10 merkelige og skremmende religiøse helligdommer fra Asia

10 merkelige og skremmende religiøse helligdommer fra Asia (Reise)

Helt siden vår gamle forfedre sa farvel til deres første kjære, har vi lurt på hva som skjer neste. Og den menneskelige fantasien er hva den er, vi har kommet opp med mange virkelig forstyrrende muligheter. Så det sier seg selv at helligdommer og templer kan bli ganske mørke, spesielt de som prøver å advare oss om hva som skal skje hvis vi går bort.

10Dongyue Temple
Kina

Fotokreditt: Bridget Coila

Dongyue Temple går tilbake til 1319, og er et av de største taoistiske templene i Beijing. Det er også en av de skarpeste.

Det er hjemmet til Folkloremuseet i Beijing, som ble åpnet i 1999 og feirer en rekke tradisjoner i hele den kinesiske kulturen. Festivaler og demonstrasjoner som går nesten hele året, betyr at det går mye velsignelse på templet og på museet. Du kan gå velsignelsesveien eller delta i de mange seremoniene som holdes der.

All den velsignelsen er en god ting, fordi templet også viser deg nøyaktig hva som kommer til å skje med deg hvis du ikke oppfører seg.

Hovedgården, som er tilgjengelig via Happiness Road, har to store paviljonger som ble bygget som minnesmerker til to av keiserne i Qing-dynastiet. Det er også 72 små rom, hver som representerer en av avdelingene i helvete. Tempelmannen, Dong Yue, er jo den som er ansvarlig for å overvåke alle 18 lag av helvete og de 76 avdelingene i dem.

Og det er alt veldig byråkratisk. Du kan ta en titt på Department of Pity and Sympathy, som er fylt med små leire statuer av tiggere som venter på sin appell. Avdelingen for akkumulerende rikdom er pakket og selvfølgelig er det også en avdeling for implementering av 15 typer voldelig død.

Det finnes donasjons- og innsamlingsbokser utenfor hver av kupéene hvis de grusomme malte, absolutt skremmende statuene er i stand til å overbevise deg om at det ikke vil skade for å legge igjen noe bak for godwill fra overordnede.

9Goa Lawah Temple
Indonesia

Fotokreditt: Schnobby

Ikke en fan av flaggermus? Da vil du kanskje gi Balis Goa Lawah-tempel en glipp, fordi alt som plager er lyden av tusenvis av de små gutta.

Goa Lawah betyr "bat cave", og det er også stedet for et hinduistisk tempel bygget i det 11. århundre. En av de tidligste av landets hinduistiske templer, er vokst til et massivt tempelkompleks hvor de troende fortsatt går for å forlate tilbud - spesielt før de går på tur. Mange av tilbudene er av frukt, så det er ikke overraskende at du vanligvis kan se nektarfladder som klynger rundt hulenes hul. Flaggermusene var også en gang en viktig del av livene til prestene som levde i templet, da det ble antatt at hyppigheten og tonehøyde deres chirping bidro til å fokusere sine sinn under meditasjon.

Ifølge legenden, har grotten - som ingen noen gang har utforsket i sin helhet - en gang skjult sted for en prins. Hulene førte ham bort fra sine etterfølgere og til sikkerhet ved Agungs Besakih-tempel, men det er også sagt å føre til noen andre tempelsteder. Sannsynligvis, når Mount Agung går ut, kommer aske fra Goa Lawah.

Og hvis du tror på legender, er flaggermusene ikke de eneste foruroligende beboerne i hulen. Det er også ryktet for å være hjemmet til den hinduistiske slangen Vasuki, slangen sett i selskap med Shiva. Han vakter det helbredende vannet som er dypt inne i hulen, dypere enn noensinne har blitt utforsket. Når han er sulten, kommer han ut for å spise noen av flaggermusene.


