Dele:
10 personer som formet vårt syn på historien
Når det gjelder vår oppfatning av fortiden, enten det er en helt epoke eller en manns levetid, kommer detaljene ofte hovedsakelig fra en kilde. Selv i dag ser vi forsøk på å omskrive historien (for eksempel Tyrkias gjentatte benektninger av det armenske folkemordet), og det er med alle de teknologiske fremskrittene vi har til rådighet. Selv om fragmenter er vanligvis alt vi har igjen, har noen menn stått ut gjennom historien, utformet våre meninger og overbevisninger om resultatene av krig og tusenår av kulturhistorie.
10 Movses Khorenatsi
All armensk historie (opp til det punktet)
Movses Khorenatsi (noen ganger anglicized som Moses of Khoren) ble født kort etter begynnelsen av det femte århundre e.Kr. og er en av de største og viktigste tallene i armensk historiografi. Hans livs arbeid, Patmut'yun Hayots (Armenias historie), ble skrevet takket være en prinss i Bagratuni-dynastiet. Det var det første forsøket på å se på lands historie før det ble omgjort til kristendommen ca to århundrer tidligere.
I tillegg var han den første som dokumenterte den muntlige historien om Hayk, den legendariske patriarken i Armenia, og Bel, en Titanid av Babylon som fulgte ham da han immigrert til Armenias nåværende beliggenhet nær Ararat-fjellet. Hayk og Bel, i tillegg til deres massive hærer, kjempet for en voldelig kamp, som endte i Bels død. (Grekerne har en lignende historie, med Zeus tar Hayk sted.)
Khorenatsi hevdet også å ha gått til Babylon for sin undersøkelse, fast bestemt på å bruke sine gamle registre for å avdekke datoen da landet ble grunnlagt. Opprinnelig sett som en annen myte av mange lærde, har nylig genetisk arbeid funnet at hans oppgitte dato, 2492 f.Kr., muligens er ganske nøyaktig.
9 Manetho
3000 år med egyptisk historie
Selv om detaljer i Manethos liv er knappe (som ofte er tilfelle), plasserer tilnærminger livet sitt en gang i det tredje århundre f.Kr. Han var en egyptisk presten og en fremtredende historiker. Han var så fremtredende eller i det minste respektert at den makedonske konge i Egypt, Ptolemy II Philadelphus, sies å ha vært den som bestilte sitt livs arbeid, Aegyptiaca (Egyptens historie).
Dessverre eksisterer ingen av Manethos originale skriving fortsatt. De eneste overlevende stykkene kommer fra senere historikere eller oversettelser, noen over 1000 år etter det faktum. Dessuten ble hans arbeid senere brukt i polemikk skrevet av forskjellige egyptiske, jødiske og greske forfattere, hver av dem hadde en annen oppfatning som var den eldste (og dermed den beste) sivilisasjonen. (Referansene ble ofte tungt redigert for å være i samsvar med forfatterens synspunkt.)
Til egyptologer er den viktigste delen av hans arbeid, en som har overlevd det meste intakt, hans kongen liste, hans mest nevnte liste og den som bestilte egyptisk historie i dynastier. De overlevende sitatene varierer imidlertid ofte med årene, rekkefølgen og navnene til forskjellige faraoer, en annen uheldig sideeffekt av at man ikke har Manethos opprinnelige tekst.
8 Snorri Sturluson
Nordeuropeisk historie og mytologi
En av de viktigste tallene i islandsk historiografi, samt en av de første til å organisere og dokumentere sine nasjonale myter ved å samle muntlige tradisjoner, ble Snorri Sturluson født i slutten av det 12. århundre. I tillegg til å være en produktiv forfatter og historiker, var han en dyktig politiker, som to ganger holdt på regjeringens kontor på Althing, en ekstremt respektert posisjon. Politikken ville imidlertid være hans undergang, da Sturluson ikke ville bringe Island under norsk regjering. Da Norge til slutt tok kontroll, ble han merket en forræder (for sin rolle i å forsøke å styrte kongen), og han ble senere drept av en svigersønn.
