10 steder mellom denne verden og den neste
Mange trossystemer tilskrives en mellomstat i mellom denne verden og den neste. Disse "områdene mellom" tjener en rekke formål. Noen ganger er det dommen eller refleksjonen. Andre ganger er det bare passasje eller bare et holdingsområde for de som ikke har noe annet å gå.
10 Abrahams Bosom
Foto via WikimediaLuke-evangeliet refererer til et sted som heter "Abrahams Bosom", der Jesus sa i en lignelse at en avdøde tigger som heter Lazarus, bodde etter døden. Noen jødiske skrifter sammenligner Abrahams Bosom med et paradis, men tidlige kristne verker presenterer det som en slags limbo hvor de rettferdige som døde før Kristi oppstandelse, gikk for å avvente hans komme.
Ifølge det hellenske testamentet til Abraham sitter Adam ved porten til helvete og paradis, men senere synder har Abraham satt der. Denne underverdenen var delt inn i to deler, Gehenna og Abrahams Bosom, skilt av en stor bukt i mellom. På den ene siden bor de ugudeliges sjeler i kontinuerlig plage. På den andre siden er de rettferdiges sjeler som nyter et slags paradis. Tidlige kristne tradisjoner holder imidlertid begge som bare midlertidige holdetanker til den evige vekkelse i himmelen.
Det nye testamente sier at Jesus "kom ned i helvete", men den nøyaktige betydningen av disse ordene har vært et spørsmål om debatt av kristne teologer i århundrer. Selv om mange moderne kristne synspunkter tar det som en metafor, sier den tradisjonelle katolske doktrinen at Jesus kom ned til helvete for å levere de som var rettferdige, men fremdeles der på grunn av sin opprinnelige synd. På denne måten var Abrahams Bosom der de rettferdige sjelene som døde før Kristi utseende, ventet på hans oppstandelse. Andre tolkninger sier at "Hell" nevnt inkluderte hele sitt beboere, og at Jesus gikk for å redde både de rettferdige og urettferdige. Dette er imidlertid en mindre populær tolkning.
9 The Rivers of Death
Flere religioner har elver som skiller denne verden fra den neste, som tjener som veier til etterlivet. Styx er kjent, selv om den magiske kraften til å gjøre en uskadelig ikke er. Styx-legenden, som Hades selv, har elven som deler navnet på gudinnen hvis domene den tilhører. Styx var den første gudinnen til å rush til siden av Zeus under krigen med titanene. Til ære for hennes lojalitet mot ham, forkynte Zeus at når gudene svor en ed, ville de gjøre det på Styx. Guden som svur på eden, vil motta en kopp Stygian-vann, så hell det ut som han gjorde løftet. Gitt at vannet ikke var fult som fantasert, men heller en dyp, lapis lazuli blå, var dette ikke nødvendigvis en skremmende ting. Achilles ble dyppet i elva for å gjøre ham uskadelige, alle unntatt hælen hans, hvor moren holdt ham.
Hubur er en legendarisk Mesopotamian-elv som ligner Styx, med unntak av uskyldighetslegenden. Som Styx er det forbundet med en gud, og selv en båtmann er nevnt i forbindelse med den. I motsetning til båtmannens Stygian inkarnasjon, er Hubur en firehånds demon med ansiktet på en stormfugl.
På samme måte snakker Shinto-legenden en om Sanzu-elven, som må krysses for å komme til underverdenen. I noen tradisjoner ble det sagt at folk skulle krysse på den syvende dagen etter døden. Shinto-versjonen er litt mer tilgivende enn greske og mesopotamiske versjoner, siden de døde kan komme tilbake til jorden på den syvende dagen som en endelig avskjed før de krysser etter livet. Det er også en årlig ferie som heter Obon, hvorved åndene kan besøke sine familier for en tid.