8Wat Phumin
Thailand

Fotokreditt: Nicolai Bangsgaard

Wat Phumin er et buddhistisk tempel i Nan, Thailand, og det er helt vakkert. Det er fire innganger til templet, og hver har en statue av Buddha. Interiøret er intrisk dekorert, veggene dekket av veggmalerier som gir et uvurderlig blikk i det daglige livet. Det er bare det viktigste templet, og sammen med et to-etasjers bibliotek for religiøse tekster, er det også en knust liten kuppelbygning som ser ut som et sted du egentlig ikke vil gå inn i.

Inne i kuppelen er en serie dioramas i livsstil som viser hva som skal skje med de som går fra den buddhistiske banen. Helvete er et midlertidig konsept i buddhistiske lære, men det er en håndfull forskjellige tolkninger om hva som skjer der. Noen tidlige skrifter beskriver det som en av de seks eksistensområder hvor sjeler går til å lide gjennom gjenfødsler etter alt fra å bli spist levende til å bli kuttet i stykker, hver gang gjenfødt til samme plage. En annen tekst ligner hver rike til deler av samfunnet vårt her - helvete er den åndelige ekvivalenten av fengsel.

Og du ser alt i helvete kuppelen. Dyrkledde mennesker blir kokt levende i potter, ofre er doused med varm olje, og det er enda en kvinne pålagt på et tre med en fugl som spiser biter av hodet. En oppsynsmann sitter på en haug med skaller, og alle tallene er gjort dårlig nok til å være foruroligende og godt nok til å være skremmende. Det er alt i skarp kontrast til veggmaleriene i den himmelske delen av templet, hvor handelsmenn stirrer inn i deres kones øyne, musikere spiller instrumenter, og ingen blir kokt levende. Meldingen er helt klar.

7Huashan Teahouse
Kina

Fotokreditt: Ianz

Det er ingen foruroligende skildringer av helvete her, men Huashan Teahouse er helt skremmende for en helt annen grunn. I motsetning til det populære ordtaket, er det definitivt ikke halvparten av det morsomme.

Mount Huashan har vært et hellig sted i århundrer. Spredt over fjellet toppene er en rekke helligdommer og templer, og selv fjellene selv har et viktig sted i religiøs lore.Taoistiske forestillinger fortolker rikdom basert på hvor mange arter av planter og dyr som finnes i et område, og det gjør fjellet til utførelsen av rikdom. Det er heller ikke noe for debatt, heller, når det gjelder en smal kategori som medisinplanter, er det 474 forskjellige typer av dem. Det er stedet gudene har kommet for å røre jorden, for å bringe deres magi og å utføre mirakler; Det er også stedet der keiserne har gått for å tilbe de gudene. Og banen for å komme dit krav om 100 liv hvert år.

Stien starter med noen bratte trapper, men det er kake. Det blir snart til ikke mer enn brutte brett spikret inn i siden av et skarpt klippeflate uten sikkerhetsreling og bare en kjede for å holde fast på. På enkelte steder er det ikke engang brett, og du er bedre forberedt på å komme deg over noen smale jernstenger eller bruke en kjede for å klatre på det klare ansiktet ved å bruke noe annet enn fotfeste i bakken. Når du gjør det til toppen av den sørlige fjellstoppen, får du muligheten til å få te i et ombygget kloster som kan ha noen av de beste utsikten rundt. Lykke til å komme tilbake.

6Zenkoji Temple
Japan

Fotokreditt: Vanvelthem Cedric

Nagano Zenkoji-tempelet er gammelt. I løpet av det sjette århundre var buddhismen fortsatt noe av en uakseptert oppstartsd religion, og de som praktiserte det, trengte ikke nødvendigvis med noen sin godkjennelse. Hele greia var litt hush-hush, og i 654 ble en statue som hadde blitt hugget i India og ført inn i landet installert, i hemmelighet, i templet. Kalt en "hibutsu, "Eller" skjult Buddha ", ble statuen opprinnelig tatt ut av sitt sted bak alteret til spesielle anledninger til slitasje på det nødvendiggjorde å skape en kopi som ble brukt i stedet. Det var i det 13. århundre, og kopien er satt på skjermen hvert sju år (en lignende statue er vist på bildet ovenfor).

