få år etter det armenske folkemords begynnelse var de viktigste arkitekter døde.
Tyrkia følte likevel det skyldig en takknemlighet til disse mennene for deres fremtredende evne til å opprettholde det gamle imperiet.Tiår senere kom den tyrkiske regjeringen hjem til kroppene av Talaat og Enver og reinterrederte dem i et æresmerke henholdsvis 1943 og 1996, med den tidligere sendt som en bevegelse av goodwill fra Adolf Hitler selv. Den Abide-I Hurriyet (eller Monument for evig frihet), et minnesmerkekompleks i Istanbul, holder nå rester av to av de tre pashasene. Hver grav er konstruert av ren og statelig stein, toppet av en muskuløs buke og skygget av tulipanrær.
Pashas imponerende minnesmerker står langt fra de viktigste områdene av deres grusomheter i Syria og Vest-Anatolia. Likevel, av de som er involvert i de grusomme hendelsene, er Pashas de eneste som er memorialized i Tyrkia. Siden den tyrkiske regjeringen fortsatt insisterer på at Pashas 'handlinger var nødvendige for nasjonal sikkerhet, gjenkjenner den ikke hendelsene som et folkemord. Derfor har det ikke gitt noen monumenter til ofrene som skal reist opp i Tyrkia selv. Det eneste armenske folkemordsminnet i Tyrkia, bygget på en armensk kirkegård i Istanbul, ble bygget under autorisasjon for å okkupere vestlige krefter ved slutten av første verdenskrig, men i 1922 demonterte den tyrkiske regjeringen både kirkegård og monument ved hjelp av gravsteinene og andre materialer for å bygge en offentlig park på stedet. Selv om Pashasene var døde, var deres ønske om å tørke armenere fra Tyrkias ansikt fortsatt levende og godt.
I dag er det tegn på at noen tyrkiske borgere husker Pashasene på en mindre enn fornuftig måte. Gravene ved evig frihetsmonument synes å være dårlig vedlikeholdt, og noen borgere går sammen i folkedrabens minnesarrangementer hver april. Men for nå er det ingen monumenter til de døde armenier i Tyrkia selv - bare de som ærer sine mordere.
6 John Mason
Morderen:
Engang berømte grusomheter begått av europeiske amerikanere på indianere kunne fylle en hel artikkel av seg selv; mange lesere vil være kjent med 1900-tallet hendelser på sårknute, Sand Creek og Trail of Tears. Men historien går mye lenger. I 1637, bare et år etter at den engelske Connecticut Colony ble etablert på Long Island Sound, var kolonistene allerede involvert i en stor konfrontasjon med de lokale Pequots. Spenninger med Pequots, allierte av Englands nederlandske fiender, hadde vært høye fra starten. Men små angrep og kontrareangrep på begge sider, delvis drevet av en allmektig hungersnød, økte den pågående volden til et nytt og forferdelig nivå.
Kaptein John Mason var en engelsk puritan og tidligere soldat som bodde i Connecticut på den tiden. I midten av trettiårene var han allerede kjent for sine militære utnyttelser i koloniene: Han befalte den første amerikanske flådestyrken, som dirigerte pirater fra New England-farvann, og han bidro til å bygge de første festningene i Boston Harbor. Da spenninger med Pequots nådde en feberhøyde, var han et naturlig valg for å lede Connecticut-militsen. Diskusjonene blant de koloniale ledere ga en beslutning om å gjøre et invaliderende (og dødelig) overraskelsesangrep.
The Mayhem:
I slutten av mai satte Mason ut med sin koloniale milits og hundrevis av innfødte amerikanske allierte, som selv var tradisjonelle fiender av Pequots. Den samlede styrken klarte å nærme seg Pequot landsbyen langs Mystic River uten å bli oppdaget. Landsbyen ble sterkt forsvart med en tykk tre palisade, men avgjørende for de kommende timene, den hadde bare to porter gjennom hvilke landsbyboerne kunne gå ut.
Noen av Masons menn angrepet en av portene, men de opprømte Pequots kjempet tilbake med overraskende effektivitet. Halvparten av overfallsfesten hadde blitt såret i løpet av få minutter, og de var i fare for å bli avskåret og omgitt av forbindelsen. For å snu tidevannet valgte Mason en ødeleggende taktikk: Han satte en del av landsbyen i brann.