Så langt som hans litterære og historiske liv går, Prosa Edda er kanskje hans best kjente arbeid, som danner grunnlag for vår kunnskap om nordisk mytologi. Nesten helt bestående av poesi, den Prosa Edda er også et av de tidligste eksemplene på euhemerisme i Nordeuropa. Euhemerismen kommer fra den greske mytologen Euhemerus, som var en av de første som tyder på at mye av mytologi kunne rationaliseres som naturlige hendelser som hadde gjennomgått en overnaturlig transformasjon som deres historier spredte seg gjennom århundrene.
Heimskringla er Sturlusons andre store arbeid, og det inneholder sagaer fra alle norske konger, fra deres mytologiske og forhistoriske opprinnelse til sin egen tid. Men bruken som et historisk dokument er oppe for debatt.
7 tukydider
Den Peloponnesiske krigen
Thucydides var en av de fremste greske historikere, selv om mye av hans liv er skjult i antikkenes tåke. Alltid den selvforstøtende mannen skrev han en gang at hans historie er en evig besittelse, ikke en premissammensetning som blir hørt og glemt. Han ble eksilert etter en svikt fra hans side for å beskytte byen Amphipolis fra Spartanerne. Thucydides begynte da å samle sitt store arbeid, Historien om den peloponnesiske krigen, den eneste kontinuerlige, moderne kontoen om kampen mellom Athen og Sparta.
Valgt førstegangsregnskap over alt annet, inkludert Thucydides en rekke taler innenfor hans skriving også. Kanskje den mest kjente er Pericles begravelsesorasjon, som noen historikere foreslår, kan ha vært en inspirasjon for Abraham Lincolns berømte Gettysburg-adresse, da de deler en lignende tone, tema og struktur.Selv om hans sted i øvre echelon av vestlige historikere var i tvil for mye av tiden siden hans død, siden 1800-tallet, har hans rykte som en av de største historiografene vært utilgjengelig.
6 Titus Flavius Josephus
Jødisk historie (fra Adam og Eva til AD 93)
Født til en presteskapt jødisk familie i Jerusalem, syntes Titus Flavius Josephus å være forutbestemt for å gjøre noe religiøst viktig. I ad 54, i en alder av 16 år, kom han til en asketisk jødisk sekt og bodde hos dem i tre år, før han kom tilbake til Jerusalem og ble farisee. Dette var en viktig beslutning som påvirket mye av hans senere liv, inkludert hans samspill med romerne, selv om noen kilder sier at han bare lot seg å være farisee, da han ble født en sadducee.
Likevel begynte han sitt liv som en ardent jødisk mann, en som til og med kjempet mot romerne under den første romersk-jødiske krigen, og drev opp de jødiske styrkene i Galilea. Men han overgav seg til Vespasian, lederen av de romerske styrkene. Han fortalte Vespasian at han følte at den jødiske messianske profetien handlet om ham og at han skulle bli keiser. Bare noen få år senere ble Vespasian keiser, og han belønnet Josephus med romerske statsborgerskap samt et nytt navn. (Han var født som Joseph Ben Matityahu.)
Til slutt ble en innflytelsesrik romersk navngitt Epaphroditus en beskytter av Josephus og pålagt ham å skrive sine viktigste verk-Den jødiske krigen, som var en samling av bøker som beskriver jødisk konflikt fra 164 f.Kr. til 68 e.Kr., og Jødiske antikviteter, som var et 20-volum sett med bøker som fulgte det jødiske folk fra Edens Hage rett til romersk regjering i AD 93. Selv om mye av den tidlige jødiske historien som Josephus skrev om ble løftet fra Tanakh, har boken vist seg å være uvurderlig for historikere for sin beskrivelse og informasjon om jødisk historie for den andre tempelperioden (580 til 70 f.Kr.).
5 Bartolome De Las Casas
Kolonisering av Vestindia
Bartolome de las Casas ble født i slutten av det 15. århundre, en spansk historiker samt en dominikanske friar, et yrke som hadde stor innflytelse på hans forhold til den innfødte befolkningen i Amerika. I en alder av 18, seilte han for Hispaniola, den nest største øya i Vestindia, og ble gitt en encomienda, et landstøtte som inkluderte innfødte slaver, som en belønning.
