10 trinn i stigningen av Aztec Empire
Utenstående kjenner dem til deres menneskelige ofre - det har blitt rapportert at aztekerne ville ofre over 20 000 mennesker i løpet av få dager. Men hvordan dominerte denne gåtefulle kulturen det som i dag er kjent som Mexico? Hva motiverte Aztec-folkene til å gi opp livene til andre og til og med deres egne? Aztec-fortellingen er en av overlevelse, hevn og frykt-frykt for verdens ende.
De fem sønene
Fotokreditt: Procsilas MoscasAztekerne absorberte mange nærliggende sivilisasjoner, slik at deres skapelsesmyt - The Five Suns Legend - kom i forskjellige versjoner og tilpasninger, men de sentrale prinsippene ble de samme. Gudene prøvde fem ganger å skape den menneskelige verden, hver gang med en annen gud som blir en sol. Fire ganger ble verden ødelagt. Den femte solen overlevde og opprettholde den nåværende jorden.
På en konto samles gudene i mørket for å skape den femte solen. Den kan bare drives av en gud som hopper inn i et bål. To guder frivillig til ære: sterk Tecuciztecatl og gammel Nanahuatzin. De trodde Nanahuatzin var for gammel til å lage en god sol, så den yngre gud ble valgt. Men da Tecuciztecatl kom i nærheten av bålet, hevdet han. Nanahuatzin gikk dristig inn og ble fortært, og ble Solen. Skamfulle, sprang ung Tecuciztecatl inn etter og ble den dårlige månen.
Moralen: Gjennom gudsoffer kom moderne mennesker til å være. Og aztekerne glemte ikke denne gjelden skyldte.
9The Aztlan Exodus
Nahua-folkene - forskjellige stammene som snakket et felles språk-en gang befolket Mellom-Amerika. Ifølge legenden kom de frem fra et sted på syv grotter og bosatte seg i et territorium kjent som Aztlan. Beskrivelser av Aztlan er forskjellige. Noen stammer kalte det en utopi, men aztec stammen så det som en tjeneste for grufulle mestere.
Under ledelsen av Aztec-hjälten Huitzilopochtli flyktet folket sydover. Nå fri, kastet de bort deres stamme navn, som betød "folk fra Aztlan", og kalte seg "Mexica" i stedet. Senere historikere vil si dem "Aztekerne" en gang til.
Da Mexico kom, hadde andre Nahua-stammer allerede tatt det gode landet og blitt krigende bystater. Mexica overtalte den lokale konge, Culhuacan, å la dem kneppe på landet hans. Den delen av landet gitt var ikke arable eller alt det gode. Ikke desto mindre tjente Mexica som leiesoldater i Culhuacan-hæren for å tjene deres opphold.
8Den Flayed Princess
Mexica absorberte kulturen til deres patronbystat, og ble en mer sivilisert, religiøs og teknologisk dyktig folk. De tjente beundringsverdig i kamp, tjente kongen av Culhuacan s takknemlighet. Da Mexica inviterte kongens datter til å tjene som deres dronning og bli konge til Huitzilopochtli (som var lang død og nå deified), kom kongen med på det. Men lite visste han at Mexica ville utføre det guddommelige ekteskapet, den beste måten de kjente, ved å ofre henne.
Da kongen gikk til en bankett i datterens ære, ble han forferdet for å finne en seremoniell danser som hadde på seg huden. Dette sendte ham til vrede, og han førte krig mot Mexica, som lurte på hva de hadde gjort feil. Drevet ut av sitt land, og med ingen steder å gå, ble de tvunget inn i den nærliggende innsjøen Texcoco. Det var lite, men den mystiske øya Tenochtitlan å bosette seg på.
Ting var ikke alle dystre for Mexica, skjønt. På øya så de en ørnehytte på en nopalkaktus og tok det som et tegn fra deres gud at det var deres skjebne å bo der. Og de forsøkte å gjøre det beste ut av det.
Den kunstige øya
Fotokreditt: Kristinoller / WikimediaDet første som Mexica gjorde med deres øy var det til en øy. De gjenvunnet land fra myrene ved å bygge dreneringskanaler, men dette ville ikke være nok til å opprettholde sin planlagte by. De trengte jordbruksmark som rett og slett ikke var tilgjengelig. Det de gjorde neste var ganske genialt. De bygde flytende hager kjent som chinampas.
De stakk ut rektangler lengden på tynne fotballbaner i grunne elv. De lukkede dem med vegger av vegger - et materiale som er et lekkestøt, bindet sjø og dyredyr. Bøndene bygde da opp elvesenget i det inngjerdede området med sediment, gjørme og død vegetasjon til det var opp til vannoverflaten.