Et slikt desperat tiltak som pleide å dekke tilbaketrekningen av hans menn, kunne forstås som rimelig. Men de neste handlingene av kolonistene nådde høyden av grusomhet. Som deres innfødte allierte så på forferdet horror, og vinden fra elva flettet flammene, blokkerte militærene de to utgangene til palisaden. Enhver Pequot som prøvde å flykte gjennom inngangene - mann, kvinne eller barn - ble kuttet ned for hånd. Hver av de over 400 Pequots inne i landsbyen møtte et forferdelig valg: død ved brann eller død av sverd. Masons andrekommando, John Underhill, minnet senere:
Han branner [...] møte i Fort sentrum, ble mest fryktelig og brent i alt halvparten av en beholder; mange modige medmennesker var uvillige til å komme ut og kjempet mest desperat gjennom palisadene, slik de ble brent og brent med selve flammen, og ble fratatt deres armene, da ilden brente sine meget buehull, og så gikk fortapt. [...] [M] noen ble brent i fortet, både menn, kvinner og barn, andre trengte ut og kom i tropper til indianerne, twenten og thirtie av gangen, som våre søsteren mottok og underholdt med poenget av sverdet; downe falt menn, kvinner og barn.
Når røyken ryddet, lå et flertall av Pequot-stammen død i og rundt ruinene i landsbyen deres.
Monumentet:
Med Pequots styrke brutt, endte krigen kort etter mystiske massakren. For hans handlinger ble Mason forfremmet til major; han fortsatte å tjene kolonien i Connecticut i flere tiår i en rekke viktige statlige og militære stillinger. Slik var hans statur i kolonien at når offisielle rekorder nevnte ham, kalte de ganske enkelt ham "Major". Denne respekten ble videreført til USAs uavhengighet. Mer enn 200 år etter hans død ble en større bronsestatue av ham oppført i byen Mystic.Stedet ble valgt fordi det ble antatt å være det eksakte stedet Pequot landsbyen hadde stått - og som Mason hadde utryddet dem.
Resterne Pequots i regionen, som gradvis hadde gjenopprettet sin kulturelle og stammeidentitet, protesterte statuen og sin plassering fra starten. Deres argumenter falt på det meste døve ører til 1990-tallet, da Connecticut-myndighetene revurderte spørsmålet. Det som fulgte er kanskje det mest balansert moderne eksempelet på å veie gamle monumentes historiske verdi mot moderne heroismens og villainiens standarder.
En Pequot talsmann lanserte en petisjon som søkte kompromiss. Han foreslo at statuen flyttes til et alternativt sted, ut av respekt for de massakriske Pequots, og har et nytt innskrift som æret Masons andre betydelige bidrag til Connecticut uten å feire sin rolle i mystiske grusomhet. Den opprinnelige plaketten hadde utelatt noe annet om sine prestasjoner, og nevnt bare (og glødende) Masons kommando under kampene.
Etter mye diskusjon ble en konsensus nådd som fulgte omrissene til denne planen. Masons statue ble omskrevet med en mer nyansert beskrivelse av hans handlinger og flyttet til et sted i nærheten av Masons hjem i Windsor. Det gjenstår der i dag, betraktet av lokalbefolkningen for å være et bevisst monument til historiens kompleksitet.
5 Hernan Cortes
Morderen:
Nytte er en kraftig ting; overzealousness kan ta den kraften og bruke den til stygge ender. Den conquistadors som led spansk kolonisering i Amerika hadde iver komme ut av deres ører. De kom fra en lang rekke re-conquistadors. Tilbakekallingen av Spania til å kjøre ut sine muslimske mauriske inntrengere hadde vart 700 år, som kulminerte i endelig seier i 1492, samme år Columbus oppdaget ukjente land over havet. I løpet av de syv århundrene, var spansk militarisme og katolicisme smeltet sammen i en robust og kompromissløs hammer - og da de landet i Amerika så nesten alt som en negle.
Hernan Cortes kom til spansk Amerika i sine tenåringer, og han gjorde raskt et navn for seg selv i koloniene på Hispaniola og Cuba. Raske wits, personlig mot og ivrig evne gjorde det mulig for en rask oppgang i koloniale samfunn. Ved 20 år eide han en stor eiendom og mange slaver, og før han var 30, var Cortes som borgermester i den blomstrende kubanske hovedstaden i Santiago. Likevel var han utilfreds. Fastlandet i Nord-Amerika, et nylig oppdaget land som heter Mexico, vinket. Der bestemte Cortes seg for å skjære ut mer territorium og ære for seg selv. Hans venture ville gi enorm rikdom, enorm omveltning og enorm slakting.
