Dele:
10 Myter og legender fra New England
Spør noen fan av horror fiction eller skummel film, og de vil fortelle deg at New England er fantasien. Fra Salems hekser til H.P. Lovecraft's Providence, langt nord for Amerikas østkyst, er hjemmet til noen av verdens mest skremmende myter og legender. Alle seks stater inneholder et mangfold av folkeslag, leirbåter og hjemsøkelser.
10 Woodstock Vampires
9. oktober 1890, The Vermont Standard løp en oppsiktsvekkende overskrift: "Vampirism in Woodstock." Artikkelen redegjorde for et arrangement som hadde skjedd 60 år tidligere i 1830. Det året døde en lokal mann ved navn Corwin om forbruk (tuberkulose). Han ble begravet i Woodstocks Cushing Cemetery - et vanlig hvilested for de avdøde innbyggerne i denne søvnige Vermont landsbyen.
Seks måneder etter begravelsen ble Corwins bror også syk med tuberkulose. Etter å ha unnlatt å finne enten en sak eller en kur, begynte mange fremtredende menn i landsbyen, inkludert Dr. Joseph Gallup og Dr. John Powers fra Vermont Medical College, å skylde på vampyrisme. Som et resultat ble kroppen til den avdøde Corwin ekshummet for en obduksjon.
Denne postmortemanalysen viste åpenbart at Corwins hjerte ikke hadde forfallet, men i stedet var full av blod. Etter Newtons tilpassede ble Corwins hjerte fjernet og brent for offentligheten på byen grønn.
Utrolig, dette var ikke første gang en vampyrpanikk hadde rørt Woodstock. I 1817 ble en Dartmouth-student ved navn Daniel Ransom syk med tuberkulose. Kort tid etter at Ransom døde 14. februar, vokste faren sin bekymring for at sønnen hans hadde blitt en vampyr. Så faren hadde sin sønns kropp oppgravet og hjertet fjernet og brent for å beskytte helsen til de gjenværende medlemmene av Ransom-familien.
I løpet av 1800-tallet ble denne øvelsen gjentatt i New England. Den mest berømte saken oppstod i Exeter, Rhode Island, i 1892 med død av en ung jente som heter Mercy Brown. Andre instanser tvunget artister som Henry David Thoreau til å kommentere den merkelige overtroen.
9 Wood Devils
Coos County - det største nordligste fylket i New Hampshire - er overveiende landlig, ofte kaldt, og nesten helt fjernt. Det er det perfekte stedet for en Sasquatch å vandre rundt. Kjent som "tre djevler", har disse høye, tynne, gråhårede dyrene blitt observert gjennom hele fylket.
Mens Bigfoot-observasjoner i New Hampshire ikke er begrenset til Coos County alene, har de raskt bevegelige tre djevlene blitt sett siden minst 1800-tallet. Foretrukker de dypt skogkledde områdene langs grensen med Canada og Vermont, skjedde et flertall av tre djevelen observasjoner på 1970-tallet da turgåere, byboere og amatøroppdagere trodde de så Bigfoot-lignende fotspor og skapningene selv.
Den Appalachian Trail kutter gjennom de hvite fjellene i Coos County, og gir regionen kulturen og ånden i Appalachia. Mens noen har koblet tre-djevler med andre skapninger fra Appalachian-folkloren, er New Hampshire ikke hotbed av Bigfoot-aktiviteten som Stillehavet Nordvest og New York State er. Likevel forblir tre-djevelens myte et spennende tillegg til den generelle læren.
8 The Witches Of Bristol
Langt etter Salem-hekserien, Bristol, Connecticut, opplevde heksekrafthysteri mellom 1800 og 1810. I en tilfelle hevdet en ung kvinne ved navn Merilla Norton at tanten hennes hadde "forvirret" henne om natten, hevet henne som en hest og rider på hennes tilbake helt til Albany, New York. Der var Norton tvunget til å oppleve et møte med hekser som involverte sataniske ritualer. Etter at hun ble bekjentgjort, ble Norton gjenstand for en eksorcisme.
Vitnesbyrdene til Norton og andre bidro til å inspirere en rekke hekserutfordringer i Bristol, som var noen av de siste i New England historie. En annen historie fra Bristol handler om Elijah Gaylord, som var så fryktelig trakassert av en hekse at han ble tvunget til å forlate byen helt.
Til slutt var Bristols hekseforsøk ikke så nær som blodige som tidligere paneler i New England, men de bidro til å danne en sirkulær historie som begynner med Connecticut i Connecticut og slutter med Connecticut fra 1800-tallet.
7 Ruins of Hanton City
Selv om Rhode Island er den minste staten i USA, er den bisarre historien stor med legender av vampyrer, spøkelseskip og mystiske havlys. Det rareste av alt kan være ruinene til Hanton City, en "tapt by" ikke langt fra Smithfield.
