Dele:
10 fascinerende eksempler på historisk grafitti
Hvor ofte har du besøkt et historisk sted og vært bedøvet at noen ville være så egoistisk som å skjære seg inn i det? Denne typen vandalisme kan synes å være et produkt av moderne narcissisme. Men i virkeligheten, menneskelig trang til å forlate sitt merke går tilbake årtusener.
10Pompeiske prostituerte
Mange avbildninger av det gamle Roma viser det som en glitrende citadel med hvit marmor. Faktisk var romerne så jordiske og virkelige som alle levende mennesker. Beviset på dette kan sees gravert i murene i Pompeii. Den gamle byen ble ødelagt av en vulkansk utbrudd som ironisk bevarte den langt bedre enn noen annen romersk side.
Pompeii skryte et imponerende antall bordeller for å imøtekomme enhver smak. Disse husene kan gjenkjennes fra steinsenger som er pakket inn i små rom og erotiske freskomalerier som viser gjestene hva som var på menyen. Når kundene sprang ut i gaten, eller til og med mens de var engasjert i sine hytter, likte de å legge igjen notater om glede av deres besøk. "Jeg har skrevet en anmeldelse:" Murtis bene felas "-" "Myrtis, du suger godt." "Det var en god mann," sa en mann. "Her har jeg f-ked mange jenter." . "-" Rufa, kan livet være like godt som sugene dine. "Ikke alle kunder var så fornøyd med deres tjeneste:" Sabina felas no belle fasces. "-" Sabina du suger det, men ikke bra. "
En mann ser ut til å ha blitt desillusjonert med hele yrket, da denne graffitoen på en bordell viser: "Gratta, jentene dine. Min penis har gitt deg opp. Nå trenger den inn i menns bein. Farvel, vidunderlig femininitet! "
9Medieval Church Graffiti
Middelalderkirken var kraftig på en måte som dagens kirker bare kan drømme om. Vi kan forestille oss at dette ville føre til at de er ugjennomtrengelige, men til og med et oversiktlig blikk på middelalderkirker vil vise hvor usann dette er. Enhver overflate i rekkevidde vil sannsynligvis bli merket på en eller annen måte - i enten ond hengivenhet eller distrahert doodling.
Noen av graffitiene ser ut som om det var inspirert av prekenene som vandaler lyttet til. Kryss, engler og jomfru Maria ser alle ut etset inn i kirkens vegger og stolper. Kanskje dette var en form for tilbedelse for de som ikke kunne snakke massens latin eller for analfabeter for å skrive ut sin tro. Andre former for graffiti snakker om graffiti som bønn. Middelalderskip er et vanlig motiv. Det har blitt foreslått at disse kan ha blitt gjort som en form for bønn for beskyttelse for de på sjøen.
Portretter av enkeltpersoner kommer også opp. Konger og dronninger har ofte, som hellige, men bilder av vanlige menn og kvinner kan fortelle oss mye om klærne og utseendet til folk som ellers ville bli glemt.
8Vikings-Hagia Sophia
Noen ganger kan graffiti være dypt avslørende om verden av dem som gjorde det, og noen ganger er det mer avslørende for menneskets natur selv. Hagia Sophia i Istanbul er en av de flotteste religiøse strukturer i verden. Det ble påbegynt i 532 og har vært en kirke, en moske og et museum i løpet av århundrene. Det har også vært en skrivepute for vikinger.
På en marmorbaner er en rekke runer igjen på et tidspunkt i det niende århundre. Mens årene har slitt det bort, kan navnet Halfdan fortsatt bli laget. En lesning av resten av innskriften kan være at den bare sier "Halfdan var her." I en annen del av bygningen er det funnet en annen runegraffito, dårlig erodert. Alt som virkelig kan leses er navnet Arni eller Ari-en annen Viking med en kjærlighet for å forlate sitt eget navn i stein.
Det virker sannsynlig at disse mennene tjente i Varangian Guard, et elitkorps av tropper brukt av byzantinske keisere. Denne kroppen består hovedsakelig av skandinaver, som tilsynelatende tok med sine runeskrifter med dem.