The Mayhem:
Volum kan være (og har vært) skrevet om Cortes erobring av Aztec-riket i Mexico, med noen historikere som hevder at hele bedriften fortjener å bli husket først og fremst som en grusomhet. Debatt fortsetter til denne dagen. Et mindre fokus på den meksikanske byen Cholula gir imidlertid et tydelig eksempel på massemord på Cortes del.
Cortes, etter å ha ligget sammen med noen innfødte folk undertrykt av aztekerne, ble vekslende kjemper og forhandlet seg innover mot Aztec-hovedstaden. Den travle byen Cholula stod i sin vei. Med en befolkning på rundt 100 000 var byen en viktig handels- og religiøs nexus i Sentral-Mexico. Dens varer reiste vidt og tilbedere kom fra miles rundt for å besøke sin store pyramide, Tlachihualtepetl (verdens største pyramide struktur i verden). Dens lederskap hilste spansken velkommen fredelig, selv om Cholulan mistillit til Spanjers innfødte Tlaxcalan allierte mente de allierte måtte forbli utenfor byen. Dessverre for Cholulans var deres farligste fiende allerede inne i veggene.
Ifølge noen rapporter, ventet Cortes forræderi, og la merke til at Cholulans kanskje forberedte seg til å hindre spansken. Historikere har også pekt på Cortes behov for å skremme Aztec keiseren til innsending ved å gjøre et voldelig eksempel på en av hans byer. Men uansett resonnementet samles Cortes raskt Cholulan-adelen i et sårbart sted, gårdsplassen til det store tempelet. Han sørget for at de var ubevæpnet.
Etter en tale beskyldt dem for svik, fortsatte Cortes å utføre kongen av Spanias straff for forrædere: massakre. Publikum av forsvarsløse adelsmenn, prester, kjøpmenn og deres familier ble satt opp av de fryktede spanske soldatene, som hacket og slashed seg gjennom den samlede menneskeheten med relish. Cholulans ble snart døende av hundrevis, ofre for enten spansk stål eller stampede føtter fra sine panikkede naboer. Katastrofen ble fullført av Tlaxcalans, som nå rushed inn i byen for å ødelegge sine tradisjonelle fiender.
Ved den tiden solen satte, lå tusenvis av Cholulan lik blant murene, med mye av den gjenværende befolkningen som flykte før den kombinerte spansk-Tlaxcalan-angrepet. Den store byen ville aldri komme seg.
Monumentet:
Cortes gikk videre til en berømt karriere for å erobre nye provinser for det spanske imperiet, samt administrere flere som en høy kongelig tjenestemann. Mens hans forvaltninger også var preget av skandal og arroganse, var mange i den spanske sfæren æret sin suksess mot svært lange odds. Flere monumenter til ham eksisterer, inkludert en nær hans fødested i Medellin, Spania, som ble vandalisert med rød maling i 2010.
Mest kontroversielle, skjønt, er skildringer av Cortes i Mexico selv. Mange mexikanere har motstått monumenter til erobreren, protesterer deres ereksjon og forsøker å ødelegge dem når det er mulig.Men på 1980-tallet insisterte den meksikanske presidenten Lopez Portillo på å minne om Cortés gode bidrag til "mestizo" -kulturen, en sammensmelting av spanske og indianske kulturer. Etter flere angrepet forsøk lyktes han å ha en skulptur som heter El Monumento al Mestizaje plassert på torget i en bydel i Mexico by. Langt fra den seirende figuren i Medellin-statuen, viser Monumento al Mestizaje en uheldig scene av Cortes, sin elskerinne Malinche, og deres sønn Martin, en av de første mestizofamiliene, sitter stille sammen.
Selv denne dårlige skildringen unnlot å unnslippe vrede av etterkommerne til Cholula og resten av Mexicos innfødte steder. Protester raste til Portillo ble enige om å flytte statuen til en ut-av-veien park, der den har bodd siden. Minst så langt.
