9 Sanne ting du aldri visste om Jesu liv

Han holdt aldri et politisk kontor, men han er den mest berømte personen i historien. Enten du tror at Jesus var Guds sønn, kommer ned til troen, men det er aspekter av livet hans som er ubestridelige og misremembered i dag.

9 e.Kr. sto ikke alltid for Kristi fødsel

Dionysius Exiguus var ikke så begeistret at han bodde i år 240 e.Kr. En devout katolsk, Dionysius visste at AD stod for Anno Diocletiani, i referanse til romersk keiser Diocletian. Han er i stor grad glemt i dag, men hvis han blir tilbakekalt, er det for sin ubarmhjertige tortur av kristne. Etter litt forsiktig studie foreslo Dionysus å omdøpe AD Kristi fødsel- "i vår herres år." Dionysius regnet østmenn for å komme opp med det han trodde var Jesu fødselsår - mer på dette senere - og tildelt det året som 1 AD.

Den siste AD for Diocletian var 247. Det følgende året, basert på Dionysius-beregninger, var 532 Anno Domini, noe som medførte at det hadde vært 532 år siden Jesus ble født. Systemet ble ikke implementert globalt i nesten 200 år, da Karlemagne kom til makten i det åttende århundre e.Kr.

8 Jesus var ikke født i 1 e.Kr.

Dionysius forklarte ikke helt hvordan han bestemte Jesu fødselsår, men han brukte delvis et påskbord. Det handler om hva det høres ut som om det ville være en liste over Easters, eller jubileer for Jesu død. Hans nummerering var ikke halvt dårlig, men det var heller ikke nøyaktig.

Bibelen gir ledetråder til Jesu fødselsår basert på referanser til tidens herskere. For eksempel begynte Johannes Døperen sin forkynnelse i det 15. år Tiberius Caesar regjering. Tiberius lyktes Augustus Caesar i 14 e.Kr., noe som ville bety at det var omtrent 29 e.Kr. Johannes Døperen var seks måneder eldre enn Jesus, og Jesus begynte sin forkynnelse da han var "ca 30", så Jesus ble født ca 3-2 f.Kr. senest. Selv pave Benedikt XVI trodde 1 AD var ikke nøyaktig. Den tidligere paven estimerte Jesu fødsel 7-2 f.Kr.

7 Det var sannsynligvis en stjerne i Betlehem

Du kjenner historien - en lysende stjerne dukket opp i himmelen natten Jesus ble født. Magi tok det som et tegn og fulgte det. Det er kjent som Star of Bethlehem, og det er en dokumentert forekomst. En tredobbelt konjunktjon av Saturn og Jupiter skjedde i 7 f.Kr. i konstellasjonen av Fiskene. Det ville være lyst nok - og uvanlig nok - for å tiltrekke seg stargazere (eller vismenn) for å følge den.

Det er andre dokumenterte hendelser som forbinder detaljene til nativitetshistorien med en astronomisk hendelse rundt denne datoen. Kinesiske astronomer registrerte en lys komet i stjernekilden til Steinbukken i 5 f.Kr., samt en ny stjerne i den nordlige konstellasjonen Aquila året før. Det er mange ting mellom 7-2 f.Kr. som kan utgjøre en "Star of Bethlehem."

6 Jesus var ikke født 25. desember

Hvis Jesu fødsel retter seg mot en av disse astronomiske observasjonene, kan vi trygt anta at det ikke var 25. desember. Det var Saturnalia, vinterfestivalen, som den voksende kristne kirke befriet, og derfor har vi jul om vinteren . Du visste sikkert det allerede - og nå vet du det er sannsynligvis køyeseng. På samme måte er fødselsdagen til 25. mars, som er den dagen Jesus ble oppfattet i Jomfru Maria. Legg til ni måneder til det, og du får en bursdag 25. desember. Det er en teori av William Tighe, og det er ikke så farget som du kanskje tror. Den første kjente julen 25. desember var i 336, men Tighe tror det er referanser tilbake til 270 til en kristen feiring.

