10 Overraskende fakta om den gamle verden

10 Overraskende fakta om den gamle verden (Misforståelse)

Den gamle verden er for alltid et interessepunkt for mange av oss. Men selv om du har lest mye om de gamle, kan det komme som en overraskelse at ...

10Ancient sivilisasjoner var mer koblet enn vi tror


Romerne i Kina, grekerne i India, afrikanere i England - gjennom en rekke mekanismer, kom folk i den gamle verden rundt mer enn vi gir dem kreditt for. Annet enn en vag oppfatning av Silkeveien, har mange ingen anelse om hvor omfattende og oppsiktsvekkende noen gamle sivilisasjoner var.

Det var selvfølgelig fønikiske utforskere som sannsynligvis omkranset Afrika to milli år før Vasco de Gama. Karthaginiere utforsket så langt nord som Grønland, så langt sør som Sierra Leone, og spred Middelhavskulturen til Afrika.

Takket være Alexander den Store, gjorde den hellenistiske kulturen hele veien til det som nå er Pakistan, India og Afghanistan. Etter Alexanders død splittet hans generaler opp makedonas erobringer. Dette førte inn i århundrer med kulturelt transfusjon hvor hele greske byer ble bygget i Bactria (nå Afghanistan). De indo-greske og grekobakteriske kongedømmene brakte sammen øst og vest med krysskulturelle relikvier som statuer av Buddha som hadde på seg en toga og de "greske" frisen som ble funnet i Pakistan. I det minste konverterte noen grekere til buddhismen og blandet deres tro med indiske religioner.

Romerne kom rundt også. De trakk tropper fra hele imperiet, som inkluderte steder som Mauretania, et land kjent for sine ryttere. Ser på den romerske hæren, strømmet mauritanere, som mange andre hjelpere, overalt fra Storbritannia til Dacia (nå blant annet Romania). Det romerske militæret var imidlertid ikke det eneste stedet for usannsynlig kulturell samling.

Det er bevis for romerske handelsutposter i Kerala-regionen i India fra så tidlig som det første århundre B.C. Under keiser Neros regjering kan romerske oppdagere som følger Nilen, ha reist nesten til grensen mellom Sudan og Uganda. Men det var i A.D. 166 at romerne oppnådde noe kanskje mer utrolig. Kinesisk-romerske handelsvarer hadde lenge vært utvekslet via mellommann, sannsynligvis piquing nysgjerrighet i både øst og vest. I A.D. 166 sporet romerske ambassadører fra retten til Marcus Aurelius ruten til disse varene og ankom i den kinesiske hovedstaden. Ta det, Marco Polo!

9Ancient Indians praktisert plastikkirurgi


I motsetning til grekerne og romerne hadde mange gamle indiske krigere ikke beskyttende hjelmer. Gitt karakteren av gammel krigføring, ører, neser og andre deler hadde en tendens til å bli slått av. For å løse disse traumene, utviklet hinduistiske prosedyrer prosedyrer som ikke ville være helt ute av plass i moderne kirurgi.

Med krigføring og harde straffer for småbrudd som tok mange indianers nese, ble indiske kirurger dygtige til å utføre rhinoplastikkprosedyrer. Indiske kirurger kuttet en flap av hud fra pasientens panne, som deretter ble foldet over nesåpningene for å skape den nye nesen. Hule rør ble satt inn for å danne neseborene mens operasjonen ble helbredet. Vellykkede operasjoner hadde blitt registrert med 500 B.C.

En mer forferdelig, men livreddende prosedyre var en form for sutur indiske kirurger ansatt. Å miste tarm eller magesår var vanskelig, fordi tradisjonell nål og trådsømmer kan perforere de sårede organene ytterligere, forhindre helbredelse og invitere infeksjon. Løsningen? Bengalske maur. De biter alt de berører med klemme-lignende kjever. Kirurger trakk flapper av det skadede organet sammen, og forsynte forsiktig myrene, som fungerte som moderne kirurgiske stifter. Kirurgen kuttet deretter bort myrens kropper og forlot kjeftene bak. Kroppens immunsystem så sakte sakte ned i kjever som såret helbredet.


