10 aspekter av Colonial America Alle bilder er feil

For mange bringer USAs opprinnelse seg til en rekke sjarmerende anekdoter, men det var mye mer til det og et halvt som gikk foran revolusjonskriget enn John Smith, Thanksgiving og Pilgrims. Du kan bli overrasket over at ...

10 Pilgrimene var en minoritet ombord Mayflower

En av de store amerikanske grunnleggerne var et beregnet mål for selvbevarelse så mye som det var en altruistisk feiring av like rettigheter. Pilgrimer, mer riktig referert til som separatister, var faktisk en minoritet ombord på Mayflower og faktisk ville det alltid være en innenfor sin egen koloni. Det var derfor, fra begynnelsen, de måtte bevare sin rett til å herske.

Separatistene var bare passasjerer på Mayflower. Båten ble seilt og besatt av 25 "fremmede", dvs. ikke-separatister. Av de 102 passasjerene, var ikke mer enn 40 rundt å reise til koloniene for å øve sin religion fri fra forfølgelse. Mesteparten av Mayflower passasjerer var innvandrere, handelsmenn og gjennomsnittlig Joes gambling på håp om at Amerika ville være mindre forferdelig enn England, som opplevde endemisk fattigdom og mangel på tillable land. Løftet om billig land var den beste muligheten til et bedre liv tilgjengelig for mange av de ikke-separatisterne ombord på Mayflower.

Mayflower Compact er delvis en refleksjon av separatisternes minoritetsstatus ombord på Mayflower. Separatistene fryktet at "fremmede" en gang på land kunne bryte seg bort og starte sin egen koloni, og la det lille antallet separatister forsvinne for seg selv. Enda verre, "fremmede" kan nekte separatistiske lederskap og styre med flertall. Det er derfor, før landfall i Plymouth, nesten hver mann ombord på Mayflower ble overtalt til å signere Compact. Ved å gjøre det lovet han lydighet til "Civil Body Politick", en styrende kropp dannet i stor grad av separatistiske kirkeledere.

9Resten av Squanto-historien

Squanto huskes som den vennlige indianer som på en eller annen vis visste engelsk og lærte pilegrimerne hva de trengte å vite for å overleve de første vanskelige årene ved Plymouth Colony. Det viser seg at Squanto bare lærte engelsk fordi han ble slaver av engelske handelsmenn, muligens to ganger.

Noen kontoer antyder at Squanto først ble fanget i 1605 som en ung gutt og jobbet i England i ni år før han kom tilbake til Amerika. Han kunne ikke vært tilbake lenge, for i 1614 er det sikkert Squanto og flere andre innfødte ble lokket ombord på et engelsk skip, fengslet, og tatt til Spania, hvor de ble solgt. Squanto flykte først til England, og så klarte han bare å skaffe seg passasje til Newfoundland etter en stor krangel.

Da Squanto endelig kom tilbake til fots til landsbyen hans i Massachusetts år senere, fant han at alle hans stammarmenn var døde fra en epidemi. Med ingen familie eller landsby å ringe sin egen, er det mer fornuftig at Squanto bestemte seg for å ta opp med den nærliggende engelsken. Til gjengjeld for alle Squantos hjelp for å opprettholde kolonien ved å undervise innbyggerne hvordan de skal jakte og hva de skal plante, brukte pilegrimerne de neste to tiårene å utvide den indfødte slavehandelen i Massachusetts.

8 Hvilken religiøs toleranse?

Mens mange europeere kom til Amerika som søker religiøs frihet, kom de med alle sine forstyrrelser intakt. Deres versjon av religiøs "frihet" involverte en mistenkelig mengde å fortelle folk hva de skulle gjøre. I koloniale Virginia lovet lover at alle hvite borgere går til den anglikanske kirken. De som nektet sto overfor muligheten for utførelse.

En fransk koloni i Fort Caroline var knapt et år gammel da et spansk kontingent angrep i 1565, avkaster de protestantiske kolonistene for å "sprede odious luthersk doktrin." Alle 200 av Carolines mannlige kolonister ble drept i angrepet. I New England, etter tiår i strid, spurte Massachusetts Bay Plymouth for å bli med i kampen mot Pequot-stammen. Plymouth ble tvunget til å overholde når Massachusetts-guvernøren forklarte at hvis kolonien hans beseiret Pequot alene, ville det ikke være noe å stoppe den puritanske militsen fra marsjerer på Plymouth.

