Dele:
10 Utrolige historier fra før skriftlig historie
Forhistorie, tiden før skriftlige oppføringer dukket opp, endte på forskjellige tidspunkter på forskjellige steder, men det dverger skrev historien overalt. For en historiker er det frustrerende, siden det betyr at det meste av fortiden er utover typisk forskning. Forhistorien trenger imidlertid ikke å være en helt lukket bok. Takket være forsiktig studier og analyser har historikere og arkeologer hentet noen virkelig fantastiske historier som tidligere er tapt for oss i den moderne verden.
10 Faraos siste stand
For rundt 3.600 år siden håndterte en farao sin hest på en dyktig måte da han ledet sine soldater på en ekspedisjon langt hjemmefra. Han hadde tilbrakt mesteparten av sitt liv på hesteryggen, og varig endret muskler i lårbenen og bekkenet. Dette var en pause med tradisjon-hester hadde nylig blitt introdusert til Egypt og var fortsatt uvanlig i krigføring langs Nilen. Men Farao Senebkay trengte enhver fordel han kunne få. Det mektige imperiet i Det gamle Egypt hadde brutt fra hverandre som den invaderende Hyksos tok over den nordlige delen av landet, og Senebkay, den selvopplyste herskeren i Øvre og Nedre Egypt, ble begrenset til et rumpestat rundt Abydos. Truet av Hyksos, egyptiske rivaler i Thebes, og minst en stor Nubian invasjon, hadde Farao tilbrakt mesteparten av sitt liv i krig.
Rundt 1600 f.Kr. rider Senebkay mot sine fiender da han fant seg under angrep. Han må ha kjempet tilbake. Vev gjenopprettet fra en relatert mamma avslørte en muskuløs mann som bygde styrke ved å utføre repeterende armbevegelser, sannsynligvis i form av kampøvelser, og demonstrerte at Abydos-faraoene ble utdannet til å være krigere. Posisjonen til Senebkays sår indikerer at han kjempet i hesteryggen, og ga ham en betydelig fordel da han slashed på fiender. Imidlertid ble han omringet av flere angripere som knuste ham gjentatte ganger i knær, hender og nedre rygg. En kraftig kutt knuste nesten foten helt. Så ble han trukket ned. En fiendtlig soldat trappet frem og hevde en av de buede kampakser som var vanlig i Egypt på den tiden. Han leverte tre massive slag mot faraoens hode.
Senebkays kropp ble ikke mumifisert i flere uker, noe som tyder på at han døde langt fra Abydos. Hans folk kan også ha hatt problemer med å gjenopprette kroppen sin. Han ble lagt til å hvile i en smertelig beskjeden grav, og avslørte fattigdommen i hans dynasti. Selv hans sarkofag måtte bli stjålet fra en tidligere herskeres grav. Faktisk var Senebkays dynasti så uklart at historikere bare lærte om sin eksistens i 2014, da hans grav ble oppgradert. Universitetet i Pennsylvania's Josef Wegner ledet studiet av faraoens skjelett, og avslørte dramatiske detaljer om hans død.
9A Druids dødbringende spill
I 1984 forsøkte en arbeidstaker som skjæret torv nær Manchester flyplass å plukke opp en jordklump og skjønte at han holdt en menneskelig fot. Han hadde oppdaget Lindow Man, en av de mest perfekt bevarte "museet" i britisk historie. Takket være omfattende studie, vet vi nå mye om Lindow Man, inkludert de dramatiske detaljene i hans siste dag.
Lindow Man døde rundt 2000 år siden, dypt i Keltisk Storbritannia. Han var ung (30 eller yngre) og kjekk. Hans hender var perfekt manicured, og han var godt næret, noe som tyder på at han var en mann av rikdom eller makt. Han hadde ingen gamle arr eller skader, så han var nok ikke en fighter. I motsetning til keltiske krigere, som bare hadde snakkesmerter, hadde Lindow Man et fullt skjegg av rødt hår. Historikere tror han var en druid, en prest av de gamle kelterne.
På den dagen han døde, spilte Lindow Man og hans andre druider et spill. En tynn, flat byggekake ble kokt over en gryte, med den ene enden tillatt å brenne til den var svart. Druidene brøt deretter kaken i stykker og gjemte dem i en lærveske. De passerte posen rundt, hver tok et stykke og spiste det. Lindow Man trakk den brente. Det var fortsatt i magen 30 minutter senere, da de ofret ham.
