10 gamle straff som ikke passer til kriminaliteten

En av måtene en sivilisasjon kan dømmes er av sitt rettssystem. Mens det fortsatt er mye diskusjon om hvorvidt dødsstraffen er en akseptabel straff for enhver form for kriminalitet, kan vi alle se på noen gamle lover - og deres straff - og være enige om at de er litt for harde. Det er heller ingen mangel på lover som går i motsatt retning, noe som tillater hånlige forbrytelser med liten eller ingen straff overhodet.

10 Aztec dødsstraff

Det kan ikke være overraskende at aztekerne hadde noen ganske alvorlige lover, men det er utrolig bare hvor langt de ville gå for å straffe de som ble funnet skyldige i å begå forbrytelser. De var absolutt ikke gjerrig med dødsstraffen, og overlot dem til alvorlige forbrytelser som mord og voldtekt, men også for forbrytelser som å flytte grensemarkørene mellom eiendom, hekseri, ærekrenkelse av karakter og skape en offentlig forstyrrelse. Offentlig beruselse ble også straffbart ved døden, men bare i tilfelle av unge lovovertredere. Å bli funnet skyldig i disse forbrytelsene, innebar ikke at du automatisk fikk dødsdommen, skjønt. De du hadde gjort vondt kunne snakke på vegne av deg for å få dødsstraffen fjernet - ved å ta deg som deres slave i stedet.

I hva som ville være en absolutt kontroversiell anvendelse av dødsstraffen i dag, kunne selv barn under 10 år som rammet eller overgrepet deres foreldre bli dømt til døden. Barn som rett og slett ikke respekterte foreldrene sine, kunne forvente å motta en rettssaker. Adelige barn hadde det enda verre - de kunne bli dømt til døden for å være feig, sløsing eller disrespecting deres eldste. For både barn og voksne kan dødsstraff utføres på en rekke forskjellige måter, fra stening, disembowelment eller hulling til åpningen av brysthulen og fjerning av hjertet.

9 Blåser Fra Kanonen

Punjab var under kontroll av britene i midten av 1800-tallet, og likte mange britiske kolonier av æraen, likte de ikke det. For å opprettholde kontrollen over befolkningen tok britiske tropper å lage et eksempel på dem som deltok i myter med en bisarre og blodig form for henrettelse, kalt Blowing From the Gun. De som ble funnet skyldige i deres forbrytelser, ville være bundet i hånd og fot, så strapped til forsiden av en kanon, så den lille av ryggen deres dekket kanonens munn. Kanonen vil da selvsagt bli sparket.

Hastigheten til døden var sannsynligvis den eneste trøst for de som ventet på linje for deres øyenvitne-kontoer av den gore utførelsesmetoden, beskriver flygende, svarte hodene; Blodkledde menn forsyner og skyter kanonen; og lukten av kryp og død. Den 15. februar 1862 ble 12 menn henrettet for mytteri ved å få en 4-kilo kanonkule gjennom ryggen.

8 Code Of Hammurabi

Koden for Hammurabi er kjent for å etablere "eye for a eye" -systemet for rettferdighet, men det er viktig å merke seg at det bare var tilfelle for to motstridende personer i samme klasse. Mindre kjent er kodes holdning til falske anklager - eller til og med anklager som ikke kunne bevises til domstolens tilfredshet.

Alle har lov til å bringe noen form for sak mot noen andre, men de sørger for at kostnadene kommer til å holde fast. Hvis de ikke gjør det, er det anklageren som skal bli drept. I enkelte tilfeller betydde det å bevise anklagelser i en domstol, men i andre var det hovedsakelig bekymret for anklagerens svømmemulighet. En metode for å bevise uskyld var for de anklagede å kaste seg inn i en elv. Hvis strømmen feide dem bort eller de sank, hadde gudene fastslått at de var skyldige. Hvis de kunne svømme til kysten, ble de funnet uskyldige, og personen som hadde tatt anklagen i utgangspunktet ville bli henrettet for hans falske anklager.

