Dele:
10 psykologiske grunner til at folk er redde for kløer
Mange mennesker lider av ekte coulrophobia, frykten for klovnene. Selv uten en fullblåst fobi, synes alle å være enige om at klovnene bare er litt skummelt. Men har du noen gang lurt på hvorfor? Logisk er en klovn bare en person som har sminke og dumme klær, og likevel har de fortsatt en tendens til å gi omtrent alle som kryper.
10 Det malte smilet
Det er noe unaturlig om det faktum at klovnene er alltid smilende. Vi er logisk klar over at dette røde, malte smilet er falskt. Likevel gjør det vanskeligere å fortelle når personen som har på seg sminke, viser faktisk følelse.
Johnny Depp ble sitert som å si at når han var barn, hadde han mareritt om klovnene. Han hevder at malte smil gjør det umulig å finne ut om clowner er glade eller gjemmer det faktum at de er i ferd med å bite ansiktet ditt.
Dette falske smilet gjør at folk flest føler seg ubehagelig. Som sosiale skapninger leser vi hverandres følelsesmessige tegn for å samhandle med hverandre, bli venner, eller til og med bare for å snakke. Tenk deg å prøve å snakke med en normal person som aldri sluttet å smile, selv for et øyeblikk.
I Psykologi i dag, Dr. Jordan Gaines Lewis skrev at en clowns malte smil begrenser følelsene som vi kan tolke fra ansiktet. Klovner spør oss også om å smile tilbake, og vi kan egentlig ikke føle oss som å le eller smile i det siste. Selv i det beste scenariet kan vi føle seg vanskelig eller irritert av en klovn. Hvis det er en ekte frykt der, kan dette presset legge til terror.
9 De er uforutsigbare og usikre
Clowns er zany og gal, og en del av deres komedie er at du aldri er sikker på hva de vil gjøre neste. De kunne ha 20 av vennene sine i en liten bil, spray deg med vann fra en blomst på skjorten, eller kaste en kake i ansiktet ditt. En del av en clowns identitet gjør over-the-top ting som vanligvis ikke ville bli vurdert som vanlig oppførsel.
Folk trives når de kan holde seg til en daglig rutine og ofte lider av psykisk stress og angst når livene deres er uforutsigbare, ustabile eller usikre. Så det er bare fornuftig at samspill med en klovn kan være skremmende.
Ifølge en artikkel i Vitenskapelig amerikansk, er clowner "tricksters" hvis masker gir dem følelsen av at de kan overgi vanligvis akseptabel sosial atferd. Vi er aldri sikker på hva de skal gjøre, fordi klosser pr. Definisjon prøver å presse grensene for hva andre mennesker vil tolerere før de snap.
8 Frykt for det ukjente
Dr. Penny Curtis fra University of Sheffield la merke til at pediatrisk sykehus hadde flere malerier av klovn på veggene. Hun bestemte seg for å studere 250 barn i alderen 4 til 16 som bodde på sykehuset for å finne ut hvordan de følte seg om disse bildene av klovnene. Resultatene av studien viste at klovnene ga det store flertallet av disse barna krypene, selv de som var for unge til å ha sett noen skrekkfilmer med klovn.
Konklusjonen fra denne studien er at barna bare finner dem å være "skremmende og ukjennelige". Se på et maleri av en klovn er ikke det samme som å se på et bilde av en kattunge, for eksempel. Barn og voksne kan se et bilde av en kattunge, og de har automatisk forståelse for hva en kattunge er. Bildet av en klovn viser et abstrakt skapning som er vanskelig å kategorisere, nesten som å se på et bilde av en fremmed, bortsett fra at vi vet at klovnene er ekte.
7 De er skumle og vanskelige å sympatisere med
Når klovner har sminke på, forblir de vanligvis alltid i karakter. Med vanlige skuespillere er publikum vant til å forstå en generell ide om karrieren deres.
Vi forstår også at det er forskjell mellom personen vi ser på omslaget til magasiner og "bak-scenene" -klippene i forhold til tegnene de spiller på TV eller i filmer. Det er lett for oss å forstå at skuespill er en jobb, men det er veldig vanskelig å forstå motivasjonene bak som ønsker å utføre som en klovn som et karrierevalg.