Puritanerne brøt ingen uenighet, og utførte menn som Roger Williams, som foreslo at en adskillelse av kirke og stat kunne være en god ide. Andre ble forvist fra Massachusetts for ulike former for heterodoksi. Senere i midten av 1600-tallet ble religiøse dissenters som Quakers hengt i Boston. Virginia vedtok anti-Quaker lover i 1659 som også ville ha ført til at hengsler hadde lovbruddene blitt fanget. Nesten alle kolonier - og senere, hver stat - vedtok en slags lov som begrenser innbyggernes religion.

7 Alt om Salem Witch Trials

Formentlig, i den voksende Massachusetts-byen Salem, forkynte ministrene som forkynte ild og svovel religiøs fervor til den kulminerte i en eksplosjon av vold, noe som resulterte i hekseproblemer og brenning av dusinvis av uskyldige kvinner og andre marginaliserte borgere. Imidlertid er svært lite av den konvensjonelle Salem fortellingen sant. Prøven begynte på den vanlige befolkningens insisterende i en ekstrem form for mob-rettferdighet og ble stoked av de åpenbarende historiene om Salem-området ungdom. Det legges vekt på "område", fordi prøvelsene var knapt begrenset til Salem, som strekker seg til nabolandene som Andover og Ipswich.

Interessant nok var de anklagede langt fra marginaliserte eller nedtonede borgere. Før forsøkene var de fleste anklagede "hekser" og "warlocks" fremtredende borgere og moderat velstående. Det var sannsynlig fordi anklagere kunne ha økonomisk nytte av et offers eiendom i tilfelle en overbevisning.Både menn og kvinner ble dømt og henrettet i forsøkene, men ingen ble brent på staven. Alle ofrene ble hengt eller døde i fengsel, bortsett fra en mann som ble knust til døden.

Til slutt, i motsetning til den populære troen som tilsvarer prøvelsene til en slags amerikansk inkvisisjon, oppmuntret kirkeledere og ministre faktisk grunn og rasjonalitet for å avslutte blodsutgytelsen. Arealministrene var de høyeste fortalerne av ideen om at prøvelsene skulle se etter faktiske bevis i stedet for å stole på et slikt vitnebevis som «Jeg så henne se på klesvask, og neste dag ble det farget.»

6Det var en russisk koloni i California

Når vi tenker på koloniseringen av Amerika, er de tre landene som umiddelbart kommer til å tenke, Spania, Frankrike og England. Men Nord-Amerika tok del i de imperialistiske ambisjonene i flere andre land, inkludert Russland. Russisk utforskning av Alaskan kysten begynte tidlig på 1700-tallet og ble dominert primært av pelshandlere. Ved slutten av 1800-tallet spredte flere russiske bosetninger Alaskas kystlinje som jegere streife lenger og lenger sør på jakt etter otterpels.

Det rikelige pattedyrslivet i Californias kystvann kombinert med områdets mer gjestfrie klima tiltrukket til slutt russiske handelsfolk. I 1812 ble den russiske kolonien Fort Ross etablert i det som nå er Sonoma County, California. Fort Ross var det sørligste ankeret til de russiske påstandene som strekte seg fra Alaska over Stillehavet Nordvestkysten.

For de neste tiårene tjente Fort Ross som et knutepunkt for 100 eller så russiske handelsmenn og kolonister. En liten landsby sprang opp rundt stockaden, og en anstendig handelsavtale ble etablert med lokalbefolkningen og meksikanske kolonister bare sør. Den russiske behandlingen av de innfødte var imidlertid ofte exploaterende, og arbeidspraksis som var knyttet til slaveri ble ofte brukt som russerne presset innfødte til landbruksarbeid.

Til tross for Fort Ross lille størrelse ble det lansert et stort antall vitenskapelige, etnologiske og utforskende ekspedisjoner derfra, inkludert den første oppstigningen av Mount St. Helens. Etter hvert som pelshandelen minket, forto Fort Ross i økende grad å vinne. I 1841 ble kolonien solgt til sveitsisk pioner John Sutter av senere gullhoppsfame. De russiske kolonistene seilte for Alaska, der de opprettholdt tilstedeværelse til salget av det landet til USA i 1867.

