Dele:
10 Mystic Spiritualists And Occultists From The Victorian Era
Den viktorianske æra var en merkelig tid som ikke var nesten like opprørt og prudish som omdømme holder. Det var en tid da alle var ute etter verden rundt dem, og noen ganger betydde det å se på verden de heller ikke kunne se. Det så Spiritualismens fødsel, populariteten til seances og fortune-telling, og etableringen av hemmelige samfunn. Av og til var det på planen å kommunisere med djevelen eller astralprojeksjonen til andre planeter.
10 Annie Horniman
Annie Horniman hadde stor innflytelse på britisk teater; Det er absolutt ikke opp til debatt. Opprinnelig fra Dublin var hun i stor grad ansvarlig for å skape teaterscenen i Manchester, med målet om å bringe scenekunst av alle slag til alle mennesker, uavhengig av inntekt eller sosial status. Hun gjorde det med sin familieformue - hennes var den første til å selge ferdigpakket te.
Annie var en stor troende på Tarot og brukte kortene til veiledning i alle hennes forretningsbeslutninger. Det må ha virket, fordi andre engelske byer fortsatt modellerer sine teatre på hennes programdesign. Men hennes 1894-venture i Avenue Theatre i London var et komplett økonomisk mareritt.
Annie trodde også at hun kunne astrally projisere seg selv, og hun stoppet ofte av Saturn for et besøk og en prat med lokalbefolkningen. Et bortfalt medlem av den Hermetiske Orden av Gyldne Dawn, ble Horniman sendt på en serie av astrale fremspring i 1898. Hun trodde at hun besøkte alle planeter. Legg merke til at astronomien var enormt populær på den tiden. Ny teknologi tillot folk å se mer og mer mer plass og bøker som Verdenskriget ble publisert.
Horniman og hennes astralprojeksjonskollega, Frederick Leigh Gardner, holdt utrolige detaljerte notater om alle planeter de besøkte, og registrerte alt fra hvilken slags atmosfære de fant til noen av samtalene de hadde med livsformene de møttes. Å reise til hver planet krever en ganske forseggjort, symbolsk-fylt rituell - for Saturn, som betydde å bruke ting som Saterns mindre innkallende hexagram og reise langs indigo stråler. Når de kom dit, registrerer Annie, de møtte en rustningskledd engel som fortalte dem alt om deres sivilisasjon. Saturnittene var et gammelt folk, og de døde. Han ga dem en tur, og selv om han gjorde dem usynlige, så de ikke ville skremme noen, kunne Saturnittene føle deres tilstedeværelse.
I motsetning hengte Jupiter seg med beskyttelser og illusjoner, og det var mye vanskeligere for dem å kalle sin vakre kvinnelige guide, som var trist av tilstanden på jorden.
Det er ukjent om Horniman og Gardner virkelig trodde at deres reiser var ekte. Det er antydet at deres skrifter var mer en utforskning av lys og følelse enn en faktisk tro på en fysisk reise, men det er vanskelig å fortelle.
9 Madame Blavatsky
Selv som barn var Helena Petrovna Blavatsky litt rart. Hun hevdet at de hadde usynlige venner som hun kalte henne "hunchbacks", og hun ble ofte funnet å holde og stryke fugler til de sovnet.
Som ung kvinne giftet hun seg kort og forlot sin nye ektemann for å vandre verden i et tiår. Da hun reemerged i samfunnet, ble det rapportert at hun hadde fått alle mulige åndelige og telepatiske evner, fra å kontrollere vindene innendørs til telekinesis. I 1873 var hun i New York, og i 1875 hadde hun grunnlagt det teosofiske samfunn. Samfunnet hadde noen ganske høye mål, inkludert forening av menneskeheten i en universell brorskap som virkelig hadde fullstendig utforsket de guddommelige, mystiske kreftene hun trodde alle mennesker hadde.
Snart fikk samfunnet oppmerksomhet fra British Society for Psychical Research, og deres tolkning og rapport om fenomenet - eller mangel på det - var mindre enn stjernene. Etter en tre måneders undersøkelse hevdet de at alt var noe annet enn svindel og svindelskikk. Det er ikke at de ikke trodde på det okkulte; de trodde bare ikke at Blavatsky var autentisk.