Den virkelige statuen forblir skjult. Den siste tiden det ble undersøkt, var i 1720, da rykter begynte å sirkulere at boksen var tom. Det er en annen rykt som sier at statuen er varm, og det berører det som å røre en levende ting. Når besøkende berører en søyle foran alteret, er det sagt at de berører bildet i forlengelse.

Men det er ikke den foruroligende delen.

Det er en tunnel under alteret, og ikke bare er det nærmeste som helst - inkludert munkene - kan komme til det skjulte bildet av Buddha, det er helt tonehvitt. Det skal symbolisere reisen som alle sjeler går gjennom i død og gjenfødelse. Det er også en måte for lefolk å oppleve innvielsen av nye medlemmer av den prestedøste. Etter at du har fjernet skoene, er du tillatt i den helt mørke tunnelen. Et eller annet sted underveis, skjult i mørket, er det en nøkkel til paradiset som heldige (eller velsignede) besøkende kan prøve å finne. Hvis du aldri har vært i en tonetunnel uten å måle omgivelsene dine eller til og med vite hva rommet er, er det en skremmende opplevelse.


5Slangepagoden
Myanmar


Snakes ikke din ting? Pagoden på Paleik vil heller ikke være din ting.

Dets offisielle navn er Yadana Labamuni Hsu-taungpye Paya, men de fleste kaller det bare Snake Pagoda-og med god grunn. Templet i seg selv er tilbake til det 11. eller det 15. århundre (historien er ikke helt tydelig på akkurat da den ble bygget), men det var bare på 1970-tallet at slangene dukket opp. Tre pythoner kom seg inn i templet fra den omkringliggende skogen og bestemte seg for at de skulle tilbringe dagene sine inne i pagoden, slik at de drapte seg rundt bildene av Buddha.

Munkene tillot dem å bli, fordi hvem vil argumentere med en python?

En av pythons spesielt er ekstremt stor, omtrent like stor som en manns lår og ca 5 meter lang. Ifølge folklore er han spesielt hellig, da han sies å være reinkarnasjonen til et av templets abboter.

I dag er slangene en stor turistattraksjon for området, som også inkluderer 325 stupas. Og slangene er av alle regninger uskadelige. De er godt matet og godt ivaretatt, med de modige i stand til å stille sammen med dem (og deres håndtere) for bilder. Du kan også delta på daglige seremonier der de drevne slangene vaskes og mates.

4Mount Osore
Japan

Fotokreditt: Japanexperterna

En av Japans mest hellige steder, Mount Osore (eller Mount Osorezan), er en av inngangene til helvete. Det er lett å se hvorfor også. Tempelet ligger på en vulkansk slett. Luften er fylt med lukt av svovel, pockmarked bakken spytter og blåser damp og varmt vann, og de nærliggende innsjøene har blitt en sykelig farge med samme svovel som taints luften.

Det har også noen slående likheter med den langvarige avbildningen av inngangen til livet. Det er omgitt av en elv og åtte fjell, og småsteinene langs elven er tilsynelatende satt der av sjelene til døde barn og babyer, som sliter med å bygge en cairn slik at deres ånder kan fortsette. Statuer rundt komplekset viser Jizo, beskytterånden som forsøker å holde ondskap fra barna og deres små hauger av bergarter. Foreldre som har mistet barn, bringer ofte småstein til nettstedet som et tilbud i håp om at de vil bli brukt i åndebroene.

Barnas forsøk er forgjeves, og deres straff for å dø før foreldrene deres skal bli hjemsøkt av de onde demonene som fortsetter å banke ned haugene med steiner de gjør. Og templet, stranden, det golde, øde landskapet ... alt er dekket av gaver som foreldrene har brakt til sine barns ånder.Lite, fargerike pinwheels dot landskapet, sammen med mynter, sjokolade, godteri og små leker. De forlater gaver til Jizo, for-sko, for det meste, for å beskytte ham som han jager det onde bort fra barna.

