10 Bizarre Conceptionmidler funnet i mytologi og folklore

Mytologi og folklore har lenge vært et middel til maktfylling. En kvinne som kjempet for å bli gravid for lenge siden, kunne ha trøstet i disse historiene om mirakuløse graviditeter, uansett hvor underlige eller utrolige de syntes å være.

10 Spise et menneskelig hjerte
Siciliansk folklore

I den sicilianske folketalen "Saint Oniria", går to jegere i skogen og finner en luksuriøs hytte. De gjør seg hjemme og trekkes til peisen av en "himmelsk aroma", som viser seg å være et menneskelig hjerte begravet under brensel.

Hjertet har hypnotisk kraft: Jegerne kan ikke motstå å ta det med seg, og når de kommer til et vertshus, kan innkeeperens datter ikke motstå å stjele og spise den.

Til tross for at hun er jomfru, blir datteren gravid. Hun blir slått av sin far, som tror at hun er skandalert i familien. Men når barnet er født, blir det åpenbart at hjertet tilhørte Saint Oniria, som hadde blitt drept i en brann og vendt tilbake til jorden for å lære moralske leksjoner til den voldige far og resten av menneskeheten.

Det er lignende historier over hele Europa. De fleste involverer en død eremitt (heller enn en helgen) og en ung kvinne som enten lukter eller spiser sitt hjerte (eller en annen del av kroppen) for å bringe ham tilbake til livet. Men denne versjonen er den eneste som har et annet komme av Kristus tema i det.

9 Spise en korn av hvete som en kylling
Walisisk mytologi

Under King Arthurs regjering finner en fortryllende kalt Ceridwen oppskriften til en potion som vil gi skjønnhet og visdom til sin stygge, dårlige sønn. Denne potionen må kokes i ett år og en dag, så hun forlater kjelen i omsorgen for en tjenerpike som heter Gwion Bach. Mens han rører på kokselen, spruter tre dråper på fingeren og brenner ham. Han legger fingeren i munnen og absorberer skjønnheten og visdom som er beregnet for Ceridwens sønn.

Kulden splitter deretter i halv fordi all fortryllelse er inneholdt i de tre dråpene, mens resten er etsende gift. Når Ceridwen oppdager hva som skjedde, er hun rasende. Så Gwion Bach blir til en hare (potionen gir ham også muligheten til å forme skiftet) og løper bort. Ceridwen forvandler seg til et greyhound for å jage ham. Så blir han en fisk og hopper inn i en elv. Hun går etter ham som en otter. Han blir en fugl og tar av med å fly. Hun flyr etter ham som en hauk.

Til slutt faller Gwion Bach fra himmelen som et korn av hvete. For ikke å være utelatt, blir Ceridwen til en høne og svelger ham. Når hun oppdager at hun er gravid, planlegger hun å drepe barnet etter fødselen. Men babyen er så vakker at hun har barmhjertighet på ham, legger ham i en pose og kaster ham i havet i stedet.

Heldigvis vasker babyen opp på land, blir reddet av en prins, og vokser opp for å bli den berømte walisiske poeten Taliesin, som aldri har bekreftet eller nektet denne historien om sin fødsel.

8 Gravide Ved Vann Og Solstråle
Navajo-mytologi

Navajo-mytologi har to viktige kvinnelige figurer: Den skiftende kvinne, som representerer jorden og årstidene, og hennes søster, White Shell Woman. Tilsynelatende var de for viktige for å være fornøyd med vanlige menn.

En dag gikk søstrene ut og plutselig følte behov for mannskap. Så skiftende Kvinne lå på en klippe og spredte beina ut til Sola (som på en eller annen måte resulterte i hennes første menstruasjonssyklus), mens White Shell Woman lå i en fjellstrøm og ble kona til vann.

Da solen og vannet var altfor glade for å tvinge dem, ble søstrene gravid. Changing Woman hadde en sønn som heter Monster Slayer, og White Shell Woman hadde en sønn som heter Water Child. I andre versjoner av historien er Changing Woman mor til begge sønner, etter å ha blitt impregnert med vann fire dager etter fødselen til Monster Slayer.

7 Gravid Ved Snø Og Brann
Europeisk folklore

Selv om det er mange variasjoner av "Snøbarnet" i hele Europa, er det grunnleggende grunnlaget for det meste: Mannen går seil i flere år og kommer hjem for å finne sin kone har født. Han vet at barnet ikke kan være hans. Hans kone hevder at hun ble impregnert ved å spise en snøfnugg eller faller inn i en snøbank.