5Log-hyttene var nesten ikke-eksisterende i koloniene

Selv om tømmerhytta tilsynelatende er sammenvevd med visjoner av tidlige amerikanske bosetninger, var den pittoreske og robuste boligen nesten helt fraværende fra det koloniale Nord-Amerika. Fra de tidligste årene av kolonisering var det århundrer før tømmerhytter var et vanlig syn.

Det er fordi nederlandske, britiske og franske kolonister, sammen med indianere, var helt ukjente med hakkekonstruksjonen av senere barns leketøyskjendsel. I stedet for tømmerhytter, bygget kolonister fra 1700-tallet ut av "wattle and daub." Først kjørte de pinner i bakken oppreist og vevde dem sammen med horisontale grener for å danne et tverrgående mønster. Wattle ble deretter belagt med leire ("daub") for å danne vegger. Wattle-and-Daub-konstruksjon ga til slutt vei til tømmerrammerarkitektur.

Tømmerhytta ser ut til å ha kommet først til Amerika med midten av 1600-tallet av innvandrere fra Skandinavia, hvor slike strukturer lenge hadde vært populære. Tømmerhytta fanget imidlertid ikke inn i koloniene til slutten av 1700-tallet, da et stort antall skotsk-irske innvandrere var imponert over den svenske konstruksjonens brukervennlighet og stabilitet og vedtok tømmerhytta, som spredte bruken gjennom koloniene.

4Den amerikanske forfatningen ble ikke modellert etter Iroquois Confederacy's

I løpet av de siste årtier har mange tatt med tanken om at Framers av den amerikanske grunnloven trakk på eksempelet deres demokratiske Iroquois naboer. Disse ideologiske adopters inkluderer New Yorks offentlige skoler og statlige senat. Men selv om det var en stor kulturell utveksling mellom kolonistene og stammene til Iroquois, er det svært lite sannsynlig at ideer om regjeringen var blant de som ble utvekslet.

De to mest åpenbare årsakene til dette er den iøynefallende mangelen på referanser til Iroquois under de nøye registrerte konstitusjonelle debattene på 1780-tallet og de drastiske forskjellene mellom Iroquois Confederacy's regjering og den av de fremvoksende USA. Et ikke-representativt råd, hvis medlemmer ofte ble bestemt av matrilineal arvelighet, styrte Iroquois-konfederasjonen, og beslutninger ble nådd med enstemmighet fra de 50 medlemmene. Andre elementer i Iroquois-systemet var helt anathema for Founding Fathers ideologi, som kvinnens mer fremtredende rolle og mindre sosial lagdeling.

Så vidt Stifterne forsto Iroquois-politikken, det var ikke veldig, de fant dem for demokratiske, et ord som var synonymt med mobregelen til John Adams og andre Framers. Deres ideal var en representativ republikk styrt av en elitekadre. Å si at de innfødte har påvirket Framers er å tildele dem en moderne sosiokulturell bevissthet som de klart ikke hadde.

3 Koloniene ble ikke grunnlagt på afrikansk slaveri

Mens de britiske koloniene som senere dannet USA, til slutt stod på den afrikanske slavehandelen, var de i utgangspunktet ikke de største deltakerne. I løpet av det første århundre av amerikansk kolonialisme ble nesten alle afrikanske slaver tatt til Karibia eller Sør-Amerika.Den afrikanske slavehandelen i de britiske koloniene nådde ikke sin høyde til midten av 1700-tallet, og selv da landet 90 prosent av slaver i disse andre regionene.

Koloniene var ikke avhengig av lønnsarbeid før den store importen av afrikansk arbeidskraft, selvfølgelig. I løpet av 1700-tallet var over halvparten av alle nye innvandrere inntekne tjenere. I teorien var frihet å bli opptjent etter 4-7 års arbeidskraft, men dokumenter av innrykk var ofte tapt, så det var nesten umulig å bevise at tjenesteperioden var oppe. Det var imidlertid ikke noe som helst, for i kolonier som Maryland og Virginia døde halvparten av alle indentured tjenere innen fem år etter ankomst til New World.

