Dele:
10 fruktbare fruktbarhetsritualer
De fleste mennesker lever ikke lenger i agrariske samfunn. Vi er skilt fra den naturlige verden. Tidligere, og ikke så lenge siden, var det å rituelle snarere enn vitenskap at vi ser ut til å løse våre problemer. Hvis avlingen mislyktes, eller vi ikke kunne få barn, var det ingen andre å vende seg til. Her er ti merkelige ritualer som brukes til å øke fruktbarheten.
10 Lupercalia
Glem ikke, i din fart, Antonio,
Å berøre Calphurnia; for våre eldste sier,
Den barre, berørt av denne hellige jakten,
Rist av deres sterile forbannelse.
-Shakespeare, Julius Cæsar
Lupercalia ritualen fant sted i februar hvert år. Plutark Romulus liv beskriver seremonien:
To unge adelsmenn ville bli tatt, og to geiter ville bli ofret. Den blodige dolk ville bli rørt til mennets panne, og da ble merket slettet av melk. De unge mennene ler og så kutter opp geiterens hud for å lage piske. De kjører så en krets i byen, slående alle de kan. De fleste prøvde å unngå dette, forståelig nok, men ikke alle. Unge gifte kvinner vil gå fremover for å bli slått for å bli gravid eller for å sikre en lett fødsel.
Shakespeares Julius Cæsar åpner med feiringen av Lupercalia. Han beskriver gravide kvinner som bruker sine hovne bellies som battering rams for å komme i veien for løpere. Til tross for verdensmesteren har Caesar ingen sønn til å forlate den, så han presser sin kone i vei for en mann som blir slått for å prøve å sikre henne fruktbarhet. Det ser ikke ut til at han kan være den som trenger å treffe.
9 Willow Whippings
Hvis du tror at slå kvinner for fruktbarhet er en gammel barbarisk ritual, bør du besøke Tsjekkia og Slovakia i påsken. Vakkert dekorert egg kan være det mest åpenbare fruktbarhetssymbolet som finnes der, men ved siden av dem kan man finne intrikat vevde pisker laget av pil. Willow ble brukt som erstatning for palmeblader i påsken, hvor palmer ikke var tilgjengelige.
Disse piskene, kjent som pomlazka, er dekorert med bånd og brukes på påskemndag for å piske god helse og skjønnhet inn i kvinner. Frisen av pilen går til jentene, som blir slått om bena med dem og garantert helse. Denne piskingen kan også komme med en drenching. Jenter som svarer på døren kan ha en bøtte med kaldt vann tippet over dem.
8 Pfingstbluttlern
Kvinner som får en bøtte med vann kan godt vurdere seg selv heldig at de ikke bor i den sveitsiske landsbyen Ettingen. Der finner et rituelt kalt Pfingstbluttlern sted som synes å være sitt beste for å fryde kvinner til fruktbarhet.
Menn kle seg opp i grener og etterlater seg for å forklare seg som busker. Deretter griper de en forbigående kvinne, henter henne, bærer henne til en brønn eller vanntrog og dumper henne inn. Kvinnenes "ærede" skal bli gravid gjennom ritualen. Men siden ritualen er fra kun 1800-tallet, kan det godt ha vært alternative grunner for menn som ønsker å se en kvinne i klossete, våte klær.
7 Royal Plowing Ceremony
Det er ikke alltid menneskelig fruktbarhet som trenger et løft. Hvis avlingen ikke vil vokse, blir alle ekstra munn produsert av andre fruktbarhetsritualer en byrde. For å sikre at jorden er rikelig, har alle slags ritualer oppstått rundt jordbruk.
I Thailand foregår den kongelige plovseremonien hvert år. To hellige okser pløyer en fur under monarkens eller et annet medlem av den kongelige familien. Noen fra Landbruksdepartementet, som tjener som seremoniens herre, fører oksene. Bak ham kommer damer som sprer frø fra gull og sølv kurver og Brahmin blåser conch skjell og chanting bønner.
Oksene tilbys boller av forskjellige frø og vann, samt en av brennevin, og boller de velger å spise fra, kan brukes til å forutsi den kommende høsten. Etter seremonien vil det seende publikum plukke opp spredte frø, da de antas å være heldige.
