Dele:
10 Skremmende arkeologiske oppdagelser av menneskelig offer
Menneskelige ofre er en skremmende fasett av vår felles historie. Mens de fleste arkeologer ville være enige om at menneskelige offerpraksis trolig ikke var så utbredt som rapportert, gjorde de (og gjør) fortsatt. Mange offerhistorier var propaganda opprettet av motstridende stater, men andre ble dokumentert av de svært folk som utførte ritualene. Fokus på arkeologiske funn og de resulterende inferences, la oss ta en titt 10 foruroligende funn av menneskelig offer.
10Mass kvinnelig offer i Kina
Kinas neolittiske periode varet i 8000 år, og startet rundt 10.000 f.Kr. Denne forhistoriske epoken var preget av et trekk mot dyrs husdyrbruk (primært griser) og landbruk. Samfunn som en gang var nomadisk jeger-samler slo seg på ett sted og ble bønder. Nydelig malt keramikk fra denne perioden, funnet langs den gule elven, er et landemerke i Kinas kulturelle og kunstneriske utvikling. Begravelsesgruveriet var merkbart forskjellig fra det for hver dagbruk (selv om det med flere grupper som bor nær de gule og Yangtze elvene, var det absolutt ikke en homogen kulturrevolusjon som forekom). Slutten på neolithicen så utviklingen av større steinbyer og domesticering av flere dyr.
Den største av disse byene var Shimao. Stiftet for rundt 4300 år siden, var Shimao bare bebodd i 300 år. I ruinene i denne gamle steinbyen gjorde arkeologer en grisly oppdagelse av over 80 menneskelige kranier - uten organer i sikte. Hodeskallene var alle unge kvinner som døde rundt 4.000 år siden. Videre undersøkelse av skallene viste bevis på voldelige dødsfall som involverte stumme gjenstander og brann. Når det gjelder hvorfor så mange unge kvinner ble halshugget og begravet i en massegrave, tror forskerne at jentene trolig var fra fiendens grupper og ofret som en del av seremonier for å markere grunnleggelsen av byen.
9Viking Slaver
Vikingene har kanskje ikke vært så voldelige og villige som vi ofte tenker, men folkloren rundt deres kultur er ikke rent fantasifull. På noen måter var vikingene ekstremt brutale - da de raidte over hele Europa, ville vikingene kidnappe folk fra plyndrede landsbyer og bringe dem som slaver til Skandinavia. Kvinner ble utsatt for forferdelig overgrep som sexslaver. Hvis en kvinnelig slave hadde barn med sin herre, kunne han enten hevde dem som sin egen eller kaste dem ut som en annen generasjon slaver.
Som om dette ikke var barbarisk, ofret også vikingene slaver til å bli begravet med sine herrer. En arkeologisk utgravning i Flakstad, Norge avdekket flere graver og 10 kropper, hvorav noen hadde blitt halshugget. Etter nærmere undersøkelse oppdaget arkeologene at folkene som var begravet der, hadde vært slaver. De halshuggete diettene var også vesentlig forskjellige fra de fullstendige kroppene. Dette beviset fikk forskere til å hypotesere at ofrene var slaver, halshugget som gaver til sine døde herrer.
8Sudans eldste offer
Den neolittiske perioden var virkelig et vendepunkt i menneskets historie, og en av vagene til denne revolusjonen var Shendi-regionen i Sudan. Plassert på frodige landområder ved siden av Nilen, så den neolithiske perioden et bredt utvalg av husdyr, brukt mer for melk og hår enn for kjøtt. Mange lokalsamfunn i området utviklet lignende skikker for å begrave de døde, slik som polerte akser og steinringer som gravvarer.
Mindre vanlige var menneskelige ofre, men de skjedde fortsatt. El Kadada landsby i Nildalen kan inneholde de tidligste bevisene for menneskelig offer i Afrika. Avdekket av et team av franske forskere, inneholdt graven likene av to personer, to geiter og en hund. Folket, en mann og en kvinne, ble gravlagt vendt mot hverandre. Nettstedet er datert mellom 3700 og 3400 f.Kr., nesten 2000 år eldre enn et av de neste kjente stedene for menneskelig offer. Det var nær Mirgissa, en egyptisk by i moderne Sudan, begravelsesstedet for dekapiterte ofre fra rundt 1800 f.Kr.
7Moche Temple i Peru
Før innkjøpene var landet Peru hjem til mange andre sivilisasjoner, inkludert det sofistikerte nordlige folk som kalles Moche. Moche blomstret mellom 100 og 800 e.Kr. Prester og krigere sto øverst på det sosiale hierarkiet, med svepende krefter over de lavere klassene. Et krigsskikkelig samfunn, Moche ansett religion og krig sammenflettet. Krigere tok fanger til adobe og murstein templer, hvor prestene overvåkte deres dødsfall. Disse offerpraksis var utbredt, med mange veggmalerier som skildrede scener med nakne og bundet menn som ble drept.
