Dele:
10 Interessante fakta om slaveri i det gamle Roma
Fra vårt perspektiv er slaveri en av de mest kontroversielle institusjonene fra fortiden. Vi ser slaveri som en umenneskelig, umoralsk og utålelig virksomhet, et uakseptabelt menneske kjøtt for kontantype virksomhet som ingen av oss kunne tolerere. For de gamle var slaveri imidlertid en del av det daglige landskapet, en helt anerkjent sosialinstitusjon som er integrert i det generelle sosiale stoffet.
Det som følger er en liste over 10 interessante fakta om slaveri i det gamle Roma, inkludert flere førstehåndsregnskap, slik at vi kan høre stemmer og syn på de gamle på denne kontroversielle saken.
10 Slave Befolkning
Det gamle romerske samfunn hadde en høy andel slavepopulasjoner. Noen har anslått at 90 prosent av den frie befolkningen som bodde i Italia ved slutten av det første århundre f.Kr. hadde forfedre som hadde vært slaver (McKeown 2013: 115).
Andelen slaver var så signifikant at noen romere forlot skriftlige regnskap om farene ved denne situasjonen: "Det ble en gang foreslått i senatet at slaver skulle skille seg fra frie folk ved deres kjole, men da ble det innsett hvor stor en fare dette ville være hvis våre slaver begynte å telle oss "[Seneca, På Mercy: 1.24].
Moderne estimater på slavepopulasjonen i Italia gir oss en figur på ca 2 millioner ved slutten av republikanske perioden, et slave-til-fri forhold på om lag 1: 3 (Hornblower og Spawforth 2014: 736).
9 Slaveopprør
Det er mange slaveopprør registrert i romersk historie. En syrisk slave ved navn Eunus var leder av en av disse opprørene i 135-132 f.Kr.-perioden, som fant sted på Sicilia. Det sies at Eunus presenterte seg som en profet og hevdet å ha en rekke mystiske visjoner.
Ifølge Diodorus Siculus (The Library: 35.2) klarte Eunus å overtale sine etterfølgere med et triks som gjorde gnister og flammer kommet ut av munnen. Romerne beseiret Eunus og knust oppstanden, men dette eksempelet kunne ha inspirert et annet slaveopprør i Sicilia i 104-103 f.Kr.
Den mest berømte slaveopprøret i det gamle Roma er den som ledes av Spartacus. Den romerske hæren kjempet Spartacus styrke i to år (73-71 f.Kr.) før de kunne sette opprøret ned.
8 allsidige livsstil
Levnadsforholdene og forventningene til slaver i det gamle Roma var allsidige, sterkt knyttet til deres yrker. Slaver involvert i utmattende aktiviteter som landbruk og gruvedrift, likte ikke lovende potensielle kunder. Spesielt gruvedriften hadde et rykte om å være en brutal aktivitet.
Plinius [Natural History 33.70] rapporterer de vanskelige forholdene til denne aktiviteten: "Fjellene er uthulet ved å grave lange tunneler av fakkellyset. Gruvearbeidere jobber i skift så lenge faklene varer og ser ikke dagslys i flere måneder om gangen. [...] Plutselig sprekker vises og knuses minearbeidene slik at det nå virker mindre farlig å dykke for perler og lilla bløtdyr i havets dyp. Vi har gjort tørr land så mye farligere! "
Husholdninger slaver, derimot, kunne forvente en mer eller mindre menneskelig behandling, og i noen tilfeller hadde de muligheter til å beholde og administrere noen penger og andre former for eiendom for seg selv. Denne egenskapen, kjent som "peculium", ville lovlig være eid av slavens mester, men i praksis ville slaven få lov til å bruke pengene til egne formål.
Til slutt, hvis slaven hadde nok eiendom, kunne han prøve å kjøpe sin egen frihet og bli en "freedman", en sosial klasse mellom slaver og freemen. Som freedman vil slaven fortsatt være lovlig del av hans eller hennes mesters husholdning.
7 Den mest berømte romerske slaven?
Spartacus er navnet på en romersk slave av Thracian opprinnelse, uten tvil den mest berømte romerske slaven av all tid. Han rømte fra en gladiator treningsleir i Capua i 73 f.Kr., og tok rundt 78 andre slaver med ham. Spartacus og hans menn utnyttet de romerske samfunnets patologiske ulikheter ved å rekruttere tusenvis av andre slaver og fattige landsmenn.
Spartacus og hans menn trodde de romerske myndighetene og militærmaskinen i to år. Frontinus [Stratagems: 1.5.22] rapporterte at Spartacus hær utnyttet dødsorganer knyttet til innsatsen utenfor leiren og utstyrt med våpen. Fra en avstand ga dette inntrykk av at hæren var større og bedre organisert enn det faktisk var.
Opprøret ble endelig knust av den romerske generalen Crassus. Spartacus ble drept, men hans navn og gjerninger ble utødelige og ble holdt levende i minnet om Roma. Selv i dag har hans historie inspirert utallige bøker, tv-serier og filmer. Etter at Spartacus hær ble beseiret, ble mer enn 6000 slaver som deltok i opprøret korsfestet langs veien mellom Roma og Capua, Via Appia.