6 Wassailing
På tolvte natt, tradisjonelt slutten av julen, kan folk i deler av England bli funnet å synge til epletrær. Dette kan høres rart i starten, men tilstedeværelsen av cider kan bidra til å forklare det. Disse menneskene, kalt Wassailers, synger for å våkne epletrærne for den kommende sommeren i håp om en god høst. Tross alt kan en dårlig slå på ciderforsyningen.
Tradisjonelt fører en wassail konge og dronning prosessen inn i frukthagen. Her er en punch, eller wassail, laget med fjorårets cider. I vasken blir dyppet toast, som dronningen henger i trærne. De gjør dette for å appease noen ånder som kan bo der og for å oppmuntre trærne ved å vise dem hvor godt de gjorde i fjor.
5 Cerne Abbas Giant
Også i England kan man finne Cerne Abbas-giganten. Denne giganten er en kalklinje på 55 meter (180 fot) kuttet inn i en bakke. Giganten er naken, har en mektig klubb, og har andre store deler, noe som tyder på at hans rolle kan være i fruktbarhet. Det sies at kvinner som sover på gigantens fallus, snart blir gravid. Det må fungere; Området har et høyt fruktbarhetsnivå.
Selvfølgelig er napping ikke den beste måten å unnfange et barn på. Det sies at i håp om å kurere infertilitet, har noen par vært kjent for å få par på gigantens medlem. Effekten av denne taktikken har ennå ikke vært peer-reviewed.
4 Tyrnavos Phallus Festival
På Ren mandag, den første dagen i den ortodokse kirken, finner en bemerkelsesverdig skitten festival av fruktbarhet og festlighet sted i Tyrnavos, Hellas.Hele dagen blir gitt til et opprørsk karneval i feiringen av penis. Det er phallus-formet mat, en trone laget av phalli, og lofsangsanger blir sunget til mannens medlem.
Besøkende vil bli tvunget til å drikke suppe mens en stor keramikkpenis skyves mellom bena sine. De drikker deretter en sterk brennevin fra en fallus. De som gjør det er merket med aske. Det skal huskes at Clean Monday i den ortodokse kirken er analog med Ash Wednesday. Kirken har gjort sin misbilligelse av denne i utgangspunktet hedenske riteklar, men til tross for ulike forbud, har ritualen alltid kommet igjen.
3 Obando Fertility Dance
På Filippinene har en innfødt tradisjon blitt innlemmet i landets katolske måter. I Obando, hvor en gang folk ville danse foran avguder for å be om fruktbarhet, danser de foran bilder av katolske hellige.
En lang prosesjon av barnløse par vil skyve vogner som bærer statuer av de hellige gjennom gatene for å bli æret. Når de kommer til en kirke, danser parene som ber om barn. Det sies at kraftig bevegelse av hoftene til musikken er viktig for rituals suksess.
2 Ønsker kolonne
Hagia Sophia i Istanbul ble bygd av keiseren Justinian og står som en av de bysantinske verdens fantastiske underverk. Det har vært både en kirke og en moske og er nå et museum. Mens mange går dit bare for å sette pris på grand dome og historien til nettstedet, noen går å holde tommelen i en marmor kolonne.
Kolonnen i spørsmålet sies å ha kommet fra en av de syv underverkene i den gamle verden, templet av Artemis i Efesos. Legenden har det som en dag, keiseren hadde hodepine, hvilte mot den kule marmoren, og ble kurert. Da vann ble funnet å dryppe fra fjellet, ble det antydet at det var jomfru Marias tårer. Nå vil folk rette opp for å plassere tommelen i hullet som skal helbredes ved vannet.
1 Saint Mary Frances stol
Saint Mary Frances ble født av en hard far, som mishandlet henne grusomt. Han forsøkte å tvinge henne til å gifte seg, men hun insisterte på å bli en nonne. Hun tok navnet Mary Frances av de fem sårene av Kristus. Hennes hengivenhet ble sagt å ha ført til at hun fikk merkene til Stigmata.
I dag har denne kaste helgen på en eller annen måte blitt assosiert med fruktbarhet. Kvinner som håper å bli gravid, vil gjøre en pilegrimsreise til Napoli, hvor saintens lenestol kan bli funnet omgitt av hennes relikvier. Giftede kvinner vil sitte i stolen og bli rørt av et relikvie som inneholder Maria Frances vertebra og hår mens nonner ber for kvinnens fruktbarhet. På veggene i rommet er det lagt ut rosa og blå merknader som annonserer fødselen til de som er velsignet av helgen, som de troende ser som bevis på hennes effekt.