10 merkelige kirkelige mysterier som fortsatt er uløste
Kirken regnes som en helligdom og et sted for trøst for mange mennesker. For noen kan det virke utænkelig at dårlige ting kan skje der. Men kirker har vært steder av noen virkelig uvanlige uløste mysterier, inkludert mord, forsvinner, overnaturlige hendelser, og til og med uforklarlige handlinger av guddommelig inngrep.
10The Mysterious Suicide Of 'WM L. Toomey'
Den 4. desember 1982 kom en tung solbrent fremmed inn i den hellige katolske kirke i Boise, Idaho. Han syntes å være i sin tidlige forties og syntes å vente på en tur i konfessjonalet, som for tiden var okkupert. Denne mannen vil snart bli funnet død på gulvet.
Det ble senere bestemt at han hadde slukket en cyanidkapsel. Han hadde ingen identifikasjon, men $ 1,900 ble funnet i hans besittelse, sammen med et notat som uttalt at pengene skulle brukes til hans begravelse. Notatet ble signert "Wm L. Toomey", men det virket ikke sannsynlig at det var hans virkelige navn, siden Wm L. Toomey var navnet på et selskap som produserte prestedøpte. Alle forsøk på å bestemme den fremmede identiteten ledet ingen steder, men det er en foruroligende teori om hans selvmord.
Den 21. desember 1981 ble en katolsk prest som heter far Patrick Ryan blitt drept på et motell i Odessa, Texas. Han ble funnet naken med hendene bundet bak ryggen hans. Den forrige natten hadde far Ryan et seksuelt møte med en mistenkt kalt James Harry Reyos. Etter at Reyos ringte politiet med en beruset bekjennelse, ble han dømt for Ryans mord og tjent 20 år før han ble parolert. Imidlertid gjenvarte Reyos sin bekjennelse, og beviset viser at han nesten ikke sikkert kunne ha vært i Odessa den kvelden.
Dette beviset styrkes av det lignende mordet på en hellig mann som er begått det neste året. I november 1982 ble en annen katolsk prest, far Benjamin Carrier, drept på en motell i Yuma, Arizona. Som far Ryan ble han funnet naken med hendene prøvd bak ryggen hans.
Siden "Wm L. Toomey" hadde en særegen beltespenne som ble sporet tilbake til en gavebutikk i Arizona, har noen spekulert på at han var ansvarlig for mordene til begge prestene. Det er mulig at han hadde tenkt å dø i konfessjonen etter å ha blitt frigjort av hans synder, men feilkalkulert hvor lenge det ville ta for cyaniden å drepe ham.
9Den forsvunnelse av far Henryk Borynski
Etter å ha forlatt sitt hjemland Polen og flyttet til Bradford, England, ble far Henryk Borynski katolsk kapellin for samfunnets 1500 polske beboere. Borynski hadde blitt innført for å erstatte en annen polsk prest, Canon Boleslaw Martynellis, som hadde gått ut av favør med samfunnet og var mer enn litt bitter om det.
Fader Borynski hadde tjent som kapell i 10 måneder da han mottok en mystisk samtale om kvelden 13. juli 1953. Samtalen foregikk på polsk, men Borynskis husvakt overhørte ham fullføre samtalen med ordene "Ok, jeg går." Borynski forlot da sin bolig, forlot alle sine eiendeler bak, og ble aldri sett igjen.
På den tiden var mange av Bradfords polske beboere flyktninger som hadde flyktet sitt kommunistiske land. Spioner fra det polske hemmelige politiet ble antatt å hyppige området, og far Borynski var kjent for å være veldig åpen for hans anti-kommunistiske synspunkter. Rykter begynte å sirkulere at Canon Martynellis var sint på at Borynski tok sin posisjon og hjalp kommunistiske agenter lokke Borynski ut av huset for å bli kidnappet og drept.
Like før han ble forsvunnet, mottok Borynski en telefonsamtale fra Martynellis, og ba Borynski møte ham i huset hans, men Martynellis nektet samtalen noen gang fant sted. En måned senere hevdet Martynellis at han ble angrepet i hjemmet av to menn som beordret ham til å holde seg rolig om Borynskis forsvinning. Martynellis døde av et hjerteinfarkt to år senere, og til denne dag forblir far Borynski's forsvinning uløst.