6 Slave Eierskap
Å eie slaver var en utbredt praksis blant romerske borgere, uansett deres sosiale status. Selv de fattigste romerske borgere kunne eie en slave eller to. I romerske Egypt er det sannsynlig at håndverkere hadde om lag to eller tre slaver hver. Den rikeste kunne eie mye mer. Vi vet at Nero eide ca 400 slaver som jobbet i hans bybo. Det er registrert at en velstående romersk navngitt Gaius Caecilius Isidorus hadde 4.166 slaver på tidspunktet for hans død (Hornblower og Spawforth 2014: 736).
5 Slave Etterspørsel
Slaveefterspørselen i Roma var så høy av flere grunner. Med det eneste unntaket for det offentlige kontor ble slaver akseptert i nesten alle aktiviteter. Mining og andre utnyttende yrker hadde også høy etterspørsel etter menneskelig arbeid som ble oppfylt med slaver.
Husarbeid og oppdrett var to yrker der slaver også var i høy etterspørsel. Dessuten er slaveforvaltning et tema som inngår i mange overlevende romerske håndbøker på oppdrett. I sin avtale kjent som På Farming, Anbefaler Varro at fritt arbeid skal brukes på usunn steder. Logikken bak dette tipset er at slaverens død, i motsetning til de frie bøndenes død, har en negativ økonomisk innvirkning (Hornblower og Spawforth 2014: 736).
4 Slave-anskaffelser
Slaver ble kjøpt på fire hovedveier: Som krigsfanger, som ofre for piratoppslag og brigandage, ved handel eller ved avl. Under ulike stadier av romersk historie var noen av disse metodene mer relevante enn andre. Under den tidlige utvidelsen av det romerske riket ble for eksempel et betydelig antall krigsfanger blitt til slaver.
Piratene fra Cilicia i dagens sørlige Tyrkia var ekspertleverandører av slaver, og romerne var vant til å gjøre forretninger med dem. Cilicanske pirater tok vanligvis sine slaver til øya Delos (Egeerhavet), som ble ansett som det internasjonale sentrum for slavehandelen.
Det registreres at ved en anledning i løpet av en enkelt dag, ble minst 10.000 mennesker handlet som slaver og sendt til Italia. Dette ville tyde på at grensene var uskarpe mellom piratkopiering og handel som et middel til å skaffe seg slaver.
3 En ubestemt institusjon
Vi pleier å se slaveri som en umoralsk og umenneskelig institusjon. Imidlertid er det ingen tegn på alvorlig spørsmål om slaveri i det romerske samfunnet. Alle store økonomiske, sosiale og juridiske krefter i det gamle Roma samspillet for å gjøre slaveri til et vedvarende system.
Slaver ble ansett å være motsatt av frie mennesker, en nødvendig sosial motvekt. Civil frihet og slaveri var to sider av samme mynt. Selv da det ble innført mer humane regler som forbedret slaveforholdene, gjorde dette svært lite for å redusere slaveri. Det gjorde det bare mer tolerabelt (Hornblower og Spawforth 2014: 736-737).
2 Fugitive Slaves
Slaver som løp bort fra sine herrer var et vanlig problem blant slaveeierne. En måte å håndtere dette var å ansette profesjonelle slavefangere kjent som fugitivarii, hvem ville spore opp, fange og returnere slaven til sin eier i bytte mot en avgift. Noen ganger vil eierne annonsere belønninger for flyktninger, og i andre tilfeller vil de forsøke å finne løpene selv (Hornblower og Spawforth 2014: 736-737).
En annen nysgjerrig metode for å bekjempe flyktige slaver var bruken av slavekrager med instruksjoner om hvor de skulle returnere dem. Et overlevende eksempel leser:
Jeg er Asellus, slave av Praeiectus, som er en tjenestemann i Institutt for kornforsyningen. Jeg har rømt fra mitt innlegg. Hold meg fast, for jeg har løpt bort. Ta meg tilbake til barberbutikkene i nærheten av Floras tempel [Velg latinsk påskrift 8272] (McKeown 2013: 116).
1 Slavefrihet
I det romerske samfunnet hadde en slaveeier muligheten til å gi frihet til sine slaver. Denne prosessen ble kjent som manumission. Dette kunne oppnås på forskjellige måter: Det kunne bli gitt av slaveeieren som en belønning for slavens lojalitet og tjeneste, det kunne tjene av slaven ved å betale mesteren en sum penger og derfor kjøpe sin frihet, eller i noen tilfeller, ville mesteren finne det praktisk å frigjøre en slave.
Et eksempel på dette siste tilfellet var selgere som trengte noen til å kunne signere kontrakter og gjennomføre ulike transaksjoner på deres vegne og trengte noen lovlig rett til å gjøre det. Fra et juridisk synspunkt var slaver ikke berettiget til å representere sine mestere.
I noen tilfeller kan slavefriheten være fullført, og i andre tilfeller vil den tidligere slaven fortsatt ha plikt til å yte tjenester til sin tidligere mester. Tidligere slaver som var dyktige i noen yrker, ble forventet å gi sine profesjonelle tjenester gratis til sine tidligere mestere. Tidligere slaver hadde selv muligheten til å bli romerske borgere, og noen ganger ville de (ironisk) bli slaveeiere.
Cristian har konsekvent publisert artikler både i digitale og trykte medier. Du finner noen av hans publiserte arbeid i Ancient Warfare Magazine og Ancient History Magazine.
Cristian er frilansskribent og redaktør av antik historiehistorie. Han studerer for tiden arkeologi (University of Leicester) og har en sterk lidenskap om Human Past.