10 fascinerende dødsfakta fra viktoriansk tid

Benjamin Franklin sa: "I denne verden kan ingenting sies å være sikker, unntatt død og skatt." Vel, i dag, klarer noen mennesker å unnslippe å betale skatt, men døden, så vidt vi vet uansett, kan det likevel ikke unngås. Og ingen tidsperiode planlagt for, fryktet og ja, selv feiret døden mer enn den viktorianske alderen.

Med det sagt, her er ti fascinerende fakta om døden i viktoriansk tid.

10

Merkelige dødsfall

Fakta: Folk døde i svært merkelige måter

Mens folk døde fra mye de samme plager som vi gjør i dag, for eksempel hjertesvikt, slag og lungebetennelse, var det like mange dødsfall forårsaket under bisarre omstendigheter som tjener som et blikk av glasset av tiden:

Har du hørt om døden av korsett? Vel, ifølge Dundee Courier den 22. oktober 1844, satt en Jane Goodwin, tjuefem, i kirken da hun plutselig ble syk og ble utført av kirken til sekstens hus. Dessverre før hennes venner kom til henne, var hun allerede død. Hennes dødsårsak? -Hva korsett var for tett laced.

I en tid da proteser ble laget av tannene til den nylig avdøde, er det ganske ironisk når man vurderer Mr. Edwin Claytons død som døde etter å ha slukket sine falske tenner. Som det var skrevet i 8. juni 1904-utgaven av Yorkshire Evening Post, "Mr. Clayton ble kvalt i Endon, mellom Leek og Stoke, ved å sluke hans falske tenner. En lege sa at han fant den øverste platen av Claytons falske tenner klemt bak halsen i halsen, noe som ville få ham til å prøve å kaste opp, men han ville ikke kunne gjøre det, væsken ville komme inn i lungene, og han ville være kvalt. En dom av «Ulykkelig død» ble returnert. "

Dessverre var barn ikke unntatt fra døden under bisarre forhold. 2. desember 1873 ble et barn som heter Mullins, feilt av en gris. Som beskrevet i Yorkshire Post, "Halsen og brystet var så lakert at den døde på kort tid. Grisen trakk barnet ut av huset ved halsen inn i gaten. Dette er den andre dødelige ulykken av den typen på Galway innen en måned. "

Andre måter folk døde som var indikative for tider var skarlet feber, tyfus, kolera og for kvinner, død av brannskader som var forårsaket av en kombinasjon av åpen ildkoking og bruk av svært brannfarlige stoffer i deres klær.

9

overtro

Fakta: Det var mange overtro om døden

Fra bryllup til sykdommer hadde folk i den viktorianske alderen mange overtroer om hverdagen. Men ingen livsforståelse var gjenstand for flere overtro enn døden. Selv om ingen virkelig vet hvordan eller hvorfor viktorianerne kom opp med disse overtroelsene, er mange av dem ganske ondskapsfull og uhyggelig i naturen. Her er et lite utvalg:

Det er uflaks å møte en begravelsesprosess på hodet. Hvis du ser en nærmer seg, snu. Hvis dette er uunngåelig, hold på en knapp til begravelseskortet passerer.

Stopp klokken i et dødsrom, eller du vil ha uflaks.

Hvis du hører et tordenvær etter en begravelse, indikerer det at den avdøde sjelen har nådd himmelen

Hvis du ikke holder pusten mens du går ved en kirkegård, blir du ikke begravet.

Hvis den avdøde har levd et godt liv, ville blomster blomstre på hans grav; men hvis han har vært ond, vil bare ugress vokse.

Hvis du lukter roser når ingen er rundt, kommer noen til å dø.

Hvis du ser deg selv i en drøm, vil din død følge.

Hvis en spurv lander på et piano, vil noen i hjemmet dø.

Hvis et bilde faller av en vegg, blir det død av noen du kjenner.

En enkelt snødyppe vokser i hagen forutsetter døden.

8

minner

Fakta: Overlevende Obsessivt begavet Mementos av den avdøde

Så vedlagt var overlevende til minne om den avdøde, at familier ville obsessivt samle inn en påminnelse om den avdøde som kunne bli hatt. Slike ting som lås, brosjer, ringer og til og med låser av hår var kjent for å være ettertraktede.

Og i en tid da fotograferingen fortsatt var i sin barndom, var også familier kjent med å ta bilder av den avdøde bare dager etter at de hadde gått. Kalt memento mori, som oversetter til "husk dødeligheten din", viste disse bildene den avdøde i innstillinger som viste sine personligheter. Hvis for eksempel personen var snekker, ville de bli fotografert i en skog, hvis de var prest, ville de bli fotografert i kirken. Og ja, hvis den avdøde var et spedbarn, ville barnet bli utsatt for andre familiemedlemmer. Og for å sikre at den avdøde så så naturlig som mulig i disse bildene, ville fotografen enten forpeke de avdøde øynene åpne eller male elever på fotografisk utskrift. Noen ganger vil en rødaktig tint bli lagt til kinnene sine.

