Dele:
10 Historiske grunner Midt-Østen er så skrudd opp
For øyeblikket er uttrykket "Midtøsten" ganske mye synonymt med "gigantisk clusterf-k." Men hvordan ble det så monumentalt dårlig? Hvordan ble en region en gang kjent for sin toleranse, visdom og læring til en berømt for blodsutgytelse, kaos og kaos? For å finne ut det, må vi dykke inn i regionens historie.
10 The Sunni / Shia Split
I AD 632 må ting ha vært ganske rosenrødt for islam. Den utstødte sekten hadde feilet gjennom mekka, som forener hele den arabiske halvøya. Muhammeds klan var sterk, de hadde Gud på deres side, og det var friske land for å erobre.
Da døde Muhammed uten å kalle en arving, og alt gikk til helvete.
Mellom hele sin erobrende og religiøse grunnlegging hadde Muhammad ikke funnet tid til å føde en sønn. Dette betydde at ingen visste hvem som tok over da han døde. Mange av hans etterfølgere trodde at svigerfaren Abu Bakr skulle være den første kalifen. En mindre, separat bunke trodde at hans fetter Ali ibn Abi Talib burde være den første Imam. Fra den lille uenigheten oppstod den sekteriske splittingen som siden har spilt regionen - divisjonen mellom sunnier (lag Abu) og Shia (lag Ali).
9 århundrer av uenighet
Til tross for forskjellene deres, gled de to lagene fint i begynnelsen. Etter tre Sunni-utvalgte kalifer kom Team Abu til enighet om å gjøre Shia Ali til sin fjerde kalif. Alle var glade.
Da døde Ali, og sønnen hans tok over. Å bestemme at en Shia kalif var nok, satte Sunniene ham. Denne hendelsen satte kurset for de neste 1400 årene av historien.
Shiaen skapte sitt eget hierarki og anerkjente imamer som stammer fra Ali i stedet for kalifer. Noen ganger kom disse to systemene sammen, men da de ikke gjorde det, led Shia. I løpet av 1500-tallet utførte osmannens masse 40.000 Shia. Senere ville de indiske Mughal-keiserne brenne Shia-lærde i live. Senere vil britiske kolonialister ansette sønnenes militser for å jakte Shia-rebellene i Irak.
Dette førte selvsagt til at det var å smuldre vrang. Som historien viser, har slike vrangforestillinger en tendens til å til slutt kokes over.
8 Saudi Arabias Deal med Djevelen
Mens disse problemene var tikkende, ble en islamsk reformist fra 1700-tallet kalt Ibn Abd al-Wahhab blitt sint.
På den tiden hadde sunni islam en stor liste over ting du ikke kunne gjøre (som tilbedelse av bilder) som Shia likevel gjorde. Wahhab trodde at restriksjonene skulle være enda strengere, og at de som brøt dem, var frafall. Det betydde at Koranen sanksjonerte deres drap.
Wahhabism fanget på stor tid i den sunniminske verden, så mye at Saudys Hus bestemte seg for å bli en allianse med sine predikanter. Til gjengjeld for deres godkjenning av den fremmede Saud-staten, ville Saudis Hus fremme Wahhabistene og brette dem med midler.
Pakt arbeidet; Sauds hus ble regjeringer av den kraftige Saudi-Arabia. Men det forlot dem også til en farlig, ultrakonservativ ideologi. Det ville ikke vare lenge før deres allianse kom tilbake for å hjemsøke dem.
7 linjer på kart
I århundrer var det sunnimske osmanske imperiet dyret i Midtøsten. En supermakt som stilte seg som en fortsettelse av kalifatet, det var limet som holdt Midtøsten sammen.
Da rammet andre verdenskrig.
Hvis den store krigen var dårlig for Europa, var det en ulykke for osmannerne. Deres imperium forsvant over natten. De allierte krefter delt opp i nye nasjoner ved å tegne en serie linjer på et kart. Fra støv av tyrkisk regjering oppstod Syria, Irak og andre moderne nasjoner.