På en eller annen måte overlevde samfunnet, og i 1888 publiserte Blavatsy det som ville være hennes mesterverk, en bok kalt Den hemmelige læren. Det er like bizar som du kan forvente. Hun snakker om fødselen av menneskehetens raser og sier at den fjerde rasen, Atlantean Race, var den som var ansvarlig for å utvikle synd og avle monstre. Mens det første løp var månens farge, var det andre løpet gull, og det tredje løp var rødt, den fjerde "ble svart med synd." Lemuria og Atlantis var begge også virkelige og ville bli bevist som sådan. De ble styrt av demigods i menneskelig form, og alle problemene startet da en ond demigod stod til makten og vendte Atlanteansene til onde magikere.
8 Annie Besant og Charles Leadbeater
Besant og Leadbeater var utrolige tilhengere av Madame Blavatsky og Theosophical Society i London, til det punktet hvor de nesten helt vendte ryggen på deres tidligere liv når de snublet inn i okkulten. Besant hadde allerede blitt skilt fra hennes prestemann og far til hennes to barn, hovedsakelig på grunn av hennes anti-religiøse synspunkter. Leadbeater hadde vært en anglikansk preste da han konverterte til Theosophical Society, spesielt med henvisning til at ritualen hadde gjort den originale budskapet om kristendommen effektivt ikke-eksisterende. Så dro han til India, og det var der at de begge omfavnet ideen om at elementer av hinduisme og buddhisme kunne kombineres for å nå andre verdenskrig.
Senere ville de samarbeide for å skrive Tanke Forms, et ganske bisarrt arbeid som var grandiose i enhver forstand av ordet, og ville fange noen forskjellige ting, avhengig av hvordan du tolker boken. Deres samtidige forstod arbeidet som å skildre alt som en forståelse av den andre verden ville åpne opp, mens vi i dag kjenner igjen de samme ideene med et annet navn: synestesi.
Boken inneholder en serie illustrasjoner som forfatterne hevder at folk faktisk har sett. De er bilder av følelser og lyder; de er ikke-visuelle ting gjort visuelle. Musikken ble gitt farge og en form, som viste seg å hælde ut av en katedral. Det var et kraftig forsøk på å lage det abstrakte visuelle, og det er ikke bare et okkult fenomen - det er en mental som vi absolutt ikke forstår selv i dag.
Det var ikke bare enkle følelser eller bilder som de også dokumenterte. De tildelte farger og former til et bredt spekter av følelser og intensjoner, fra søken etter intellektuell kunnskap til ønsket om å omfavne alt i kosmos; det lysten er lilla.
7 Philippe De Lyon
Rasputin er kanskje en av de mest beryktede okkultister og figurer fra den russiske retten, men historiene om hans forgjenger er ikke mindre utrolige.
Ifølge historien ble Phillippe Nizier-Anthelme Vachod født for foreldrene Joseph og Mary den 25. april 1849. Det ble sagt at han ikke fikk sin mamma til sin mor, og hun leverte ham mens han synger og overvinne med glede. Stormen som hadde blitt raser, stoppet, og en skyte stjerne hevdet hans ankomst. Klart, historiene innebærer at han var noe spesielt.
Små mirakler ble sagt å følge ham rundt, og i 1874 jobbet han i et apotek i Lyon, Frankrike. Det var der at han fikk et rykte som en healer, herdes sykdom hvor han gikk og til slutt ble avskediget fra skolen for svindel. Men på den tiden hadde ordet spredt seg, og han ønsket velkommen enhver som var i nød til sitt hjem, hvor han helbredet og helbredet mennesker uansett hva deres lidelse.
En historie forteller spesielt om hvor kraftig Phillippe var ansett å være. To leger forlater sengetøyet til en gutt som nettopp døde, og klaget over hvordan de ikke kunne redde ham. Philippe går inn i rommet, hvor gutten allerede har vært død i to timer - gutten gjør selvfølgelig våkne opp.
