10 Mystiske sverd fra legenden og historien

10 Mystiske sverd fra legenden og historien (Historie)

Sverd av renown er frø av legenden. Fueled av fortellingene om blodsutgytelse og erobring, har det vært sverd gjennom historien som har vokst til mytiske proporsjoner, blander fakta og fiksjon til de to er alle, men uadskillelige. Vi har funnet sverd som faktisk kan være legender levendegjort; andre har historier så bizarre vi må stille spørsmål om deres sannhet. Det vil aldri være et annet våpen som har fått større innflytelse på historien som sverdet, noe mer enn andre.

10 Sverdet i steinen


Mens den arturiske legenden hovedsakelig er et produkt av folklore og myte, er det bevis for at sverdet i steinfortellingen kan være veldig ekte. I et kapell i Monte Siepi ligger Italia et gammelt sverd innebygd i stein som kan være nøkkelen til å dechiffrere legendenes opprinnelse.

Det antas at Saint Galgano var en tolvhundreårig toskansk ridder, som erkeengelen Michael befalte seg å gi opp sine syndige måter. Hevdet at oppgaven ville være like vanskelig som klatring, forsøkte Galgano å bevise sitt poeng ved å bryte sitt sverd på en nærliggende stein. Legenden sier at hans blad kuttes inn i steinen som om det var smør. Sværdet i steinen hviler fortsatt der Galgano forlot det bak, sammen med hans verdslige måter.

Etter at Saint Galgano var kanonisert, spredte ord av hans hellige sverd raskt. Legenden om Excalibur foregår Galgano, men tilsetningen av sverdet i steinen oppsto kort tid etter Galganos tid. Det er teoretisert at sverdet hans var sann livsinspirasjon for Forfatterens sverd i steinen.

Det er selvsagt avhengig av sverdets legitimitet. Hvorvidt sverdet i Italia tilhørte Galgano har blitt kalt til spørsmålet mange ganger. Luigi Garlaschelli ved Universitetet i Pavia, imidlertid nylig karbon datert sverdet til det 12. århundre, egnet for Saint Galganos levetid, om ikke nødvendigvis absolutt bevis på historiens legitimitet.

9 Kusanagi


Ifølge legenden ble "sverdet i slangen", Kusanagi, funnet i kroppen av en åttehodig slange som ble drept av stormens og havets gud. Det er en del av den keiserlige regalia i Japan, ikoner av den gamle keiserlige familien sin nedstigning fra solgudinnen - symbolene på deres guddommelige rett til å herske.

Kusanagi sies å være plassert i Atsuta-helligdommen i Nagano prefektur, men det er ikke på offentlig visning og har ikke blitt sett i århundrer. Sværdet er av og til brakt ut for keiserlige krigsceremonier, men det blir alltid holdt innpakket i innpakninger. Selv om det aldri har blitt sett, og bare er registrert i samlinger av muntlig historie og pseudohistoriske dokumenter, har myndighetene likevel lyktes i å holde verden gjette om Kusanagi ved aldri å bekrefte eller fornekte eksistensen.

Den eneste offisielle omtalen av sverdet kom etter andre verdenskrig - selv om den sene keiser Hirohito ikke hadde gjort krav på hans guddommelighet, ble han også registrert som å ha bestilt de guddommelige regalias keeper for å «forsvare dem for enhver pris».


8 Durandal


I hundrevis av år hadde et mystisk sverd vært innebygd i klippene over Notre Dame-kapellet i Rocamadour, Frankrike. Munkene sier at det er Durandal, sverd av paladin Roland. Ifølge legenden kastet Roland det hellige bladet inn i klippens side for å hindre at det ble fanget av fiender. Siden det 12. århundre har kapellet vært et mål for hellige pilgrimages. I 2011 ble sverdet fjernet av den lokale kommune og gitt til Cluny-museet i Paris for en utstilling.