En av de største ruinene hittil hittil heter Huacas de Moche, et stort adobe-mursteinskompleks bestående av flere plattformer og templer. Flere og flere ofre gjenstår fortsatt å bli oppdaget der - for tiden er det funnet rundt 70 ofre. Arkeologer tror at ofrene var fra fjerne land, delvis på grunn av manglende respekt gitt til deres lik. Hodeskaller ble omgjort til kopper og legene ble vist på skjermen, med blodet som ble tilbudt til gudene. Etterpå ble de resterende kroppsdelene svevet inn i en grøft, hvor gjærene avsluttet det som var igjen.
6Drugged Inca Children
Inkaene etterlot sin egen arv, en som også involverte menneskelig offer. I deres enorme imperium, som strekker seg fra det sentrale Chile til det sørlige Colombia, var barna offeropptreden. Inkaene hadde en mye kortere regjering enn sine Moche-forgjengere, men deres folklore har vart gjennom tidene.
Så hvorfor følte Incas at de måtte drepe barna sine for å appease gudene? Praksisen kom sannsynligvis av en rekke grunner.Deres imperium kan ha dekket et stort område og et stort utvalg av folk, men inkarnene selv var ikke mange (rundt 100.000 til enhver tid) og landet de levde på var uforgivende - skryte av forræderiske fjell, tørre landskap og harde vintre . Kombinert med en rekke naturkatastrofer syntes det at inkarnene at kun utførlige seremonier (kalt capacocha) som involverte rituelle offer, kunne holde deres guder fra å ødelegge hele sivilisasjonen.
På Volcán Llullaillaco i Argentina ble de mumifiserte kroppene av tre Inca-barn oppdaget; de godt bevarte forblir forteller om en grusom offerritual. Den eldste av de tre er anslått å ha vært bare 13 da hun døde, arkeologer har kalt henne Llullaillaco Maiden. Etter at hun ble valgt for ofre, levde jomfruen sitt siste år av sitt liv i ceremonier som ville føre til hennes endelige død. Hun ble matet den typen mat som elitenes medlemmer av samfunnet spiste, men hun tok også kokain og drikker store mengder alkohol. Mest coca forbruk skjedde et år før hun døde, så igjen seks måneder senere, og deretter rett før hun døde. Forskerne mener at barna ble dummet til å sedere dem - i motsetning til andre ritualer, som ofte var voldelige i naturen, synes jomfruen og hennes følgesvenner å ha blitt ofret uten fysisk brutalitet.
5Infant Jar Begravelser
Begravte krukker med rester av spedbarn er funnet over hele verden og dateres fra flere tidsperioder. Det er en langvarig begravelsesanpassing som spenner fra neolithic til noen moderne delstater i Afrika. Det er på ingen måte å si at de er alle ofre - begravelsesøvelsen har en lang og kompleks historie. En varig metafor er krukken som livmoder, vist både i moderne etnografier og tidlige keramikkformer. Men i tilfelle av noen neolitiske kulturer tror arkeologer at denne typen begravelser var ofre.
Det var strenge regler som varetatt ritualene til begravelsen av spedbarnsbruk, og slike høyt regulerte dødsritninger antyder at tradisjonen trolig kommer fra offerpraksis i forhistorie. Begravelser fra jernalderen viser ofre som et forsøk på å forebygge og kontrollere naturkatastrofer og afrikansk etnografi viser konsekvent en frykt for tørke. Ikke alle disse begravelsene var offer, men de spedbarnene som ble slått av med hensikt var en del av intrikate skikker som var ment å kontrollere naturkatastrofer.
4Minoans
Minoerne var en sivilisasjon på Kreta, utenfor kysten av Hellas, aktiv i bronsealderen fra rundt 3000 til 1100 f.Kr. Ofte betraktet Europas tidligste avanserte kultur, deres skriftlige språk, kjent som Linear A, har ennå ikke blitt dechifrert av forskere. Selv om kulturen gikk i en bratt nedgang etter at en sivilisasjonsforstyrrende vulkanutbrudd ødela mye av Kreta, tror arkeologer at minoerne var et intelligent og mektig folk med avansert teknologi og et høyt nivå av likestilling.
Men selv den mest fredelige kulturen kan ha brutal praksis. Ved den betydelige minoiske bosetningen av Knossos er det tegn på barneofre og kannibalisme. Religiøse malerier (viktig, siden vi ikke kan dechiffrere skrivingen) skildrer religiøse seremonier, inkludert menneskelige ofre som tilbys til gudene på alter. Da et minoisk hjem ble utgravet, fant arkeologer et massetilbuds begravelse av barn. Kjødet deres hadde blitt fjernet, kanskje på grunn av kannibalisme. Andre bevis peker på eksistensen av krisekult som sprang opp da samfunnet begynte å smuldre. Disse kultene kan ha intensivert den normale rituelle oppførselen (som trolig involvert sjeldne ofre) og utførte flere og flere menneskelige ofre som en angst-ridd respons på store katastrofer.
