Topp 10 relikvier av Jesus Kristus
Det er mange hellige relikvier knyttet til Jesu Kristi liv. Mange ble oppdaget for århundrer siden og på skjermen. Noen er ikke på skjermen, men fortsatt godt kjent. Nyt denne fascinerende listen, og vær sikker på å nevne noen andre du kjenner til i kommentarene.
10Kristi sømløse kappe Den Hellige Kappe, Hellige Tunika, Hellige Kappe, Tyske Kjole
Kristi Hellige Tunika sies å ha blitt båret av Jesus under eller kort før hans Korsfestelse. Den er bevart på katedralen i Trier i Tyskland. I Johannes evangelium kastet soldatene mye på hvem som ville få tunikken fordi den var vevd i ett enkelt stykke. Dermed navnet, den sømløse kappen.
Da tok soldatene seg da Jesus tok korsfestet Jesus og tok sine klær (ta himatia) og delte dem i fire deler, til hver soldat en del og kappen (kai ton chitona). Nå var kappen uten søm, vevd helt fra toppen ned. Derfor sa de til hverandre: La oss ikke rive det, men kastet mye for det, hvis det blir det. Således ble ordtaket i Skriften oppfylt: de delte mitt klær (ta imatia) blant dem, og på My vesture (epi ton himatismon) kastet de mye "(Johannes 19: 23-24, citerer Septuagint-versjonen av Salme 21 [22 ]: 18-19).
Ifølge legenden oppdaget Helena, mor til Konstantin den Store, den sømløse kappen i Det Hellige Land i år 327 eller 328 sammen med flere andre relikvier, inkludert True Cross. I henhold til forskjellige versjoner av historien, ble hun enten brevet eller sendt den til byen Trier, der Constantine hadde bodd i noen år før han ble keiser. (Munken Altmann of Hautvillers skrev i det 9. århundre at Helena ble født i den byen, selv om denne rapporten er sterkt omstridt av de fleste moderne historikere.)
Historien om Trier-kappen er sikker bare fra det 12. århundre. Den 1. mai 1196 innviet iskebiskop Johann I of Trier et alter der den sømløse kappen var inneholdt. Det er ikke lenger mulig å bestemme den nøyaktige historiske banen som kappen tok for å ankomme der, så mange holder det til å være en middelaldersk forfalskning. De ulike forsøkene på bevaring og restaurering gjennom århundrene har gjort det vanskelig å avgjøre hvor mye av relikvie (hvis ekte) egentlig stammer fra Jesu tid. En vitenskapelig undersøkelse av prøven er ikke utført. Den stigmatist Therese Neumann av Konnersreuth erklærte at Trier-kappen var autentisk.
9 Den hellige lansenDen Hellige Lansen (også kjent som Spydet til Skæbne, Hellige Spyd, Lans av Longinus, Spyd av Longinus eller Spyd av Kristus) er navnet gitt til lansen som gjennomsyret Jesu side som han hang på korset i Johannes regning om korsfestelsen.
Lansen (gresk: λογχη, longche) er kun nevnt i Johannes-evangeliet (19: 31-37) og ikke i noen av de synoptiske evangeliene. Evangeliet sier at romerne planla å bryte Jesu ben, en praksis som kalles crurifragium, som var en metode for å fremskynde døden under en korsfestelse. Like før de gjorde det, innså de at Jesus allerede var død, og at det ikke var grunn til å bryte beina. For å være sikker på at han var død, stakk en romersk soldat (oppkalt i ekstrabibelsk tradisjon som Longinus) ham i siden... Men en av soldatene gjennomsyrde sin side med en lanse (λογχη), og umiddelbart kom blod og vann. -John 19:34
Tornekrans
Saint John forteller at i natt mellom Maundy torsdag og god fredag, ropte romerske soldater Kristus og hans suverenitet ved å plassere en torn kron på hodet hans (Johannes 19:12). Kronen som ligger i katedralen i Paris er en sirkel av kaniner samlet sammen og holdt av gulltråder. Tornene ble festet til denne flettet sirkelen, som måler 21 centimeter i diameter. Tornene ble delt opp gjennom århundrene av de bysantinske keiserne og kongene i Frankrike. Det er sytti, alle samme type, som er blitt bekreftet som de opprinnelige tornene. Passionene til lidenskapen som ble presentert i Notre-Dame de Paris, inneholder et stykke kors som ble holdt i Roma og levert av Saint Helen, mor til keiser Konstantin, et spik av lidenskapen og den hellige kronen av torner. Av disse relikviene er kronen av torner uten tvil den mest verdifulle og mest ærverdige. Til tross for mange studier og historisk og vitenskapelig forskningsinnsats, kan dens ekthet ikke sertifiseres. Det har vært gjenstand for mer enn seksten århundrer med ivrig kristen bønn.