Tyvene var også gjenstand for dødsstraff, som de som hadde tatt i besittelse av stjålne varer, selv uvitende. Men hvis noen sa at de "kjøpte varen fra en kjøpmann," kunne de bringe selgeren før retten. Hvis selgeren ble funnet å være tyven, var han den som ble henrettet. Hvis eieren av den påståtte stjålne varen ikke hadde noen til å sikkerhetskopiere sin påstand, ville han bli drept for den falske rapporten.

7 Sumerisk kode / kode for Ur-Nammu

Enda eldre enn Hammurabi-koden er koden for Ur-Nammu, en sumerisk lovskode som dateres tilbake til et sted mellom 2112-2095 f.Kr. Eksisterende bare i fragmenter og gjenopprettet av University of Pennsylvania og British Museum, er de antatt å ha inspirert de senere skrifter fra Hammurabi. Noen innhold i dokumentene er like, som dødsstraff for en morder. Noen av straffen i Ur-Nammu-koden er litt mer tvilsomme.

Hvis en borger skulle voldte en annen borger, er det straffbart ved døden. Hvis voldtektsoffret er bare en slave, er det bare en bot på 1,66 gram sølv. Rape er også adressert i den sumeriske koden, som stammer fra ca 1800 f.Kr. Hvis en mann voldtar en kvinne og lover å gifte seg med henne, er alt glemt, og hun blir kona til rapisten. Hvis han hevder at kvinnen var ute uavbrutt, og han ikke visste at hun tilhørte en familie eller en husstand, ble han likevel tilgivet.

6 Theodusianus Codex

Theodosianus Codex stammer fra 429 e.Kr., skapt av Theodosius II for å konsolidere romersk lov siden Constantines tid. Basert på den kristne doktrinen, er kodeksen klar over hvilken religion som er den godkjente. Alle kirker skulle overgi seg til kontroll av den katolske kirken, og de som ikke følger deres lære, skulle betraktes som kjettere, og kjettere ble straffet med alvorlige bøter og til og med død.

Innbyggere som ikke fulgte katolske læresetninger ble ansett som demente og vanvittige, klart bestemt å lide guddommelig vrede i livet etter livet. De som snakket ut mot kirken eller bare stemte for deres tro, ble fjernet av deres rettigheter som borgere. Enhver som fikk et offer til en annen gud, ville bli henrettet, slik som noen syntes å ha unnlatt å håndheve denne straffen. Konvertering av en borger fra katolisismen var også en forbrytelse som kunne straffes av døden.

5 Draconian lovvalg

Ordet "Draconian" har blitt assosiert med å være unødvendig strenge og barbariske. Det er med god grunn. De første skriftlige lovene i det gamle Athen ble tilskrevet herskeren Draco, som dukker opp rundt 621 f.Kr. Den loven var veldig, veldig enkel - begå noen lovbrudd og straffen var døden. Mord? Dødsstraff. Stjeler en kål? Dødsstraff. Forsøpling? Dødsstraff.

Det var en slags snoet logikk bak dette. Draco mente at selv de minste av forbrytelsene var så fryktelige, så uforgivelige, at selv de mest mindre kriminelle fortjente ikke mindre enn døden. Loven ble sagt å ha blitt skrevet i blod i stedet for blekk, men de levde fortsatt ikke lenge. Dracos etterfølger, Solon, opphevet hver lov unntatt dødsstraff for mord.

4 Nesilim-koden

Nesilim var navnet som folkene vi kjenner som hetittene ga til seg selv. På høyden av deres makt, inkludert deres territorium mye av det som nå er Tyrkia og strekkes ned i Mesopotamia. En uvanlig lov i Nesilims 1650-1500 f.Kr.-kode er straffen for å slå en ledig kvinne så hardt at det fører til at hun misker. Hvis hun er på slutten av graviditeten, er det en bot på 10 halvkule. (Selv om det er umulig å fortelle nøyaktig hva det ville være i dagens penger, var bøten for å bli fanget som en slapp slave 50 sjukkeler.) Slave kvinner fikk bare fem halvkule hvis deres slag resulterte i et abort.