8 Hamestagan
Et zoroastrisk konsept, Hamestagan er hvor sjelene til dem hvis gode og dårlige gjerninger ble funnet å være like, venter på oppstandelse. Sjeler veies på gud Rasnu, og det antas at begrepet Hamestagan dukket opp som et svar på spørsmålet om hva som skjer med sjeler hvis gode og dårlige gjerninger veide det samme.
Hamestagan ligger mellom sentrum av jorden og stjernens sfære og har trekk på begge områder. Sjeler det sies å lide både ekstremt kaldt og varmt vær. Hamestagan er imidlertid ikke et straffested, så kulden eller varmen de tåler er ikke så mye tortur som et produkt av plasseringen av deres liv.
Det er imidlertid forskjellige områder for de som anses både gode og onde. En god mann som gjorde flere alvorlige feil, vil for eksempel gå til den gode Hamestagan. En ond mann som gjorde flere veldig gode handlinger, vil gå til den onde. Det er tilsynelatende ingen forskjell mellom de to, bortsett fra hvem som er sendt der. Uansett en sjeles skjebne antas det at i himmelen blir alle himmelen og jorden gjort nytt i et paradis. Helvete og Hamestagan er bare midlertidige, og til slutt vil alle sjeler bli frelst.
7 Bardo
Bardo er den tibetanske buddhistiske limboen, hvor i 49 dager vil en døds sjel se bilder både fredelig og skremmende. Bildene kalles "de fredelige og vredefulle guddommers mandalas". Tro holder dem til å være refleksjoner av den avdøde som er produsert av sitt eget sinn.
En sjel kan imidlertid ikke gjenkjenne disse bildene for det de virkelig er, så det må styres gjennom dem. Bardo Thol Dro er et sett med buddhistiske skrifter som vanligvis oversettes som "Den tibetanske bok av de døde", men en bedre oversettelse ville være "Frelse gjennom hørsel i Bardo". Etter at en person dør, og noen ganger som de " dør, en prest skal hente bokens vers. Skriften fungerer som en veiledning gjennom liminalstaten, og ofte påminner dem om å ikke ha frykt for det de ser fordi det er alt bare i sitt eget sinn.
Dette fortsetter i de foreskrevne 49 dager, Skriftene blir adressert til et bilde av den avdøde etter at deres lik er begravet. Sjelen "hører" meldingen, og hvis den gjenkjenner bildene fra sitt sinn, er det en mulighet for å nå Nirvana. Hvis de ikke gjør det, blir de reinkarnert i henhold til karmaen de bygget opp i sitt tidligere liv.
6 Barzakh
Den islamske barzaken sammenlignes ofte den katolske vulkanen, men det er mange forskjeller. Selv om det generelt er akseptert som grensen mellom denne verden og etterlivet, er muslimske teologer uenige om selv Barzakhs grunnleggende.
Noen tror at det er et inkorporalt sted hvor det ikke er fysisk smerte. Mat er også ubetydelig, så det kan bli alt en person ønsker å spise. I Barzakh har deads kroppene ingen barrierer, så de har et nesten allvitende perspektiv på verden og tid. De kan ikke samhandle med det, men bare observere.
Andre tror at ens tilstand i Barzakh avhenger av deres gjerninger i livet. Det er straff i Barzakh for de ugudeliges sjeler, som tjener som en slags forspill til helvete. Sjelen kjenner allerede sin endelige ende og får passende opplevelser av glede eller smerte i en mindre form. De kan ikke påvirke deres ultimate skjebne, bare meditere på det. Så, når den store dommens dag skjer, vil sjeler gå for å møte deres endelige skjebne.
Noen tradisjoner sier selv at de levende kan samhandle med de i Barzakh gjennom drømmer. De tror at de kan motta drømmesyn fra enten hellige eller himmelske vesener. Tilhengere av denne spesielle troen er imidlertid en veldig liten minoritet.
Ordet "Barzakh" ble bare nevnt tre ganger i Koranen og bare en gang i forhold til en mellomstat mellom denne verden og den neste. Gitt kortfattet av dekning i islams hellige bok, understreker mange moderne muslimske tenkere Barzakh. De betrakter tradisjoner om dens spesifikasjoner tvilsom. I stedet sier de å fokusere på egen ansvarlighet når den endelige domsdagen kommer.
