10 Forkastte deler av kristendommen
Mens det finnes en rekke forskjellige sekter av kristendommen i dag, fra romersk-katolsk til syvende-dagers adventist, er det enda flere som ble satt ned ved den vanlige kristendommen. Mange av dem kan klassifiseres som gnostisk, som vanligvis karakteriseres av avvisningen av den materielle verden og omfavner den åndelige verden, ofte i direkte konflikt med dagens etablerte religioner.
10Kainittenene
Som navnet antyder, var kainittene sterkt dedikert til Adam og Eva's eldste sønn. De trodde at Gammel Testamentets Gud var annet enn en mindre guddom, en sjalu gud som straffet Kain urettferdig. De tok Gnosticism et skritt videre, og hevdet at verdens opprettelse var selv en ond handling som var utformet for å holde mannen fra å komme nærmere den guddommelige.
Fordi Gammel Testamentets Gud ble sett på som en ondskapsfigur, et hinder for å overvinne i jakten på den sanne Gud, æret Kainittene også andre "onde" i Bibelen, som Sodom og Gomorra og Judas Iscariot . De trodde Judas besatt kunnskap om Guds sannhet, som ble skrevet ned i en bok kalt Judasevangeliet som beskriver Jesu lære av Judas. De går selv så langt som å si at Judas svik av Jesus faktisk var en god gjerning gjort på Jesu vegne. Den relativt små sekten blomstret i andre århundre A.D., men døde sakte kort tid etterpå.
9The Naassenes
Kun kjent for oss gjennom den kristne teolog Hippolytus skrifter, er Naassenes antatt å være en gnostisk sek som eksisterte i løpet av andre århundre e.Kr. En av de tidligste gruppene som ble erklært kjetterlig, ble Naassenene gitt sitt navn - som de trolig ikke gjorde ikke ringe seg selv - fordi Hippolytus bestemte de "feiret en slange" Nahas å være det hebraiske ordet for "slange". De hadde mye til felles med en annen sek som oppstod rundt samme tid, Ophites, som hentet navnet sitt fra det greske ordet for "slange".
Naassenes hevdet å ha mottatt deres lære fra James the Just, den menneskelige bror til Jesus. Mysternes mysterier (gresk, romersk, egyptisk, etc.) spilte en nøkkelrolle i deres åndelige forståelse, da de trodde alt var forbundet. Naassenes teller til og med en rekke ikke-kanoniske bøker blant deres åndelige verktøy, hovedsakelig Thomas-evangeliet, en bok som var ukjent for lærde til den opplevde den troen som ble funnet på Nag Hammadi i 1945. Dessverre har vi ingen anelse om hvor utbredt tro var eller da det bleknet i uklarhet.
8The Encratites
The Encratites 'navn stammer fra det greske ordet for "continence", siden de holdt tilbake en rekke ting fra seg selv, inkludert ekteskap og å spise kjøtt. De forbød alkohol av noe slag, erstattet melk eller vann til vin når de utførte eukaristien. De trodde at sex var syndig selv i ekteskapet. Ifølge Encratites lærte ormen Eva "å gjøre hva dyr gjør - å ha samleie" i tillegg til å overbevise henne om å spise frukten.
Sekten ble dannet i andre århundre A.D. av en mann som heter Tatian, og det meste av deres lære kom fra hans fortolkning av det nye testamente. Paulus første brev til Timoteus har et passasje som kan referere til Encratites, fordømme dem for å "forby å gifte seg, å avholde seg fra kjøtt", som var de to hovedforskjellene mellom Encratites og mainstream Christians. I utgaven av 382 forbyte Theodosius den Store spesifikt gruppen, som førte til deres sammenbrudd.
7Donatism
Donatism utviklet seg i begynnelsen av det fjerde århundre A.D., et skis oppstått av Majorinus of Carthage etter at en mann kalt Caecilian ble valgt til biskop av Carthage. Majorinus og mange andre var oppe over valget, for han var blitt innviet av en handelsbiskop. (Traditører var mennesker som hadde gitt opp skriftbøker under keiserens diokletianers forfølgelse.) Majorinus og hans etterfølgere nektet å tilgi de tradisjonelle og forlot den katolske kirken, og valgte Majorinus som biskop av Carthage.
Til slutt ble Majorinus erstattet av en annen biskop som heter Donatus, en overbevisende og innflytelsesrik mann som klarte å overbevise Constantine om å anerkjenne dem som en offisiell sekte. Den tøffe freden vare ikke lenge, da St. Augustine kampet mot dem tungt da han reiste seg til makten. En hard romersk forfølgelse fulgte, og ved det femte århundre A.D., hadde donatismen alt annet enn døde.
6Docetism
Doketisme henter sitt navn fra det greske ordet dokein, som oversettes som "å virke." Deres hovedkvalm med kristendommen var deres tro på at Kristi menneskelige form bare var en illusjon. De hevdet at han aldri var en dødelig mann. Deres skism oppstod etter debatter om menneskets legemlige innebyggelse og om det betydde at Kristus var korrupt. Det ble også langsomt et viktig prinsipp for nesten alle gnostiske sekter å komme etter.
Doketisme var en av de tidligste sektene for å bryte seg bort fra den vanlige kristendommen, som dannet i de siste årene av 1. århundre A.D., men det døde sakte ut over det neste århundre. Det ble fremtredende fordømt på First Council of Nicea i A.D. 325 og til og med i det nye testamente. Det er angrepet i Johannes 4: 2-3, som sier: "Hver ånd som løser Jesus, er ikke av Gud. Og dette er Antikrist." Det er en av de få kjetterier som er fordømt i boka.