4 Vlad Tepes
Morderen:
Før Dracula-vampyrlegenden, mannen bak den var kjent som Vlad III of Wallachia, eller, mer sinistert, som Vlad Tepes ("Impaler"). Mens ingenting i historien antyder at han var et blodtørst medlem av undead, ble Vlad mannen forbruket av en lyst til kraft - og en vilje til å begå grov grusomhet i jakten på det.
I midten av 1400-tallet var Balkanprovinsen Wallachia midt i en rekke forstyrrelser. Wallachian-edelstridene kranglet med hverandre for overherredømme, Ungarns rike i nord forsøkte å gjenvinne sin tidligere provins, og det osmanske riket i sør så ut for å legge Wallachia til sine domener. Vlad IIIs far, Vlad II, dukket opp i maktkampene som Voivode (prinsen) i Wallachia, for en stund for å opprettholde sin posisjon i den farlige atmosfæren. I mange år holdt osmannene to av sine sønner - inkludert fremtidens Vlad III-fengsel som gidsler, og sørget for at Vlad II holdt å betale dem hyllest. Fengsel kan ikke vært bra for fremtiden prinsens psyke.
The Mayhem:
Etter at faren hans døde i hendene på ungarske inntrengere, begynte Vlad III å forfølge tronen alene. I svimlende dreiende dørdiplomati var han på forskjellige tidspunkter alliert med og kjempet mot osmannere, andre wallachiske adelsmenn og ungarerne, som ble to ganger fjernet fra makten, men alltid tilbake igjen. Forståelig var han endelig usikker på tronenes sikkerhet. Av et ønske om å sementere sin autoritet, vendte han seg til massemord.
Hans metoder ble først vist i en handelskonflikt med saksiske bosettere i Transylvania. Da saksene motstod sin dominans, hadde Vlad sine landsbyer brent til bakken, med mange saksere som gikk i flammer. De som overlevde brannen, ble henrettet av en utbredt mengde andre metoder. Ikke engang spedbarn ble spart.
Hans favorittmiddel, det som ga ham sitt kallenavn, var impalement. Ottomanene hadde praktisert det som en metode for tortur og henrettelse i lang tid, og Vlad hadde utvilsomt bevist det under hans fengsel. Det viste seg en grusom inspirasjon. Lang, skarpe poler ble rammet inn i ofre kroppene, piercing dem fra forsiden til baksiden (eller tilbake til forsiden). Polene ble deretter reist som en advarsel, og forlot ofrene for å dø i angst i løpet av timer eller dager. Få som så et slikt syn, glemte det.
Vlad satte sin vrede på osmannene da de kjempet mot ham, og Vlad raste sitt territorium med forferdelig effektivitet. Som han skrev: "Jeg har drept menn og kvinner, gamle og unge ... 23.884 tyrkere og bulgarere uten å telle de som vi brente levende i deres hjem eller hvis hoder ikke ble hugget av våre soldater ..." Kort tid etter fortalte Vlad den ungarske konge for militær hjelp mot osmannerne. Som bevis på sin oppriktighet sendte han et representativt utvalg (to sekker fulle av avskårne hoder, nese og ører) sammen med meldingen.
Vlads egne innbyggere var heller ikke trygge. Uansett om de ble mistenkt for ondskapsfullhet, hadde begått kriminelle handlinger, eller hadde rett og slett misfornøyd prinsen på en eller annen måte, hadde Vlad ingen problemer med å raskt og brutalt utføre dem. Disse drepene hadde en dobbelt hensikt - de var ment å både overbevise sin befolkning som krysset ham, betydde døden og å imponere utenlandske fiender at han ville være nådeløs hvis de angrep ham. Den osmanske keiserlige hæren, nærmer seg Vlads hovedstad for å straffe ham for hans raid, ble vendt tilbake av denne psykologiske krigen. Som en tyrkisk kroniker sa det:
Foran tréfestet hvor han hadde sin bolig, satte han opp på seks avstander to rader gjerder med impaledte ungarere, Moldavier og Wallachians (og tyrkere vi kan legge til). I tillegg, siden nærområdet var skogkledd, hengte utallige mennesker hengende fra hver tregrense ...
Vitner nummererte likene i "de dødes skog" på 20.000. Sultanen selv, i hærens hode, bestilte en tilbaketrekking. Rapportert, sa han overrasket over at det ikke kunne være seier mot en slik mann som Vlad, som befalte seg med så absolutt makt og ondskap.