Men er sverdet egentlig Durandal? Mens slaget hvor Roland mistet sitt liv, er en vel dokumentert begivenhet, var Durandals første omtale i "The Sang of Roland", komponert hundrevis av år senere - omtrent samme tid begynte Notre Dame-munkene å påstå at sverdet var Rolands. De sannsynligvis koblet sverdet til Durandal siden Rocamadour var utgangspunktet for reisen, selv om hans endelige kamp skjedde hundrevis av miles unna i dalen Roncesvaux. Så dessverre, med mindre Roland spilte en veldig god fastball, er sverdet i klippen sannsynligvis ikke noe mer enn en historie som opptok av munkene i kapellet. Likevel, hvor sverdet virkelig kom fra, forblir et komplett mysterium.

7 Den forbannede muramasas


Muramasa var en gammel japansk sverdsmed som ifølge legenden ba om at hans sverd ville være "store destroyers". På grunn av den eksepsjonelle kvaliteten på bladene hans, ga gudene sin anmodning og gjennomsyr dem med en blodtørst ånd som - hvis ikke sated med kamp - ville drive wielderen til å myrde eller selvmord. Det er utallige historier om Muramasas 'wielders som går gale eller blir drept. Sverdene ble antatt å være forbannet, og ble forbudt av keiserlige edik.

Edicten ble laget av Shogun Tokugawa Ieyasu, som fordømte sverdene etter at de drepte nesten hele familien. Hans bestefar hadde falt til en Muramasa, og både Ieyasu og hans far var blitt såret av sverdsmedens kniver. Til slutt ble både hans kone og hans adopterte sønn utført av de angivelig forbannede sverdene.

Men var Muramasas kniver virkelig forbannet? Sannsynligvis begynte Ieyasus trøbbel med sverdene bare fordi de var ekstremt populære. Muramasa var ikke navnet på en mann, men hele sverdsmedens skole grunnla han. Kvalitet Muramasa kniver hadde blitt produsert i nesten et århundre, og Japans krigerklasse brukte dem ofte. Det faktum at Muramasa sverd ble brukt i så mange drap relatert til Shogun, mens det var en tilfeldighet, var ikke akkurat bemerkelsesverdig.

6 The Honjo Masamune


I motsetning til Muramasas forbannede sverd er bladene av legendarisk prest og sverdsmed Masamune. Legenden har det at Masamune og Muramasa holdt en konkurranse for å bestemme overlegen smith ved å plassere bladene i en bekk.Mens Muramasas kutte alt det rørte, nektet Masamune å kutte noe ubehandlet, selv luften.

Mens Masamuns arbeider er verdsatt som japanske nasjonale skatter, har en av sverdene aldri blitt funnet. Etter Japans overgivelse i andre verdenskrig ble "Honjo Masamune" gitt til en amerikansk soldat, Sgt. Coldy Bimore, som mest sannsynlig tok det hjem med ham som krigsmonument. Som den mystiske G.I. har aldri blitt funnet, sverdets oppholdssted har også blitt tapt. Til tross for sverdets utvilsomt verdt (det er potensielt verdt millioner), er sverdsamlere ikke nærmere å finne den legendariske tapte Masamune enn de var dagen den forsvant.


5 Joyeuse

Fotokreditt: Siren-Com

Joyeuse, King Charlemagnes legendariske sverd, ble sagt å bytte farger 30 ganger hver dag, og var så lyst det skygget ut solen. Siden så tidlig som 1271 har to sverd, kalt Joyeuse, vært en del av franske krigsceremonier. Men siden begge sverd ikke kan være den berømte Joyeuse, er mysteriet av hvilket som er den sanne romerske sveriges sverige, lenge siden århundrer.

Joyeuse bosatt i Louvre har hatt tung modifikasjon over sin betydelige levetid. Den eldste delen er pommel, hvilke nyere tester plasserer en gang mellom 10. og 11. århundre. Siden Karlemagne døde i 813, setter den den rett utenfor den hellige romerske keiserens levetid.