Bekymringen var at disse nasjonene var sammensatt av folk med ikke mye til felles. Shias og Sunnis ble kastet sammen og fortalte å leke fint. Kurdere, kristne, Yazidis og andre ble spredt tynt mellom stater. I hovedsak hadde en hel haug med mini-jugoslavia nettopp blitt opprettet. Og som Jugoslavia fungerte det bare så lenge det var velstand og ingen stoking av etniske spenninger.
6 Iran får CIA-behandlingen
Da alt dette pågikk, var det fortsatt en finalespiller som venter i vingene. I 1941 ble Irans pro-Hitler shah deponert av allierte styrker. Dette førte til en kort flørting med demokrati som ville ha konsekvenser for de etniske spenningene vi nettopp nevnte.
Selv om de allierte var glad for å se at iranerne prøvde demokratiet, likte de ikke hvem de demokratisk valgte. Mohammad Mosaddegh var en sekulær, pro-demokratisk anti-islamistisk som nettopp skjedde for å være en marxist. Som sådan nasjonaliserte han det britisk forbundne anglo-persiske oljeselskapet. Briterne kjørte til amerikanerne, som organiserte et kupp for å fjerne Mosaddegh og erstatte ham med shahs sønn.
Den nye shahen var like korrupt og diktatorisk som sin pappa. Å realisere at demokratiet nettopp hadde fått dem mer undertrykkelse, begynte Irans masser å lete etter alternative revolusjonerende metoder. De fant dem i fylkets marginaliserte hard-shia-predikanter.
5 Saudi Arabias interne problemer
Tilbake i Saudi-Arabia var Saudis hus i et bekymringsfullt bind.
På 1970-tallet hadde Wahhabism blitt veldig ekstrem. Sin anti-Shia, pro-jihad ideologi tiltrak haterepredikere som helles galle over Midt-Østen, og stoket opp Sunni-Shia spenninger. Det var fra disse læresetningene at al-Qaida til slutt skulle komme fram.
Dessverre var den interne politikken i Saudi-Arabia blitt så spent at det var umulig å trekke pluggen på Wahhabism. Klerkerne ville ha pisket opp en revolusjon.Så den kongelige familien holdt tydelig finansiering av denne giften, og eksporterte Wahhabism til et stadig større publikum.
Som den kinesiske vannet tortur, ble dette konstant dryppsdråpet av hat sakte i kraft. Saudiene brukte bokstavelig talt tusenvis av dollar på å presse en ekstrem ekstrem versjon av islam på sunnier i Libanon, Jordan, Syria og Bahrain - og folk lyttet. Plutselig begynte Sunnis og Shia å se på hverandre med en masse mistillit.
4 Iran får sin revolusjon
7. januar 1978 markerte øyeblikket at alle disse små bekker begynte å konvergere til en stor, brølende elv. Det var starten på den iranske revolusjonen, en revolusjon som ville se shahen flykte, Ayatollah Khomeini tok sin plass, og etableringen av et hardt Shia-teokrati. Det var også øyeblikket at Sunni Saudi Arabia gikk i panikkmodus.
Revolusjonen utfordret Saudistatens meget vesen. Ayatollah hevdet eksplisitt at arvelig kongedømme var mot islam. Han erklærte også postrevolusjonerende Iran for å representere alle muslimer, noe Saudi-Arabia allerede hevdet om seg selv. Disse gamle syvende århundreproblemene om sunnisk / shia-legitimitet ble gjenoppbygget igjen.
I løpet av de neste tiårene begynte begge land å bevisst spille på disse problemene for å legitimere sin egen regel. Saudi-Arabia matet Wahhabistene enda mer penger for å forkynne ondskapene om Shia-islam. Iran forsøkte å foment et Shia-opprør mot Saudi-Arabias regjerende Sunni-klique. Hver interferens brakte temperaturen enda nærmere kokpunktet.