Monumentet:
Selv om Vlads terrorbekjempelse arbeidet for å holde av osmannerne, kunne det bare fungere så lenge mot sitt eget folk. Etter flere år med å leve i skrekk av prinsen, forlot en kritisk masse av Wallachians til slutt Vlad, sidde med sine fiender. Osmannerne støttet en rivaliserende wallachisk saksøtende til tronen, og de samlede styrker drepte Vlad i kamp. Hans lik var revet i stykker.
Mens Vlad ikke overlevde i alderdom, gjorde hans land. Hans hensynsløse søken for å sikre sin trone hadde også sikret pusteplass for Wallachians. Wallachia opprettholdt sin uavhengighet fra sine større naboer og forenet med Moldova for å danne Romania i 1800-tallet.I det nasjonalistiske følelsen som fulgte, feiret mange romerne Vlad som en brutal, men effektiv verne av deres folk. En slik figur fortjente et monument.
Utenfor Bran Castle, venter en imponerende hvit statue av Vlad over landskapet, som viser den middelalderske prinsen som herre av alle han undersøkelser. På hesteryggen, i en krigerens antrekk, ser Vlad hver tommers den rustfrie nasjonale helten. Men det rumenske ordet "Tepes" på sokkelen gir et hint på den bredere sannheten.
3 John Doyle Lee
Morderen:
Mormoner i dag blir ofte sett på som godartet, rolig og grenseløs pacifistisk - men den tidlige historien til Jesu Kristi Kristi Siste Dagers Hellige inneholder mye mer vold enn man kunne forvente. Joseph Smith, grunnleggeren av kirken, døde i hendene på en anti-Mormon mob, sammen med sin bror. For selvforsvar dannet mormonene sine egne væpnede militser. Denne militærstyrken, fast bestemt på å forhindre mer anti-mormonisme, setter opp å begå sin egen grusomhet i sin tur.
John Doyle Lee var en fremtredende figur i den tidlige Mormon-kirken, en venn av Joseph Smith og adoptiv sønn av kirkespresident Brigham Young. Hans innsats for å etablere mormonene i deres nye hjem i Utah, etter at de hadde flyttet vestover for å unnslippe USA-forstyrrelser, tjente ham et høyt sted i statens historie. Den store grad av tillit som ble satt i ham, resulterte i hans høyde i rangen av major i Mormons milits - en kampanje som til slutt ville sette ham i stand til å begå et massakre.
The Mayhem:
I 1857, da et vogntog fra Arkansas, Baker-Fancher-partiet, begynte å krysse Mormons territorium underveis til California, vokste lokale mormoner ekstremt engstelig. Tidligere bekymringer om den amerikanske regjeringen som angrep et angrep på Mormons bosetninger, hadde ført Brigham Young til å erklære krigsretten. Dette, lagt til den generelle Mormons mistillid til fremmede, førte til at Mormons ledere i det sørlige Utah tilsynelatende betrakte Baker-Fancher-festen som en trussel og en mulig infiltrasjonskraft som samarbeider med føderale myndigheter.
Følgelig klarte disse ledere en plan for å drive ut eller eliminere emigrantene ved å lokke lokale paiute innfødte til å angripe dem, styrke Paiutes med Mormon militiamen kledd i innfødte klær. På denne måten ville Utah bli kvitt interlopers, og dødsfallene kunne skyldes indianerne. Konspirasjonen ble lagt, mormonene mønstret sine styrker og angrep vognene på Mountain Meadows, i dagens Washington County, Utah.
Arkansanerne kjempet imidlertid tilbake med uventet kraft, og kampen sluttet seg til en beleiring over emigranters kamp. Ting gikk nedoverbakke fort da Major Lee og hans menn begynte å mistenke at deres sanne identiteter var blitt anerkjent. Frykt av funn og gjengjeldelse av amerikanske myndigheter, bestemte de seg for å sikre at ingen av deres motstandere rømte for å fortelle historien.
Lee og noen av hans menn fjernet deres forkledninger og åpnet åpenbart de beleirede emigrantene, og hevdet at de hadde forhandlet trygt passasje for dem gjennom den indiske omslutningen. Tørst og utmattet, arkansanene ble enige om å akseptere en eskorte av en Mormons militsmann per person. De følte seg trygge. Deretter, på et forhåndsordnet signal (Lee's shout of, "Do your duty!"), Slått hver eskorte på sin ladning.
