Topp 10 fascinerende fakta om vanlige middelalderske mennesker
De populære bildene av middelalderen fokuserer ikke alltid på den dypere siden av det vanlige liv. Likevel, disse ofte ignorert øyeblikkene kan være ekstraordinære. Forskere begynner å forstå at ingenting kan tas for gitt med middelalderske borgere.
Langt fra å være unintelligent bønder, hadde folk i middelalderen komplekse atferd, mysterier og svært relatable problemer. Men kanskje den mest magnetiske kvaliteten om dem er den lille, fremmede delen, det moderne sinnet vil alltid bli overrasket over. Enkle ting pisket opp dødelige frenzier, og deres tilnærming til ekteskap og foreldre er nesten ukjent i dag.
10 De omorganiserte graver
Fotokreditt: Peter Stadler, Institutt for forhistorie, Naturhistorisk museum WienI middelalderens Europa ble en massiv 40 prosent av gravene forstyrret. Tidligere ble uskyldige røvere bare skyldig. Men to kirkegårder nylig avslørt at det kan ha vært et fellesskap ting. Den østerrikske kirkegården Brunn am Gebirge inneholdt 42 graver fra Langobards, en germansk stamme fra det 6. århundre. Alt annet enn en hadde blitt rømt gjennom, og bare visse gjenstander ble tatt.
Det var også en merkbar måte hvor restene ble behandlet: Hodeskaller ble fjernet, eller en ekstra ble tilsatt. De fleste bein ble flyttet med en slags verktøy. Motivet er uklart, men stammen kan ha forsøkt å forhindre at den undead stiger. Det er også mulig Langobards ønsket påminnelser om sine tapt kjære. Dette kan være grunnen til at over en tredjedel av skallene manglet.
I en engelsk kirkegård, Winnall II (syvende og åttende århundre), ble skjeletter bundet, halshugget, hadde vridd ledd og inneholdt bein fra andre individer. Opprinnelig var de antatt å ha fått underlige begravelser. Det er imidlertid økende bevis på at manhandlingen skjedde senere, kanskje fordi lokalbefolkningen trodde at de rastløse sjeler tok uflaks.
9 Ekteskap var vanskelig å bevise
Fotokreditt: Historie EkstraÅ bli gift i middelalderen, England, var lettere enn å snakke over en logg. Alt som trengte var en mann og en kvinne, og hver måtte muntlig være enig i foreningen. Hvis jenta var 12 og gutten 14, var det ikke nødvendig med familiesamtykke. Ingen kirke eller prest kom inn i spill.
Folk bundet ofte knuten uansett hvor de var, det var nede på den lokale puben eller i sengen. (Sex talt som automatisk ekteskap.) En kirkelig advarsel ekko en av farene ved en slik glib-ekteskap. Det advarte unge menn om ikke å misbruke det bare for å lure jentene til å ha sex. De fleste parrelaterte saker for retten var faktisk å bevise at et bryllup hadde skjedd og å håndheve det.
Hvis par giftes alene, var det ekstremt vanskelig å si hva som ble enige om (eller feilaktig antatt). Av denne grunn ble løfter oppfordret til å bli tatt i en prestedes nærvær. Skilsmisse kan bare skje hvis foreningen aldri var lovlig i utgangspunktet. Årsaker inkluderte fortsatt å være gift med en tidligere partner, å være relatert (fjernforfedre ble ofte oppfunnet), eller å være gift med en ikke-kristen.
8 menn mottatt infertilitetsbehandling
I den gamle verden var den vanlige tilnærmingen til et barnløs ekteskap å øye med kona med mistanke. Dette var også antatt å være tilfelle i middelalderen England. Men forskerne fant det motsatte å være sant. Fra det 13. århundre ble menn også ansvarlige, da medisinske bøker av tiden diskuterte menns reproduktive problemer og sterilitet.
Sidene inneholder også noen merkelige råd for å identifisere den infertile partneren og hvilken behandling som skal brukes: Begge måtte tisse i separate potter fulle av kli, forsegle dem i ni dager, og sjekk etter ormer - røykepistolen. Hvis mannen ble antatt å være den som trengte behandling, møtte han hårete alternativer for å behandle sitt "uegnede frø". For å kurere unnfangelsesproblemer hos noen, kalte en oppskrift på tørket gris testikler å bli malt og konsumert i tre dager med vin.