Hanton City var opprinnelig et lite oppdrettssamfunn, isolert fra naboene, noe som etterlot rom for alle slags suggestive rykter. Noen sa at Hanton City ble befolket av frigjorte eller bortgjemte slaver, mens andre trodde at landsbyen var en slags leperkoloni befolket av sykdomsramte mennesker som var tvunget til å leve dypt i skogen.
Rykter til side, alt som er igjen av Hanton City er en rekke steinstiftelser, noen ubundne vegger, et gravsted og andre sammenklappede bygninger. Et sett med gravsteiner, som alle bærer etternavnet Smith, kan også bli funnet i spøkelsesbyen. Dessverre er det ikke mye annet kjent om denne kolonialtiden, med unntak av noen hviskende historier om uforklarlige lyder og en generelt spooky atmosfære.
6 Vermonts steinkamre
Kjent som "Green Mountain State", kan Vermont også kalles "Old Stone State" fordi ca 200 steinkamre, eller "dolmens", prikker de sentrale og sørlige delene av staten. I byen Royalton er det seks slike strukturer i et lite område.Et annet stort nettsted er lokalisert i South Woodstock, hvor cairns, stående steiner og steinkamre finnes i en naturlig skål mellom to rygger.
Den merkelige naturen til disse strukturene har forårsaket arkeologiske kontroverser i flere tiår. Noen har hevdet at de representerer solkalendere som brukes av indianere, mens en liten vokal minoritet har foreslått at steinkamrene er gjenstander fra en pre-columbian, keltisk sivilisasjon som eksisterte i det gamle New England.
Tilhengerne til denne sistnevnte teorien hevder at steinene er dekket i en form for ogham-skript, som er et irsk alfabet som ble brukt tidlig i middelalderen. Under denne teorien handlet de keltiske innbyggerne i Vermont med fønikiske sjømenn som ofte besøkte kysten i Nord-Amerika.
Selv om det er tvilsomt at gamle eller middelalderske irske nybyggere bygde disse strukturene, forblir steinene mystiske. Ifølge noen kilder har karbondatering vist at steinstrukturen kan være 2000 år gammel.
5 Monster Of Pocomoonshine Lake
Til tross for det morsomme navnet, er Pocomoonshine Lake en vakker innsjø i den nordøstlige Maine byen Princeton. Et historisk feriemål ble Pocomoonshine Lake beryktet på 1880-tallet da vitner hevdet at en stor skapning bodde i sjøen.
I 1882 hevdet sagbrukeren Sewell Quimby at han hadde sett tegn på en slange i elven som var 9-18 meter lang. Mens dette kan ha vært latterlig for noen, hadde ideen om at en gigantisk slange bodde i Pocomoonshine Lake en forbindelse med indiansk folklore.
Spesielt hevdet en historie at en kamp mellom en Algonquin-sjaman og en Micmac-høvding ble til et overnaturlig kamp da paret forvandlet seg til en gigantisk slange og en uhyrlig slange. Etter at Algonquin-sjamanen vant, ble Micmac-høvdingen drept og bundet til et tre i nærheten av innsjøen.
I dag er dette monster kjærlig kjent som "Poco". I motsetning til andre innsjømonstre, er Poco ikke bare sett i vannet. Ifølge legenden etterlater Poco ofte store slangestier på landet når han reiser inn i skogen som omgir innsjøen.
4 New Hampshire's Devil Monkey
I den lille byen Danville, New Hampshire, var en skremmende skapning kjent som "djevelens ape" kjent for å hylle høyt om natten. En stor primat med lange klør, en rødbrun frakk og en hundlignende snute med knivskarpe tenner, skapningen kom innimellom inn i byen.
I september 2001 hevdet Danville brannhofer at han så en ukjent skapning som kjører gjennom Danville-gatene sent en natt. Etter denne observasjonen ble djevelenaben sett 9 andre ganger over en periode på to uker, noe som forårsaket en liten panikk i Rockingham County.
Etter at søkepartiene ikke hadde funnet dyret innen september, økte øyevennskapsrapporter opp, og djevelenaben spøkte ikke lenger beboerne til Danville. De fleste tror at en feral men ikke-demonisk ape sto bak djevelens apehysteri, selv om flere overtroiske stemmer hevder at skapningen flyttet til de bortgjemte nordlige fjellene i New Hampshire.
3 The Ghost Of Harry Main
Som historien går, kom Harry Main til Massachusetts havnebyen Ipswich fra Isles of Shoals - en rekke øyer ikke langt fra Portsmouth, New Hampshire - der et uløst dobbeltmord fra 1800-tallet fortsetter å intrigere de som er interessert i mørket underbelly av New Englands historie.
Før han kom til Ipswich i 1671 med sin venn Andrew Diamond, hadde Main vært en vellykket fisker. Da begge menn flyttet til Ipswich for å fortsette sine fiskeaktiviteter, tok Diamond karriere seg av. Han bidro til å bygge flere wharfs i byen og eide en flåte av handelsskip som aktivt deltar i New Englands lønnsomme handelsøkonomi med Storbritannia.