Muzzles blinket, knivene var usømmede, og musketrommene ble klubber. Ingen mann eller kvinne rømte. Av enkelte kontoer rømte to tenåringsjenter midlertidig ned i en kløft, bare for å bli trukket tilbake, voldtatt og lagt til den voksende kroppshunken. De eneste overlevende var 17 barn i alderen seks og under de som ikke ble drept i forvirringen. Lee og hans offiserer hadde bestemt at barn som unge ikke ville kunne avsløre hva som skjedde.
Innen en uke var foreldrene fordelt blant mormonfamilier, en auksjon hadde blitt avholdt for å selge den avdødees personlige effekter, og villdyr drev allerede gjennom 120 grunne graver på Mountain Meadows.
Monumentet:
Major Lee var det eneste medlemmet av gerningsmennene som ble tatt for retten, og det tok over tiår for at en rettssak skulle finne sted. Den rettferdigheten, selv om det var rolig, var strenge: Lee ble dømt og skutt til døden av en amerikansk hærbransjegruppe. Passende var utførelsesstedet Mountain Meadows, selv om Lee fikk en mye mer respektfull begravelse enn han ga Baker-Fancher-festen.
Majoren gikk un-memorialized til 2004, da Utah-byen Washington bestilte en lokal skulptør for å produsere en 2,1 meter bronse statue av ham. Hensikten var å ære Lees rolle i grunnleggelsen og oppgjøret av staten Utah. Allikevel, mens statuen lå i oppbevaring, forsinket en storm av offentlig debatt om Lee's mordiske rekord sin installasjon. Til slutt kjøpte skulptøren det tilbake fra byen og reiste det på sitt eget private galleri, der det fortsatt står på skjermen i dag.
2 Jean-Jacques Dessalines
Morderen:
Som Nat Turner var Jean-Jacques Dessalines en tidligere slavekrevende gjengjeldelse på det hvite slavesamfunnet som brutalt utnyttet ham. I motsetning til Turner handlet Dessalines med systematisk hensynsløshet, fra en nyfinansert posisjon av absolutt autoritet.
I 1804 var det opprinnelige slaveopprøret i Haiti mot fransk kolonisering bare 13 år, men det hadde oppnådd ekstraordinær suksess. Gjennom en forvirret støvsky av sykliske allianser og svik mellom svarte slaver, blandede raser kreoler, hvite kolonister og representanter for den franske revolusjonære regjeringen, hadde en koalisjon av svarte og kreoler til slutt kommet for å kontrollere øya. Selv om mange hvite var blitt drept eller flyktet etter tidligere franske nederlag, ble en betydelig hvit minoritetsbefolkning igjen i Haiti.
Jean-Jacques Dessalines hadde gjort det bra ved revolusjonen. 1790-tallet hadde sett at han stod opp fra en liten arbeider i plantasjens sukkerrørfelt til en av de øverste generaler blant de haitiske revolusjonærene. Han ledet sine tropper med stort personlig mot i mange kamper. Han ble også kjent for sin tunge taktikk, brennende fiendens landsbyer og tatt bemerkelsesverdig få fanger. Etter å ha samarbeidet med franskmenn om å overlevere sin rival, ble den andre revolusjonerende Toussaint L'Ouverture, den øverste lederen blant haitiansene. Han førte dem til en endelig seier over fransk i 1803. Snart etterpå proklamerte han Haitiens imperium, med seg selv på hodet.
De fleste hvite som ikke var villige til å leve under svart haitisk regel, hadde evakuert med den beseirede franske hæren; De ca 4.000 hvite gjenværende synes å ha valgt med vilje til å bli. Likevel anser Dessalines denne restanten for å være en kreft som kan true den skjøre nye haitiske staten - og han lovte å skille den ut.
The Mayhem:
I begynnelsen av 1804 begynte ryktene å sirkulere at de resterende hvite ønsket å reise tilbake til Europa og oppmuntre til sympati for en invasjon for å gjenoppta øya og gjenopprette slaveri på haitians. Dessalines og hans styrelsesråd forbød straks hvite fra å forlate landet. Det var imidlertid bare en midlertidig løsning. En siste var ikke lang i å komme.