Selv om leger aksepterte infertilitet som en medisinsk tilstand, var middelalderbanene mindre tilgivende. En kone kunne skille seg fra mannen sin hvis han var impotent.
7 lærlinger forårsaket problemer
I Nordeuropa hadde foreldrene vane med å starte tenåringer fra huset og inn i en lærling som ofte var et tiår. Fordelene for de voksne inkluderte en mindre munn å mate, og mesteren fikk billig arbeidskraft.
Overlevende brev, skrevet av tenårene, viser at opplevelsen var traumatisk. Noen historikere føler at ungdommene ble sendt ut fordi de var urettferdig og at foreldrene trodde trening ville ha en positiv innvirkning. Kanskje mesterhåndverkerne visste problemer da de så det fordi mange hadde sine studenter signere en kontrakt for å oppføre seg. Likevel fikk lærlinger et dårlig navn. Å være borte fra sine familier, resenting deres liv av arbeid, og bonding med andre ticket-off tenåringer snart produsert gjenger.
På sitt mest tamme gamblet de og besøkte bordeller. I Tyskland, Frankrike og Sveits drev de carnivaler, forårsaket uorden, og en gang holdt en by til løsepenger. I Londons gater brøt voldelige kamper ut mellom forskjellige guilder, og i 1517 plukket de byen. Det er sannsynlig at hooliganismen kom fra desillusjon. Til tross for alle investerte år, forsto mange at det ikke var noen garanti for fremtidig arbeid.
6 De virkelige middelalderske eldre
I tidlig middelalderland ble en person ansett som eldre i alder 50 år. Britiske lærde hilste epoken som en "gylden tid" for folk i avansert alder. Det ble antatt at samfunnet drev dem for deres visdom og erfaring. Dette var ikke helt sant. Tilsynelatende var det ikke noe konsept om å la noen nyte sin pensjon de eldre menneskene måtte bevise sin verdi.I bytte for respekt, forventer samfunnet eldre medlemmer å fortsette å bidra - spesielt krigere, hellige menn og ledere. Soldater kjempet fortsatt, og arbeidere jobbet fortsatt.
Middelalderforfattere hadde blandede følelser om å bli gammel. Noen var enige om at de eldre var åndelig overlegen, mens andre fortalte dem som "hundre år gamle barn." Åldringen selv mottok ikke vakre dikt. Tekst beskrev det som en "forsmak av helvete". En annen misforståelse er at alle kjørte over før de ble virkelig gamle. Noen mennesker levde fortsatt godt inn i sine åttitall og nittitall.
5 daglige dødsfall
I middelalderen, ikke alle omkom fra spektakulær vold og krigføring. Borgere døde også av vold i hjemmet, ulykker og for mye moro. I 2015 gjennomgikk forskerne de middelalderske coroners-postene til Warwickshire, London og Bedfordshire. Resultatene ga et unikt utseende på det daglige livet og farene i disse fylkene.
Døden av gris var en ekte ting. I 1322 døde to måneder gamle Johanna de Irlaunde i hennes barneseng etter at en så hadde henne i hodet. En annen gris drepte en mann i 1394. Kyr var også ansvarlig for flere dødsfall. Ifølge coroners utgjorde drukningen det største antallet utilsiktede dødsfall. Folk bukket seg i grøfter, brønner og elver.
Mord er å bli forventet. En grafisk historie fra 1276 beskriver hvordan Joan Clarice kuttet sin manns hals og bokstavelig talt slo hjernen hans ut. Flere døde fra tvister, men fallte også kullet ganske mange. Folk topplet fra trær, bygninger og for mye drikke, og en kvinne falt av en stol som hun pleide å nå et lys. I 1366 brøt John Cook en venn for moro, men døde neste dag fra hans skader.
4 Londonere hadde det verste
Fotokreditt: Museum of LondonFor å sette et bedre fokus på blodsutgytelsen, ønsket man ikke å flytte familien til London. Det var det mest voldelige stedet i England. Arkeologer tenkte over 399 skaller, fra 1050 til 1550, fra seks London kirkegårder i alle klasser. Nesten syv prosent viste mistenkelig fysisk traumer. Blant disse, fylte lavere klasser menn i alderen 26 til 35 de mest graver. Med voldshastigheter dobbelt så stor som andre steder i landet, viste kirkegårder at menn i arbeidsklasse stod overfor ekstrem aggresjon.
