Dele:
10 Fakta om historiens skamfulle og horrible menneskelige dyreparker
Selv om rasisme er noe som i stadig større grad blir forvist til samfunnets kant, og menneskeheten har blitt mye bedre å snakke om problemet, er det fortsatt mange måter at rasisme i fortiden har blitt hvitkalket eller for det meste ignorert. Sivile rettighetsalderen, overgrepene i tiden opp til og med den amerikanske borgerkrigen og andre lignende hendelser samtidig i Europa snakkes ofte om, men det er visse perioder med rasisme at historien heller vil glemme deg.
I begynnelsen av 1900-tallet i Europa og USA, et fenomen som noen ganger kjent som "levende landsby utstillinger" og mer crudely som "menneskelige dyreparker" laget runder og vokste i popularitet. Fakturert som en form for underholdning, var disse utstillingene også svært nedverdigende for ulike grupper av mennesker og ble utformet for å vise den hvite mannens påståtte overlegenhet.
10 USA satte beseiret filippinere på skjermen
Etter krigen mellom USA og Filippinene bestemte den seirende amerikanske at de ville ytterligere ydmyke sine beseirede fiender ved å sette dem på offentlig visning som "savages". Mange filippinere i dag er fortsatt sint på hvordan deres folk ble behandlet. Begynnelsen av verdensmesteren i 1904 i St. Louis sammenfalt fint med krigens slutt, slik at USA samlet flere levende utstillinger, blant annet en 47 hektar stor utstilling av bolig for det meste filippinere fra Igorot-stammen.
Denne stammen var kjent hovedsakelig fordi de noen ganger spiste hund, så som i del av "nysgjerrighet" av det hele ble igorots i utstillingsbyen laget for å drepe og slakterhundene hele tiden for å se på tilskuerne. Dette ble gjort for å styrke en stereotype som de selv visste ikke var sant; de spiste bare hunden veldig av og til som en del av visse seremonier. Mens noen mennesker kanskje tror at historien har glemt disse tingene, er det de som fortsatt tar seg tid til å reflektere over dette kapittelet i sin historie godt over 100 år senere.
9 indianere var paraded rundt som dyr i Europa
De fleste mennesker er godt klar over at indianere har blitt mishandlet gjennom årene, men de fleste er ikke klar over den dybe dybden og bredden av mishandlingen og hvor mye historien har forsøkt å gjemme den. I de senere år har mange som er opptatt av historisk nøyaktighet, satset på å vise at enkelte mennesker som Christopher Columbus ikke var heltene vi ble fortalt at de var i historieklasse. Mens Columbus aldri satt foten på det som nå er USA, fant han utelands øyer med innfødte og gull og ble umiddelbart utrolig grådige.
Bortsett fra å gjøre flere ekspedisjoner for å stjele massive mengder gull fra øyas folk, kidnappet han også hundrevis av dem og brakte dem tilbake for å bli paradadert og vist som levende kuriositeter, lenge før de mer moderne versjoner av menneskelige dyreparker. Den første gruppen av disse slaver var død innen seks måneder, men det stoppet ikke Columbus legendariske grusomhet. Han gjorde flere raiding løp, og dødelighetsgraden ble ikke mye bedre. Hundrevis av innfødte døde bare slik at folkene hjemmefra kunne ha noe interessant å gawk på.
8 Montezuma skapte den første menneskelige dyrehagen
Mens Columbus sikkert var skyldig i å parare mennesker rundt som dyr i en dyrehage, var den første personen som faktisk hadde satt sammen store utstillinger og fylt dem med mennesker (sammen med dyr) Aztecs keiser Montezuma. Montezuma var en veldig kraftig hersker, og som mange med slik makt ble han helt full av det. I et trekk som ville ha gitt noen av de mer sint romerske keiserne pause, bestemte Montezuma at dyrehagen hans, i det nå Mexico City, ville være mer interessant med menneskelige utstillinger.
Imidlertid, mens USA og andre europeiske land ville bli fascinert med ideen om å ta beseiret fiende og vise dem som "savages" for å ydmyke en slått fiende, var Montezuma mer interessert i genetiske anomalier og merkelige folk. Til dette formål skapte han kanskje en av de første kjente menneskelige dyrehageutstillingene som kunne beskrives som et "freak show". Han lå på albinoer, hunchbacks og til og med dverger i hans zoo-nær-utstillinger som inneholdt forskjellige dyr.
7 The Jarawa er utnyttet for safaris
Selv om det kan virke som en gammel ting å gawk på forskjellige grupper av "etniske" folk for underholdning, er sannheten at det fortsatt er vanlig praksis i visse deler av verden, og det er alltid folk som er villige til å betale en mye penger for å ta del i utnyttelsen av innfødte mennesker.
Jarawa har bodd på Indias Andamanøyer i mange år og har hatt liten kontakt med resten av verden. Indias lover gir beskyttelse til eldgamle folk, og det er teknisk ulovlig for andre å interagere med dem på noen måte og mot loven for å se dem som en dyreparksutstilling. Dette har imidlertid ikke stoppet enkelte forretningsmenn som ønsker å tjene penger til enhver pris. Noen rapporter sier at så mange som åtte forskjellige safari selskaper tilbyr turer med ulovlige ruter designet for å bringe folk i kontakt med Jarawa som en del av showet.