Den andre utfordreren er "saberen i Charlemagne" som ligger i keiserlige statskassen i Wien. Det er ukjent hvordan sverdet ble en del av den franske keiserlige regalia, men saberen er datert til tidlig 10. århundre-nærmere enn Joyeuse, men likevel like etter Karlemagnes legendariske sverd. Saberen var sannsynligvis modet av ungarske sverdsmedere, som åpnet døren for ytterligere legender om at den var den berømte "Attila sverd", som ble sagt til Attila Hun av Mars, krigsguden. Dessverre er dette heller ikke historisk troverdig heller.

4 St. Peters sverd


Det er flere legender om sverdet som ble brukt av Saint Peter da han avbrøt tjenerens øre til ypperstepresten i Getsemane-hagen. Engelsk lore har det brakt til England av Joseph of Arimathea sammen med den Hellige Graal. I 968 ble imidlertid et sverd bragt til Polen av biskop Jordan - et sverd som han hevdet var St. Peters faktiske sverd. Biskopens sverd, betraktet som det virkelige relikviet, ble igjen i Polen og ble til slutt flyttet til arkebistemuseet i Poznan.

Har det mystiske sverd tilhørt Sankt Peter? Det er hevdet at sverdet kunne ha blitt gjort i østlige grenser i det romerske riket i det første århundre, men det er lite bevis for å underbygge dem bortsett fra den (kanskje feilplasserte) troen til de som vil tro på sverdet, er en ekte relikvie . Sverdet i Polen er en falchion-en slags sverd som sannsynligvis ikke er i bruk under Sankt Peters tid. Metallurgiske tester har også datert det lenge etter helgenes død.

3 The Wallace Sword


Legenden har det som William Wallace-den melodiske karakteren til Mel Gibson Modig hjertebrukte menneskelig hud for sverdets skabb, hilt og belte. Kjødets giver ble sagt å ha vært Hugh de Cressingham, kasserer i Skottland, som Wallace hadde flettet etter å ha slått ham i slaget ved Stirling Bridge.

En versjon av legenden snakker om Wallace ved hjelp av en stripe av Cressingham for sitt sverdbelte. Andre kontoer sier Wallace og hans menn brukte Cressinghams hud for sadelkretser. Legenden spredte seg enda lenger da King James IV sendte Wallace-sverdet for å få sin skinne, belte og pommel erstattet med noe mer som passer til et sverd av denne typen. Sværdet som det er nå, i National Wallace Monument, bærer reservedelene.

Hadde Wallace et Frankensword? Mens Cressingham var mest flayed, har kontoer Wallace ved hjelp av den uheldig skatteinnsamlerens hud bare for sverdbelte, ikke selve sverdet. Historien kom også fra engelsk, og var sannsynligvis utsmykket for å få den skotske helten til å se ut som en barbarer. Likevel kan vi helt sikkert forstå Wallaces vred mot skattekolleger. Det kan ikke være en strekk å si at han brukte huden fra en til å dekorere sitt sverd. Som med mange legender har sannheten gått tapt til tiden.

2 Svært av Goujian


I 1965 ble det funnet et bemerkelsesverdig sverd i en fuktig grav i Kina - til tross for at det var over 2000 år gammel, var det ikke noe rust på den. Bladet var så uberørt av tid da det selv trakk blod da en arkeolog testet kanten på fingeren. Foruten sin ujevn motstandskraft var håndverkene til etsningene også utrolig detaljert for et sverd som ble smidd så lenge siden. Det var for tiden et komplett mysterium.

Videre studie av etsingene konkluderte med at det var et sverd tilhørende Yue konen, Goujian, og antas å være det legendariske bladet nevnt i Den fortabte historien om Yue. Ifølge teksten, da King Goujian hadde sin sverdkolleksjon vurdert, var det bare et eneste sverd av fortjeneste. Dette sverdet var så fantastisk det ble sagt å ha blitt gjort med den kombinerte innsats av himmel og jord.

Hvordan holdt sverdet i så god stand i over 2000 år? Tester viser at sverdsmedene til Yue hadde nådd et så høyt metallurginivå at de kunne ta med rustfaste legeringer i bladene sine. Sværdene deres ble også behandlet med rustbestandige kjemikalier, og hjalp dem med å overleve aldre relativt ubemerket. I tillegg, og i et slag av strålende lykke, var skarven til dette bladet nesten lufttett, noe som forhindret oksidasjon og tillot det legendariske sverd å bli funnet i så uberørt tilstand - til og med to årtusener etter at den var omsluttet i graven.