Keiseren sendte ut en ordre til alle sine garnisoner, forkynte at alle hvite skulle bli drept så stille som mulig, ved hjelp av kniver og klubber, for å unngå å varsle andre ofre om at drapene fant sted. Bortsett fra noen få henrettelser, ble ordrene ikke i stor grad overholdt. Noen av de haitiske soldatene holdt tilbake ut av nåde; andre kan ha vurdert hvite (som hadde til forrige runde kolonien økonomi) å være verdt mer levende. Uansett forsinket begrensningen bare kolonisternes død.
Han var klar over at hans ordrer ikke ble fulgt, Dessalines begynte å turnere over Haiti og besøkte hver oppgjør i rekkefølge. Da han kom til byen, stavet den døden for hver kolonist som ble igjen.
Etter at Dessalines og hans personlige vakt ankom, ville de bestille alle hvite kolonister trappet ut i gatene for å bli massakrert. En orgie av voldtekt og drap ville følge med hverken franske voksne eller franske barn blir spart. Når endelig volden hadde spyttet ut, ville Dessalines forkynne en generell tilgi for alle hvite i byen som hadde skjult å unnslippe slaktingen. Dette var bare en ruse for å tegne dem ut. Enhver som dukket opp fra å gjemme, ble raskt drept også.
I noen tilfeller tidlig ble de fleste hvite kvinner spart. Så påpekte noen av Dessalines rådgivere at hvite kvinner fremdeles kunne føle hvite menn enda en dag, og var derfor fortsatt en trussel. Overbevist av denne logikken, utvidet Dessalines sin henrettelsesordre til folkemordsområdet. Eventuelle hvite kvinner som nektet pistolpunkt ekteskap med en svart haitisk ble også drept.
Ved april 1804 hadde nesten 4000 hvite dødd i drapet. Bortsett fra noen få fanget hustruer og leger, forblir ingen franske personer i den tidligere franske kolonien.
Monumentet:
Dessalines vare ikke lenge i den volatile verden av haitisk politikk. Han ble drept i 1806. Men hans rolle i nasjonens uavhengighet var ubestridelig. Ved gjentatte overspring i Haiti ble prestasjoner, heroiske statuer og byster av ham, reist i Port-au-Prince, Gonaives, og til og med av Ecuadorians langt unna Quito.
Haitians ser i dag tilbake på prestasjonene av deres revolusjon med forsvarlig stolthet. Det var det eneste virkelig vellykkede slaveopprøret i historien, og den eneste revolusjonen som noensinne lykkes uten ekstern hjelp. Uten ferdighetene til Haitis revolusjonære ledere ville det seire utfallet ikke vært mulig.
1 Nana Sahib Og Tatya Tope
Mordmennene:
I 1857 var britisk India et pulverkål som ventet å eksplodere. Den innfødte befolkningen, rasende av den imperialistiske briters arroganse og bekymret for potensielle trusler mot deres fortsatte kultur og religion, reiste opp i opprør som våren. Det påfølgende opprøret hevdet mange liv og er kjent for mange grusomheter på begge sider.
Nana Sahib, arvingen til en indisk stat, som ble absorbert av det britiske domenet, ble først oppdaget av opprøret. Etter å ha befriended mange av de britiske britene som ble stasjonert i byen Cawnpore (nå Kanpur, Uttar Pradesh), var han motvillig til umiddelbart å kaste sin fulde støtte bak konflikten. Likevel var hans entusiastiske tilhængere ivrige etter å gjenopprette indisk selvstyre. De, inkludert hans løytnant og beste taktiker Tatya Tope, oppfordret ham til å definitivt ta en side. Til slutt gjorde Nana Sahib til ødeleggende effekt.
The Mayhem:
Den koloniale europeiske sivilbefolkningen ved Cawnpore flyktet til beskyttelsen av det lille britiske garnisonen, plassert i en knapt forsvarsbar (og i stor grad åpen luft) -blanding kjent som Entrenchment. I noen uker slo Nana Sahibs styrker sted nådeløst med kanon og musketbrann, og drepte begge væpnede englændere og noncombatants ved hundrevis. Til slutt aksepterte den britiske kommandanten et våpenhvileforbud fra Nana, der alle de resterende menneskene hans kunne evakuere til britisk territorium.
De bleary-eyed overlevende marsjerte ned til elva for å gå ombord på båter, for bare å finne Nana Sahibs menn, ledet av Tatya Tope, som ventet. Opprørerne sprang en ond felle, som igjen brøt britene, uansett alder eller kjønn. Hundre flere døde, enten brente levende i båtene, druknet i Ganges-elven, eller skutt og stakk ved vannkanten.