Deretter vevet de en nett av flytende pinner og deretter stablet siv og gjørme fra elva bunn over det, og skaper arable land. Frøene som vokste fra avlinger spredte seg til tilstøtende båter og ble roddet over til det neste chinampa. chinampas ga opptil syv avlinger om året, mye mer enn du kunne komme på tørr land på den tiden.
6Tezozomoc's Stone Fist
Den nye byen Mexica kunne ikke avverge alle de krigende bystatene alene. De ble enige om å hylle Tezozomoc, kongen av det nærliggende Tepanec-riket. De jobbet også som leiesoldater i sin hær.
Tezozomoc var en streng hersker som krevde store skatter fra sine fag. En Mexica-hersker utarbeidet en strategi for å redusere skattemålet ved å gifte seg med en av Tezozomocs mange døtre. Ikke bare virket ideen, men Tezozomoc ble glad i Mexica og giftet flere av sine døtre til Mexica-adelsmenn.
Tezozomoc ble som en streng stiffar til Mexica. Han ga dem staten Texcoco som en hyllest. Under sin beskyttelse ble den meksikanske herskeren endelig anerkjent som en konge av de andre Nahua-stammene.
I mellomtiden økte Tenochtitlan fysisk. Marshlands fylt med jord. Hytter av stokk og reed vendte seg til hus av stein. Akvedukter ble bygget, så vel som mer chinampas og kanaler, gjør øya byen til noe av en ny verden Venezia.Større templer ble bygget over de opprinnelige mindre, og ble verdens berømte trinnpyramider.
5Maxtla Usurper
Da kongen av Mexica døde, utpekte Tezozomoc sin favoriserte barnebarn Chimalpopoca til tronen. Hans barnebarn var ung, skjønt, så Tezozomoc utpekte seg selv til Chimalpopoca modnet. Da Chimalpopoca ble gammel, trodde Tezozomoc at han var inkompetent til å herske. Han fortsatte å regere som regent for de neste 60 årene.
Tezozomoc var over 100 år gammel da han døde. Hans eldste sønn, Maxtla, trodde seg rettferdig arving til Tepanec-riket, men eldersvalget valgte sin bror til tronen. Maxtla svarte ved å drepe broren. Ikke bare det, han drepte noen som stod imot hans krav. Chimalpopoca sidde sammen med Maxtla bror. Ikke lenge etter at Maxtla tok makt, ble Chimalpopoca drept.
4Slaget mot Maxtla
Mexica kunne ikke hevne seg på Maxtla uten hjelp. De trengte allierte.
Ikke lenge før, hadde prins Nezahualcoyotl vært nevøen til konge av Texcoco, en erobret tjener av Tepanec-riket. Tepanekene hadde drept kongen og sendt prins Nezahualcoyotl i eksil, slik at han ikke ble konge og unngikk sin potensielt opprørske regel.
Midt i kaoset av Maxtla's svik returnerte Nezahualcoyotl for å gjenvinne sin trone. Mexica så at den nye Texcocon-kongen var like ivrig etter å hevne sin onkel da de skulle hevne Chimalpopoca. De allierte. Og de overbeviste sammen en tredje nasjon for å bli med. Hvilke historikere skulle senere ringe til Triple Alliance-grunnleggerne av Aztec Empire-ble født.
Da Nahua-stammene kjempet, forsøkte de å mage, ikke drepe. Det gjorde dette fordi de trengte fanger for menneskelige ofre eller å selge som slaver. Men da Triple Alliance angrep Tepanec hovedstaden, tok de ikke fanger. Kropper kullet i gatene. Maxtla og hans tropper, bedøvet av denne brutale taktikken, flyktet til palasset. Maxtla, ifølge en konto, ble oppdaget i dampbadene. Prins Nezahualcoyotl drepte ham med sine egne hender, avvender sin onkel.
Den Triple Alliance brente Tepanec hovedstaden til bakken. Sammen tok de over, utvidet sitt territorium. Mexica tok ledelsen, og ble etter hvert den dominerende kraften i alliansen og lederen av Aztec-riket.
3Puppetmesteren
Tlacaelel var en mann som tjente mange aztek konger som en ledende hånd. Han var arkitekten til Triple Alliance, opprettet for å hevne sin bror Chimalpopoca og tjene sin bror Moctezuma, den nye keiseren.