Så da ble Jesus virkelig født? Omkring 200 e.Kr. anbragte Clement of Alexandria en bursdag 20. mai. Denne datoen faller sammen med ledetråder fra Bibelen, hvor hyrder teller til sine flokker, som de ikke ville gjøre i desember på grunn av forkjølingen. En annen teori plasserer Jesu fødsel 11. september, 3 f.Kr. Joseph Dumond foreslår at passasjen i Åpenbaringen 12: 1-5 er en referanse til Jomfruen og de 12 synlige stjernene rundt den. En annen teori plasserer Jesu fødsel i april, den 6. 6 f.Kr. Det var da Jupiter gjennomgikk en formørkelse med månen i Væren, som ville ha gjort for ganske den lyse gjenstanden i himmelen. Romerne dokumenterte selv forekomsten på en mynt. I det minste konkluderer beviset konkluderende med at Jesus ble født i Ikke desember, f.Kr.

5 Jesu dødsdato er nesten sikkert

Bibelen forteller oss nøyaktig når Jesus døde på korset. Matteus 27 sier spesielt at Jesus døde på fredag ​​under påsken. Det er bare to fredag ​​påskedatoer som passer inn i det oppgitte beviset, 30 AD og 33 AD. Nisan 14 i den jødiske kalenderen er vår moderne 3. april, 33 e.Kr. Andre ledetråder, regjeringene Tiberius Caesar og Pontius Pilate, gjør 33 AD-datoen mer sannsynlig.

Et annet ledd kommer fra Matthew 27, også et jordskjelv. Etter at Jesus døde, sier Matthew "jorden skjelvde, og fjellene var rent", og forskere oppdaget sedimentinnsatser som peker på et jordskjelv i Israel mellom 26 og 36 e.Kr. Det forklarer også mørket som falt over landet etter Jesu død - støv fra jordskjelvet kan ha svartet ut himmelen.

4 Nazareth vs Nazarene

Matteus sier at Jesus kom fra Nasaret, så "at han skal kalles en nazarene". Derfor er Jesus kjent som Jesus av Nazareth. Det er noe uenighet om Nazareth virkelig var en by i Jesu tid, men en nazarene er faktisk noe litt annerledes. Nazarener var en jødisk sekt som ble nevnt i Dødehavsrollene og nært knyttet til Essene. Essenene var en minoritets jødisk sekt lokalisert i Qumran-samfunnet og gjorde noe på samme måte som hvordan Jesus levde sitt liv.De praktiserte kollektivt eierskap, hadde en sentral leder, og sverget ikke på eder mot Gud. De to gruppene synes å overlappe, og det er trygt å anta at du kan være både en Essene og en Nazarene. Dette kan ha vært hva Matthew refererte til.

En annen teori sier at nazarene ikke er en referanse til nasaret eller nazarene-sekten, men en gresk oversettelse av det hebraiske ordet for "gren". Ifølge forutsetninger betyr passasjen ganske enkelt at Jesus oppfyller en profeti om å være en gren av fortiden religiøse ledere.

3 Jesus var født i et hus

Den typiske nativityscenen har baby Jesus, tre vise menn, lam, og foregår i en slags låve. Det var selvsagt ingen plass på vertshuset, så de tok til et sted der dyrene ble holdt. De fleste boliger var en slags flernivå-nivå, med bunnen etasje som et rom for dyr å bli holdt om natten. Tenk på det som en låve i nederste etasje, med soverom på toppen. Andre etasje ville være nesten som et loft, med utsikt over dyrene nedenfor. Jesus var sannsynligvis født i nederste etasje av et hjem i området der dyr ble holdt.

Det fører oss til vertshuset. Det var ikke en Ritz-Carlton i sentrum av Betlehem. Et gjestgiveri ville være et gjesterom på et hjem som kanskje eller ikke er festet til hovedhuset. Joseph og Mary skulle ikke til et hotell, eller et sted du ville betale noen å bo. De reiste til en slektning hjemme og skulle bli i pensjonatet, men det var fullt. Noen venner var sannsynligvis allerede der, så de bare krasjet i underetasjeslaten.

En krybbe var i utgangspunktet et trough, bare litt kortere. Det ville være vanlig å finne en i første etasje av et hjem for dyr å mate fra om natten. Det ville være litt større enn en nyfødt, avhengig av babyen. Å sette en baby i en krybbe gir mye fornuft - den er bygget som en barneseng og vil holde barnet sikkert. Utenfor troens del av Jesu fødsel er det ingenting utenom det. De fleste babyer ble født på samme tid i disse tider.