8The Greeks and Romans Practiced 'Gun Control'


Det kan være vanskelig å tro at du har sett det siste 300 oppfølger, men greske byer praktiserte en restriktiv form for våpenkontroll. Til tross for - eller kanskje på grunn av - det greske samfunnets ofte bellicose-natur, var våpen forbudt i det antikke offentlige rom poleis.

De gamle grekerne trodde at "lovene hersker alene. Når våpen regjerer, dreper de loven. "Forbudet mot våpen bidro til å sikre likestilling i et demokratisk eller republikansk samfunn. Muligheten eller sannsynligheten for at folk som bruker våpnene sine, var for store og ville undergrave det sivile samfunn. Hvis man skulle være i byen, burde han legge sine våpen til side. Bære våpen i den offentlige forsamlingen eller agora (markedsplass) var knyttet til voldelig subversion.

Hvor alvorlig var grekerne om "sverdkontroll"? Charondas, den greske-sicilianske lovgiveren som forbød «avslørt og båret», kom tilbake fra landsbygda til offentligheten en dag uten å fjerne sin dolk. Gitt, han hadde nettopp slått banditter på landsbygda, men Charondas lov var så absolutt som hans forpliktelse til det. Etter å ha overtrådt sin egen lov, begikk Charondas offentlig selvmord med dolken han klarte å legge til side.

Og siden for romerne, "når i Roma ..." ble alltid etterfulgt av "... som grekerne gjør", forbød romerne også våpen fra byens grenser. Bære våpen i det romerske sentrum, eller pomerium, var ikke bare mot loven, det ble også betraktet som en religiøs kriminalitet.

7Nero Instituted Fire Codes Og Brannskader


Snakk om å få en dårlig rap. Populær historie liker å huske den romerske keiseren Nero for to ting han ikke gjorde: å starte og feire en brann som ødela mye av Roma. For å gjøre saken verre, glemmer pophistorie ting som Nero gjorde, for eksempelgjennomføre feiende reformer for å beskytte Roma-byen mot fremtidige branner.

Etter at ilden 64, som han ikke startet, kom Nero tilbake til Roma fra sin villa i Antium og organisert en lettelse for de berørte romerne. Neros virkelige innovasjoner kom imidlertid under gjenoppbyggingsfasen. For å hindre fremtidige branner i å gjøre så mye skade, implementerte Nero strenge byggekoder.

Før Nero var Roma i hovedsak en tinderboks i bystørrelse. Smale gater og trebygninger konstruert bokstavelig talt ovenpå hverandre tillot branner å spre seg ut av kontrollen raskt. Ombyggingen som fant sted etter den store brannen fulgte Neros ordrer: utvidede gater, stein og mursteinkonstruksjon og høydegrenser for bygninger. Også, gamle akvedukter ble viderekoblet for å bedre gi vann til offentlig forbruk og brannslukking. Kanskje viktigst, Nero dannet en stor brigad av nattvaktmænd dedikert til å holde fred og slåss branner. Takket være Neros planer ble Romas byutvikling langt mer disiplinert og nøye arrangert.

6Rome var ikke den eneste oppfinner av republikansk regjering


Rome? Republikk. Hellas? Demokrati. India? Kanskje den crazed Thuggee-presten fra Indiana Jones og Doom-tempelet. For å være rettferdig mottok de fleste av oss ikke mye av en utdanning om gamle Indias regjeringskonstruksjoner. Mens det gamle India sikkert hadde sin del av despoter, var det også hjemsted for en rekke små republikker.

En rekke byer og byer i India omfavnet republikanske idealer, for eksempel representasjon og kollektiv beslutningstaking, omtrent samtidig ble Roms berømte republikk grunnlagt. Så vidt vi vet, ble indiens og romas republikanske prinsipper utviklet uavhengig. De første registre av republikansk stil regjeringen i India dateres til mellom 600 og 480 B.C.

Til tross for sin lille størrelse overlevde noen indiske republikker selv kontakt med Alexander den store i det fjerde århundre B.C. og de senere erobringen forsøk på den berømte Gupta. Selv om de møtte to av de største erobrerne i antikken, klarte de indiske republikkene å beholde sin karakter av moderat enfranchised regjering til subversion og intern disunion gjorde hva Alexander og Chandragupta ikke kunne. I stedet for våpenstyrker brukte nabokongen spioner og propaganda til fomentforstyrrelse blant republikanske rivaler. Ikke en dårlig plan gitt republikkens allerede noe sviktende natur. Delte, styrende forsamlinger falt fra hverandre som rivaliserende fraksjoner hevdet makt via sivile kriger og allianser med eksterne krefter, som til slutt steg til dominans.