7 Det sanne korsetI den kristne tradisjonen refererer det sanne kors til det faktiske korset som brukes i Jesu Korsfestelse. I dag hevdes mange fragmenter av tre som True Cross-relikvier, men i de fleste tilfeller er det vanskelig å fastslå sin ekthet. Spredningen av historien om det fjerde århundrets oppdagelse av det sanne kors var delvis på grunn av dets inkludering i 1260 i Jacopo de Voragines svært populære bok The Golden Legend, som også inkluderte andre historier som Saint George og Dragon. Stykker av det påståtte sanne kors, inkludert halvparten av INRI-påskriften, er bevart ved den gamle basilikaen Santa Croce i Gerusalemme i Roma. Svært små biter eller partikler av det sanne kors blir etter hvert bevart i hundrevis av andre kirker i Europa og innenfor korsfrossene. Deres autentisitet blir ikke akseptert universelt av kristne tros skyld, og nøyaktigheten av rapportene rundt oppdagelsen av det sanne kors blir stilt spørsmål av mange kristne.
6The Shroud of Turin
The Shroud of Turin er den mest kjente relikvie av Jesus og en av, om ikke den mest studerte artefakter i menneskets historie. Troende hevder at skjulet er kluten plassert på Jesu Kristi legeme på tidspunktet for hans begravelse, og at ansiktsbildet er Jesu Hellige Ansikt.Detractors hevder at gjenstanden postdates Jesu Korsfestelse med mer enn et årtusen. Begge sider av argumentet bruker vitenskap og historiske dokumenter for å gjøre sitt tilfelle. Det slående negative bildet ble først observert på kvelden den 28. mai 1898, på den motsatte fotografiske platen av amatørfotografen Secondo Pia, som fikk lov til å fotografere den mens den ble utstilt i Torino katedral. Den katolske kirken har heller ikke formelt godkjent eller avvist skjulet, men i 1958 godkjente Pave Pius XII bildet i tilknytning til den romersk-katolske hengivenhet til Jesu Hellige Ansikt.
Iron Crown of Lombardy er både en relikvie og en av de eldste kongelige insigniene i Europa. Kronen ble et av symbolene til kongeriket Lombards og senere av middelalderens kongerike Italia. Den holdes i katedralen i Monza, i forstedene til Milano. Jernkronen er såkalt fra et smalt bånd av jern om en centimeter (tre åttende av en tomme) i den, sa å bli slått ut av en av neglene som brukes ved korsfestelsen. Kronens ytre krets er av seks segmenter av slått gull, delvis emaljert, sammenføyt med hengsler og satt med tjuefem edelstener som skiller seg ut i lindring, i form av kryss og blomster. Den lille størrelsen og hengslede konstruksjonen har foreslått for noen at det opprinnelig var en stor armlet eller kanskje en votiv krone; For andre var den lille størrelsen på den nåværende kronen forårsaket av en justering etter tapet av to segmenter, som beskrevet i historiske dokumenter.