1 Den syvgrente sverd


I 1945 ble et mystisk sverd funnet i Japans Isonokami-helligdommen. Sværdet var overordentlig uvanlig, med seks fremspring som forgrenet seg fra sidene (tippet anses å være syvende). Sværdet var i dårlig stand, men en blek innskrift kunne utarbeides langs bladet. Den nøyaktige oversettelsen har blitt utspurt mange ganger, men det er klart at sverdet var en gave fra en koreansk konge til en japansk monark.

Dette matchet et sverd funnet i Nihon Shoki, et folklore-infused historisk dokument som katalogiserer Japans tidlige historie. Hvis dette var det samme syvforgrenede sverd gitt til en semi-mytisk sjamanisk keiserinne, Jingu, ville den tjene som en viktig keystone-markering der legenden ble et faktum.

Datingen på bladet matchet pålitelige kilder i Kina, Korea og Japan. Isonokami-helligdommen i seg selv ble også nevnt i andre dokumenter fra Nihon Shokis tid, så sverdet kunne vel blitt forlatt der siden antikken. Vitenskapsmenn tror nå at det syvforgrenede sverdet er selve sverdet fra legenden, og gir sjamanens keiserinne Jingu et autentisk sted i historien.

+ La Tizona


La Tizona var sverdet til den legendariske helten El Cid, som kjempet for både kristne og muslimske hærer i Spania. I et museum i Burgos, Spania, er det et kontroversielt sverd som museet hevder er ingen andre enn El Cids eget blad.

Sværdet ble oppgitt å ha blitt gitt til Marquis of Falces av kong Ferdinand i 1516. Det ble deretter sendt ned gjennom sin familie til det ble gitt til Madrid militærmuseum i 1944. Der var det, legitimiteten hans uansett, i seksti år til den nåværende Marquis solgte den til Castile og Leon-regionen for visning i Museum of Burgos.

Ved salg, Kulturdepartementet, som er knyttet til Militærmuseet, lanserte et vitenskapelig angrep mot sverdet, og sa at det ble smidd århundre etter El Cids levetid. Castile og Leon lanserte en motangrep, opprettholde sverdets ekthet i en annen studie og sa departementet var bare sjalu fordi det mistet sverdet.

I det episke diktet, "La Elis", ble La Tizona sagt å ha fryktet uverdige fiender til en svømming ved blikket. Sværdet i Burgos har kanskje ikke gjort noen museumsbesøkere, men det synes sikkert å ha mulighet til å gnage kontroverser. Sværdets ekthet er fortsatt en voldsom debatt.

+ Ulfberht


Selv om det for det meste ble glemt i moderne tid, var det en slags sverd som var verdsatt av vikingene, som langt overgikk et europeisk våpen av sin dag. Ulfberht-sverdene var tusen år foran sin tid, og de ble bare brukt av vikingkrigernes elite.

Hva gjorde Ulfberht-bladene så avanserte? Mens de fleste vikingeblader ble funnet å ha vært sammensatt av slaggstål, lavkarbonstål, var metallbladenes metall lik sammenlignbar med styrken av moderne stål. De var skrevet med signaturen "+ ULFBERH + T", og deres liknende ville ikke bli sett igjen i Europa før den industrielle revolusjonen. Mystikken var hvordan vikingene skapte disse bladene mens resten av Europa fremdeles gjorde stål som kunne knuse som glass.

Vitenskapsmenn tror nå at hemmeligheten til Ulfberht-bladene var smeltedigelstål, som vikingene importerte fra Iran og Afghanistan. Vi kan ikke være sikker på hvem Ulfberht var - eller om han bare var en mann - men han var den eneste europeiske smeden av sin tid til å jobbe smeltestål. Og det gjorde sverdene sine uten tvil de mest avanserte våpen av deres tid og sted.