En enda mer macabre memento var i det triste tilfellet av et avdødt spedbarn, familien ville ofte beholde dødslegemet til den mumifiserte, deretter kle babyens kropp og vise den som en objet d'art!

7

Begravelsesetikett

Fakta: Begravelsesetiketten ble sterkt observert

For viktorianerne handlet livet om riktig etikette, og ingensteds var dette tydeligere enn ved begravelser.

I motsetning til nåværende tider hvor noen kan delta i en begravelsestjeneste, i viktoriansk tid, må en person først vente på å motta sin formelle skriftlige invitasjon. (Det var imidlertid ikke riktig å sende invitasjoner til en begravelse av en person som døde av en smittsom sykdom. I dette tilfellet ville det bare være et enkelt varsel om død som ble lagt inn i det lokale papiret med den enkle setningen "begravelse privat" og alle ville bli forstått.) Begravelsesg gjester ble da forventet å ankomme nettopp en time før tjenesten skulle begynne.Ved å gå inn i den avdøde begravelsesbyrå eller hus ble menn ventet å fjerne hatter og ikke "erstatte dem igjen mens de var i huset." Høyt snakk og latter var også strengt forbudt, og "intervjuer med familien på det tidspunktet skulle ikke være forventet."

I hjemmet eller begravelsesbyrået, skal restene av den avdøde plasseres slik at "når diskursen er ferdig, hvis liket er utsatt for syn, kan de sammenkomne gjestene se det samme ved å passere i en enkelt fil forbi kisten, går fra fot til hode, opp en gang og ned en annen. "

På vei til begravelsen var det nøyaktig seks pallbærere som gikk i treårene "på hver side av lyskryssen, eller i en vogn umiddelbart før, mens de nærmeste slektningene direkte følger lyskryssen etterfulgt av de mer fjernt forbundne." Damer Imidlertid ble det fast nektet privilegiet å følge resterne til graven med streng sosial etikette.

Ved slutten av tjenesten gikk seremoniemesteren foran sørgerne til vognene og assisterte damene til deres steder. Hvis den avdødees lege måtte være til stede, ble han plassert i vognen umiddelbart etter den avdøde nære slektninger.

6

Sørgeperioder

Fakta: Sønnperioder ble strengt regulert

Takket være dronningen Victoria som ble sørget for en kunstform til seg selv, ble sørger de døde i viktoriansk tid en meget streng og formell anledning med mange regler og regler.

Når en person først døde, så begynte sorgprosessen. Gardiner ble straks trukket, klokker ble stoppet ved dødsfallet og speil ble dekket på grunn av overtro at ånden til den avdøde kunne bli fanget i det reflekterende glasset.

Sorgperioder ble delt inn i to tidsrammer: dyp sorg og halv sorg. En enke ble forventet å sørge mannen sin i minst to år, i hvilken periode hun var forventet å ha svart på alle tider med sin eneste sosiale agenda i kirken. Foreldre som mistet et barn var i dyp sorg i ni måneder og en halv sorg i tre måneder. Barn som mistet foreldrene deres sørget for samme tid. En søskendes død krevde tre måneder med dyp sorg og tre måneder med halv sorg. Svigerfamilier, tanter, onkler, fetter og andre slektninger hadde alle sorgsperioder som varierte fra seks uker til seks måneder.

Som du sikkert kan gjette, ville det ikke være uvanlig at en person blir i sorg noen ganger i en bedre del av et år.

5

Mourning Attire

Fakta: Mourning Attire var veldig streng

På grunn av den strenge overholdelse av sorgens klær, var det ganske lett å gjenkjenne ikke bare hvem som var i sorg, men også hvor lenge. Og selvfølgelig var kvinner hovedattraksjonene på dette spesielle moteshowet.

I løpet av de første seks månedene av sorg, var enken forventet å ha på seg en full lengde kjole laget av svart crepe med hvit crepe krage og mansjetter. På hodet hennes ville hun ha på seg en crepe-hjelm med et langt crepe-slør og en enkehett med hvit crepe med svarte barnhansker på hendene. All slags svart pels og tetningsskinn ble også brukt i løpet av denne tiden.

Etter seks måneder ble crepe-materialet fjernet, og etter tre måneder ble enkerhetten fjernet. Nå kan enken ha på seg en kjole laget av silke garbardine, vanlig svart grosgrain eller crepe trimmet kasjmir med jet trimmings. Hun kunne også bytte ut det tunge crepe-sløret for en lysere.

Når det gjelder bruk av crepe i sorgslør, var leger veldig motsetning til bruken. Mange leger følte at når de ble slitt over ansiktet over lengre tid, suger den svarte fargestoffet fra crepematerialet sitt skadelige fargestoff i følsomme neseborene, som produserer katarralsykdom, samt blindhet og katarakt i øyet. Det er tusen pities at mote dikterer crape sløret, men så er det. Det er selve banens vei, og ingen har mot til å gå uten det. Vi kan bare foreslå at sørgerne bærer det slik at de burde pinne et lite slør med svart tyll over øynene og nesen, og kaste tilbake den tunge crape så ofte som mulig, for helse. "

Og mens kvinner var slaver til deres sorgende klær, hadde menn det relativt enkelt. De hadde bare sine vanlige mørke drakter med svarte hansker og svarte cravats.