I læreboken med tittelen Nye ideer i psykologiforsker Francis McAndrew gjennomførte en studie som forklarte ulike stimuli som utgjør "creepiness." Han definerer å være "creeped out" som føler seg litt truet, men ikke nok til å løpe bort.
Så du veksler i en følelse av ubehag og ubehag mens du er rundt denne personen fordi du ignorerer dine naturlige instinkter å løpe bort på grunn av høflighet. Da McAndrew spurte folk om deres meninger om alle yrker som eksisterte, ble klovner ansett for å være de mest skumle, enda mer enn begravelsesdirektører og taxidermister.
6 Masshysteri
I 2016 begynte fenomenet "killer clown", med flere og flere videoopptak og rapporter om skumle klovnskaper som gjør merkelige og foruroligende ting i byer rundt om i verden. Tid kalte det "clown hysteria."
Mens de fleste av disse klovnene bare lurte og prøvde å leke, var de alle mistenkt for kriminell hensikt. Mange mennesker var oppe i armer og forsøkte å beskytte sine kjære mot potensielle klovnangrep.
Det var enda ni klovnrelaterte arrester i Alabama. Juveniler som kledde som skumle klovner som en prank i skoletidene ble anklaget for å gjøre "terroristiske trusler" fordi de forstyrrer klasser og skremmer studenter med coulrophobia.
I sosiologi og psykologi er dette et eksempel på masshysteri - et fenomen der en illusjon deles av en gruppe mennesker som identifiserer noe som en trussel. Uansett hvor ulogisk denne frykten kan være, fører det til utbredt panikk.
I en artikkel av Erika Engelhaupt i National Geographic, sosial media er skylden for masseklovnhysteriet. Med det enkle å dele informasjon med det samme og hvordan virusvideoer spres, gir det utseendet av et fenomen som skjer hyppigere enn det faktisk gjør.
5 Populær kultur
Mennesker har to typer frykt: medfødt frykt og lærte frykt. Et eksempel på en medfødt frykt ville være frykten for høyder. Mange av oss opplever overveldende frykt når de står på kanten av en klippe eller besøker en høy bygning. Frykt er en vanlig del av våre overlevelsesinstinkter.
Et perfekt eksempel på den lærte frykten at klovnene kan ha morderisk hensikt, ville være John Wayne Gacy. Han var en seriemorder som kledde seg som en klovn på fritiden. Hans historie var drivstoff for mareritt, inspirerende coulrophobia hos folk som kanskje ikke har hatt det før.
I årene etter hans forbrytelser ble clowner hovedpersoner i horrorfilmer. Ser på Stephen Kings Den eller poltergeist kan være nok til å gjøre folk flest redd for klovnene.
I populærkultur er denne frykten for klovnene imidlertid ikke ny. Joseph Grimaldi, en av de opprinnelige berømte klovnene, døde av alkoholisme. Charles Dickens var ansvarlig for redigering av Grimaldi sine memoarer og malt et mørkt bilde av Grimaldi. Dickens inkluderte dette Grimaldi sitatet i boken: "Jeg er dyster hele dagen, og likevel får jeg deg til å le hele natten."
Dette var kanskje en av samfunnets første glimt inn i det skjulte mørket bak den klare sminningen av klanen. Engelsk professor Andrew McConnell Stott krediterer Dickens for å tenne gnisten av frykt i samfunnet at klovner ikke er det de ser ut til å være.
4 barndoms traumer
I en dokumentarfilm filmet av National Geographic, en kvinne som led et barndomstraume som involverte klovnene, skriker åpent og roper i frykt når hun ser dem. Hun er selv opprørt av lekene og bildene av klovner som hun er utsatt for som en del av hennes terapi. Når psykologen bringer en klovn til kontoret, kan den fryktede kvinnen knapt holde det sammen.
I en artikkel fra Psykologi i dag, en kvinne forteller den traumatiske opplevelsen av å bli frivillig på Bozo the Clown TV-show da hun var barn på 1960-tallet. Hun ble tvunget til å sitte på fanget og se nærmere på at han frosset til tross for det malte smilet hans. Han luktet også som alkohol.