Selv om han opplevde brutaliteten til de spanske bosetterne førstehånden, tok det nesten 12 år for de las Casas å ha de som lærde refererer til som sin "første omvendelse." I 1514 ga han opp sine rettigheter til sine encomienda og begynte å forkynne seg mot system, går så langt som å kalle det en dødelig synd. De las Casas tilbrakte de neste årene som seilte frem og tilbake mellom Spania og Vestindia, og prøvde alt han kunne for å stoppe mishandlingen av den innfødte befolkningen. Men hans innsats utgjorde ingenting. Distraught, forlot han sine planer og sluttet seg til den dominikanske orden i 1523 (hans "andre omvendelse").
Etter å ha betjent som forut for noen år begynte de las Casas sin skriftlige karriere, fra og med Historia Apologetica, en komparativ bok som forsvarer den innfødte befolkningen og hevdet at de var like siviliserte som noen av de store europeiske og egyptiske sivilisasjonene. Men hans Historia de las Indias var mye mer innflytelsesrik, og det var todelt: For det første var det en redegjørelse for all den misforståelse som spanskene hadde på sin erobring og undertrykkelse av den nye verden. For det andre var det en profeti av slags, med de las Casas som hadde tenkt å vise det spanske folket straffen som Gud hadde i butikken for dem.
Til slutt nådde han sitt mål, og kong Charles V i Spania oppfordret til etablering av de nye lovene, som krevde encomiendas å bli oppløst etter en generasjon. Etterpå ble de las Casas kalt biskop av Chiapas i Guatemala og skrev en confesionario (eller manuell), der han forbød absolusjonen av de involverte med encomiendas.
4 Einhard
Karlemagnes virkelige liv
Født i 770 ble Einhard sendt til et kloster for å studere i en alder av ni. Det var der at hans intellekt først ble lagt merke til, og han ble til slutt sendt til Karlemagnes palassskole i en alder av 21 år. Raskt stigende gjennom rekkene, ble Einhard en betrodd venn av kongen. Etter Charlemagnes død i 814 ble han enda mer politisk aktiv, og han hjalp Louis jeg den fromme til tronen, en handling som han ble belønnet med store landområder og utnevnt som abbot til flere klostre.
Etter Karlemagnas død skrev Einhard og samlet sitt største arbeid, Vita Karoli Magni (Livet til Charles the Great). Beskrevet som "en av de mest verdifulle litterære erobringer av middelalderen", danner grunnlaget for mye av vår kunnskap om den hellige romerske keiser og det karolingiske imperiet. Ønsker å anerkjenne en mann hvis gjerninger "nesten ikke kan etterlignes av mennene i vår tidsalder", skrev Einhard hva som vanligvis settes som den første biografien til en europeisk konge. Skapt i stilen til den store romerske biografen Suetonius, spesielt hans biografi av keiser Augustus, Vita Karoli Magni er vår kilde til "nesten alle våre virkelige vivifiserende kunnskaper om Charles the Great." Selv om mange middelalderbiografier skygger bort fra noen negative detaljer om deres fag, antas Einhards bok å være et troverdig dokument, for det meste.
3 Sima Qian
2500 år med kinesisk historie
Kanskje den første store kinesiske historikeren, Sima Qian, ble født i 145 f.Kr. under Han-dynastiet. Sønnen til en storhistoriker i Han-retten lyktes han faren ved sin død i 108 f.Kr. Pliktene til en storhistoriker (noen ganger oversatt som "kongelig astronom") inkluderte observasjon av astronomiske hendelser og dokumentasjon av regjeringens daglige hendelser. Tre år senere begynte Sima å samle det som skulle bli hans mesterverk-Records av Grand Historian, en bok som dekker kinesisk historie fra 94 f.Kr. tilbake til den legendariske gule keiseren.