5Novatianism
I likhet med tilhenger av donatisme splittet Novatere seg bort fra den katolske kirken fordi de ikke trodde at de bortførte kristne burde bli tillatt tilbake til Kirken.Denne skisen ble opprettet av forfølgelsen av Decius, en romersk keiser som hadde utstedt et edict som befalte hver person i det romerske riket å utføre et offer for de romerske guder foran en romersk magistrate. Kort etter forfølgelsen avsluttet, ble St. Cornelius valgt til pave.
En romersk prest som heter Novatian var uenig med pave Cornelius 'laxpolitikk mot bortfallet og satte seg opp som anti-pave. Han fortsatte til tross for ekskommunikasjon fra den katolske kirke, og samlet et stort følge som utvarte i flere tiår etter hans død. Til slutt utvidet hans etterfølgere deres dekret mot absolusjon for å inkludere dødelige synder, spesielt utroskap, som inkluderte andre ekteskap. Som mange andre avviste sekter ble de forfulgt som kjettere, og deres etterfølgende døde.
4Adoptionism
Selv om korte spor av det kan bli funnet så tidlig som andre århundre A.D., adopterte adopsjonen ikke helt frem til seks århundrer senere, da en spansk biskop ved navn Elipandus begynte sterkt å fremme det som et alternativ til konvensjonell kristendom. Adoptionists trodde at Jesus var født uten guddommelighet, noe som er en av årsakene til at det noen ganger kalles psilantropisme, et ord som er avledet fra gresken for «bare mann». Ifølge disse troende ble Jesus belønnet for sin syndløse eksistens med Den Hellige Ånd fra Gud ved dåpen hans, blir en æres "sønn" av Gud.
Bevegelsen ble raskt snuffet ut som kjetteri, og teorien lå sovende i århundrer før Elipandus sluttet seg sammen med en annen biskop, kalt Felix, og brakte den tilbake til forkant av den teologiske diskusjonen. Selv om Elipandus stod fast i sin tro, falt Felix til trykk fra Kirken og recanted, noe som resulterte i sektens død igjen.
3Bogomilism
En relativt uklar sekr opprettet i Bulgaria i det 10. århundre, ble Bogomilismen oppkalt etter opphavsmannen, en prest som heter Bogomil. Den dualistiske sekten lærte at Gud hadde to sønner, Satanael og Michael. Den eldre, Satanael, opprør mot Gud og kom til jorden, hvor han skapte menneskekroppen og alt materielt. Michael, som senere ble identifisert med Jesus, skapte menneskets sjel.
Bogomilene omfavnet fattigdom og fordømte verdiene av rikdom i kirker. Faktisk skjulte de tankene om kirker helt, og foretrakk å be hjemme. De avviste kjønn, vin og kjøtt som skapelser av Satanael, så vel som dåp, eukaristien, prestedømmet og materielle relikvier som kors. Sekten blomstret til det 15. århundre, da den sakte døde ut.
2Arianism
Hjernebarnet til en kristen presbyter fra det fjerde århundre, kalt Arius, var arianismen nesten identisk med det kristne, men for en stor forskjell: Forstanderne trodde at Jesus var en mindre vesen enn Gud. Dette skapte selvsagt et enormt skiss i den tidlige kirke. Arius fordømte dem som polytheister, siden de tilbad Jesus på samme måte som de tilbad Gud.
Selv om det ble offisielt erklært en kjetteri ved First Council of Nicea, likte arianismen støtte fra en rekke romerske keiser etter beslutningen. Sammen med mange av hans tilhørere ble Arius ekskommunicert og eksilisert, bare lov til å returnere like før hans død. Den endelige spiken i arianismenes kiste var erklæringen om katolisismen som Empires offisielle religion av keiser Theodosius den store.
1Catharism
Katarismen oppsto i Vest-Europa i det 11. århundre og ble allment akseptert i over et århundre. Cathari trodde ligner Bogomils at Gammel Testamentets Gud hadde skapt den åndelige verden, og Satan hadde skapt den materielle verden. Som et resultat avviste de alle materielle skapelser, selv sine egne kropper, og deklarte dem alle forurenset av synd. Den eneste veien til frelse var ritualet kjent som consolamentum, en pseudo-dåp hvor håndslegningen gjenforente sjelen med det åndelige riket.
Cathari trodde at menneskets sjel faktisk var en kjønnløs engel, dømt av Satan til en uendelig, syndig syklus med reinkarnasjon. En gang ble forvandlet til "perfects" av consolamentum, var Cathari pålagt å leve en asketisk livsstil fri for kjødelige fornøyelser eller et produkt av reproduksjon (for eksempel egg, kjøtt og meieri). De fikk ikke engang lov til å berøre et medlem av det motsatte kjønn.
Sekten var faktisk overraskende progressiv i forhold til likestilling - menn og kvinner ble behandlet ikke annerledes, siden sjelen ikke har noe kjønn. Dette kan ha vært tiltalende for dagens kvinner, som var forbudt fra å delta i mange aspekter av den vanlige kristendommen. Imidlertid ble katarismen gradvis mer og mer misogynistisk til den til slutt falt ut av favør.