8 Ghost of St. Marks Episcopal Church
St. Marks Episcopal Church, bygget i 1868, regnes som et historisk landemerke i Cheyenne, Wyoming. Det er også ryktet for å være hjemsøkt, og den påståtte bosatt spøkelsen har en bisarre opprinnelseshistorie.
I 1886 ble det laget planer om å bygge et nytt tårn for kirken. To svenske stentemenn ble ansatt for jobben, men de forsvant begge mysterielt før tårnet var ferdig. På grunn av dette tilbakeslaget gikk tårnet uferdig til 1927.
Problemet var de uforklarlige uhyggelige hendelsene som begynte å skje inne i kirken, sammen med observasjoner av en mystisk spøkelsesfigur. Når byggingen ble planlagt på tårnet, ble arbeidere ofte for redd for å fullføre jobben. Arbeiderne fikk til og med tillatelse til å bygge et privat, isolert rom for å imøtekomme deres spøkelsesvenn.
Årtier senere var prest Eugene Todd som pastor ved St. Marks da han mottok en overraskelsesforklaring for disse overnaturlige hendelsene. Han var blitt tilkalt til et sykehjem i Denver, hvor en eldre døende pasient hadde bedt om bekjennelse med ham. Mannen hevdet at han var en av de to svenske stenemasonene som hadde blitt mystisk forsvunnet mens de jobbet på kirken for mange år siden.
Tilsynelatende hadde den andre stonemasonen ved et uhell falt til sin død i det uferdige klokketårnet. Partneren hans var redd for at han ville bli klandret for døden, så han bestemte seg for å grave kroppen under sement i en uferdig veggdel før han flykte fra området. Selv om den manglende stonemasonens kropp aldri har blitt funnet, fant mange mennesker den gamle manns historie troverdig og tror at stonemasonens spøkelse hjemsøker kirken.
7Mordet på far Alfred Kunz
Den 4. mars 1998 var det lille samfunnet av Dane, Wisconsin sjokkert over å vite at far Alfred Kunz ble drept.Den 67 år gamle presten som hadde tjent St. Michaels katolske kirke i 32 år, ble funnet inne i kirkens parochialskole med halsen slashed. Mordet har vært gjenstand for en omfattende utredning siden, og en mengde ubekreftede teorier omgir sin død. En av de mest opprørende påstandene er at han ble drept av en gruppe sint satanister.
Kunz har ofte samarbeidet om kirkesaker med Malachi Martin, en kjent eksorcist som har utgitt mange bøker om emnet. Martin hevdet at i uker før sitt mord forberede Kunz å utføre en eksorcisme på en Wisconsin mann som ble antatt å være demonisk besatt og uttrykt bekymring for at livet hans var i fare. Martin mener at Kunzs form for død viste tegn på at han hadde blitt utført av djevelsk tilbedere. En annen kontroversiell rykt er at far Kunz var engasjert i seksuelle forhold med noen av hans kvinnelige sognefeller og kan ha blitt drept av en sjalu elsker.
Til tross for alle disse forskjellige teoriene hevder Dane County Sheriff kontor å ha en hovedmistenkt. Dessverre forlot han byen kort etter kriminaliteten, og politiet har for tiden ikke nok bevis for å belaste ham. Som sådan forblir far Kunz død et bisarrt uløst mord.
6Uppsiktene i Papua Ny Guinea
I april 1959 jobbet en respektert anglikansk prest, kalt far William Gill, som misjonær i landsbyen Boianai i Papua Ny Guinea da han så et merkelig lys som reiste over et fjernt fjell. Det samme lyset kom igjen på kvelden 26. juni, men denne gangen stod Father Gill utenfor sitt oppdrag sammen med mange andre vitner. Da lyset flyttet seg nærmere dem, ble det tydelig at det var en stor skiveformet gjenstand som syntes å ha fire store ben under den. Vitnene skjønte også hva som syntes å være fire fremmede figurer som beveget seg rundt på objektets overdekk.
Den merkelige båten var i nærheten i 45 minutter før den forsvant, men da den kom tilbake en time senere, ble den ledsaget av mer lyse flygende gjenstander. Etter at de svømte over området i fire timer, forsvant gjenstandene igjen, men den merkelige båten og to mindre flygende gjenstander kom tilbake til landsbyen igjen på den følgende kvelden. Denne gangen bestemte far Gill og en av hans følgesvenner seg for å bølge ved fremmede figurer på båtens dekk. Utrolig, figurene vinket tilbake.