Rape ble også questionably adressert i koden. Hvis det oppstod utenfor, anses mannen for feil og blir dømt til døden. Men hvis voldtekt oppstod i hjemmet, ble det ansett som skyld i kvinnen, og hun ble dømt til å dø. Enda mer bizarre var det svært spesifikke beskrivelser og straffer for ulike typer bestialitet. Enhver som er skyldig i å begå en handling med en hund eller en gris, ville dø, men hvis det var med en hest eller en mule, ville den eneste straffen være at de ikke lenger kunne vises i kongens nærvær. Hvis det var med en ku, var det opp til kongen å bestemme om personen ville leve eller dø. Og hvis en okse skulle montere en mann? Det riktige svaret på det var å erstatte en sau for mannen, så å drepe sauen og oksen begge. Hvis han er spratt av en gris, er det imidlertid ingen straff for begge parter involvert.

3 De romerske tolv bordene

De tolv tabeller var den første kjente skriftlige loven i Roma, som dateres til omtrent 450 f.Kr. Mens tabellene selv adresserte et bredt spekter av romerskt liv, var noen av oppføringene veldig fortellende. Et barn som begikk forbrytelsen av bare å bli født deformert, skulle bli drept. Og for forbrytelsen av å bli født en kvinne? En levetid under en verge som er forelder, enten en forelder eller en ektemann, fordi de manglet disposisjon. Å synge en sang om noen som ikke var sant, var også straffbar ved døden, og også å forbanne noen. Kutting av en annen bonde avlinger betydde at du var bestemt til å bli ofret til gudinnen Ceres, mens du satt på branner i nærheten av husene, mente du var bundet og satt på brann selv.

2 Mesopotamisk lov

Dater tilbake til 2250-550 f.Kr., har mange mesopotamiske lover kun blitt gjenopprettet i fragmenter. Bildet av rettferdighet malt av det lille vi har, er imidlertid veldig klart. Hvis en fisker eller oppsynsmann blir innkalt til kongens nærvær og ikke ser personlig ut, mister de livet. Skilsmisselovene var ganske ensidige. Hvis det var mannen som forlot kona, var han juridisk forpliktet til å betale henne en liten bit av sølv. Hvis det var kona som dro, skulle hun bli kastet i en elv. På samme måte var det å bryte opp en familie styrt av noen spesifikke regler. For en sønns forbrytelse å erklære seg uavhengig av sin far, kunne han bli solgt til slaveri. Deklarerer seg selv uavhengig av sin mor, men fikk bare ham slått ut av huset sitt og nektet arven hans.

1 Assura-koden

Fra ca 1075 f.Kr. var Assura-koden en samling av lover som styrer det assyriske folket. Ifølge loven måtte kvinner som ble ansett som ærverdige, ha på seg et slør i offentligheten. Det inkluderte tydeligvis ikke prostituerte og tjenere, så noen av dem som hadde på seg et slør i offentligheten, ville få klærne fjernet, motta 50 slag og ha varm asfalt strømmet over hodet. Det er angitt at det var helt akseptabelt for en mann å slå eller pierce sin kone. Forstyrre på noen måte med naboens avlinger ville belønne deg med 100 slag, å miste en finger og en måned av den gamle assyriske tilsvarende samfunnstjenesten. Sex mellom menn var strengt forbudt og straffen var kastrering. Hvis utroskap ble funnet å ha skjedd på forespørsel fra den gifte kvinnen, ville mannen gå fri og uhemmet, men kvinnens mann var fri til å utføre sin hevn på en hvilken som helst måte han ønsket.