5Romanes seksualitet var ikke progressiv eller akseptert av homoseksualitet


Seksuell lisens i det romerske samfunnet utvide seg ikke til noe som ligner på moderne homoseksualitet. Å spørre en gammel romersk hva han tenkte på homoseksualitet, ville være som å spørre ham om hans tanker på Internett. Romanen trekker et blankt i begge tilfeller, fordi ingen eksisterte i det gamle Roma.

Romersk seksualitet ble ikke preget av kjønn, men bestemt av «rolle». For en mann var den "aktive" rollen som penetratoren - generelt akseptabel, uavhengig av kjønnene som trengte seg. Å være "passiv" ble ansett som avvikende for menn uansett kjønn av deres partner. Som et resultat var det helt mulig for mann og kone å begå "monstrøse" handlinger sammen.

Cunnilingus er en utmerket illustrasjon av den romerske tankegangen. Selv om mange i dag kan argumentere for at Cunnilingus er langt fra passiv på en manns del, så romerne ting forskjellig. De trodde at kvinnen i en slik handling bare brukte sin mannlige vennes munn til glede, noe som var en feil i manndommen. Fellatio ble sett på samme måte. En mann som utførte oralsex på en annen person, ble "brukt", og det ble ansett som en skam uavhengig av kjønn av sin partner.

Romernes seksualitet var langt fra progressiv. Den aktive-passive dikotomi skapte en svært restriktiv seksualitet. Kvinner kunne bare penetreres, og menn kunne bare være gjennomtrengere. Nesten alt annet var forbudt. Således, mens det var naturlig å ønske å trenge inn i noe og alt, kunne en mann betraktes som avvikende og feminin for å ha lyst til sin kone.

4Julius Caesars siste ord


Mange tror at Julius Caesar ved hans død i hendene på assassiner uttalt de berømte ordene, "Et tu, Brute? "(" Og du, Brutus? ") Men den kontroversielle diktatoren til Roma og elskeren av nærkrokede hårklipp sa ikke noe slikt. William Shakespeare oppfant linjen for sin fiktive versjon av keiseren for å recitere. Men selv i Shakespeare's play, "Et tu, Brute? "Er ikke Caesars siste linje. Caesars siste linje i skriptet er faktisk "Så fall, Caesar."

Men hva med den virkelige, historiske Julius Caesar? Mannen av historisk faktum var overklasse og velutdannet. I det gamle Roma, det betydde at Caesar ville vært kjent på gresk - i motsetning til Bard, som var kjent med språket. Den eneste gamle forfatteren som nevner noen siste ord, som selv ikke var en samtid for keiseren, tyder på at livet hans ble avsluttet med en gresk gresk rettet mot Brutus: "Kai su technon? "Men det er mulig at han kanskje bare har gjentatt sladder, siden uttrykket oversetter til« Du, også mitt barn? »Ryktene florerer om Julius Caesar, og en ryktelse foreslo Brutus var Caesars bastard avkom. Alternativt, selv om det var mindre poetisk, trakk Caesar sin toga over hodet da hans angripere stakk han til døden.

3'Barbarians 'var bare folk som ikke snakket gresk


Tanken om barbarer bringer til tankene voldelige, forferdelige figurer, både ekte (Attila) og forestillet (Conan). Men for de gamle grekerne var "barbarer" bare folk som ikke kunne snakke gresk. De gamle grekerne trodde at utlendingenes tale liknet babbling (bar-bar-bar), og kalt utlendingene "barbaroi".

I antikkens Hellas hadde uttrykket ikke den konnotasjon som den bærer i dag (det vil si rå og uncivilized). Grekerne var ikke så chauvinistiske som å ignorere andre sivilisasjoner som egyptiske, persiske osv. Disse sivilisasjonene ble anerkjent som praktfulle, men deres ikke-greske-talende innbyggere ville fortsatt blitt kalt "barbarer".

