10 Ekstreme eksempler på ulikhet i kjønn

Kvinnenes menneskerettigheter i hele Midtøsten og Nord-Afrika blir systematisk nektet av hvert av landene i regionen, til tross for mangfoldet i deres politiske systemer. Mange regjeringer undertrykker det sivile samfunn rutinemessig ved å begrense presse-, uttrykks- og forsamlingsfriheten. Disse restriksjonene påvirker både menn og kvinner negativt; Imidlertid er kvinner utsatt for en rekke flere kjønnspesifikke menneskerettighetsbrudd. For eksempel overfører familier, straff og statsborgersker i hele regionen kvinner til en underordnet status i forhold til deres mannlige kolleger. Denne juridiske diskrimineringen undergraver kvinners fulle personlighet og likeverdig deltakelse i samfunnet og setter kvinner i økt risiko for vold.
Familieforhold i land som er så forskjellige som Iran, Egypt, Israel, Libanon og Saudi-Arabia styres av religionsbaserte personlige statuskoder. Mange av disse lovene behandler kvinner i hovedsak som lovlige mindreårige under den evige forfølgelsen av deres mannlige familiemedlemmer. Familiemessig beslutningstaking antas å være det eksklusive domenet til menn, som i utgangspunktet trives som «husholderens juridiske status». Disse begrepene støttes av familiedomstolene i regionen som ofte forsterker forankringen av mannskapet.Her er ti av de mest ekstreme eksemplene på ulikhet i kjønn du kan finne i dag praktisert, ofte statlig sanksjonert, i verden i dag.
10Forbudt fra kjøring

I Saudi-Arabia har kvinner ikke lov til å kjøre, eller til og med sykle, og menn har ikke lov til å kjøre kvinner de ikke er nært beslektet med. Riket er i ferd med å håndtere dilemmaet om hvordan man får 367.000 jenter til skolen på busser som kun kan drives av menn. Det logiske spørsmålet på dette punktet er dette: Hvis ingen menn har lov til å komme i kontakt med skolepenger, og kvinner ikke har lov til å kjøre, hvem skal kjøre skolebussene? Undervisningsdepartementet rekrutterer for tiden "Al-Ameen" eller troverdige menn for dette initiativet. Det kan være vanskelig for noen å ta dette begrepet seriøst i betraktning måten Saudi Arabias religiøse politimann bråkte tillit til 15 jenters foreldre i 2002 da en jenters skole var på brann. Politiet forbyte dem fra å forlate bygningen, og i noen tilfeller slo dem for å holde dem fra å forlate, fordi jenters hoder ikke var ordentlig slettet. Jentene døde alle i brannen. Man må lure på hvordan undervisningsdepartementet planlegger å håndtere skolebussbrudd i nærheten av liknende tilbøyelige menn.
9 Klær krav
I 2001 krevde en militantgruppe som heter Lashkar-e-Jabar at muslimske kvinner i Kashmir bærer burqas, hodetelefoner som dekker klærne, eller risikerer å bli angrepet. Menn kastet syre i ansiktene til to kvinner for ikke å dekke opp i det offentlige. Gruppen krevde også at hindu- og sikh-kvinner kler seg for å identifisere seg: de sa at hinduiske kvinner burde ha bindi (den tradisjonelle fargede prikken) på pannen, og Sikh-kvinnene skulle dekke hodet med saffronfarget stoff.
I mange land, mens ektemenn enkelt kan skille sine ektefeller (ofte øyeblikkelig gjennom muntlig avvisning), er konenes adgang til skilsmisse ofte svært begrenset, og de konfronterer ofte med uoverstigelige juridiske og økonomiske hindringer. I Libanon kan voldsramte kvinner ikke arkivere skilsmisse på grunnlag av misbruk uten vitnesbyrds vitnesbyrd. Et medisinsk sertifikat fra en lege som dokumenterer fysisk overgrep er rett og slett ikke god nok. Selv om kvinner i Egypt nå kan opprette en skilsmisse uten grunn, må de ikke bare avstå fra å gi avkall på alle rettighetene til parets økonomi, men må også tilbakebetale sine dowries. I hovedsak må de kjøpe sin frihet. I Israel må en mann gi sin kone et get, en jødisk skilsmisse som bare kan gis av en mann til sin kone - aldri omvendt.
7 Tilgang til utdanningI mange områder av Afghanistan blir jenter ofte tatt ut av skolen når de treffer puberteten. Kulturelle faktorer knyttet til «korrektheten» for å sende jenter til skolen, motvilje mot å sende jenter og gutter til samme skole etter tredje klasse, samt de oppfattede og virkelige sikkerhetstruslene knyttet til jenter som går til skolen og deltar i klasser bidrar alle til å bremse ned innmelding av jenter i skolene. På samme måte har den enorme mangelen på kvinnelige lærere, som er grunnleggende i et land der jenter ikke kan bli undervist av en mann etter en viss alder, ha en negativ innvirkning på jenters utdanning. Mens fremgang har blitt gjort siden Talibans fall, kjemper kvinner fortsatt for å se deres rettigheter oppfylt. Lærefrekvens blant unge afghanske kvinner er forstyrrende lav: bare 18 prosent av kvinnene mellom 15 og 24 kan lese. Mens det totale antall barn som er innskrevet på grunnskolen øker enormt, er andelen kvinnelige studenter ikke.
6 Rett til å reiseEktemenn i Egypt og Bahrain kan sende en offisiell klage på flyplassen for å forby sine koner å forlate landet av en eller annen grunn. I Syria kan en ektemann hindre kona fra å forlate landet. Irak, Libya, Jordan, Marokko, Oman og Jemen må gifte kvinner ha sin manns skriftlige tillatelse til å reise utenlands, og de kan forhindres i å gjøre det av en eller annen grunn. I Saudi-Arabia må kvinner få skriftlig tillatelse fra sin nærmeste mann i forhold til å forlate landet eller reise på offentlig transport mellom ulike deler av riket.
5 Ofre for vold
Forvaringsrettigheter
Seksuell undertrykkelse
Tilsvarende er antall jenter født og overlevende i India betydelig mindre sammenlignet med antall gutter, på grunn av uforholdsmessig antall kvinnelige foster blir avbrutt og babyjenter forsettlig forsømt og dro til døden. Det normale forholdet mellom fødsler skal være 950 jenter for hver 1000 gutter, men i noen regioner er tallet så lavt som 300.
Bidragsyter: rushfan