Philippe trodde et nesten Kristus-lignende bilde og tro på hans evner. Historiene som går sammen med ham har en kraftig undertone, da han alltid ber om noe fra dem han helbreder; om det er tilgivelse av en gjeld eller en stopp for å sladre, er den generelle ideen bak sitt arbeid at hvis du er en god person, vil Gud hjelpe. Han var dessverre mindre vellykket når det gjaldt sine egne barn, men tapte en sønn i barndom og en datter til livslang helse. Da han ble bedt om å redde sine barn, hevdet han at datterens død var å utsette en begivenhet som ville vært ødeleggende for planeten.
Philippe var forståelig nok ettertraktet, og til slutt hadde han den russiske domstolens øre. Det var mange mennesker som ikke godkjente ham eller hans lære, fra leger som hevdet at han var en bedrageri til andre som hevdet at han var en spion av noe slag. Han hadde imidlertid en gruppe disipler som han lærte, og han har lenge hatt et sted mellom religion, okkult og spiritualisme.
6 Alexis Vincent Charles Berbiguier De Terreneuve De Thym
Vi er ikke helt sikker på hva som var galt med Alexis Vincent Charles Berbiguier de Terreneuve de Thym, men hans skriving gjør det ganske klart at han led av en slags psykisk lidelse. Dessverre hadde ikke vitenskap og psykologi verktøyene for å virkelig hjelpe ham, og han ble sendt fra en okkultist til en annen.
I 1821 publiserte han en tre-volum selvbiografi som var helt ulikt enhver livshistorie som en rik franskmann hadde skrevet før. Volumene detaljerte hans konstante kamp med det han kalte "hobgoblins". Ifølge Berbiguier hadde han drept så mange av dem at han hadde tjent tittelen "Hobgoblins plage", men det viser seg at de dreper dem bare gjør dem enda mer vanvittige.
Mens han bodde i Paris, så Alexis flere leger og clairvoyants som forsøkte å behandle ham på en rekke forskjellige måter, fra mesmerisme til konsultasjoner med tarot-kortene. I mellomtiden fortsatte hobgoblin-angrepene. Til slutt ble Alexis overbevist om at hans leger var ambassadører av hobgoblins, og de hadde gjort noe for å gjøre sitt problem verre. Han anerkjente legene til forrederne at de var og økte sin hobgoblin-drap. Han fylte sine rom med hobgoblin-døde planter og holdt glassflasker for å felle dem inn, og han falt faktisk dem med tusenvisene.
De om ham (enten de var leger, professorer, studenter eller dyr) ble, i Alexis sinn, hobgoblins i forklædning. Det var også demoner, en lokal drogist var virkelig Lilith, og en lege var Moloch. Berbiguier ville tilbringe hele sitt liv hjemsøkt av hobgoblins.
5 The Fox Sisters
Spiritualitet fikk en merkelig, merkelig start i hendene på tre tenåringsøstre fra Upstate New York. Den 31. mars 1848 gjorde Fox søstrene Maggie, Kate og Leah sin første demonstrasjon av sine såkalte kanaliseringsevner. De hevdet at en peddlers ånd var til stede i huset, og de gjorde den nåkjente rutinen for å stille spørsmål som ble besvart av en rekke knocks. De dro til Rochester og deretter videre til New York City, hvor de møtte stor kjendis - selv etter at en av søstrene, Maggie, bekjente at hele greia var en April Fools 'spøk som gikk langt ut av hånden.
Det var ikke før 1888 at Maggie demonstrerte nøyaktig hvordan slagene ble gjort, på kanskje den enkleste måten å tenke på: Det var tærene hennes som sprakk mot gulvet. Det var akkurat kilden til bankingen som forskere fra universitetet i Buffalo hadde foreslått da de undersøkte søstrene. Denne åpenbaringen stoppet ikke bevegelsen fra å spre seg, og det stoppet ikke Maggie fra å gå tilbake til livet til et medium heller. Da hun døde i 1895, kom tusenvis av trofaste etterfølgere for å betale sine siste hensyn.
