10 nye religioner som ble knust med noe mer

10 nye religioner som ble knust med noe mer (Religion)

Religiøse bevegelser kan forandre verdens ansikt tilsynelatende ut av ingensteds, forårsaker empires oppgang og fall. De utfordrer alltid status quo. Men ikke alle trosretninger har overlevd det uunngåelige sammenstøtet med ortodoksi.

10Taki Onquoy

Tretti år etter den spanske erobringen av Incaen, brøt en stor religiøs opprør mot europeisk regjering, og avviste katolisismen til fordel for tradisjonelle Andes guder. Bevegelsen ble kalt Taki Onquoy ("sykdomsdans") på grunn av den ekstatiske dansen til sine etterfølgere. Mange av opprørerne var ikke-Inca, som trodde at mens spanskeren og deres kristne gud hadde hjulpet topple Inca Atahualpa, var det også dags å slå seg ned.

Taki Onquoy tilbedere æret pre-Inca Andes huacas, ånder som bor i fjell, elver og helligdommer. I en pause fra tradisjonen trodde tilhengerne av den nye religionen at disse åndene nå hadde troendes legemer og ga dem guddommelige åpenbaringer. De trodde på huacas hadde en gang beseiret den kristne gud, men spansk hadde slått bordene med sin invasjon, og nå huacas ville vende ting rundt igjen ved å spre sykdom blant interlopers og drukne sine byer under havet.

Bevegelsen var i kontakt med Inca-lederen Tupac Amaru, som fortsatt kjemper spansken fra hans høyborg Vilcabamba, men bevegelsen trakk sin styrke fra de gamle regionale gudene, hvis tilbedelse Inca sporadisk hadde forsøkt å undertrykke. Snarere enn Inca-staten gud Viracocha, den mest æret huacas var Titicaca og Pachacamac, som sammen dannet aksen til Solens daglige sti. Bevegelsens geografiske omfang og revolusjonerende temaer for pan-andesisk enhet skremte spansk. Imidlertid ble de gamle etniske og klassedivisjoner ikke lett slettet, og mange innfødte slo av språket av frykt eller egeninteresse. Bevegelsen ble stort sett knust etter en massiv kampanje av Cristobal de Albornoz, men spanskene ble tvunget til å fortsette å undertrykke troen godt inn i det 17. århundre.

9Ak Jang

I 1904, tolv år gamle Chugul, adopterte datter av sibirisk hyrder Chet Chalpanov, rapporterte å se en figur på en hvit hest, som hun trodde å være den legendariske Oirot Khan, hersker av Altai-folket. Hun sa at Oroit Khan hadde blitt sendt av den øverste guddom av Kalmyk-folket, Burkhan, for å etablere en ny tro som lovet en retur til den gamle storheten. Kombinere elementer av sjamanisme, kristendom og buddhisme, forkynte det å overholde en streng kode. Følgere skulle avvise alle ting russere (de fikk lov til å disponere penger til russiske selgere før de avbrutt handelsforbindelser), opphøre kontakt med russere og døpte altaere, stoppe shamanistiske rutiner og ha bare blå og gul. Bevegelsen ble kalt Ak Jang ("den hvite troen"), i motsetning til sjamanismens "svarte tro", og førte til store sammenkomster av Altai folk rundt offeraltare, hvor shamanistiske trappings ble brent til ære for gud Burkhan.

Bevegelsen ble undertrykt av tsaristregimet, og kjøpte en pro-japansk smak etter det russiske hærens katastrofale nederlag i den russiske japanske krigen fra 1905. Etter revolusjonen i 1917 så styrets myndighetes sammenbrudd, ble Altai-regionen holdt uavhengig, med sovjeter som tolererte burkhanerne takket være deres anti-saristiske agenda. Altaian jarlykchy (åndelige ledere) fikk til og med lov til å be på bolsjevikiske festmøter.