Tatya håpet at grusomheten ville tvinge Nana til å slutte å skjære gjerdet mellom å motsette seg britene og appease dem. Det gjorde det.Etter dette var det ingen å gå tilbake. Nana Sahib ville tilbringe resten av livet i motsetning til briterne.
Nesten alle de resterende britiske mennene døde ved elven eller ble summert utført. Men omtrent 200 kvinner og barn ble spart for å tjene som gidsler og herdet inn i et lite hus i en by kjent som Bibighar. De holdt seg der, elendig og plaget av sykdom, i nesten tre uker, til tilnærming til en britisk nødhjelp. Med det, bestilte noen i det indiske lederskapet, som vanligvis var Tatya Tope, eliminering av fangene. Hustruer, mødre, forlovede, barn og nyfødte spedbarn falt skrikende under klyvene av seks slaktere som var tildelt oppgaven.
Da de britiske soldatene ankom, en dag for sent, fant de alle et tomt hus som var belagt i tresses hår og gallon av blodig blod og en dyp brønn i gården utenfor, proppet til brimmen med dismembered kroppsdeler.
Monumentet:
Britisk vold mot forræderi og massakrer på Cawnpore vokste opp i en storm mot motargrader da de sløste bort for mye av det omkringliggende området. Nana Sahib og Tatya Tope kjempet for i måneder, men til slutt kunne de ikke overvinne sine fiender. Tatya ble fanget av briterne to år senere, prøvde for sin del i massakrene, og ble straks henrettet. Nana forsvant inn i de jungelbelagte fjellkjedene på den nepalesiske grensen, der han antas å ha dødd i senere år. Debatt raser fremdeles om den nøyaktige graden som en av dem planla massakrene på forhånd. Likevel, som de britiske generalerne kjempet mot (og Nathan Bedford Forrest ovenfor), bærer de en offisers ansvar for de grusomhetene som fant sted under deres befaling og for ikke å stoppe den bitre volden når den begynte.
Monument til Cawnpore / Kanpur har utviklet seg i to faser. I den første fasen reiste den seirende britene en minnesmerke på stedet i Bibigharbrønnen, fokusert på minnet om de uskyldige ofrene. Midtpunktet var en sørgert engelfigur som holdt palmefrøfter for å betegne fred og stod på toppen av brønnen selv. En anglikansk katedral, også dedikert til ofrene, ble også bygget i byen. Memorial Well ble nesten en pilegrimsreise destinasjon for britene og var snart den mest besøkte sted i hele Britisk India.
Alt som forandret seg med indisk uavhengighet i 1947. Den nye regjeringen lovet tilbaketrekkende britene at deres kulturområder skulle beskyttes, men Memorial Well ble raskt vandalisert av lokalbefolkningen. Snart etterpå demonterte myndighetene hele minnekomplekset. Noen av marmorutsmykningen ble ganske enkelt ødelagt; engelen ble kastet ut og forvist til katedralens hage. Mange lokalbefolkningen viste tilsynelatende minnet som en imperialistisk øye.
Nettstedet er nå okkupert av Nana Rao Park, en sivilgrønn plass dedikert til Nana Sahibs minne og feirer sin status som en frihetskamp. Kanpur turist nettsteder ros parkens fine planteskole, svømmebasseng og muligheter for badminton og yoga. Når de diskuterer nettstedets historie i det hele tatt, legger de mest vekt på de britiske grusomhetene som fant sted i og rundt Cawnpore. Det eneste nettstedet kan si om de parallelle indiske grusomhetene er en kryptisk misdirection: "På morgenen 27. juni dro en stor britisk kolonne ledet av General Wheeler seg til bredden av elven Ganga hvor Nana Sahib hadde arrangert 40 båter til deres reise. [...] Det førte til et bestemt sett med historiske hendelser, noe som gjorde arven til Nana Sahib en minneverdig [sic]. "
Statuer av andre indianere nasjonalister prikk parken, inkludert en imponerende kampsport av Tatya Tope. Hans likhet har erstattet engelen på toppen av den blodbehandlede brønnen som Nana og Tatya gjorde beryktet.
Det er igjen for leseren å avgjøre om disse endringene er til det beste.