Merkelig, det var ikke slutten på historien. I 1904, den Boston Journal rapporterte at et skjelett var funnet innlagt i veggene i huset der det hadde startet. Troende trodde umiddelbart at det var skjelettet til peddleren, som hadde fått initialene "C.B." Noen år senere ble påstandene undersøkt videre, og en lege som jobbet med Occult Review og American Society for Psychic Research bestemte at det ikke var så mye et skjelett som det var noen få bein. De fleste av disse beinene var hensiktsmessig kyllingben.
4 William Stead
William Stead var en av ofrene for Titanic, og på den tiden var han et navn som var på toppen av listen over de innflytelsesrike og mektige menneskene som hadde gått tapt i katastrofen. Nå, dessverre, har han blitt redusert til en fotnote i enhver historie om Titanic.
Stead har blitt kreditert som å være grunnleggeren av det vi nå tenker på som undersøkende journalistikk. I 1885 kom hans eksponere på barnprostituerte som bodde og jobbet i Londons gater, ikke bare med et helt nytt oppmerksomhet på problemet, men satte også en ny tone i aviser. (Bizarre ble han endelig arrestert for sitt engasjement i historien, da han tok barnet som historien hadde fokusert vekk fra sitt hjem uten farens samtykke, han tilbrakte tre måneder i fengsel.)
I 1892 kom Stead videre med en ny del nyheter: Han mottok meldinger fra etterlivet. Spesielt var de meldinger fra den døde journalisten Julia Ames, og han trodde på dem så mye at han organisert et kontor hvor kvinner ville sitte, motta meldinger fra Great Beyond og få de budskapene til kjære.
Uavhengig av alles tro på det okkulte, forlot han noe som var helt profetisk. Hans korte historie Hvordan Atlantic Post Steamer gikk ned handlet om et transatlantisk skip som sank med ødeleggende tap av liv, fordi skipet bare hadde livbåter i stand til å transportere 390 av de 916 passasjerene som var om bord. Han inkluderte også en advarsel om at mens historien var fiktiv, var det utrolig troverdig.
3 William Wynn Westcott
Født i 1848 hadde Westcott en utrolig lærd bakgrunn. I 1871 var han en partner i sin familiens medisinske praksis og ble senere assisterende Coroner for Nordøst-London og Central Middlesex. Han var et aktivt medlem av frimurerne og Societas Rosicruciana i Anglia. Åpenbart likte han virkelig hemmelige samfunn, så han startet sin egen.
Ifølge akseptert lore kom Westcott i besittelse av noen kryptiske manuskripter i 1887. De ble skrevet i en kode som han heldigvis kunne knekke, og det viste seg at de var instruksjoner for ritualene og ritualene til Isis-Urania-tempelet av Golden Dawn. Det var tilsynelatende også instruksjoner om hvordan man kontaktet en "Adept" og få tillatelse til å danne samfunnet i Storbritannia.
Samfunnet tok av, og i 1888 var det flere templer. Westcott selv hadde blitt "Kabbalahens præsident for Isis-Urania-tempelet til GD". Men ikke overraskende, kronen pleide å rive på den slags ting, og Westcott, etter at noen av hans superhemmelige papirer ble oppdaget i en london cab, ble tvunget til å forlate organisasjonen hvis han ønsket å beholde sin jobb. Likevel blomstret det uten ham.
Selv i dag hevder organisasjonen at den vil hjelpe potensielle medlemmer til å koble seg til andre åndelige mennesker, oppnå opplysning, oppdage alle okkultehemmelighetene i et enkelt, trinnvis program, og få alle hemmelighetene til "seksuell alkymi" og sjelekraft. "
2 Allan Kardec
Spiritualisme og Spiritisme er to forskjellige ting, og sistnevnte ble grunnlagt av Allan Kardec i omtrent 1856. Kardec, som tok sine fornavn og etternavn basert på navn han hevdet at han hadde hatt i tidligere liv, ble født Hypolyte Leon Denizard Rivial i 1804 Selv om han opprinnelig studerte lov, avviste han ikke feltets intoleranse, så han snudde seg til å oversette lærebøker og løp en skole for gutter. Ved 1850 hadde han blitt helt tatt med ideen om bordssvinging, eller bevegelige gjenstander fra hvor de satt, og skrev sin første bok basert på ånder som han hevdet å kunne kanalisere.