Denne toleransen endret seg til forfølgelse etter 1933 på grunn av frykt for oirotnasjonalismen, med sovjeterne som fordømte religionen som en sammensvergelse av "kinesiske handelsmennkapitalister" og "mongol-lamaistbureaukratiet." Samordnet innsats for å russere regionen og indoktrinere innbyggerne med Sovjet ateisme så religiøs tilbakegang til en vag folkemytologi som ble sendt på muntlig måte. Med økt liberalisering begynte en vekkelse av sorter i Gorbachev-æraen, og troen har dukket opp igjen i Den russiske føderasjons republikken Altai.


8Donghak

Moderne Koreas første nye religion, Donghak ble grunnlagt i 1860-tallet av en ung lærde kalt Choe Je-u. Mens han vandret gjennom landet på en åndelig pilgrimsreise, hørte Choe en stemme som forkynte: "Vær ikke redd. Mennesken kaller meg Supreme Sangje. Jeg sendte deg for å redde menneskeheten. "

Gitt en talisman kjent som Elixir of Immortality, grunnla Choe Donghak ("Eastern Learning"), en blanding av neo-konfucianisme, tradisjonell shamanisme, folkelig religion og taoisme. Det stod imot Seohak ("Western Learning"), med henvisning til romersk katolicisme, som var ulovlig, men fortsatt ganske populær på den tiden. Choe lærte at Sangjenim, universets univers, snart skulle inkarnere i denne verden og åpne en inngang til himmelen, som ville falle sammen med menneskeheten som lider en mystisk sykdom. Den tilbød en fremtid av enhet mellom himmel og jord og likestilling for alle menn og kvinner.

I et grusomt stykke judisk ironi ble Choe Je-u til slutt arrestert, anklaget for å være en hemmelig katolsk, og henrettet. Han ble etterfulgt av sin nevø, Choe Si-yeong, som dannet religionens institusjonelle rammeverk. Bevegelsen resulterte i et bondeopprør i 1894, som begynte på problemer med risbeskatning, men utvidet seg til et væpnet opprør som tiltrukket progressive adelsmenn, intellektuelle og nasjonalister. Befolkningen med bambuspjær, sverd og stjålne musketer marsjerte Donghaks bondehærer under gule bannere som leste "opprettholde folket og sørge for folket." Alarmen undertrykte bevegelsen med moderne våpen og hjelp fra japanske tropper grunnlaget for japansk anneksjon av Korea.

7Qarmatians

Oppvokst i slutten av det nittende århundre, skapte denne offshooten av Shia islam et av de første kommunistiske samfunnene for å herske over et stort område. Sekten foreslo en form for ismailisme, og trodde at den sjette imam Jafar Al-Sadiq hadde valgt sin sønn Ismail ibn Jafar for å lykkes ham, med den imamate som passerte til Ismails sønn, Mohammad al-Maktum. Etter Mohammeds død splittet bevegelsen seg i to rivaliserende grupper: de som trodde imamaten, overgikk til Ubayd-Allah Mahdi, grunnleggeren av Fatimid-dynastiet, og de som nektet å tro at Mohammad hadde døde i det hele tatt, og trodde at han ville dukke opp igjen som Mahdi og bringe rettferdighet til verden.

Den andre gruppen kom snart til å bli dominert av en karismatisk predikant kjent som Hamdan Qarmat. (Qarmat betyr "han av de to røde øynene" på arameisk, mens et lignende arabisk ord betyr "å skrive i ekstremt små bokstaver.") Sekten hadde i utgangspunktet en skjult base i Irak, kjent som Dar al-Hijrah ("House of Utvandring "), men nedgangen i abbasidkalifatet tillot dem å utvide og danne sin egen stat i Bahrain og Øst-Arabia.

Qarmatianerne var en revolusjonerende bevegelse av bortførte bønder som forsøkte å omverve den muslimske verdens tradisjonelle kraftstrukturer. Deres eksakte trossystem er ikke helt klart, men det ser ut til å ha lånt tungt fra gresk, persisk og indisk filosofi. Deres samfunn var egalitært, med felles eiendomsrett, et fravær av skatter eller tiende, og til og med rentefri lån og fritt kornmaling levert av staten. De finansierte alt dette gjennom raiding, beskatning av ikke-Qarmatians, og utpressing av beskyttelsespenger fra handelsvogner.