4Veil av Veronica
Veon av Veronica, som ifølge legenden ble brukt til å tørke svetten fra Jesu panne mens han bar korset, sies også å bære likheten av Kristi ansikt. I dag hevder flere bilder å være Veil of Veronica. Det er et bilde som holdes i Saint Peter's Basilica i Roma, som viser seg å være den samme Veronica som var ærverdig i middelalderen. Meget få inspeksjoner registreres i moderne tid, og det er ingen detaljerte bilder. Den mest detaljerte inspeksjonen av det 20. århundre skjedde i 1907 da jesuitt kunsthistoriker Joseph Wilpert fikk lov til å fjerne to glassplater for å inspisere bildet.
3 Scala SanctaScala Sancta (engelsk: Hellige Trapper) er ifølge den kristne tradisjonen trinnene som ledet opp til Pontius Pilates praetorium i Jerusalem, som Jesus Kristus stod på under sin lidenskap på vei til prøve. Trappene ble angivelig brakt til Roma ved St. Helena i det 4. århundre. I århundrer har Scala Santa tiltrukket kristne pilegrimer som ønsket å ære Jesu lidenskap. Den består av åtte åtte hvite marmor trinn, nå innkapslet av tre trinn, som ligger i en bygning som inkorporerer en del av det gamle Lateran Palace, ligger overfor Basilica of Saint John Lateran. De ligger ved siden av en kirke som ble bygget på bakken hentet fra Golgata. Trappene fører til Sancta Sanctorum (engelsk: Holy of Holies), den personlige kapell av de tidlige pavene i Lateran-palasset, kjent som kapellet St. Lawrence.
2The Mandylion
Bildet av Edessa, kjent som Mandylion, ble angivelig sendt av Jesus selv til kong Abgar V av Edessa for å kurere ham av spedalskhet, med et brev som avsluttet en invitasjon til å besøke kongen. Historien om dette bildet er produktet av århundrer med utvikling der bildet ble tapt og dukket opp flere ganger. I dag er to bilder hevdet å være Mandylion, den ene er Genuas Hellige Ansikt ved St Bartholomews Kirke av Armenerne i Genova, den andre San Silvestros Hellige Ansikt, holdt i San Silvestro Kirke i Capité i Roma opp til 1870 nå i Vatikanpalassets Matilda-kapell, Teorien om at gjenstanden var æret som Mandylion fra det sjette til det trettende århundre, var faktumet at tyren i Torino har vært gjenstand for debatt, men er nå forkastet som en hypotese.
1 Den hellige gralDen hellige gral er en hellig gjenstand som finner ut i litteraturen og visse kristne tradisjoner, oftest identifisert med tallerken, tallerken eller kopp som Jesus brukte på nadveren og sa å ha mirakuløse krefter. Forbindelsen av Josef av Arimathea med Graillegenden stammer fra Robert de Borons Joseph d'Arimathie (slutten av det 12. århundre) der Joseph mottar gralen fra en anelse av Jesus og sender den med sine tilhenger til Storbritannia; som bygger på dette temaet, fortalte senere forfattere hvordan Joseph brukte Grået til å fange Kristi blod mens han forstyrret ham, og at i Storbritannia grunnla han en rekke foresatte for å holde den trygg. Søket etter den Hellige Graal utgjør et viktig segment av Arthurian-syklusen, som først vises i verk av Chrétien de Troyes. Legenden kan kombinere kristen lore med en keltisk myte av en kjele utstyrt med spesielle krefter. Graillegendementets utvikling har blitt sporet i detalj av kulturhistorikere: Det er en legende som først kom sammen i form av skriftlige romanser, som kanskje er hentet fra noen førkristne folklorehenvisninger, i det senere 12. og 13. århundre. De tidlige Grail romances sentrert på Percival og ble vevd inn i det mer generelle Arthurian stoffet. Noen av Graillegenden er sammenvevd med legender av det hellige kalkun. Leonardo da Vincis arbeid presenterer Helliggalen som avledet av sang ekte bokstavelig talt som betyr hellig blod, det vil si blodlinje av Jesus med sin påståtte kone, Maria Magdalena, som har blitt skjult til dags dato.