Dele:
10 merkelige historier om mennesker som utføres for hekseri
Hekser har brutt inn i vår popkultur, så det er lett å glemme at trusselen om å krysse en heks og bli forbannet, ble ansett som et spørsmål om liv og død i lang tid. Noen hekses kraft kom fra det som senere ble vitenskap, og andres makt kom fra rykter og omdømme - noe som kunne bli enda sterkere. Det tok ikke mye for en person å komme under mistanke om hekseri, og utfallet av anklager og prøvelser var noen ganger så underlig som de var dødelige.
10 Ursula Kemp
Ursula Kemp ble på prøve 28. mars 1582, med 13 andre kvinner mistenkt for hekseri. Ifølge anklagene hadde Kemp, en landsby jordemor, forbannet en mor som hadde valgt tjenestene til en annen jordemor. Ikke lenge etter at barnet ble født, døde det etter hvert etter å ha falt ut av vuggen. Husk de oppvarmede ordene som hadde blitt utvekslet mellom de to kvinnene, den lokale magistraten rettet mot Kemp med anklager om hekseri.
Ursula ble anklaget for å holde flere familiemedlemmer, inkludert en svart padd som heter Pygine og en grå katt som heter Tiffin, som heksen ble ryktet for å mate kake, øl og eget blod. Hennes åtte år gamle sønn ble tvunget til å vitne mot henne, og flere andre kom fram for å hevde at hennes forbannelser hadde ført til andre lokalbefolkningers død. Ursula og en annen kvinne, Elizabeth Bennett, ble funnet skyldige og hengte, mens de andre fikk tilgivelse for deres formodede forbrytelser.
Rekordene er ikke klare om hvor kvinnene ble henrettet etter at de ble prøvd og dømt, men deres historie avsluttet ikke med deres dødsfall. I 1921 oppdaget en lokal St. Osyth mann to skadet skjeletter i hans hage mens han gjorde byggearbeid. Fordi de ikke ble begravet på innviet grunnlag, og Kemp-legen fortsatt var kjent, syntes han naturlig at de var hekkerens skjeletter - og straks begynte å tjene penger ved å invitere folk til å se dem. Et mystisk husbrann i 1932 avsluttet virksomheten, og skjelettene ble ombordlagt. De ble oppgradert igjen da området ble ombygget. Etter et kort opphold i et hekseri museum, syntes resterne som tilhører Ursula ender i en kunstners hjem, vist ved siden av den bevarte kroppen til en lokal tigger.
Til slutt, en dokumentar som er interessert i å avdekke de glemte historiene om dommere fra 16. og 17. århundre, forhandlet om at skjelettet skulle returneres til St. Osyth. Undersøkelse av beinene fant at det er riktig alder å være Ursula. Det er sporrester av jernspiker fremdeles i hennes bein. Etter århundrer ble Ursula endelig lagt til hvile i 2011.
9 Hypati
Hypatia ble født i det fjerde århundre. Hennes far var direktør for biblioteket i Alexandria, og hun vokste opp nedsenket i astronomi, matematikk og filosofi. En strålende lærer, foreleser og tenker i seg selv, hennes minne ble oppstandet i 1800-tallet som en tragisk figur som ble drept på grunn av overtro. Myten og historien om livet hennes har blitt nesten umulig å skille fra. Historikere tror at hennes død kom etter anklage av hekseri og trolldom.
Omstendighetene rundt hennes død er kompliserte. På den tiden var kristendommen en blomstrende ung religion som raskt truet de gamle hedenske veiene, og Hypatia hadde så mye innflytelse og kunnskap at mange anså henne farlig.
Cyril, en høytstående patriark i kirken, knuste konstant sammen med prefektorene som de hevdet om hvor stor innflytelse kirken skulle ha på regjeringens saker. I 414 nådde konflikt et høyt punkt da Orestes nektet Cyrils forsøk på en fredelig løsning. Cyrils tilhengere ble overbevist om at Hypatia hadde noe å gjøre med det mislykkede forsøket på å bringe konflikten til en slutt, og rykter om Hypatias kunnskap om hekseri og trolldom begynte å spre seg. Hun ble anklaget for å kaste staver og tvinge hennes vilje over hele byen.
Det var ikke lenge etter at ryktene begynte at folket tok rettferdighet i egne hender, trakk henne fra sin vogn en dag da hun dro til biblioteket og fløyte henne i live med skjell og ødelagte stykker keramikk. Det lille som var igjen av henne da de var ferdig ble brent.
8 Giovanna Bonanno, Den gamle eddikdame
I 1788 visste alle i Palermo at Giovanna Bonanno var en heks. Hun var gammel, hun var en tigger, og hun hadde den hemmelige kunnskapen om hvordan man kan kaste sammen døde staver og potioner.