Neste kveld viste totalt åtte ufoer seg opp til landsbyen, men disse var de siste som ville bli sett. Før gjenstandene forsvant, ble det hørt en stor metallisk banging på oppdragets tak, men ingen tegn på noen skade kunne bli funnet. Denne historien ble fortalt av over tre dusin vitner, inkludert Father Gill, og er fortsatt en av de mest troverdige UFO-observasjonene i historien.
5Mordene til Harold og Thelma Swain
I 1985 var Harold Swain diakon av Rising Daughter Baptist Church i Waverly, Georgia. På kvelden 11. mars kom en mystisk fremmed under en bibelstudie i kirken. Da Harold møtte fremmede i vestibulen, trakk mannen ut en pistol og skjøt ham flere ganger. Harolds kone, Thelma, løp inn i rommet for å hjelpe, men morderen skutt henne til døden også.
Mannen flyktet fra scenen, etterlot bare et par briller bak. I 2000 ble en mistenkt Dennis Perry dømt for å myrde Swains og gitt to påfølgende livssetninger. Perry hadde angivelig truet med å drepe Harold to uker før forbrytelsen, men beviset tyder på at han kan være uskyldig.
Da mordene fant sted, hevdet Perry at han var på jobb i Atlanta seks timer unna, så det virker fysisk umulig for ham å ha begått forbrytelsen. Et vitne som så skytespissen pekte politiet mot en annen mistenkt som heter Donnie Barrentine, som angivelig senere bragte om å myrde Swains på en fest.
Politiet mistet også flere viktige bevistyper, inkludert morderens briller, som gikk glipp av under filming av et segment for Uløste mysterier. Siden Perry hadde perfekt syn og ikke hadde briller, kunne dette beviset ha fratatt ham. Men for å unngå dødsstraff, fraviket Perry sin rett til å appellere, så han forblir fengslet mens den virkelige morderen fortsatt kan være der ute.
4Begrepet av babyen Jacob Gerard
Etter søndagstjenesten om morgenen den 27. februar 1994, skapte den hellige rådgiver-lutherske kirke i Vernon, New Jersey en sjokkende oppdagelse: Kroppen til en nyfødt gutt som ligger i snøen utenfor en av kirkens vinduer. Det uidentifiserte barnet veide ca. 3 kg, og hans nakne kropp ble pakket inn i et tynt teppe.
Dessverre ble spedbarnet frosset fast, så en obduksjon kunne ikke utføres før kroppen tines tre dager senere. Barnet ble sannsynligvis plassert utenfor kirken en gang i løpet av natten, og døde av hypotermi og eksponering i frysende temperaturer. Navlestrengen var fortsatt festet til barnets kropp, men så ut som om den hadde blitt revet i stedet for kuttet, noe som tyder på at han ikke ble født på et sykehus.
Kirken holdt en minneservice for det uidentifiserte barnet og begravet ham bak kirken i North Hardyston Cemetery. Den bibelske historien om Jakob skjedde å være gjenstand for sin preken om morgenen han ble funnet, og St. Gerard er den romersk-katolske skytshelgen til nyfødte barn, så de kalt barnet Jacob Gerard. Siden Baby Jacob syntes å være helt sunn før hans forlatelse, ble saken klassifisert som et mord. DNA ble tatt fra hans teppe i et forsøk på å avgjøre hvem som var ansvarlig for sin død, men 20 år senere forblir Jacob Gerard uidentifisert.
3The Rothwell Bone Crypt
Bygget i det 13. århundre, er Holy Trinity Church et middelaldersk landemerke i byen Rothwell, England. Men under kirken er et charnelkapell som inneholder en av de skarpeste severdighetene som finnes i et tilbedelsessted: et helt rom stablet med menneskelige bein.
Kjent som "Bone Crypt", er rommet fylt med uidentifiserte skjelettrester på ca. 1500 personer. På et tidspunkt ble rommet forseglet, men legenden har det som i 1700 falt en graveigger som arbeidet inne i kirken ved et uhell gjennom gulvet. Oppdagelsen av det skjulte rommet har angivelig kjørt ham sint. Beinene ble etter hvert separert og organisert på hyller, og Bone Crypt har siden blitt en populær turistattraksjon i området.