Under helligdomens festivaler ringte kvinner Itako kommunisere med de døde ånd, og bringe budskapene tilbake til de levende som har kommet for å se dem. Kvinnene er ikke religiøse, men de får sin gave angivelig fordi de mangler en annen gave: syn.

Ifølge tradisjonen er den lille broen av Mount Osore alles skjebne. Det krysser etter livet, og de som har bodd godt, vil krysse det enkelt, mens de som har levd et ondt liv, ikke vil kunne se det.

3Tanah Lot
Indonesia

Fotokreditt: Madeleine Deaton

Tanah Lot er kanskje en av de vakreste stedene for en hinduistisk helligdommen ... så lenge du ikke har noe imot slangene. De er ikke bare slanger, heller - de er sjøslanger, og noen er utrolig dødelige.

Ifølge legenden ble Tanah Lot først avgjort av en hinduistisk vandrere ved navn Danghyang Nirartha. Etter at han bygget havtempelet på den steinete utkroppen av den balinesiske kysten, vokste den lokale kongen utrolig sjalu. Kongen ønsket å kvitte seg med misjonæren og sendte ordre om at Nirartha skulle forlate øya og templet. Da han ikke lenger kunne klare seg mot kongen av kongen, snudde Nirartha sitt sjal i sjølanger og oppfordret dem til å beskytte templet mens han var borte.

Slangene er fremdeles der, og under lavvann kan de modige komme nær den steinete øya og stranden der de gjør hjemmet. Enda betraktet tempelvernets foresatte, sølv-og sorte sjøslanger er potensielt dødelige. Og mer trist enn skremmende er Tanah Lots potensielle skjebne. Abboret på havets bergarter har gjort det utsatt for erosjon, og i 1980-årene ble det tatt tiltak for å sikre at templet ikke til slutt vil falle i vannet. En del av restaureringsprosjektet inneholdt erstatning av en god del av øya med falsk rock.

2Preah Vihear
Kambodsja

Fotokreditt: William Brehm

Det er ingen gigantiske slanger, hellige rotter eller forstyrrende historier med denne - noe som gjør dette templet helt skremmende, er ideen om at du godt kan ta livet ditt i hendene for å besøke det.

Tempelet ligger på kambodsjansk slette nær grensen til Thailand. Dateres tilbake til det 11. århundre, er det et ekstremt godt bevart eksempel på Khmer-arkitektur, helt ned til oppsettet og steinutskjæringene som dekker templet. Nå på UNESCOs verdensarvliste er problemet at begge nasjonene tror det tilhører dem.

Arkeologer og park rangers oppdrag å dokumentere og bevare stedet er vant til severdighetene og lydene av gunfire rundt templet. Det er bare noen få hundre meter fra grensen mellom Kambodsja og Thailand, og av og til blir vernearbeidet avbrutt når konflikten blir så dårlig. I 2011 ble dusinvis av mennesker-sivile og soldater skadet i angrep med minst syv dødsfall. Problemene startet alvorlig da de to nasjonene innså at UNESCOs betegnelse i 2008 hadde potensial til å få en anstendig mengde turistutgifter, og begge ønsket å hevde det. En århundres lang konflikt eskalert over natten.

Templet er på et sted som har vært hellig siden minst 893, da de første monumentene ble bygget. Arkeologer finner templet, som er dedikert til Shiva, en enda mer imponerende struktur enn den mer kjente Angkor Wat, men konflikten måtte løses først. Da Frankrike og Siam trakk grenser mellom de to landene i 1904, var de ikke så utrolige klar over hvilken side templet var på, noe som etterlot en stor del av landet som angrepet territorium. Konflikten gikk helt til Haag.