Det var en hendelse hvor politiet ble anklaget for å akseptere en bestikkelse for å lure Jarawa til å danse for fornøyelse av turister. Mens politiet nekter at de gjorde Jarawa-dansen, er det klart at de ble utnyttet av noen til underholdningsformål.
For å gjøre saken verre, er en av de nærliggende øyene hjem til Sentinelese, sannsynligvis en av de minst kontaktede gruppene av mennesker som er igjen i verden.Bare noen få hundre er anslått å bo på øya, og til tross for at det er tungt ulovlig å utføre safarier i nærheten av Jarawa eller å gå i nærheten av de andre øyene, gjør reiselivsgrupper sitt beste for å innrømme mer og mer med løftet om å gi folk ser på de unnvikende innfødte.
6 menneskelige landsbyer var rundt veldig nylig
I dag er Frankrike kjent for å være en bastion mot rasisme i Europa. Til tross for de siste angrepene i Paris har Frankrike alltid vært og vil forbli en av de mest innbydende landene til de som har behov for asyl. Landets lover gir noen av de beste beskyttelsene i verden når det kommer til minoriteter av noe slag. Imidlertid innser mange mennesker ikke hvor nylig minoriteter begynte å motta bedre behandling, selv i noen av de mest progressive landene. Selv med lov for beskyttelse, kan misbruk fortsatt skje i den moderne verden.
Så nylig som 1994 var det en stor utstilling i Frankrike som lå på en "levende landsby" utstilling med folk fra Elfenbenskysten. Mange av dem hadde sitt pass konfiskert av eieren av "zoo" og ble forventet å gjøre alle slags underholdende "etniske" ting uten lønn i det hele tatt. De ble fortalt at de ville bli gitt en belønning av sitt folk da de kom tilbake og ble tilbudt ingenting for sitt arbeid.
Offentlige utbrudd og internasjonal oppmerksomhet førte til at skuespillet ble stengt for lenge, men det faktum at det klarte å åpne og holde seg for en stund i første omgang, viser at noen ganger var sann fremgang langt mer enn de fleste tror. En menneskelig dyrehage ville være utænkelig i Frankrike nå, men det ble akseptert lite for over 20 år siden.
5 En Zoo Utstilling For å gjøre narr av menneskelige dyreparker
I 2005 bestemte London Zoo seg for å prøve en utstilling som var litt unormal. Det inneholdt mennesker, men ikke i et forsøk på å gjenopprette noe historisk eller å ta hensyn til Europas fortid om problemet. Faktisk ble det gjort så lystløs at det virket som om de aktivt forsøkte å unngå å adressere fortiden. I stedet var skjermen ment å vise at mennesker er primater som aper og aper.
Mange kom for å se, hvis ikke noe annet enn for nysgjerrigheten på skjermen, og barn fant spesielt utstillingen ganske forvirrende, og etterlot dem mange spørsmål til foreldrene sine. Mennesker som ble vist var betalte skuespillere som måtte gå hjem om natten av juridiske årsaker. De hadde også badedrakter og fiken etterlater som en del av ensemblet for å gi det en slags humoristisk appell. Mens det kanskje har vært morsomt for skuespillerne og folket å se på, var de virkelige menneskelige dyreparker ikke noe å skryte av.
4 Carl Hagenbeck startet Fad
Mens mange mennesker hoppet på bandwagon av menneskelige dyreparker som en rask måte å tjene penger eller vise kulturell dominans, var Carl Hagenbeck en av de første til å starte fadet. Han var også en av de første som var interessert i å faktisk bo et stort antall innfødte i dyrehagen utstillinger sammen med dyr i stedet for bare å skape reenactment landsbyer for innfødte mennesker til å oppføre seg nedverdigende stereotyper. Han ville virkelig at de skulle være i bur og trodde at det ville gjøre for et mye mer underholdende show.
Hagenbeck hadde folk tatt fra hele verden og spredt seg gjennom ulike dyreparker som prisutstillinger. Skjermen han var mest stolt av, hadde mange Inuit-folk i en dyrepark i Hamburg, Tyskland. Han hadde også en venn som viste en stor utstilling av nubiske folk på en annen stor europeisk dyrehage og en stor gruppe zulu og bushmenn som han holdt i Paris Zoo.
Ikke engang indianere ble utelatt av de ydmygende skjermer. I USA, godt etter Emancipation Proclamation, ble rundt 100 Sioux vist i Cincinnati Zoo.
3 En pygmy ble vist ved siden av Primates
I en ung alder av 23 ble en pygmy ved navn Ota Benga hentet til New York av en utforsker som heter Samuel Phillips Verner. Verner hadde ingen penger på den tiden og ble tilbudt en lånebolig på grunnlag av Bronx Zoo. Benga hadde allerede levd et liv som de fleste ikke kunne leve over flere liv. Han hadde vært enke to ganger, rømt en massakre, og hadde tidligere blitt slaveri. Til tross for å ha en backstory som høres ut som en superhelt opprinnelseshistorie, ble han behandlet mer og mer som et dyr i motsetning til å motta respekt.