Bonanno hadde kanskje ikke vært kommuniserende med djevelen eller avstøpning av lyset av fullmåne, men hun hadde noe enda bedre - en ekte gift som fungerte. Ifølge historien hørte hun om et barn som nesten hadde dødd etter å ha drukket en drikk som vanligvis ble brukt til å drepe lus. Basert på hennes klientell og årsakene de vanligvis kom til henne, for å kvitte seg med noen, bestemte hun seg for at hun kunne bruke en prøvd og sann gift. Det ble hennes "mystiske eddikvæske". Etter å ha testet det på en forsvunnet hund spred hun ordet at hun hadde et enkelt matadditiv som kunne gli inn i noens middag for en uforklarlig og uoppnåelig død. Kanskje det aller beste var at den riktige dosen ville føre til at offeret sløste bort, og beholdt nok styrke til å motta nattverd og siste riter og sørge for at poisoneren ikke behøvde å bære skylden om å fordømme sjelen, så vel som å drepe mannen.
Da Bonanno endelig ble tatt på prøve, var resultatet omtrent 1500 sider av rettsdokumenter. Den originale potionmakeren - som bare ønsket å drepe lus - ble kalt inn i retten og bedt om å kopiere formelen for å vise at det ikke var hekseri tross alt.Bonanno hevdet at hennes potion og lusedrikkene var helt forskjellige, men hun viste også gjentatte ganger at hun ikke kjente noen som var i bransjen for å praktisere magi. Forsøket ble et spørsmål om hekseri mot tradisjonelt mord. Bonanno ble til slutt torturert, funnet skyldig og utført 30. juli 1789.
7 Thomas Doughty
Det er et par forskjellige kontoer om hvordan Thomas Doughty møtte sin slutt, men den generelle ideen er den samme - han utfordret Sir Francis Drake.
I 1577 dro Drake, Doughty og noen andre marinere Plymouth og dro sydover. De fanget noen spanske og portugisiske skip underveis, hvorav den ene ble omdøpt Mary og legg under Doughtys kommando. Hele reisen ble tarnished med uflaks, fra stormer som skadet sine skip til uro blant mennene. Den uroen hadde på ingen måte blitt oppmuntret og spredt av Doughty. Drake forsøkte å lede muteringen, gi Doughty sitt eget skip og enhver sjanse som var nødvendig for å bevise sin lojalitet mot kapteinen, men han gjorde det aldri. Doughty fortsatte sin innsats for å vekke mennene på alle skipene i flåten til en mystisk tilstand.
Etter flere uker med besetningen, var skip som forsvant om natten, og stormer som slått ut fra ingensteds, Drake overbevist om at den dårlige, foul-tongued Doughty ikke bare var et problem - han var utøver av svart magi . Han forsøkte tydeligvis å sabotere oppdraget, og han måtte håndteres. Drake ringte sammen sitt mannskap og arresterte Doughty og hans bror John.
Drake insisterte på at Doughty var i liga med djevelen og at hans trolldom og hekseri satte alle på skipene i fare. Forsøket var imidlertid offisielt for mystisk oppførsel, og Doughty ble funnet skyldig. Doughty hadde sitt siste måltid og spurte Drake om å tilgi noen mistenkt for å ha vært i liga med ham. Drake ble enige, og Doughty ble halshugget.
6 John og Elizabeth Middleton
Frykten for hekser og hekseri rammet også Bermuda. I mai 1653 hadde John Middletons rettssak tatt noe av en merkelig tur.
I 1652 hørte lokalbefolkningen i Bermuda John Middleton tilstå at han var en heks - så sa de. Hans kone, Elizabeth, hadde blitt anklaget for hekseri selv og var veldig vokal om hennes manns deltakelse i det okkulte. I desember var hun overbevist om at hvis det var en heks i byen, var det han, ikke henne. Hun var så overbevisende at ved den tiden hans rettssak kom rundt, var selv John nesten sikker på at hun hadde rett.