Åndens bok er fortsatt allment tilgjengelig, og den har gått gjennom en serie på 25 utgaver. Ifølge Kardec var spiritualisme troen på noe som eksisterte i en persons sjel, og det var ikke det han skulle til. Hans bok var på åndsaktuelle enheter som eksisterte - og kommunikasjon med dem. Mye av hans opprinnelige interesse og senere bevis på åndsverdenen var basert på fenomenet borddreining. I hans argument pekte Kardec på at vi ikke bestrider at det er krefter at vi ikke kan se å handle på verden rundt oss, som de kreftene som forårsaker jordskjelv, og sa at hans tro ikke var annerledes.
Mye av informasjonen Kardec fikk om åndsverdenen kom fra medier som er begavet i ufrivillig skriving. Han var optimistisk at samtalen etter middels kunnskap var blitt enklere.Gjennom åndskommunikasjon dannet han grunnleggende regler som styrer samspillet mellom den kroppslige verden og åndsverdenen.
Kroppene vi beboer er midlertidige fartøy for ånder som eksisterer på et uendelig, evig sted. Ånder kan gjøres synlige, og noen kan til og med berøres. Mens en ånd finnes i en kropp, er det en tøff forbindelse mellom det kroppslige og det ondskapsrike. Kardac går også inn i gode og onde ånder, med de gode som tilhører den høyeste orden, og de onde er i hovedsak de lavere klassens borgere i åndsriket. Ånder er også alltid i bevegelsestilstand gjennom hierarkiet, og beveger seg opp gjennom rekkene hver gang de gjenfødes. Det er ånden som dikterer personlighet og person. Kardec sier også at hver gang ånder blir gjenfødt, finner de andre ånder de har kjent i tidligere liv og til slutt husker forbindelser, vennskap og tidligere inkarnasjoner.
1 Anna Kingsford
Anna Kingsford var en president i Theosophical Society, og det ble antatt at hun var en av inspirasjonene til navnet til den mystiske tyske kvinnen Anna Sprengel, som ga William Wynn Westcott med de dokumentene som han hevdet skissert regler og forskrifter for grunnleggelsen av Golden Dawn. Hun er også noe av en motstridende figur. På den ene siden var hun en av Storbritannias første kvinnelige leger, og hun var en av drivkraften bak utviklingen av en dyrerettighetsbevegelse. Hun trodde også at hun kunne snakke med eventyr, reise gjennom tid og rom, og at hun hadde kanalisert visjoner som inkluderte universets oppbyggelse.
Resultatet av disse to svært forskjellige sidene av Annas personlighet er at hennes skrifter er utrolig detaljerte, og i motsetning til mange skrifter på det okkulte, forblir de konsekvente hele tiden. Hennes store arbeidsvolum er fascinerende.
I Kledd med solen, hun berører ting som Nebukadnesarens liv, historien om Persefon, de greske guder, skapelsens trær, de kristne disipler, død, synd og liv. Hun maler bilder av scener som hun sier de virkelig var, da hun har sett alle disse øyeblikkene i visjoner.
Kingsford skriver også om noen ganske bisarre ting, som en visjon om å vandre med Jesus og bli nærmet av en mann som kunne se en persons tidligere liv. Hun spør Jesus hvorfor han er kommet til jorden som en mann i stedet for en kvinne når det er tydelig at kvinnen er den høyeste livsformen det er. Kristus svarer at mens han har vært en kvinne, har han returnert som en mann i sin nåværende form bare på utsiden, fordi oppgavene og livet foran ham ikke var egnet til kropp av en kvinne. Dette er en av tre grunner til at en ånd kan bevege seg bakover reinkarnasjonsstigen fra kvinne til mann; en annen er åndens overgrep. Han forsikrer henne om at på innsiden, var ånden helt kvinne.
Etter å ha hatt en rekke merkelige jobber fra skurmaler til gravgraver, elsker Debra å skrive om ting som ingen historieklasse vil lære. Hun tilbringer mye av sin tid distrahert av sine to storfehunder.