Tlacaelel var medvirkende til å skape lover for å forene imperiet og dets folk, men han hadde også en mørk side. Hvis han og hans bror trodde en erobret nasjon som kunne forårsake problemer, ville de drepe eller eksilere sin konge, erstatte ham med en dukke som var i overensstemmelse med Aztec-regelen. Tlacaelel bestilte bøkene til de erobrede nasjonene som skulle brennes. Han bestilte bøkene til hans egen nasjonen brent. Han rewrote historie, slette Mexikas nomadiske røtter og omarbeide dem som utvalgt folk. Huitzilopochtli, folkens helt som hadde ført dem ut av Aztlan, skulle nå betraktes som en sentral gud og selve utførelsen av Solen, som ikke kunne opprettholdes uten kontinuerlig menneskelig offer.
Da riket ble mer fredelig, introduserte han det som ville bli kjent som "Flower Wars". Disse var gjensidig prearranged kriger for det eneste formålet med å samle fanger for menneskelig offer.
2Jaguar Og Eagle Knights
Fotokreditt: Tobias BoydAztec-samfunnet var stratifisert-kongelige, prester, adelsmenn, folkere og slaver. Når folk med lavere rangering blir undertrykt, har de en tendens til å rebel. Men Aztec-herskerne plasserte folk med en vei til adelen for å streve for å bli en Eagle eller Jaguar Warrior. Det var lik det europeiske konseptet om ridderskap, hvorav en avanserte i rang ved å utføre store gjerninger. For aztekerne var disse gjerningene spesifikke fanger i kamp og førte dem til templene for rituelle offer.
Hvis en felles kriger fanget 20 sjeler, ble han fremmet til Jaguar eller Eagle ridderskap. Dette betydde at han hadde blitt en adelsmann, lov til å spise på kongelig slott og drikke alkohol. Han kunne også ta konkubiner. Men i sannhet var disse krigerne for det meste sammensatt av adelsmenn. Eventuelle commoners som steg til slike høyder var unntak.
Jaguar og Eagle riddere kledde delen i kamp. Jaguar-krigerne hadde på seg den flekkede kattens hud, mens Eagle Knights dunte fjær. De kjempet med en sverdlignende klubb spikket med obsidian-vulkansk glass. De brukte også slynger, spyd og dolk, men målet med kamp var sjelden å drepe. Deres mål var å gi mer drivstoff for ofrene.
Humane offer
Aztekerne levde på det de trodde var en 52-årig syklus. Hver dag tok solen en kosmisk krig mot månen og stjernene. Hvis solen ikke mottok nok næring i form av ofreoffer, ville den ikke stige i slutten av syklusen, og dømme verden til mørke. Aztekerne trodde også at menneskelige hjerter var fragmenter av Solen, og derfor slår de opp et offerofferets bryst og holder sitt roende hjerte oppe til himmelen. Dette frigjort fragmentet for å gjenvinne Solen.
Det var ikke bare solen som azteker ofrede. Til regntuden Tlaloc ofret de små barn. Som prester førte de små opp på en fjellbane til opprivelse, oppmuntret de dem til å gråte. Tårer betydde rikelig regn i kommende sesong, noe som gir gode avlinger.
Noen ganger vil prester kalle guds ånd til å bo i et dødelig legeme. Aztekerne ville da behandle denne personen som den faktiske utførelsen av guden - gi ham tilbud og tilbede ham - til et år senere, da de ofret ham.Gudene ofret ofte seg for de dødelige, akkurat som de dødelige bledte for gudene.
+ Flere offer
Da unge aztek-krigere returnerte med sine fanger, ble krigsfangene ofret i rituelle kamp. Fangen ble kjedet og handikappet mens fire Jaguar Knights tok ham på en om gangen. Hvis han overlevde, ville ridderne da angripe ham alt på en gang. Hvis han fortsatt overlevde, ble han så brakt til en prest for et mer tradisjonelt offer.
En slik fangenskap, som vendte seg om og kjempet sammen med aztekerne i en nødstid, ble tilbudt sin frihet og en tur hjem. Imidlertid nektet han og krevde å ofre for gudene. Mange av Nahua så det som et privilegium å ofre for å tjene samfunnet.
På slutten av den 52-årige syklusen ville aztekerne slukke alle flammene om natten. Hvis Solen steg om morgenen, betydde det at offerene over den forrige syklusen var tilstrekkelig til å nærme gudene. En mann ble deretter ofret, brystet hans åpnet, og en flamme tente inne i hans kroppe. Fra flammen ville aztekerne regenerere alle lysene i landsbyen, på noen måter lik den moderne overgangen til den olympiske fakkelen.