I mange versjoner tar mannen ut barnet, kommer tilbake alene og hevder at barnet smeltet. Noen tilbakekallelser tar dette et skritt videre ved å få mannen til å selge barnet til slaveri og deretter kreve barnet smeltet.

Men de slutter ikke alle sammen. «Snødatteren og brannsøen», en historie fra Bukovina, begynner med et barnløs par som tar en spasertur utenfor hytta. Hustruen svelger en ispotte som faller fra taket og føder en "snødatter" som er blek, kald som is og kun i stand til å overleve i et kaldt klima.

Ikke fornøyd med dette miraklet, kone ønsker en "brann sønn" en natt mens han sitter foran peisen. En gnist flyr inn i fanget hennes, og hun føder en sønn som er rød som ild, varm til berøring og kun i stand til å overleve bare i nærheten av ild.

Selvfølgelig kan bror og søster ikke sameksistere og til slutt drepe hverandre.

6 spise en blomst
Norsk Folklore

I eventyret rike, hvis du spiser en blomst, har du enten en slange eller tvilling døtre (en pen og en stygg). Med "Prins Lindorm" er det en slange.

I historien søker en ufruktbar dronning hjelp fra en vis kvinne til å bli gravid. Dronningen blir bedt om å spise en av to blomster - en rød eller en hvit en - for å tenke på en baby. I et klassisk tilfelle av dårlig eventyrdom, spiser hun begge og føder en slange. Men slangen blir til slutt gift og morphs til en kjekk menneskelig prins, så det slutter godt.

Denne metoden for unnfangelse finnes også i historien om "Tatterhood", hvor en infertil dronning benytter samme metode. Men hun har tvilling jenter. Den første er Tatterhood, en stygg jente som rider en geit og bærer en treskje.

Forferdet, drømmer dronningen: "Hvis jeg er din mor, gir Gud meg nåde til å rette meg på veier." Men Tatterhood (som tilsynelatende kan snakke sekunder etter fødselen), forsikrer moren om at et annet, vakrere barn er på vei. Sikkert nok blir Tatterhoods tvilsøster født normal, sunn og vakker. Forutsigbart er hun dronningens favoritt.

Men Tatterhood viser seg å være en kick-ass kriger. En dag hører hun troll og hekser som gjør ruckus utenfor slottet, så hun marsjerer ut med treskjeen og kjemper dem. Dessverre kommer søsteren hennes til å se hva opprøret handler om, og en hekke tårer av hodet og erstatter det med en kalvens hode. Så Tatterhood setter seil for et langt land, kjemper litt mer hekser, henter søsters hodeskap og setter det på igjen.

5 Sette en mandel på brystet
Gresk mytologi

Vanligvis gir kastrering en mann som ikke klarer å bære barn, med mindre det er gammelt Hellas og du er den hermafroditiske guddom Agdistis.

Gudene, som var redd for dette merkelige vesen, rev av penis og begravet det, noe som gjorde henne til en kvinne. Men hennes penis levde på og vokste inn i et mandeltre.

Når mandlene var modne, satte en nymf med navnet Nana en på hennes bryster, hvor den oppløst og impregnert henne. (Noen versjoner hevder at den løses i fanget hennes, noe som gir litt mer mening.) Ni måneder senere forlater hun sin rare mandelbarn, Attis, og han er oppdratt av en mannlig geit.

Men den rarheten slutter ikke der. Attis vokser opp for å være umenneskelig kjekk, og hans slektninger sender ham av for å være gift med en prinsesse. Men den nå-kvinnelige Agdistis blir forelsket i sin sønn, og hun opptrer på slottet mens ekteskapssangen blir sunget. Dette gjør Attis gå gal, og han kastrer seg der.

4 blir dusjet av gull
Gresk mytologi

Zeus, den ultimate womanizer, vil stoppe på ingenting for å bli lagt. Blant annet har han slått seg inn i en svane, en oks og en ørn for å gjemme sin philandering fra sin sjaløse søster / kone Hera. Hans elskere er vanligvis i orden med bestialitet, så det fungerer bra for ham. Selvfølgelig er Zeus ikke en til å innrømme nederlag når gjenstanden for sin kjærlighet er låst i et tårn.