Oppsiktsvekkende vet ingen om opprinnelsen til disse benene. En utbredt teori er at restene tilhører ofre for en pest. En annen hevder at de var soldater som ble drept under det nærliggende slaget av Naseby i 1645. Det er også mulig at mange av personene ble opprinnelig begravet i kirkegården, men måtte flyttes til et nytt sted. Noen ganger i løpet av 1500-tallet ble det tilstøtende Jesu sykehus bygd over en gravplass, så resterne kunne ha blitt gravd opp og lagret i kapellet.
Forskere håper å bruke karbon dating for å bestemme de mulige identitetene til disse avdøde individer. Inntil da forblir Bone Crypt en av Englands mest bisarre uløste mysterier.
2Mordet på Irene Garza
Den 16. april 1960 viste 25-årig skolelærer og tidligere skjønnhetsdronning Irene Garza seg for bekjennelse i den katolske kirke i Sacramento i McAllen, Texas. Hun kom aldri hjem igjen, og fem dager senere ble hennes kropp funnet i en kanal like utenfor byen. Hun hadde blitt slått på hodet av et stumt objekt og voldtatt før de ble kvalt til døden.
Kort tid etter ble det funnet en lysbildeviser i kanalen. Det var festet til en lang ledning, som kan ha vært brukt til å binde Garza sine hender. Når lysbildefremviserens eier kom frem for å kreve det, tok saken en veldig forstyrrende sving. Objektet tilhørte fader John Feit, prest fra det hellige hjerte som fikk Garzas bekjennelse før hun forsvant.
Mindre enn en måned før Garza ble drept, hadde Father Feit blitt pålagt forsøk på voldtattning av en annen ung kvinne inne i kirken. Han fikk til slutt en $ 500-bøter etter å ha bedt ingen konkurranse mot forverret angrep. På natten forsvant Garza, Feits briller ble brutt. Skraper dukket opp også på hendene, som han hevdet å ha mottatt etter at han ved et uhell låst seg ut av boligen.
Til tross for det mistenkelige beviset mot Feit, ønsket ingen å tro at en katolsk prest var ansvarlig for en så forferdelig kriminalitet, og han ble til slutt overført til et kloster i Missouri. Tiår senere kom to vitner til å hevde at Feit hadde tilstått dem at han drepte Garza. Distriktsadvokaten følte imidlertid at det ikke var nok bevis for å anklage Feit, og en av vitnene gikk snart bort. Father Feit er for tiden i hans åttitall og har alltid opprettholdt sin uskyld, men han fortsetter å være hovedmistenkt i Irene Garzas mord, som fortsatt er uløst.
1 Den mirakuløse overlevelse av West End Baptist Church Choir
På kvelden 1. mars 1950 ble West End Baptist Church i den lille byen Beatrice, helt ødelagt etter en eksplosjon. Eksplosjonen selv, forårsaket av naturgasslekkasje, var ikke et mysterium, men den usannsynlige kjeden av hendelser som reddet livene til de 15 menneskene som burde vært tilstede, er intet mindre enn et mirakel.
Kirkens kor var planlagt til å møte for øvelsen klokken 19:20 på eksplosjonens natt. De hengivne sangerne var kjent for sin punktlighet, men på en eller annen måte var alle 15 medlemmer av koret sent den kvelden. Som et resultat hadde ingen av dem ennå kommet til kirken da den eksploderte klokken 7:27.
Korsdirektøren og hennes datter, kirkens pianist, hadde planlagt å dukke opp 30 minutter tidlig om natten. Datteren sovnet imidlertid, og forårsaket at begge kom sent. Kirkens pastor og hans kone sluttet å løpe sent etter at datteren deres hadde spilt mat på kjolen hennes. To koret medlemmer kom ikke på tide fordi bilene deres ikke ville starte. Andre medlemmer ble holdt opp av tilsynelatende verdslige oppgaver som å skrive et brev, lytte til et radioprogram og fullføre lekser. En endte opp med å løpe sent til tross for å leve rett over gaten fra kirken. Til slutt ble hvert eneste medlem av koret reddet fra en potensielt tragisk hendelse i det som var enten en av de mest forbløffende tilfeldighetene til enhver tid eller en handling av guddommelig inngrep.