Nok en gang ga coronerens rulle noe innsikt. Et unaturlig antall homicider skjedde på søndagskveldene, en tid da de fleste lavere menn var i tavernaer. Det er sannsynlig at drunken argumenter skjedde ofte, med fatale resultater. I tillegg kunne bare høyere klasser ha råd til en barrister eller delta i dueller hvor begge parter hadde beskyttelse. Resten måtte avgjøre tvister og hevn med dødelige uformelle kamper.
3 middelalderlige vaner
Fotokreditt: SøkerI løpet av det 15. og 16. århundre ble religionen nedsenket i alle deler av folks liv. Bønnebøker var spesielt populære. Ved hjelp av en teknikk som beregner nyanser på overflaten, oppdaget kunsthistorikere noe: Jo smussere siden, desto flere lesere ble trukket til innholdet.
For å forstå hva deres lesevaner var så vel som mulige årsaker bak det, ble flere bønnebøker skannet. De mest tommelfingerne viste at middelalderske europeere ikke var så forskjellige. Et manuskript holdt en bøn dedikert til St. Sebastian, sa å kunne avværge pesten. Bønnen ble stadig berørt, sannsynligvis av en som fryktet seg for å bli syk. Andre bønner om personlig frelse mottok også mer oppmerksomhet enn de som spør det samme for en annen person.
Disse bønnbøkene ble verdsatt og lest daglig. Imidlertid involvertet en humoristisk finne en bestemt bønn. Det lange stykket ble alltid lest veldig tidlig om morgenen. Siden bare de første sidene var flekkete, ser det ut til at verset satte de fleste tilbake til å sove.
2 de skinnete katter
Fotokreditt: L. Lloveras et al.International Journal of OsteoarchaeologyI 2017 fant en undersøkelse at kattpelsindustrien også utvidet til Spania. Denne middelalderlige øvelsen var utbredt og ble brukt både innenlands og vilt katter.
El Bordellet var et landbruk for 1000 år siden. Blant de mange middelalderske funnene er pits antatt å ha lagret avlinger. Men noen av dem holdt dyret bein, og et uventet tall, rundt 900, tilhørte katteskeletter. De var alle i samme grop. Bone vekst indikerte at de var ni til 20 måneder gamle, den beste alderen for å gi en stor, ubøyelig pels. En annen sterk indikasjon på at kattene var skinnet, var kutt markeringer. De ødela restene i rette vinkler, intensitet og antall.
Det kan føre til at kjæledyrelskere kryper, men Nordeuropa slaktet allerede katter som klær eller trimmer. Men forskerne mener at El Bordellet-kattene kunne ha tjent en annen hensikt - som en ingrediens i et ritual. Hulene deres inneholdt en hesteskalle, kyllingegg og geithorn. Alle tre er kjente tillegg til magiske middelalderlige ritualer.
1 slitestrimler var døde
Stripes gjør en elegant mote tur noen få år, men tilbake på dagen, kan en foret antrekk få en person drept. I 1310 bestemte en fransk skomaker seg for å ha stripete klær for dagen. Han ble dømt til døden for sin beslutning. Mannen var en del av byens prest, som ikke satt godt med troen på at stripene tilhørte Djevelen.
Også gode borgere måtte unngå å bære band for enhver pris. Prolific dokumentasjon fra det 12. og 13. århundre avslører den strenge holdning myndighetene tok imot mønsteret. Det ble ansett som kjole til samfunnets mest utsmykkede prostituerte, hengere, spedalskere, kjettere, og av en eller annen grunn klovner. Selv de funksjonshemmede, bastardbarn, jøder og afrikanere ble slått med striper.
Det er et mysterium hvordan hatet ble så lett forankret. Hvorfor ikke flekker eller firkanter? Ingen teori kan tilstrekkelig forklare koblingen mellom Satan og striper. Et spekulativt grep sier et bibelvers: "Du vil ikke ha på seg et plagg som er laget av to." Kanskje tolket det middelalderlige sinnet passasjen som en referanse til striper. Uansett årsak, ved det 18. århundre, var den merkelige aversjonen forbi.