Kolonial tjeneste var ofte lite forskjellig fra slaveri, i tillegg til muligheten for å få sin frihet på slutten av inntrengningen. For noen, ikke engang den muligheten eksisterte. I deres kontinuerlige kamp for å undertrykke Irland tok engelen tusenvis av krigsfanger og deporterte irskene av titusenvis. Disse uhellene ble sendt over koloniene, hvor de var bundet til engelske planters for livet. I virkeligheten ble de engelske koloniene etablert på tjeneste og deretter opprettholdt av afrikanske slaver.

2America var ikke uberørt villmark før kolonisering

Ideen om at Amerika var en uberørt villmark, ble for det meste oppfunnet av amerikanske skribenter fra 1800-tallet som var ute etter en fortid som aldri eksisterte, og som viste langsiktige virkninger av radikal indiansk avfolkning, noe som resulterte i naturlig gjenoppbygging av naturområder. Før europeiske kolonister ankom, var den menneskelige virkningen på det nordamerikanske landskapet langt fra ubetydelig. Til tross for det varige bildet av den "gråtende indiske" bevaringskampanjen, praktiserte innfødte en rekke tilnærminger til den naturlige verden.

Da de første europeiske kolonistene kom fram, fant de et forsiktig vedlikeholdt landskap som var opptatt av en stor befolknings jakt og landbruk. Før dekkes av sykdom, forvandlet indianerne New England og Midwestern skogene til en blanding av høstvokst, åpne felt og enger via vanlig, kontrollert brenning. Tidlige kolonister bemerket at de gjenværende skogene ikke var en tett tangle av pensel, men brede, gressletter og åpninger mellom trær.

De paradisiske skogene i Amerika og Midtvestens ikoniske prærier var også resultatet av nøye planlagte branner satt av innfødte. Etter at de ble fjernet fra disse landene, gikk skogen raskt inn i bosetterne, noe som resulterte i den frodige veksten vi kjenner i dag.

1Varbeide var konstant

Du kan ikke fortelle historien om Amerikas koloniale opprinnelse uten å snakke om den hyppige og konstante krigen, men vi gjør ofte, hopper over krigene og massakrene som formet koloniene. I 40 år etter at Jamestown ble grunnlagt i 1607, kjempet Virginia-kolonisterne tre kriger med Powhatan som varte i alt over 15 år. Konkurransen over land, handel og mat boblet ofte over til massakre. Slik var tilfellet med konflikten fra 1622, da Powhatan drepte 300 Virginians, en fjerdedel av hele kolonien. Ikke før gjorde de britiske kolonistene gjengjeld og beseiret Powhatan enn de gikk inn i to påfølgende kriger med nederlandske bosetninger i nord.

For å erklære krig, sukkede de sunne pilgrimene sine flagg i deres fienderes blod og viste fiendens hoder på svinene på toppen av deres fort. De torturerte også fangede innfødte og solgte mange til slaveri. Selvfølgelig var de innfødte like i stand til å dismembering, flaying eller brennende fanger i live.

Mens mye er sagt om pilegrimer og puritaner, er det sjelden nevnt at innvandrerne kaller "hammerours". Hver koloni importerte disse herdede leiesoldatene til den nye verden for å bekjempe de innfødte. At slike menn var trengte, var mindre overraskende gitt at engelsk på ulike punkter engasjert seg i krigføring mot blant annet Powhatans, Pequots, Iroquois, den nederlandske, franske og Hurons.

Denne volden kulminerte i den dødeligste og kostbare krigen per innbygger Amerika har noen gang kjempet. King Philip's War, oppkalt etter den innfødte sjefen, opprettholdt den høyeste ulykkesraten for en amerikansk krig, omtrent dobbelt så høy amerikansk borgerkrig. På den innfødte siden anslås det at over 10 prosent av befolkningen på 20.000 døde i kamp. Halvparten av New Englands byer ble alvorlig skadet eller ødelagt, og det tok over et århundre for regionens inntekt å gå tilbake til prekrisnivåene. Det var en Pyrrhic-seier for New England, som et resultat av hvilke tidligere private ventures ikke hadde annet valg enn å søke kronens hjelp og komme inn i imperiet som kongelige kolonier.