I 2013 ga Haag templet til Kambodsja i en tolkning av en tidligere regjering fra 1962 som også hadde foretrukket Kambodsja. Hvor fredelig oppløsningen er igjen å se.

1Awashima Jinja
Japan

Fotokreditt: KENPEI

Dukker spiller en stor rolle i japansk kultur. De er ikke bare leker - de er brukt i ritualer og seremonier for rensing og bønn, sammen med å være en verdsatt gave for alle fra et nyfødt barn til diplomatiske ambassadører. Noen er svært samleobjekter, og de er ikke bare verdsatte - de er nesten hellige.

Helligdom på Awashima Jinja er rettet mot kvinner som drar dit for å be om saker som helse og fruktbarhet. De går også dit for å forlate de dukker som deres døtre har vokst ut på grunn av troen på at en dukke som er feilaktig bortkastet, kanskje kommer tilbake til å hjemsøke familien.

Helligdom er dekket med dukker. Og ikke bare dukker, men statuer og figurer også, mange av dem en gang verdsatt eiendeler. Og alle vet bare hvor skumle dukker kan være, spesielt de som ikke lenger er elskede eller verdsatte. Det er tusenvis av tusenvis av dukker i templet.

Noen dukker antas å være vert for menneskelige sjeler, og ser på de døde, stirrer øynene til de som ikke lenger trengs, det virker ikke som ideen er den hektiske. Hvert år arrangerer helligdom en festival hvor noen av dukkene er stablet inn i båter og lansert i det nærliggende havet. Til slutt vil båtene og dukkene synke, og det antas at de vil ta uflaks og ulykke med dem til bunnen av havet.

Andre dukker blir brakt til helligdommen som tilbud - noen er gitt i håp om å få lykke til med en ny baby eller å unnfange et barn. Og mange av dukkene gis en merkelig menneskelig eske; Når de er frelst for synd av en prest, blir de gitt til brannen i en seremoniell begravelse.

+ Bullet Baba
India

Fotokreditt: Daniel Villafruela

Helt siden installasjonen har tusenvis noen til å besøke helligdommen til Bullet Baba. Det er ikke et gammelt nettsted - legenden startet bare i 1988 - men det er utrolig populært.

Den 2. desember 1988 ble en lokal mann ved navn Om Singh Rathore drept da han krasjet motorsykkelen i et tre. Etter ulykken sier lokal lore at hans motorsykkel holdt seg mystisk tilbake til ulykkesstedet. Etter å ha forsøkt å flytte og sikre sykkelen andre steder, bestemte de seg for å opprette et helligdom til det. Ånden til Om, som hadde vært utrolig stolt av sin sykkel, ble skylden for ikke å bli skilt fra det selv i døden.

Nå er helligdommen, med Royal Enfield Bullet og tre dekorert med tilbud etterlatt av besøkende, i sentrum av vanlige pilgrimages og en årlig feiring. På Om bursdag samles tusenvis av mennesker og deltar i mer enn en liten smule opium og alkohol. Bizarre, andre helligdommer har begynt å springe opp over landet.

Ideen er todelt. Ikke bare er det en ganske fin legende forbundet med den, men det er en veldig nyskapende påminnelse som går sammen med sykkelen. Graden av trafikkulykker og dødsfall ligger høyt i området, og helligdommen tjener som en svært konstant påminnelse om konsekvensene av drikking og kjøring. Ifølge lokal rettshåndhevelse ser helligdommen å gjøre jobben sin, og antall dødsulykker er redusert. Likevel er en av de hyppige besøkende til helligdommen Om Omsønn, født to måneder etter hans død - og hvis det ikke avskrekker drikking og kjøring, vil ingenting.

Debra Kelly

Etter å ha hatt en rekke merkelige jobber fra skurmaler til gravgraver, elsker Debra å skrive om ting som ingen historieklasse vil lære. Hun tilbringer mye av sin tid distrahert av sine to storfehunder.