Sektens mest berømte handling kom i A.D. 930, da de raidte den hellige byen Mekka og stjal Ka'abas svarte stein. De returnerte den i 951, brutt i syv stykker (det var opprinnelig brutt inn i tre, og de kan ha brutt det videre for å reflektere ideologien til de syv imamene). Stenen ble kastet inn i moskeen i Kufa med et mystisk notat: "Ved kommando tok vi det, og ved kommando returnerte vi det."

Qarmatian-moralen led etter at de valgte en ung perser som hersker, og trodde han var den nye Mahdi. Han viste seg for å være et katastrofalt dårlig valg, engasjert i forfalskede offentlige seremonier, fordømte profetene og forsøkte å gjenopplive den zoroastriske ildkjenningen. Hans regjering varede bare i 80 dager, hvorved sekten "hadde ikke annet valg enn å få ham drept." Fra slutten av det 10. århundre led Qarmatianene mange reverseringer da abbasidene reasserted sin makt og til slutt mistet kontrollen over Bahrain i 1077, etterpå som de sakte falt og ble absorbert i andre sekter.

6Chupu

Fotokreditt: Doc Searls

Den første store registrerte messianske bevegelsen i California dukket opp blant Chumash-stammen i 1801, sentrert rundt jordgudinnen Chupu. Som lungebetennelse og pleurisyepidemier raste på Mission Santa Barbara hevdet en ung kvinnelig omvendt at gudinnen hadde besøkt henne i en drøm for å advare at noen Chumash som ble enige om å bli døpt ville dø, mens de som allerede hadde blitt døpt ville dø uten de ville avstod deres konvertering og returnerte til tilbedelse av Chupu. Gudinnen truet også døden til alle som fortalte misjonærene om drømmen. Vann kalt "Tears of the Sun" ble brukt til å avbryte virkningene av kristent hellig vann, og bevegelsen spredte seg raskt gjennom Chumash-bosetningene. Dette førte til stor forvirring blant de franskiskanske misjonærene, som avviste drømmeren som en heks og tvang henne til å gjenopprette offentligheten.

Selv om bevegelsen ble raskt undertrykt, fortsatte underjordisk tilbedelse av Chupu. I 1824 ble utseendet på en tvillingetettkat fortolket som et tegn, og et væpnet opprør snart brøt ut som svar på slaget av en nylig konvertert. Ved hjelp av La Purisima-oppdraget dannet Chumash et separatistisk samfunn fri fra de strengeste reglene for misjonærene, men en siege av meksikanske tropper tvang dem til å overgi seg. Chumashen ble tvunget til å velge mellom å komme tilbake til franciskansk dominans, eller flytte for å leve blant de frie Yokut-folkene i nord.


5Babism

Fotokreditt: Michael Gollmer

Babismen begynte i 1800-tallet Iran, basert på Sayyed Ali-Mohammad Shirazis lære, kjent som Bab. Det oppsto fra sheikismen, en sek av Shia islam som lærte at den skjulte tolvte imamen ville velge en tilhenger å tjene som Bab, eller Gate, for kommunikasjon med sine etterfølgere. Medlemmer av sheikhi-sekten skulle vandre gjennom jungler og ørkener på jakt etter den skjulte Imam, og Ali-Mohammad hevdet å ha funnet ham og proklamerte seg som Bab. Han samlet en gruppe disipler rundt ham, inkludert kvinnelig predikant Qorrat al-Ayn, som sjokkert alle ved å vise seg avduket, og som ble antatt å være reinkarnasjonen til profeten Muhammeds datter, Fatima.