Ifølge beskyldningene hadde John begeistret en lokal mann som hadde bodd i guvernørens hjem. Mannen, John Makeraton, var så utbredt at han trengte å bli fastholdt og fengslet for sin egen beskyttelse. Vitner inkludert en ung gutt som heter Symon hevdet at Makeraton ble plaget av en stor, svart, skyggeaktig figur med en vagform i en mann. Makeraton ga den samme beskrivelsen av den tingen som spøkte ham, og rapporterte at demonen satte på ham veldig heveyley og spurte ham at han ville elske hym og han svarte noe. "
Da det gjaldt hans rettssak, bekjente John usikkert, selv om kona hans tok tilbake sin tidligere uttalelse om sin skyld. I begynnelsen godkjente juryen hennes påstand som et forsøk på å avlede oppmerksomheten vekk fra beskyldningene som hadde blitt utlignet mot henne, men John mislyktes hans forsøk med vann. (I dette forsøket flyter hekser, som John gjorde, uskyldige mennesker synker og drukner.) Han hadde også andre streik mot ham også. Han stod bevisst en kalkun, og han hadde innrømmet sine utrolige saker. Etterpå tilstjente han å være en heks, selv om han ikke hadde kjent det, og hans appeller for nåde ble ignorert. Han ble hengt bare noen få dager etter at forsøket ble avsluttet.
5 Leatherlips
Leatherlips var en sjef av Wyandots som var en av århundrene, en indiansk stamme som ble tvunget fra deres land etter en konflikt med Iroquois. Flyttet inn i Ohio fant de mer konflikt med hvite europeere som allerede var der. Konflikt førte til krig, og den krigen førte til nederlaget til Wyandots. De ble tilbudt en traktat som fastsatte retningslinjer for stammen å sameksistere med de andre bosetterne. Traktaten angav grenser og landrettigheter, og mens mange indianske ledere nektet å til og med delta i møtet, gikk Leatherlips ikke bare til stede - han signerte.
Det var i 1795. Samtidig slått Tecumseh og Shawnee for å holde landet han nettopp hadde gitt vekk.
Mange følte at signering av traktaten var et stort skritt i feil retning, og handlingen Tecumseh så som en direkte trøbbel, som forårsaket at han mistet sin innflytelse over andre stammer. Da ting fortsatte å gå nedoverbakke, utlignet Tecumseh og hans støttespillere av hekseri mot Leatherlips. I 1810 fanget de Leatherlips og flere av hans menn, og hevdet at han hadde levert sykdom og død til sitt folk.
For anklagerne var det ikke noe mindre enn hekseri, å skrive ned et navn og sette det på en papiravtale. Litteratur var ikke bare skremmende på grunn av overtroiske grunner - selv om noen hadde drømmer advarsel mot å lære å lese og skrive. Skrift tillot de invaderende hærene å utveksle informasjon, lage skrifter over sine fiender, og å registrere hvem som var relatert til dem, noe som ga dem en enorm fordel.
Leatherlips ble henrettet mens han knebte før graven hans. Etter at han ble drept med slag mot hodet med en tomahawk, ble svetten på halsen hans erklært at han var skyldig.
4 The Witches Of Belvoir
I starten er historien om hekser av Belvoir ganske standard ting. Det var 1619, og Earl of Rutland hadde nettopp mistet sine to sønner. Blame falt på to jenter som nylig ble sparket fra familiens tjeneste på grunn av spekulasjoner om at de stjal fra sine arbeidsgivere.Moren deres ble også anklaget for engasjement med hekseriet, men hun døde før forsøket.
Forsøket var raskt. Søstrene ble funnet skyldige og hengte på Lincoln Castle. Utførelsen av Margaret og Philippa Flower var en fryktelig affære. Da de gikk til galgen, ble de invitert til å si Herrens bønn en gang til. Begge snublet over ordene, som de til stede tok som bevis på at de var så dypt involvert med djevelen at de ikke lenger kunne snakke hellige ord. De var ikke så mye hengt som langsomt strengt, og deretter begravet i umarkert, ukonsekret jord. Guttene de ble drept, ble begravet, og familiens monument lyder: "To sønner - begge døde i barndommen av ondskapsøvelse og trolldom."
I dag tror historikere at de har funnet bevis på at det var mer på jobb i anklagene mot jentene enn bare frykt for hekseri. Earl of Rutland hadde også en datter som hadde tatt øynene til Hertugen av Buckingham. Hertugen ønsket å gifte seg med henne, men med mannlige arvinger i familien, sto hun ikke for å arve mye. Teorien er at Earl of Rutland ble kvitt sine egne sønner og klandret sine dødsfall på hekseri.
3 Ruth Osborne
I 1751 ble John Butterfield, en storfeboer i Tring, Hertfordshire, overbevist om at det eldre Osborne-paret var ansvarlig for slutten av hans levebrød. Han anklaget Ruth og John Osborne for å bekjempe ham og forårsake døden til sin storfe. Butterfield spredte rykter blant sine naboer at det var hekser i deres midte. Selv om de lokale myndighetene prøvde å plassere Osbornes i beskyttet varetekt, lyktes det å slå en tusen tusen til å angripe dem.