Men som det har vært gjennom menneskehetens historie, var det problemer rundt hjørnet. I 99 f.Kr. mislyktes to militære offiserer spektakulært i en kampanje i nord og ble fanget. Selv om alle andre regjeringens tjenestemenn fordømte en av dem (Li Ling), sto Sima alene. Dessverre tok keiseren seg for dette og fordømte ham til døden. På den tiden kunne man betale for å unngå henrettelse, enten med penger eller kjønnsorganer. Manglende nødvendige midler valgte Sima kastrering.
Snarere enn å begå selvmord, som var vanlig for de som ble skammet av kastrering, valgte Sima Qian å fullføre sitt arbeid, for hvilket samfunnet skylder ham en stor gjeld. Som nevnt synolog Jean Levi proklamerte om Sima Qian, "Kinas historie [...] er blandet i en eller annen grad med en manns historie."
2 Polybius
Slaget ved Karthage (ca. 149 f.Kr.)
Selv om hans største samling av skrifter, Historiene, omhandler hele oppstandelsen av det gamle Roma fra 264 til 146 f.Kr., er den greske historikeren Polybius mest verdifulle bidrag sitt arbeid på kampen i Kartago, en begivenhet som han var førstehånds vitne til. Over 50 år gammel da Carthage var død, hadde han brukt mesteparten av de siste 19 årene i Roma som en gissel. Men han vokste til å elske byen og befriended en romersk kommandør ved navn Scipio Aemilianus, en mann som ville spille en stor rolle i kampen om Kartago. Så vennlig var deres forhold som Polybius ropte: "Vår vennskap og intimitet vokste så nært at det var kjent [...] i landene utover."
I 150 f.Kr., etter den tredje punkiske krigen, ble alle gisler gitt frihet og lov til å vende tilbake til Hellas, men Polybius bestemte seg for å bli hos Aemilianus, som fulgte ham under sin beleiring i Carthage. Enkelte detaljer om kampen, samt etterfølgeren, ble kun registrert av Polybius, inkludert en redegjørelse for den karthaginske general Hasdrubal kone som begikk selvmord ved å hoppe inn i et brennende tempel etter at mannen hadde overgitt seg.
En av de mest berømte anekdoter i hele antikken kom fra Polybius, hvis regning om Aemilianus etter plyndringen av Carthage er som følger: "Scipio, som ser dette skuespillet, sies å kaste tårer og offentligvis beklaget sin fiends lykke." Bildet av Scipio gråt ikke bare for ødeleggelsen av Carthage, men for den fremtidige ødeleggelsen av Roma selv, ble det sentrale temaet for Polybius s Historier, nemlig mutability av menneskelige saker. Som et sidebilde sa Polybius aldri hvor som helst i hans skriving at romerne saltet jorden rundt Kartago.
1 Kim Bu-sik
Koreansk historie
Selv om han hadde mye hjelp fra minst 10 andre, er Kim Bu-sik anerkjent som forfatter av Samguk Sagi (Historien om de tre kongedømmene), den eldste utestengte boken som omhandler koreansk historie skrevet av en innfødt koreansk. Inspirert i ung alder av Kinas store historiebøker tilbrakte han mye av sitt liv og håpet å skrive en for sitt hjemland. Det hjalp ikke at noen omtale av Korea i kinesisk litteratur var kort eller unøyaktig, og det var umulig å skille fakta fra fiksjon.
Han brukte mye av sitt tidlige liv involvert i politikk og militær, og ble pensjonert i en alder av 67 år, og håpet å fullføre sin historiske bok før sin død. Selv om han var personlig ansvarlig for introduksjonene til hver av de 50 bøkene som utgjør Samguk Sagi så vel som personlig blomstrer i hele, hadde han likevel hjelp, med hoveddelen av skrivingen som ble gjort av hans assistenter. Kritisk for å være for fokusert på regjeringen følger Bu-siks liv livene til rundt 80 historiske tall fra de tre kongene i Korea-Silla, Goguryeo og Baekje. (Men av Silla-opprinnelse var Bu-sik litt forutinntatt i hans skildring.)