Babistene var svært anti-clerical og trodde på en ny åpenbaring som ville erstatte den koranske og islamske loven. Babist-lærer av jihad diververt fra islam, kaller for ødeleggelsen av hellige steder fra tidligere religioner, omdannelsen av hele Shia-befolkningen til Iran til den nye troen, og "universell slakting av alle redde de som trodde og var trofaste." Disse tro ledde til utbrudd av vold i 1840 og 1850-tallet, som ble undertrykt av regjeringstropper. Baben ble fanget og dømt til å dø i 1850, selv om den brennende fyrkampen bare klarte å kutte tauet som binder ham, og han nesten rømte før han ble tatt på nytt og vellykket utført på andre forsøk.

Etter Babs død splittet bevegelsen.En fraksjon fulgte Mirza Husayn-'Ali Nur, som avviste Babys vold og militanse og grunnla Baha'i-troen. De resterende babistene fulgte sin bror, Mirza Yahya Nuri, som kalte seg "Eternality Dawn", men de kunne ikke holde seg organisert. Moderne Azali Babists er en økologisk, hemmelig gruppe nummerering ikke mer enn noen få tusen.

4Joachimites

Joachim av Fiore var en italiensk mystiker som hevdet at han hadde hatt en visjon under en pilegrimsreise til det hellige land, og avslørte at historien var delt inn i tre perioder: Faderens tid (som varte fra skaperverket til Jesu Kristi fødsel), alderen av Sønnen (som varet fra Jesu levetid til Joachims epoke), og Åndens Ånd (som trolig skulle begynne i sin egen levetid). Den endelige alder ville se utseendet til et "evig evangelium", jødens omvendelse, den romerskke kirke og en oppstandelse av en "åndelig kirke" uten prester, sakramenter eller teologi.

Mens Joachim selv ble respektert gjennom hele sitt liv, ble hans ideer snart knyttet til radikale tendenser blant franciskanerne. Hans etterfølgere begynte å se ham som en messias for den nye tidsalderen, og trodde at hans skrifter selv var det "evige evangeliet" han hadde lovet. Joachimites trodde at den hierarkiske kirken snart ville bli erstattet av en æra av kjærlighet og frihet. En gruppe, Fraticelli, identifiserte pave Johannes XXII som antikrist. Overraskende nok fordømte den katolske kirken slike ideer, og mange joachimitter ble ekskludert eller led dødelig interesse fra inkvisisjonen.

3Nakaidoklinis bevegelse

Foto via Wikimedia

I 1881 oppsto en religiøs bevegelse blant Arizona's White Mountain Apache. Katalysatoren var en profet ved navn Nakaidoklini, som hevdet at han kunne kommunisere med etterlivet og forkynte at døde Apache-krigere ville stige fra graven for å drive amerikanerne fra landet. Han hevdet også at hvis han fikk nok hester og tepper, ville han oppstå to avdøde høvdinger. (Han til slutt klandret sin fiasko for hvite på jorden.)

Disse læresetningene forstyrret J.C. Tiffany fra San Carlos Apache Indian Agency, som sendte soldater etter Nakaidoklini med ordre om at han ble "fanget eller drept eller begge deler." Nakaidoklini innledet for første gang å arrestere, men soldatene fant seg selv etterfulgt av Apaches i krigsmaling. En skirmish brøt ut da den amerikanske kommandoen ropte på dem for å flytte tilbake. Den amerikanske hærens egne Apache-speidere åpnet også ild på soldatene, mens Nakaidoklini ble skutt i hodet av hans vakt under kampen (kontoer varierer om han forsøkte å unnslippe eller ble henrettet for å demoralisere Apache). Nakaidoklini tilhenger angrep Fort Apache kort tid etter, men ble avstøt og til slutt beseiret ved slaget ved Big Dry Wash, det siste store militære engasjementet i Arizona. Nakaidoklinis bevegelse feilet, men det var en forløper til Ghost Dance-bevegelsen som oppsto blant Sioux på 1890-tallet.