2 dreper i navnet

Vi vet alle historien om Herodes. Vise menn reiste fra øst etter en stjerne som de trodde proklamerte en stor leder. De stoppet for å besøke Herodes, herskeren i Judea, for å spørre om barnet - og Herodes bestemmer med rimelighet å drepe hvert førstefødt mannlig barn under to år. Det er forstyrrende og gal. Det er ingen måte som faktisk kunne ha skjedd, ikke sant?

Denne er litt vanskelig. Det er ikke bevis på massedrabning av babyer i Betlehem, men der er bevis på at det ikke ville være uvanlig for Herodes å gjøre en slik ting.

Herodes var nøtter. Han drepte ganske mye den han ville, inkludert tre av hans sønner. Han var en paranoid i beste fall, som selv Josephus dokumenterte. Å drepe hvert mannlig spedbarn i en liten by var ikke akkurat ut av spørsmålet.

Hvor mange barn snakker vi om? 3000? 14000? Hva med 300? Ikke 300 barn, men en samlet befolkning på 300 i Betlehem mellom 7 f.Kr. og 1 e.Kr. Hvis befolkningen var helt gift par, alle som gjorde babyer, ville de produsere 150 barn, hvorav omtrent halvparten ville være mannlig. Realistisk snakker vi om kanskje 10 mannlige barn, topper. Gitt alle de fryktelige tingene Herodes gjorde, drepte 10 bondebarn i en noe by, ville ikke engang trene på Twitter. Det er ikke noe vitenskapelig eller skriftlig bevis som slaktingen av uskyldige har skjedd, men det er ikke noe bevis på at det ikke gjorde det. Det er verdt å merke seg at Jakobs bok nevner slaktingen, men det var skrevet rundt 145 e.Kr. og kunne lett ha brukt bøkene til Matthew og Luke som kilde.

1 Jesus eksisterte virkelig

Tidligere nevnte vi historien om Jesus, som er historiens historie om Jesu liv. Det er noen få kilder utenfor Bibelen som nevner Jesus. De mest kjente er de av Flavius ​​Josephus, som nevner Jesus to ganger. Josephus skrev de omtrent 60 år etter Jesu død, men det er en melding om Jesus før det.

Mara Bar-Serapion skrev et brev av håp til sin sønn i en tid da Mara ble fengslet av romerne. I brevet minner han sin sønn av tre historiske figurer som ble behandlet dårlig av sitt eget folk:

"Hva mer kan vi si, når de vise blir tvingt av tyranner, blir deres visdom fanget av fornærmelser, og deres sinn er undertrykt og uten forsvar? Hvilken fordel fikk athene fra å myrde Sokrates? Sult og pest kom over dem som en straff for deres forbrytelse. Hvilken fordel fikk Samos menn til å brenne Pythagoras? På et øyeblikk var deres land dekket av sand. Hvilken fordel fikk jødene til å utføre sin vise konge? Det var like etter at deres kongerike ble avskaffet. Gud hevdet rettferdig disse tre vise mennene: atenerne døde av sult; Samiansne ble overveldet av havet og jødene, øde og drevne fra sitt eget rike, lever i fullstendig spredning. Men Sokrates er ikke død, på grunn av Platon; heller ikke pythagoras, på grunn av statuen av juno; og heller ikke den vise konge, på grunn av den nye loven han la ned "

Den herskende tanken av historikere er brevet ble skrevet i 73 e.Kr. Gitt den uklare passerer nevne den "vise konge" som mest enig er en referanse til Jesus, ser det ut til at eksistensen av Jesus var felles kunnskap 40 år etter hans død. Hvis brevet ble skrevet i 73 e.Kr., ville det forutse Josephus referanser med ca. 20 år. Det ville gjøre Mara Bar-Serapion brev den tidligste ikke-bibelske referansen til Jesus.

Til slutt kommer Jesu guddommelighet til troen, og det er ingen gylden billett som vil få noen til å tro eller ikke tro. Det er imidlertid ingen tvil om at Jesus levde.