3British Sacrifice
Et variert og bruddfullt folk kom kelterne til Storbritannia med noen spesielt interessante religiøse trosretninger rundt 700 f.Kr. De britiske Kelts, det er viktig å understreke, var ikke en kultur. Faktisk var "Celts" en etikett som ble slått på tidligbriterne i det 18. århundre som en måte å gruppere et bredt utvalg av mennesker med likt liknende kulturer, språk og religioner. Når det er sagt, pleide "kelterne" vanligvis menneskelig offer. Romerne, en kultur som ikke var kjent for sin squeamishness, var sjokkert av disse rituelle drapene.
Mange kropper bevart i europeiske moser var drapsmedlemmer (Listverse har tidligere dekket noen forferdelige mordkroppedød). En av de mest kjente kroppene som ble funnet var en mann som ble kalt Fissured Fred. Utgravet i 1981 ble Fred oppdaget sammen med verktøy og våpen. Han hadde hatt et voldsomt slag fra et sverd til baksiden av hodet for noen 2500 år siden. Mens det fliset på hodeskallen, ville det ikke vært nok å drepe ham. Nøyaktig hva som skjedde med ham, er fortsatt et mysterium, siden det meste av kroppen hans ennå ikke er funnet. Men på grunn av sammenhenget med hans begravelse og gjenstander som ble kassert ved siden av ham, ble han sannsynligvis brutalt ofret.
2Pyramids
Vi vet alle om det gamle Egypt - eller i det minste tror vi at vi gjør mummifiserte gjenstander, forseggjorte pyramidgraver og Great Sphinx of Giza. Det du kanskje ikke vet er at menneskelig offer ikke var en uvanlig praksis i Egypt, med det å holde offeret spesielt populært. Retainer ofre er ritualisert drap etter en linjers død for å lette andre som ledsager ham eller henne til livet etter livet. Det tidligste beviset på denne praksisen i Egypt kommer fra 3500 til 3200 f.Kr.
En av de mest interessante teoriene som skiller mellom velsignelser og rituelle ofre spør om hvorvidt offeroffer ble likestilt med gravvarer (alle ting som blir målrettet begravet sammen med en avdød person). Kanskje de to slags ofre sammenflettet.
For Egypt, øvelsen ebbed og fløt, men under Det første dynastiet var offerene alle raseri. Eksternt traume er ikke tydelig i mange ofre som er gjenopptatt, sannsynligvis for å unngå tap av blod (som ble sett på som lemlestelse og ikke for de høye i samfunnet), og det er uklart om ofrene ble tvunget, villig eller en blanding av begge. Krigsfanger synes også å ha blitt ofret. Kong Ahas grav, som hersket under første dynastiet, inneholdt 36 ekstra begravelser. Alle de entombed var unge menn (den eldste var i hans tidlige 20s) og de alle døde samtidig med forvrengning.
1Uandaas moderne offer
Menneskelig offer lyder som noe bare gamle kulturer gjorde lenge siden. Bortsett fra den sporadiske vridne personen, må du tenke (eller håpe) at rituell menneskelig mord er forvist til historiebøkene. Sannheten er, den eksisterer fortsatt, og det siste elementet på denne listen er ikke et arkeologisk funn. Mellom 2009 og 2010 ble nyhetene hentet av historier fra Uganda av rituelle drap og barnoffer. Heksedoktorer har blitt kalt ut for deres rolle i den blodige øvelsen som tilsynelatende har vært på vei oppover. Når det gjelder hvorfor har det vært en ny tid for barnoffer? Det er komplisert. Noen mener at en samling filmer fra Nigeria var oppmuntrende til å ofre barn. Filmen skildrer familier blir rik etter å ha utført et menneskelig offer. En annen faktor kan være et svar på en følelse av forestående katastrofe. I dette tilfellet er den truende krisen hungersnød.
Mange av de drepte barna har blitt kidnappet og er fremmede for drapsmennene. Overlevende av disse forsøkene er få og langt mellom, men en liten treårig som heter Mukisa, gjorde det og kunne identifisere mennene som tok ham. Da han først rømte forsøket, ble hans penis avskåret av wannabe bortførere. Anti-offer aktivister har jobbet for å snu heksledere bort fra å støtte barnoffer, og sette eldoffer helligdommer som de jobber for forandring i Uganda. Heksedoktorer kommer ut av treverket, og noen hevder at de skal forandre seg. En tidligere heksedoktor som deltok i mange offerritualer, kjemper for å avslutte øvelsen, selv om han i det siste ofret minst 70 personer, inkludert sin egen 10 år gamle sønn.