De gamle romerne brukte begrepet "barbarer" på omtrent samme måte som grekerne. Folk som ikke bor i det romerske riket og ikke kunne snakke latin ble omtalt som barbarer. Bare som antikken ga vei til middelalderen, tok den barbariske etiketten virkelig sin nåkjente pejorative betydning av vredskap. Den vestlige kristendom brukte begrepet til å markere alle de som falt utenfor grensene, og alle fra slaver til arabere ble ansett som barbariske. De som ikke var i samsvar med kristendommens standard, var "uhyggelige" og "uutviklede". Den franske forfatteren Michel de Montaigne oppsummerte best den historiske betydningen av ordet da han skrev: "Hver mann kaller barbarisme hva som helst ikke sin egen praksis."

2 Romerne fant ikke korsfestelse


Selv om Passion-fortellelsene har utført gjennom korsfestelse synonymt med det gamle Roma i mange sinn, oppsto den sannsynligvis i Persia ca 500 B.C. Derfra spredte den ekstreme straffen seg til India, Egypt, Carthage, Makedonia, noen keltiske land, og blant annet Roma. I det minste viser et gammeltestamentlig passasje at bibelske jødene også benyttet en lignende straff, og Alexander den store laget et eksempel på den besvarte byen Tire da han korsfestet 2000 av sine mannlige innbyggere i det fjerde århundre B.C.

Faktisk var det karthaginerne som kanskje gjorde den mest omfattende bruken av korsfestelsen, og det er sannsynlig at de romerne antok øvelsen. I motsetning til Carthage, som noen ganger korsfestet sine egne tapende generaler, korset Roma vanligvis ikke sine egne borgere. Betraktet som den mest ekstreme av dødsdomene, var korsfestelsen en lang, grusom og smertefull straff, det romerske imperiet reservert for sine verste kriminelle, som Spartacus og hans medreisende. Romerne, som alltid var redde for slaveopprør på grunn av deres omfattende bruk av slikt arbeid, reagerte på Spartacus-ledede opprør med en av de største massekorsifiseringene i historien, og viste 6000 slaveopprørere langs veien fra Roma til Capua i 71 BC Selv om korsfeksjon ble ansett for avskyelig for å bli brukt mot romerske borgere, ble praksis ikke offisielt avskaffet i imperiet til A.D. 438.

Romens fall ble ikke slutt på imperiet


Formentlig sluttte romerske dominans i A.D. 476, da byen falt til tyske raiders kalte vandalerne. Men Roma ble sakset (igjen) var et mindre blip på Middelhavsradaren. Empire hovedstad, Konstantinopel, hadde lenge overgått Roma i rikdom, befolkning og politisk betydning.

Ved sin "fall" hadde Roms betydning til og med blitt formørket i vest av Ravenna, vestlige rikets hovedstad. En annen grunn til at Romas fall ikke var så katastrofalt som fantasifull var den gotiske generale odoaceren, som deponerte den siste vestlige romerske keiseren. Han ville egentlig ikke endre mye - han ville bare være ansvarlig. Odoacer sørget for å anerkjenne den sanne keiseren i Konstantinopel og opprettholde status quo. For den gjennomsnittlige romerske, levde livet som vanlig i flere tiår etter at den siste keiseren hadde regjert.

Det er fordi "barbarerne" som tok over-gotene, østrogotene og tyskerne - hadde lenge vært en del av det romerske riket som klient-stater, en stadig større del av det romerske militæret og kvasi-borgere. Da en barbarisk-romersk koalisjon endelig slo seg over hundene i 451, var det utrolig vanskelig å fortelle hvor romerne sluttet og barbarerne begynte.

Det som endte det romerske riket var ikke utenlandsk invasjon, men en serie sivile kriger som brøt grensen. Den romerske hæren med sitt barbariske våpen, kjole og generaler spredte seg mot seg selv om og om igjen, og reduserte det vestlige imperiet til utallige, falske kongeriker med bare kort enhet under en håndfull krigsherrer. Uavhengig av Vestens tilbakegang overlevde det østlige romerske imperiet i en annen 1000 år, og regjerte store deler av Italia på forskjellige punkter i den tiden.