Mens Diamond ble en velstående og respektert mann, vendte Main seg til et forbrytelsesliv. Spesielt arbeidet han som en "wrecker" som ville stjele alt han kunne fra de mange skipene som ødela i nærheten av Ipswichs kyster.
Verre fortsatt, Main var en "mooncusser", en type pirat som med vilje satt bål på Ipswichs strender for å styre skip mot farlige bergarter. Som den fiktive General Zaroff of Det mest farlige spillet og grunnleggerne av Antonio Bay i John Carpenter TåkenMain forårsaket ikke bare skipsvrak, han drepte også overlevende.
Når Mains forbrytelser kom til lys, sa legender at han var bundet til en stav i en sandbar og tvunget til å utføre den sisypheanske oppgaven med å skifte sand til hans død. Siden da har Mains spøkelse blitt sagt å hjemsøke sin tidligere bolig på Water Street, hvor en hemmelig skatt beskyttet av magi kan inneholde alle de elementene han stjal fra de ødelagte skipene.
2 Wizard's Glen
Omkring 6 kilometer fra den vestlige Massachusetts-byen Pittsfield, er Wizard's Glen et hjemsøkt sted i Berkshires hvor indianer shamaner angivelig gjennomførte menneskelige ofre på "Devil's Altar." En steinete hul som produserer naturlige ekkoer, Wizard's Glen er også sagt å være hjemsøkt av ånden til datteren til Miahcomo, en gang stor og mektig sjef.
Mange av ryktene og de høye fortellingene rundt Wizard's Glen stammer fra den gamle puritanske frykten for villmarken og en misforståelse av Hobomocko, en innfødt amerikansk enhet kjent for å lage en racket. For Massachusettss kolonister og bosettere tok Hobomocko Satans syn, og gjorde Wizard's Glen et ondt sted fullt av svart magi og blodritualer.
I den mest berømte historien måtte en jeger kalt John Chamberlain søke tilflukt i Wizard's Glen på grunn av en regnstorm.Mens Chamberlain kjempet for å sove om natten, ble han plutselig rammet av en dårlig visjon om demoner og innfødte amerikansk krigsholdere som samlet seg i skogen. På et tidspunkt viste djevelen seg for å akseptere offeret til en indiansk jente. Ved å bruke sin bibel, reddet Chamberlain av demonene og reddet jentas liv. Til tross for Chamberlains heltes, hevder legenden at glen fortsatt er forbannet i dag.
1 The Jewett City Vampires
Sammen med Vermont og Rhode Island hadde det 19. århundre Connecticut sin del av vampyrene. I 1840- og 1850-tallet led Ray Family of Jewett City mange tragedier fra forbruk. Den første til å dø var 24 år gammel Lemuel B. Ray, sønn av Henry og Lucy Ray, i 1845. Da i 1849 døde Henry også av tuberkulose. Han ble fulgt til graven to år senere av den 26 år gamle Elisa.
I 1854 begynte de gjenværende medlemmene av familien, inkludert den svært syke Henry Nelson, å mistenke at vampyrer var ansvarlige for familiens mange tragedier. Om natten den 8. mai 1854 gravd de overlevende Ray søskenene og deres mor, Lucy, opp kroppene til sine døde slektninger, dekade noen av dem, og til og med brente de indre organene av ett lik. Med den brente aske lagde strålene en væskekonstruksjon som ble passert mellom dem som en måte å bekjempe sykdommen på.
I overensstemmelse med New England-tradisjonen, hadde Elisa, som hadde vært den siste til å dø, fjernet sitt hjerte. Når strålene fant bevis på fersk blod i Elisas hjerte, konkluderte de at han var sjefsvampyret ansvarlig for sykdommen. De brente kroppen og kisten for å utvise sin onde ånd. Som andre vampyrpanikere i New England ble saken av Ray-familien dekket mye av lokale og noen utenfor media.
Interessant, Jewett City er et bydel i Griswold, Connecticut, hvor en kiste merket "JB-55" ble funnet å inneholde eksploderte bein av en mann som hadde vært en mistenkt vampyr på 1790-tallet. Som noen av Jewett City-likene, som hadde sine halshullede hoder som var plassert etter føttene etter oppgradering, hadde JB-55 sine to femurben anordnet i et "X" -mønster under hans halshugget hode fem år etter hans død.
Begge disse tilfellene viser intricacies av New England vampyr folklore så vel som den utbredte antagelsen om at tuberkulose og andre sykdommer var forårsaket av de døde urenheter.
Benjamin Welton er en bosatt i Vest-Virginia, bosatt i Boston. Han arbeider som frilansskribent og har blitt publisert i The Weekly Standard, The Atlantic, Listverse og andre publikasjoner.