Hun panikte og vomited over Bozo, som begynte å forbanne. Illusjonen til den lykkelige klovn var knust, og opplevelsen har traumatisert henne helt siden. Det er sannsynlig at mange andre mennesker med et alvorlig tilfelle av coulrophobia hadde lignende traumatiske opplevelser på et sirkus eller bursdagsfest som førte til frykten for klovnene.
3 Inferiority And Superiority Komplekser
Gjennom historien var en del av en klovns hensikt å hjelpe med tilskuerens selvtillit. Rettstøvler (aka "tuller") var ment å være latter for å være så dum, og klovnene er ofte de samme.
I en studie av Theodora Foundation, reiste forskerne med klovner til pediatriske sykehus i Ontario, Canada. I sine funn nevnte forskerne at barn kan føle seg bedre om seg selv hvis de kan le av noen andre for å være dum eller dum. Dette gir terminalt syke barn et desperat behov for ego boost.
Men denne typen humor er kanskje ikke den beste for den gjennomsnittlige personen. I følge Psykologi i dag, folk som opptrer overlegen mot andre, er faktisk svært usikre og søker trygghet fra andre til å føle seg godt om seg selv. I følge Felles beste, et universitet i California, berkeley, publisering, lykkelige mennesker føler ikke behovet for å være overlegen for andre.
Kort sagt, den gjennomsnittlige personen med en god del lykke og selvtillit søker ikke å le av noen som en klovn. Siden mange mennesker ikke vil ha eller trenger den slags latter i sine liv, føles det ubehagelig å være rundt en klovn som prøver å tvinge den på deg.
2 De er bare ikke morsomme
Gjennom tiden har populær komedie endret seg avhengig av dagens hendelser og en naturlig utvikling av kulturell smak. For eksempel, hvis vi ser en klovn som faller på en bananskall eller slår sin venn over hodet med en gigantisk hammer, ville dette være et eksempel på fysisk eller "slapstick" komedie. Slapstick har imidlertid ikke vært populær i noen tid fordi samfunnet har for mye sympati for smerten til andre mennesker.
Vår ubehag med klovnene kan delvis tilskrives kulturelle forandringer i det vi finner morsomme. I et intervju med NPR nevner Linda Rodriguez McRobbie at folk var forsiktige med klovnene i årevis. Så på 1960-tallet hadde klovnene en plutselig økning i popularitet med tegn som Ronald McDonald og Bozo the Clown. McRobbie mener at deres popularitet var rett og slett en kjepp og at samfunnet er tilbake til sin normale tilstand, som er å se klovner som skumle heller enn morsomme.
Barn og voksne kan bli forvirrede og ubehagelige når de forventes å le av noe de bare ikke synes å være morsomme. Det er vanlig for folk, spesielt barn, å føle sosial angst og frykt i situasjoner der de ikke er sikre på hvordan de skal reagere.
1 Freuds Uncanny Theory
I sin 1919-publikasjon "The Uncanny" forklarer den verdensberømte psykologen Sigmund Freud at vi kan bli skremt av noe som er kjent og likevel ukjent på samme tid. Ved hjelp av det hypotetiske eksempelet på et menneske med avskåret hode eller lemmer, sier Freud at vi umiddelbart vil fokusere på kroppsdelene som er forskjellige i stedet for de som fortsatt er intakte.
Et virkelighetseksempel er hvor mange barn er redde når de ser en amputert fordi de ikke forstår hvorfor personens ben er borte.Det gjør også mange voksne triste eller ubehagelige av ulike årsaker.
Harvard professor Steven C. Schlozman utdyper "uncanny" teorien i forhold til klovnene. Han forklarer at en klovn har lignende egenskaper til et menneske - en munn, en nese, ører, hender, føtter og hår. En klovnes kroppsdeler er imidlertid forstørrede eller overdrevne gigantiske sko, unormalt store lepper malt på et hvitt ansikt, og en stor, rød nese. På samme måte som eksemplet med amputeren merker folk forskjellene i andre mennesker mye lettere enn likhetene, og det kan forårsake frykt og ubehag.