4

kirkegårder

Fakta: Kirkegårder Overflødt Med Begravelser

På et tidspunkt da det var lite eller ingen standarder for sanitet, fant begravelsen av den avdøde i kirkegårder, hvorav mange var i midten av småbyer. Over tid ble kirkegården så overfylt med døde kropper at de omkringliggende nabolagene ble bestemt usunn.

Kroppene ble vanligvis begravet i grunne groper under gulvbrett av kapeller og skoler. Og mens kirkegårder kan synes å inneholde bare et lite antall gravstener, var det faktisk ganske misvisende. For eksempel ville en kirkegård som bare hadde en lengde på 18,6 kvadratmeter, faktisk inneholde seksti eller sytti tusen kropper.

Ved 1830-tallet endret ting da barrister, George Frederick Carden, bestemte seg for å skape en kommersiell kirkegård som Paris Pere Lachaise, en utsøkt parklignende kirkegård. Og så var det i 1831 da femti-fem hektar land i Londons Kensal Green ble kjøpt og ble dermed båret Londons første store kirkegård.

3

Kle de døde

Fakta: Ulike regler som er anvendt for å kle de døde

Mens modekoden for sørgerne var ganske detaljert og ekstrem, var reglene helt motsatt for å forklare den avdøde.Rester av en mann var vanligvis "klædd i sin vane mens han levde." En kvinnes rester var vanligvis kledd i en hvit kappe og cap mens barna var kledd i hvite kashmirrobes. Når det gjelder kisten, ble den vanligvis laget av hardtre eller støpejern, spesielt dersom den avdøde døde av en svært smittsom sykdom som difteri eller kolera. Typisk vil kisten selv forblir ren på utsiden, redd for en svette av svart klut mens innsiden vanligvis var satinforet.

Et annet tillegg til kistenes interiør var vanligvis en klokke av noe slag. På grunn av den smittsomme naturen av sykdommer som små pokke, kolera og difteri samt misdiagnose av koma til døden, ble mange mennesker faktisk blitt begravet levende i viktoriansk tid. Derfor, som et middel til å forvirre en ikke helt død døds begravelse, ble installasjonen av klokkene i kister blitt de rigeuer.

2

Queen Victoria

Fakta: Queen Victoria startet alt

Hun var en populær og mektig dronning, men ingen steder var Victorias innflytelse dypere enn da hun sørget for sin elskede ektemann Prince Alberts død. Etter at Albert plutselig hadde gått fra tyfusfeber i november 1861, ble Victoria dypt deprimert og ble snart sorgen ham i hennes herskende bekymring for resten av hennes dager.

Kort etter at Albert døde, instruerte Victoria sine tjenere om å opprettholde prinsens rom akkurat som han hadde dem da han levde. De ble også bedt om å bringe varmt vann til sitt omkledningsrom for hans morgenbarbering akkurat som de alltid gjorde og å kle seg i svart de første tre årene etter hans død. Victoria fortsatte imidlertid med å ha svart i resten av livet.

Victoria fortsatte å sørge Albert ved å ha statuer laget av ham, vise sine minner rundt de kongelige palassene og forbli bortgjemt i Windsor Castle i mange år etter hans død.

Etter flere år ble publikum ganske bekymret for hennes sunnhet, men likevel så kraftig var hennes popularitet og innflytelse som snart britiske publikum tok på seg hennes ekstreme form for beredskap, og dermed ble den viktorianske sorgens måte båret.

1

Death Nightclubs

Fakta: Nattklubber eksisterte for å feire døden

Mens flertallet av de ovennevnte oppføringene viste hvordan viktorianerne planla for og fryktet deres dødelighet, i viktoriansk Paris var det flere nattklubber som faktisk feiret døden.

I nærheten av Montmartre kan man tenke på deres dødelighet i den berømmede Cabaret du Néant (The Cabaret of Nothingness).

På denne gothic nightspot ble besøkende servert av munker og begravelsesdeltakere som tilbød drinker oppkalt etter sykdommer som var imbibed på kister og kister.

På Cabaret de l'Enfer (The Cabaret of the Inferno), vil klagerne bli møtt av et rykt av stemmer som roper "gå inn og bli fordømt, den onde venter på deg!" På denne satanisk tema nattklubben, en halv dusin djevelmusikere, begge mann og kvinne, ville bli suspendert i en brønn over en brann, spille valg fra Faust som red imps stod med varme strykejern klar til å prod de musikerne som våget savne et slag. I hele rommet vil andre røde imps servere drikke eller gjøre somersaults som sprukker i veggene ville plutselig spy tykk røyk og avgir lukt av vulkaner mens flammen plutselig burst fra klyv i bergarter.

Og selvfølgelig, hva ville helvete være uten himmelen så rett ved siden av Cabaret of the Inferno sto Cabaret du Ciel (The Cabaret of the Sky).

På denne himmelske temabaret ble klagerne møtt av Dante og Father Time, serverte drinker av attraktive damer kledd som engler og ble underholdt av St. Peter selv.