5 Life Review
Noen som har hatt nær dødsopplevelser hevder å ha sett livet deres blinker foran øynene sine. Dette fenomenet kalles nå en "livsrevisjon." Noen ganger er det hele livet fra begynnelse til slutt. Andre ganger er det bare noen få utvalgte høydepunkter. Noen rapporterer selv å oppleve hendelser fra perspektivene til de de har skadet. Noen sier at deres erfaring ble guidet av avdøde familiemedlemmer eller et slags himmelsk vesenavn.
Så sjeldne som nær-dødsopplevelser er de som hevder å ha hatt en livsrevisjon, enda sjeldnere. Studier avviker fra nøyaktig hvor mange mennesker opplever dem, men en studie fant at rundt 25 prosent av personer som har nær dødsopplevelser, har også livsanmeldelser. Interessant, selv om mange deler av nær-dødsopplevelser er krysskulturelle, slik som himmelen ofte (men ikke alltid) dukker opp som et felt eller en hage, er livsrevisjonen kontroversiell fordi den ikke deles av Stillehavet og jegeren samfunn. De er også langt mer sannsynlig å oppstå når nærkrisen er uventet (i motsetning til de som oppstår under operasjoner eller selvmord, for eksempel).
Under nesten dødsopplevelsen rapporterer folk å ha en rekke hendelser. Bortsett fra den kjente opplevelsen av å reise inn i lyset, er noen mennesker sterkt plaget av helvete, marerittiske bilder. Andre rapporterer tomrom. De som opplever denne typen negative erfaringer, har også en tendens til å oppleve negative vurderinger av livet.
Uavhengig av innholdet i livsrevisjonen, hadde nesten alle de som hadde dem sagt, opplevd en form for dom. Noen ganger var det fra seg selv, og andre ganger var det fra en eller annen form for lys eller Gud. Noen fant fred, men for andre var det ikke alltid hyggelig.
4 The Summerland
Summerland kalles ofte "Wiccan Heaven", men det er virkelig mer som en limbo. Det er et sted hvor de døde kommer til å hvile og reflektere over deres liv uten dom, før deres neste reinkarnasjon. Siden Wicca er en decentralisert religion, kan summerlandets spesifikasjoner avvike.
Noen Wiccans tror at det en sjel lærte fra sitt tidligere liv, vil da påvirke deres neste i en slags karma. For eksempel vil noen som mobbet barna, sannsynligvis bli mobbet i sitt neste liv, så han kan lære av opplevelsen. Andre tror at en persons neste reinkarnasjon er en begivenhet de planlegger, og setter seg inn i verden hvor de kan lære enda mer til de har lært nok til å nå et nivå av høyere vesen. Når de når dette høydepunktet av eksistensen, stopper de sin gjenopplivingstid og forblir i sommerlandet.
Noen sjeler bestemmer seg for ikke å bli gjenfødt i verden umiddelbart, men gjenstår som ånder for å fungere som åndsguider for sine venner og slektninger fremdeles på jorden. Det er tro på at noen sjeler reiser i grupper og møtes hverandre gjennom hver gjenfødselsyklus. En ektefelle i ett liv, for eksempel, kan bli sjefen din i det neste. (For noen kan det ikke være mye forskjell.)
3 Åndens verden og ånd fengsel
Mormons åndsverden er et sted rettferdige sjeler går og venter på oppstandelsens dag. Ånder i Ånden Verden er mye som deres inkarnasjoner i denne verden. Deres holdninger, appetitt og ønsker er alle de samme som på jorden. De har samme form som dødelige, men deres åndelig kropp er både perfekt og en voksen, siden mormonerne tror at alle ånder var voksne før de ble født inn i denne verden.