7Tower Of London
Når folk er låst opp i lange perioder, kan graffiti være en fristende måte å passere tiden på. Bare sjekk ut skrivebordene i fengselsrom. Tower of London er et slott som lenge har blitt brukt av engelske monarker som både et sikkerhetssted for seg selv og et sted for å holde troublemakers ute av veien. Disse adelige fanger tok ofte sjansen til å legge igjen en påminnelse om deres eksistens hvis de aldri gikk ut av fengslet.
Noen av graffitiene er bare et navn. En "husk meg". Andre er hele setninger som et latinsk inskripsjon etterlatt av Philip Howard, Earl of Arundel i 1587, som sier: "Jo mer ære vi har for Kristus i denne verden, jo mer ære skal vi få med Kristus i Den verden som kommer. "Ædle kamper og insignier er også florerer på veggene. Andre fanger synes å ha undergravet deres forsvar med deres graffiti. En mann som ble fengslet av trolldom tok seg tid til å klø et detaljert horoskop i sin celle.
6Alexamenos Graffito
I 1857 oppdaget en utgravning på Palatine Hill i Roma et stykke graffito i en murmur. Vi har allerede sett at romerne ikke var sjenert med de tingene de var villige til å skrive på en vegg, men det ser ut til at de heller ikke var redd for å bli spottet. Alexamenos Graffito, som stammer fra rundt 200 år, kan være den tidligste skildringen av Jesus - og det er ikke smigrende.
Alexamenos Graffito viser en figur som henger fra et kryss med en mann på basen som ser opp. Tekst, på gresk, sier "Alexamenos tilråder sin gud." Hva stopper dette å være et standardbilde av korsfestelsen er at personen på korset har et esels hode.Dette viser noe av aggresjonen mot den relativt nye kristne religionen som måtte ha eksistert på den tiden. Tertullian, en tidlig kristen forfatter, refererer til ideen om at "vår gud er hodet til et esel".
Graffito er også en viktig kilde til korsfestelsen som den ble laget på et tidspunkt da folk ville ha sett kriminelle spikret opp ved veikanten.
5Kinesisk tørkegraffiti
Ikke alle graffitiene er personlige. I Dayu-hulen i Quinling-fjellene i Kina er det tøyler som har hatt hundrevis av år siden. Da regnet ikke klarte å komme, ville lokalbefolkningen komme inn i hulene for å by på bønner for slutten av tørken. Veggene i hulen bære over 70 bøkerreklam, tilbys, merket i svart maling. Én patch av graffiti leser "Den 8. juni 46 år av keiserens Kangxi-periode, Qing-dynastiet (7. juli 1707AD) kom guvernøren i Ningqiang-distriktet i hulen for å be for regn." En annen tekst forteller om hvordan en formueforteller ble med i seremonien.
Den presise datoen for graffiti har tilbudt forskere et vindu inn i den klimatiske fortiden i regionen. Ved å studere mineraler og kjemikalier i formasjoner som stalaktitter i hulen, kunne de beregne atmosfæriske forhold på overflaten over hulen. De fant at når lokalbefolkningen registrerte en tørke, var oksygen- og karbondioksidnivået relativt høyt.
4Hieroglyphic Graffiti
Det er mange mysterier rundt bygningen av pyramidene i Egypt. Det er fortsatt ingen konsensus om den nøyaktige metoden som brukes til å trekke blokkene. Vi har lært at mennene som ble ansatt i transporten, ikke var slaver, men ansatt arbeidere. Graffiti gir et ekstra innblikk i disse menns liv.
Utforsking av den store pyramiden i Giza har vist seg hieroglyfisk graffiti på steder som ingen var ment å se. Mennene som bygde pyramiden ønsket å være en permanent del av en av de antikke underverkene i verden. Da de forlot, fortalte de oss hvordan de var organisert. Da ble folk som gjorde tung løft på pyramiden, brutt inn i små gjenger av enkeltpersoner. De mottok eller ga seg selv navn som "Perfeksjonssang", "Stor En", "Grønn En" og "Utholdenhet." En i kongens gravkammer leser "The Friends of Khufu Gang", Khufu er Farao som den Pyramiden ble reist til hus for all evighet.