3 Irak-katastrofen
Gjennom den iranske-saudiske rivaliteten var det et vill kort som holdt alle i sjakk: begge sider betraktet Saddam Hussein som en eksistensiell trussel. Den irakiske diktatorens vilde temperament og åpenbare sinnssykdom skremte alle og counterintuitively bidro til å stabilisere regionen. Som to jagerfly som var sammen med en raserhund, ønsket ingen av dem å gjøre det første trekket og risikere å bli bitt.
Så 2003 rullet rundt, og USA skød hunden.
Saddams død fjernet siste sjekk på Iran og Saudi-Arabias maktspill. Verre, det oppmuntret de to regionale supermaktene til å prøve å fylle strømvakuumet i Irak. Saudi-Arabia sidder med Saddams deponerte sunnimske allierte, og setter dem i gang mot den nye Shia-regjeringen. Iran støttet irak Irak nye Shia-regjeringer da de gikk på en blodig raseri mot sunniene som hadde styrt dem så lenge.
En gruppe for å dra nytte av dette kaoset var sunnimusjihadister Al-Qaida i Irak. De vil etter hvert bli kjent under et annet navn-ISIS.
2 Power Games
Uten Saddam og Irak i flammer begynte Iran og Saudi-Arabia å utvide sine maktspill over hele regionen. I Libanon, Bahrain og Jemen støttet begge deres Shia eller Sunni allierte mot den andre. Propaganda ble pumpet inn i konfliktfrie land gjennom moskeer og utsalgssteder som PressTV. Plutselig var den gamle splittelsen mellom Sunni og Shia igjen i spissen av Midtøsten.
Da nye sekteriske konflikter brøt ut over hele regionen, ble det vanskeligere og vanskeligere for Sunnier og Shia andre steder, ikke å ta sider. På samme måte som de irske problemene rørte protestantiske og katolske rivaliseringer i Storbritannia, forsto disse konfliktene det gamle schism og gjorde det til et livs og dødsspørsmål.
Så eksploderte den arabiske våren. Som diktatorer tippet, krig brøt ut, og gamle sikkerheter falt, begynte Iran og Saudi-Arabia å kjempe for kontroll over den nye nye ordren. Deres kamp vil til slutt komme til et hode i Syria.
1 Syria går til helvete
I 2011 ble den gamle sekteriske rivaliseringen kommet til kokepunkt. Kamp-herdede jihadister forbereder seg på en apokalyptisk krig. To regionale supermakter var villige til å ødelegge alt i et dødelig spill av kylling.
Så imploded Syria.
Det var som alt hadde ført til dette. Saudi-Arabia så en sjanse til å fjerne Assad, den iranske vennlig Shia-diktatoren. Iran følte at det ikke kunne la Saudi-Arabia etablere en sunnitisk klientstat på dørstokken. Da Assad gasset sitt eget folk og Vesten ikke gjorde noe, så mange sunnier det som en bekreftelse på at USA og Europa ledde seg til Shia Iran. Primet av tiår med apokalyptisk Wahhabist-forkynnelse, gikk de for å kjempe, bli med og styrke grupper som ISIS.
Resultatet er et område som nå er mer delt enn det har vært i århundrer - et rot av fraksjonelle allianser, farlige maktspill, og to store dyr, uforsiktig, ved hjelp av et gammelt schism for å øke agendaene sine. Inntil støvet rydder og en vinner er til slutt erklært, er det sannsynlig at Midtøsten vil forbli helt skrudd opp.
Morris er frilansskribent og nyutdannet lærer, og håper fortsatt å gjøre en forskjell i elevers liv. Du kan sende dine nyttige og mindre nyttige kommentarer til e-posten, eller besøke noen av de andre nettstedene som utelukker ham uforklarlig.