En dag hører King Akrisios of Argos en profeti at han vil bli myrdet av sønnen til datteren hans, Danae. Så låser han henne opp i et tårn for å hindre henne i å bli gravid. Men den stadig ressursrike Zeus gjør gullregn fra himmelen, og gullet faller på Danae, som oppfatter Perseus som et resultat.

Når Akrisios lærer om Danaes graviditet, plasserer han Danae og Perseus i en bryst og flyter dem ut i havet. De overlever turen og vasker opp på øya Seriphos, hvor Perseus vokser opp.

I tillegg til å drepe Medusa og redde Andromeda, dreper Perseus til slutt sin bestefar fordi det ikke er plass for funksjonelle familier i gresk mytologi.

3 Stepping On A Guds fotavtrykk
Kinesisk folklore

I Kina er den mytiske grunnleggeren av landbruket Houji, som angivelig oppdaget kornavlinger og ga oss våre Lucky Charms and Cheerios. Noen versjoner av sin opprinnelseshistorie hevder at han var en av sønner av keiser Ku. Imidlertid tilskriver andre Houji sin fødsel til den ulastelige oppfatningen av Jiang Yuan, Keiser Ku's infertile kone.

Jiang Yuan gikk en tur på landsbygda en dag da hun skjedde på et gigantisk fotavtrykk igjen av himmelen gud Shangdi. Hun gikk på fotavtrykk, ble overvunnet med en merkelig følelse, og oppdaget senere at hun var gravid.

Etter Houji ble født, forlot Jiang Yuan sin baby gutt tre ganger. Imponert over at han overlevde alle tre ganger, bestemte Jiang Yuan seg for å holde ham og innse at det var noe spesielt med sin lille gutt.

2 En slange skyve inn i livmor
Italiensk folklore

Mytologi har ingen mangel på bestialitet, men Italia tar det et skritt videre med "Biancabella og Snake." Historien begynner med en markørs kone som dør i hagen når en slange sliter seg i hennes vagina og spoler seg i livmoren.

Tilsynelatende er denne kvinnen verdens tyngste sovende fordi slangen ikke vekker henne opp. I stedet er hun glad for å finne ut at hun er gravid. Hun føder en baby jente med en slange spolet rundt halsen hennes, og som jordmødrene ser på i skrekk, slår slangen seg selv og sliter bort.

Babyens jente, navnet Biancabella, vokser opp elsket og kjent for sin skjønnhet. En dag i hagen møter hun en snakkende slange som hevder å være tvillingssøsteren, Samaritana.

Samaritana instruerer Biancabella å få henne en bøtte med melk. Så har Samaritana sin søsterstrimmel nede og bading i melken mens slangen sliter over Biancabella og lukter melken av hver del av kroppen. Skumle som dette er, gjør det Biancabella enda vakrere og perfekt enn før.

Samaritana forsvinner for en tid, forlater Biancabella mens hun forbereder seg til å gifte seg med kongen i Napoli. Etter utholdende år med hennes slangesøsteres passiv-aggressive alienasjon, blir Biancabella deprimert og anser selvmord. Først da viser Samaritana seg for å snakke med søsteren hennes fra skråningen, og plutselig, for ingen grunn, forvandler Samaritana til en menneskelig kvinne.

1 En Ball Of Hummingbird Feathers
Aztec Mythology

En gang i tiden, ifølge aztekerne, ble en gudinne kalt Coatlicue feiende opp et tempel da en ball med kolibrifjær flutterte ned fra himmelen. Hun plukket den opp, trakk den inn i beltet, og fant seg snart gravid.Men det er ikke den rare delen.

På dette tidspunktet hadde Coatlicue allerede 400 andre barn, de 400 stjernene som utgjør Melkeveien. Av en eller annen grunn var de ikke fornøyd med en annen søsken, så de samspillte seg for å drepe Coatlicue. Men det er ikke den rare delen.

Med Coatlicues datter Coyolxauhqui som leder avgiften, samler alle barna seg og stormer inn i sin mors hjem bevæpnet med våpen, klar til å drepe henne og hennes ufødte barn.

Men da Coatlicues sønn, den store kriger Huitzilopochtli, brister ut av hennes livmor, fullt vokst, iført rustning, og bærer våpen - og dreper dem alle.

Ja, det er den rare delen.