Fra plassering av gjengsskilt på motstående sider av blokker, virker det som gjenger konkurrerte med hverandre for fremtredende. Å navngi gjengene av arbeidere kunne ha vært en måte for overordnede å skape konkurranse og øke effektiviteten.
3Witch-merker
Det er en spesiell type graffiti ment å avværge fare. Denne typen beskyttende magisk symbol kalles Apotropaic Magic. Når du er redd for at noe kommer etter deg, lager du et særskilt tegn i hjemmet ditt, og det holder dem unna. For det middelalderske sinnet var det få ting så fryktelige som heksen.
Hekser var skummelt på flere måter. De var urolige kvinner, og de hadde djevelens krefter til rådighet. Slike symboler ble ofte funnet i kirker. Her tok heksemerker ofte form av tusenfrydhjul - enkle geometriske mønstre tegnet med et par kompasser som ser ut som blomster.
Heksemerker ble også funnet i private hus. I det 17. århundre var King James overbevist om at hekser var ute for å få ham. På Knole House, hvor kongen var forventet å besøke, ble skiltene skåret inn i treverket for å avverge onde. V og M tegn ble laget for å påkalle Jomfru Maria, og kryss mønstre ble laget som demon labyrinter-former som er ment å gjøre onde vesener mistet før de kunne skade besøkende.
2Mayan Graffiti
Mayo Society of Mesoamerica varet i årtusener til de spanske conquistadors forårsaket dens sammenbrudd. Byene og templene er fantastiske arkitekturarbeid. Det var en av de store verdens sivilisasjoner. Skriftene er en utrolig kilde til informasjon om denne tapte verden. Men de arkeologiske er også gode kilder til graffiti som gir vinduer inn i menneskers liv i denne tapte verden.
På Tikal hugget tegninger inn i steinshowportrettene, dansende figurer, dyr, troner, guder og prester. En graffito ser ut til å vise en henrettelse: En figur står med armene strukket mellom to poler, mens en annen nettopp har skutt ham med en pil, eller kjører ham med et spyd. Det er også verdifulle bilder av en prosesjon. Menn bærer trompeter med bånd som strekker seg fra dem, mens andre følger bak. Alle disse detaljene ville gå tapt hvis folk ikke hadde bestemt seg for å ødelegge sine lokale monumenter.
1Piraeus Lion
Piraeus var havnen i det antikke Athen. Fra det første eller andre århundre ble det bevoktet av en løve statue. Piraeus-legen ble så berømt at porten var kjent som Porto Leone-Lion Port. Denne statuen, opprinnelig skulpturert i det fjerde århundre f.Kr., ble på plass til 17. århundre da venetianerne plyndret det og tok det hjem til Venezia. All den historien ser ut til å være tilstrekkelig, men et puslespill vedvaret - hva var det merkelige skrivet på sidene av løven?
I det 18. århundre anerkjente en svensk diplomat merkene for hva de var: Viking runer. Varangian Guard hadde slått igjen. Disse skandinaverne hadde skrevet en lang innskrift i form av en drage inn i løve side. Runene er vanskelig å lese, men en oversettelse av dem lyder som følger:
"De kuttet ham midt i sine styrker. Men i havnen kutte mennene runene ved sjøen til minne om Horsi, en god kriger.Svenskene satte dette på løven. Han gikk med gode råd, gull han vant i hans reiser. Krigerne kuttet runer, hugget dem i en ornamental rulle. Askell (og andre) og Thorlaeifr hadde dem godt kuttet, de som bodde i Roslagen. (Ulæselig) sønn av (ulæselige) kutte disse runene. Ulfr og (uleselig) farget dem til minne om Horsi. Han vant gull i sine reiser. "