Mormonismen hevder at Mormons kirke i Åndsverdenen er organisert akkurat som på jorden. Prester holder sine samme stillinger og utfører de samme oppgavene selv etter fysisk død.Familier forblir også uendret, med mindre de ikke respekterte deres kall i livet.
Mens Åndens Verden er for de rettferdige, er Åndsfængsel for de urettferdige. De som ikke aksepterte Jesus på jorden, vil bli sendt der. Den ekstreme formen er helvete, men i motsetning til helvete kan de i Åndsfængsel gå hvis de aksepterer Jesus og omvende sine synder. Til den måten mener mormonismen at i motsetning til Abrahams Bosom, der de rettferdige ble delt fra de ugudelige ved et gap, ble gapet brolagt av Jesus. Rettslige sjeler kan gå inn i Åndsfengsel og forkynne evangeliet. De sjeler som aksepterer det, blir løslatt og kommer inn i Ånden Verden.
2 Limbo Of The Spedbarn
Spørsmålet om hvor ubebutte spedbarn går etter døden utgjorde et problem for den gamle katolske kirken, siden det nye testamente var stille om problemet. Kirken trodde på den opprinnelige synden som skilt menneske fra Gud, og det å bli døpt var nødvendig for adgang til himmelen. Likevel var ikke babyer ugudelige, så Gud kunne absolutt ikke sende dem til helvete som voksne syndere.
Som svar på dette trosbekjennelsen ble flere teorier foreslått. En var "Spedbarnets Limbo." Tidlig tanke hadde det som et mindre sted i helvete hvor babyene ville bli skilt fra Gud, men ville ikke utholde noen straff. Begrunnelsen for dette var at de ikke var syndige, men ikke meriterende straff gjorde dem ikke verdige til å bli hedret ved å komme inn i himmelen. Senere var den generelle konsensus at de kunne nyte den fulle naturlige godheten de hadde mens de var i Limbo of the Infants og dermed oppleve perfekt naturlig lykke. Det var også en tro på at de ville bli reinkarnert på oppstandelsen og leve lykkelig i den nye verden for all evighet.
"Spædbarn av spedbarnene", men er bare et begrep som brukes til å diskutere det forestillede stedet, siden det ikke er en del av katolsk lære. Den moderne katolicismen sier nå at den stoler på Gud for å redde ubaptiserte spedbarn, siden sakramentene er bundet til Gud, men Gud er ikke bundet til sakramentene. Kort sagt er den katolske kirkens holdning at alle babyer går til himmelen.
1 Hall of Two Truths
I den gamle egyptiske religionen, før en sjel trådte inn i himmelen, ville det bli ført til Hall of Two Truths. Der, for gudene, ville det recitere en rituell bekjennelse kalt "42 negative bekjennelser", som hevder at den ikke er skyldig i straffbare handlinger som for eksempel tyveri, mord eller fornærmelse av gudene. Bekjennelsen ville ende med uttalelsen, "Jeg er ren", gjentatt flere ganger.
Men det var mer enn ord som var nødvendig for inngangen til Reefveldet, den gamle egyptiske himmelen. Hall of Two Truths ble også kalt Hall of Maat fordi etter at bekjennelsene var over, ville sjelene veies på en gylden skala mot fjæren av Maat, som representerte sannheten. En rekke guder var tilstede for veiingen, inkludert Thoth, som stod til høyre for skalaene og begge forkynte sjelens synder og registrerte resultatene av testene. Hvis sjelen ble funnet lettere, ble det gitt inngang til Reedfeltet, hvor det ikke var sykdom, skuffelse eller død. Sjeler levde for alltid ved bekker og under trær som de hadde elsket i livet, en tro som ledet noen til å plante trær.
Men hvis sjelen ble funnet å være tyngre enn sannhetsfjæren, ble den ikke sendt til helvete; Det var ikke noe Hell for de gamle egypterne. Sjeler som ikke var rene nok til å komme inn i feltet, ble kastet til gulvet. Der ble de summert fortært av den krokodilhodede gud Ammut og opphørte å eksistere.