På hodet til mobben var en slakter kalt Thomas Colley. Colley, full av øl som Butterfield hadde gitt, ledet avgiften som grep Osbornes og tvang dem til å gjennomgå en forsøk med vann. Ruth døde etter prøvelsen.
Det hadde ikke vært noe bevis og ingen rettslig prøve. Myndighetene hadde et mord på sine hender. Colley ble arrestert og satt på prøve for drapet på den gamle kvinnen. Med den tusenvis av tusen som hadde vært vitne til det, var det ingen tvil om hans deltakelse. Han ble funnet skyldig og hengt for mord, men det var en utbredt tro på at rettferdighet ikke hadde blitt gjort med den andre døden. Lokalbefolkningen trodde at Colley skulle ha blitt anerkjent for å frigjøre Hertfordshire fra grepet av en ond heks.
2 Christence Kruckow
Christence Kruckow var en ung noblewoman av Danmark på 1580-tallet. Hun ble sendt for å tilbringe sin ungdom i husstanden til Sir Eiler Brockenhuus og fant seg selv i sentrum av beskyldninger av hekseri av to tjenerpiger.
Etter at hennes verts ekteskap med Anna Bille ble etterfulgt av 15 barns død, begynte husstanden å lete etter en sannsynlig mistenkt. En av tjenerne ble opprinnelig beskyldt, men hun bekjente at hun hadde blitt tvunget til å hjelpe Christence med sine onde trollformler, som hadde startet fra de tidligste dagene av bryllupet. To av tjenerne ble henrettet som hekser i 1587, men Kristens status reddet sitt liv.
Hun forlot huset og flyttet til Aalborg, men anklager fulgte henne. Sannsynligvis hadde hun og hennes søster et strid med en nabo som heter Maren. Jentene ble anklaget for å være til stede da en kvinne fødte en voks idol, som de kalt Maren og brukt som et kjøretøy for deres forbannelser. Igjen ble tjenere henrettet og Christence flyktet.
I 1618 ble hun anklaget igjen for å bruke en lignende voks idol for å bevæge seg og angripe en lokal vicars kone. Denne gangen gikk hun foran huset av herrer i København. Hennes titler og adel ble tilbakekalt, og hun ble til slutt henrettet. Hennes adel gav henne en endelige fordel; Hun ble halshugget i stedet for brent på staven, slik at hun kunne få en riktig begravelse. Københavns Universitet arvet sin formue.
1 The Pappenheimer Family
Kanskje en av de mest hjerteskjærende fortellingen om henrettelser på slutten av en hekseri-prøve er den av familien Pappenheimer. Familiefamiljene Paul og Anna og deres barn, 22 år gamle Gumpprecht, 20 år gamle Michel og 10 år gamle Hansel ble arrestert i februar 1600. Opprinnelig var anklagene småbrudd du kan forvente fra en fattig familie av 1600-tallet. Hertugen av Bayern bestemte seg for å lage et eksempel på familien og fikk dem til å bli utspurt under tortur. Da de ble torturert, begynte en saga av hekseri og forening med djevelen å utfolde seg.
Da de ble beordret til å bekjenne deres forbrytelser, begynte de å fortelle skremmende handlinger. De hadde fløyet på pinner og møttes med djevelen - de hadde til og med hatt seksuelle forhold med demonen. De fikk makten til å lage magiske potions og å kontrollere været, og de gjorde alt ved å drepe folk og spise likene sine. De var ranere, mordere og tyver, og gjorde djevelens bud.
Hele familien ble henrettet 29. juli 1600. Etter å ha opplevd en ufattelig tortur, ble de fremstilt før en mengde tusenvis. Rød-hot pincers rev på kjøttet. Guttene så på som morens bryster ble avskåret, og det blodige vevet ble deretter gnidd over ansiktene sine. Den yngste så på som familien hans ble brent i live, og da ble han brent også.
De henrettelser markerte et vendepunkt i bayersk lov. Før da var det ingen standard for jakt og utførelse av hekser fordi det var noen debatt om hvorvidt de var farlige nok til å garantere problemer. Mange var tross alt folkens healere og ufarlige gamle kvinner. Familiens tilståelser foreslo ellers.
I 1611-1612 gjorde den territoriale ordinasjonen mot overtro, magi, hekseri og annen kriminell kunst av djevelen det klart at hekseri var veldig, veldig alvorlig.Hekser skulle jaktes og tørkes ut. Loven var i kraft for en sjokkerende lang tid - til 1813.
Etter å ha hatt en rekke merkelige jobber fra skurmaler til gravgraver, elsker Debra å skrive om ting som ingen historieklasse vil lære. Hun tilbringer mye av sin tid distrahert av sine to storfehunder.