2The Thuggee

Foto via Wikimedia

Begynnelsen i det 13. århundre tilbød denne religiøse sekten av assassiner i Nord-India gudinnen Kali gjennom det rituelle drapet på reisende. Ofte sett som en voldelig hinduistisk sekte, betalt kalikulten ingen oppmerksomhet mot ortodokse forestillinger om kaste, og mange Thuggee var opprinnelig muslimske. Medlemskap i kulten var allmenn og gikk ned gjennom familier, men utenforstående kunne også bli med. Kulten trodde tilsynelatende at Kali hadde gitt dem overlegen intelligens og list, for å ødelegge mennesker, med Thugs belønnet for deres innsats med redsel. I en versjon av historien fikk Thugs sin start da Kali møttes mot en forferdelig demon. Hver dråpe av demonens blod skapte en annen demon så snart den rørte bakken, slik at Kali skapt to mennesker for å blodkjerne kjeve demonene i stedet.

Thuggee ville infiltrere reisende campingvogner og vente på det rette øyeblikk for å lede bort en uønsket person som ble ofret. Over tid ble det religiøse aspektet til Thuggee tydeligvis avvist, med noen grupper blitt mer som et kriminelt nettverk enn en kult. Bevegelsen ble endelig utryddet av britene i 1800-tallet. Thuggee-doktriner forbød å drepe europeerne, og Thuggee så på undertrykkelsen som et tegn på Kalis misnøye, med mange som gikk villig til galgen. Men noen ble rapportert å ha benyttet anledningen til å anklage uskyldige menn for å være Thugs, ofre dem til gudinnen deres med en britisk lus som fullmektig.

1 Hvit Lotus

Den hvite lotus ble preget i det 10. århundre som en utvekst av populære taoistiske og buddhistiske trosretninger, og ble preget av sin tro på den evige mor, skaperen av menneskeheten og hennes sendebud, gjennom hvem frelse kunne oppnås. De deltok i et populært opprør mot Song-dynastiet i 1281, og reformert i det 14. århundre som et hemmelig samfunn i motsetning til Yuan. Et hvitt Lotus-opprør som ble kjent som den røde turbanoprøret, hjalp Zhu Yuanzhang, grunnleggeren av Ming-dynastiet, fange Beijing, men han vendte seg mot gruppen når han hadde oppnådd keiserlig makt. Under Ming og Qing befant bevegelsen seg i små hemmelige menigheter og dets læresetninger ble spredt gjennom baojuan ("Dyrebare volumer"), små hefter som inneholder historier og dikt.

Den hvite Lotus ga et alternativ til den organiserte statsgudinnen, og tilbyr en visjon om forestående frelse og guddommelig apokalyps. De trodde at den evige mor hadde sendt ned to emissarer: Lamp-Lighting Buddha, som styrte verden i 108.000 år fra en fembladet azurblått lotustrone og Sakyamuni Buddha, som regjerer fra en syvbladet rød lotusplattform.Han ville en dag lykkes av Maitreya Buddha, regjeringen fra en ni-bladet hvit lotusplattform, hvis ankomst ville forårsake kaos i himmelen og jorden. Solen og månen ville forandre selvfølgelig, stjerner ville danse i himmelen, og en svart vind ville skure jorden ved begynnelsen av den nye æra, Paiyang kalpa.

Det var en mangfoldig bevegelse, med noen grupper som understreket skriften, mens andre reciterte mantraer og gjorde yogisk meditasjon. Etter hvert som tiden ble tatt, ble pusteteknikker og kampsport innlemmet, og den hvite Lotus ble assosiert med anti-Qing Triads. Sektens største opprør var i det 18. århundre og varede ni år, spenner over fem provinser og tvinger Qing til å bremse bønder for å sette det ned. Senere angrep boksene de som ble anklaget for å følge White Lotus-læresetningene, som de trodde hadde onde magiske krefter. Samfunnet var stort sett død på dette stadiet, selv om rester av sitt trossystem fortsatt hviler i Taiwan og Sørøst-Asia.