Benga fikk lov til å vandre rundt i dyrehagen og ble oppfordret til å gjøre alt som ville få ham til å se ut som en villig. Før lenge lurte de ham inn i kabinetter for å leke med primatene og ikke la ham ut. Til slutt tiltok han store folkemengder og mye nasjonal oppmerksomhet.
Mange mennesker protesterte på slik blatant misbruk av et menneske. Det hjalp ikke at Verner trodde pygmier var et subhuman løp. Til slutt ble Benga frigjort fra buret og lov til å vandre rundt i dyrehagen. Imidlertid ble han fortsatt fulgt og spottet overalt hvor han gikk, så han slo ut voldsomt i frustrasjon. Han truet en dyrebeholder med en kniv og skadet flere besøkende med sin bue og pil. Benga snakket ikke engelsk og hadde ingen annen måte å kommunisere sin plage på.
Benga ble til slutt tilbudt en sjanse til å jobbe andre steder, hvor han ikke ville bli fulgt av folk som så på ham som en menneskelig nysgjerrighet. Han levde et anstendig liv for en stund etterpå, tok ulike jobber og ble behandlet mye bedre enn før. Men smerten i alt i livet og alt som var gjort for ham, samt stresset i å være i en merkelig ny verden, var for mye for ham. Etter noen år tok han sitt eget liv med en pistol.
2 Den afrikanske kvinne ble vist for en ekstremt nedslående grunn
På 1800-tallet besøkte en britisk doktor, William Dunlop, Afrika.På vei hjem klarte han å overbevise en afrikansk kvinne ved navn Sartje (også stavet Saartjie) for å bli med. Mens han kanskje har gitt alle slags grunner til at hun ville komme, ble det snart klart at hans motiv var å vise henne for hennes ganske merkelige kroppskarakteristikker. Hun ble omdøpt Sarah Bartman (eller Baartman) for å fjerne hennes gamle identitet og få henne til å lyde mer europeisk. Sartje ble deretter vist over hele Europa, noen ganger for så mye som 11 timer om dagen. Hun var alltid naken eller for det meste naken for å vise sine merkelige egenskaper.
Sartje hadde en sjelden tilstand kjent som steatopygia, der det er stor opphopning av fett i området rundt baken og og langstrakte kjønnsorganer. Hun var hovedsakelig paraded rundt som et freak show og dessverre døde av kopper og alkoholisme for lenge. Hun ble spottet grusomt, og forskere spurte om hun kunne være den "manglende lenken", noe som tyder på at hun ikke engang var menneskelig i første omgang. Den dårlige kvinnen ble dissekert etter hennes død.
Disse triste historiene minner oss om hvordan forferdelige mennesker kan være til andre for egen underholdning og hvor langt vi har kommet om kort tid. I dag ville en slik ting være helt uakseptabelt.
1 Kontroversielle Reenactments Of Human Zoos
I 2014 bestemte en gruppe norske artister seg for å sette på en historisk reenactment av den menneskelige dyrehagen som ble vist i sitt land i 1914. Den opprinnelige utstillingen innebar at 80 sorte menn og kvinner til Oslo skulle bli vist og gjort for å gjøre ulike etniske ting i en landsby designet for turister å gå gjennom og utforske. Det var ikke en spesielt unik levende landsbyutstilling sammenlignet med mange andre på den tiden.
Kunstnere som ønsket å gjenopprette det følte at mange nordmenn var uvitende om at slike grusomheter skjedde i sitt eget land. De ønsket å minne sine folk om at selv et fyrtårn for rettigheter som deres kan ha horrors i sin siste tid.
Det var også nylig en utstilling i Edinburgh, Skottland, kalt "Plan B", som var ment å vise alle de forskjellige måtene som svarte mennesker ble vist av og utnyttet i menneskelige utstillinger.
Ideen om reenactments var umiddelbart kontroversiell. Noen var bekymret for at selv om motivet bak prosjektet var uskyldig, kunne spesielt barn ha problemer med nyansen og bare komme bort med en respektløshet for svarte mennesker og kanskje til og med mobbe noen av sine svarte jevnaldrende. Andre følte at de involverte aktørene ville bli utnyttet igjen, akkurat som for mange år siden. På den annen side hevdet de som støttet prosjektet at det var en annen form for hvit paternalisme å fortelle svarte mennesker som var interessert i å være involvert, at de ble utnyttet.
De svarte skuespillerne som var involvert i Plan B-utstillingen følte at folk var modne nok til å forstå problemet, og at det å gjøre folk ubehagelig var hele ideen i utgangspunktet; du får ikke folk til å tenke uten å gi et inntrykk på dem. Til tross for denne begrunnelsen vil slike reenactments alltid føles som en dårlig ide til de som anser en slik begivenhet å være bare et kort skritt unna bare å gå tilbake til gamle dager igjen.