Bruken av en "brent bannock" for å velge offeroffer er referert til i Celtic lore, men Lindow Mands mageinnhold var det første solide beviset for sin historiske bruk. Var Lindow Man forferdet da han trakk det brente stykket? I så fall viste han ikke det. Analyse av hans ansiktsmuskler indikerer at han gikk til sin død med et uttrykk for rolig ro, utad villig til å dø for gudene. Han var naken bortsett fra en stripe av foxpels rundt hans venstre arm. For å tilberede tre guder på en gang underkastet hans andre dråper ham til det såkalte "Triple Sacrifice". For Tarainis smadret de i hodeskallen. For Esus stryket de ham med en ledning og kuttet åpningen. Og for Teuttates druknet de ham i mosen, hvor kroppen hans ble bevart for de neste to tusen årene.
8A Dinosaur Death Match
Da det dartet over sanddynene, var velociraptoren sulten. Ørkenene i Mongolia var et tøft miljø under øvre (sen) kreft, med små besetninger av dinosaurer som utviste en eksistens rundt gradvis fordampende dammer fornyet av sesongmessige oversvømmelser. Sesongmessige skyer hengte seg fortsatt i luften mens velociraptoren navigerte i det nå forræderskede, solde landskapet. Det var lite og fugllikt, ikke mye større enn en kalkun, med en ond, buet klo på den andre tåen på hver fot. Dens fjær beveget seg i brisen.
Velociraptoren var på vei inn i et protokeratops territorium, en middels stor herbivore med et riflet hode, som en liten triceratops uten hornene. Fra andre fossiler vet vi at protokeratops var en god matkilde for mongolske velociraptorer. De små rovdyrene stjal egg, scavenged protoceratops lik, og sannsynligvis jaktet dem også.Kanskje vår velociraptor angrep protokeratops, eller kanskje de territoriale protoceratops belastet raptoren som det scavenged for egg. Uansett kjempet de.
Det var et brutalt slag. Protokoppene kastet raptoren til bakken og fanget rovdyrets høyre arm i sine kjever, og bite ned hardt nok til å bryte den. Skriking i smerte, gripet raptoren desperat herbivorehodet med venstre arm. Å sette opp sin dødelige tåsklo, slashed den inn i protokeratops hals, og sannsynligvis kuttet et viktig blodkar.
Det er konkurrerende teorier om hva som skjedde neste. Mest sannsynlig, et nærliggende sanddyn, gjennomsyret av det voldsomme regnet, kollapset og begravde stridsmennene da de kjempet sammen. Slike dynkollaps var vanlige etter regn i området, og bidro til å gjøre Mongolia til en av de rikeste stedene for fossiljakt. En annen teori tyder på at raptoren ikke var i stand til å frigjøre seg under de døde protokoppene og sultet til døden, med paret dekket av et senere dynkollaps eller sandstorm. Uansett ble fossilene til de to gamle fiender avdekket i 1971, frosset i kamp for 80 millioner år.
7Den tidligste kjente vikingrampen
I juni 793, den Angelsaksisk krønike rapporterte at "de herskende menneskenees ødeleggelser ødela Guds kirke på Lindisfarne." Vikingene var kommet i skriftlig historie.
Med nesten ingen skriftlige kilder om regionen forblir Skandinavias historie før Lindisfarne-raidene igjen innhyllet i mysterium. Et mulig gjennombrudd kom i 2008, da to skandinaviske skip ble funnet i Salme, på den estiske øya Osel, hver fylt med døde kropper. Arkeologer tror at skipene tilhørte en gruppe "proto-vikinger", begravet i Estland etter en voldsom kamp på et tidspunkt mellom 700 og 750 år. Takket være år med forsiktig analyse, kan vi nå gå noen vei mot å rekonstruere deres dømte reise .
Gruppen begravd i Salme var krigere, store for deres tid og bærer arrene i tidligere kamper. De ble ledet av en liten gruppe adelsmenn som hadde vakre, dekorerte sverd. Det mest forseggjort sverd ble funnet ved siden av et skjelett med et elfenbenspill i munnen. Kanskje var stykket en konge. Kanskje var skjelettet også.
De tok minst to skandinaviske skip, sannsynligvis fra et område i det moderne Sverige. Den ene var gammel, bygget litt tid før 700, og tungt lappet. Det manglet seiler, men kunne roes mellom øyer. De syv kroppene i skipet hadde få varer eller dekorasjoner begravet med dem, noe som tyder på en lavere klasse. Det andre skipet var nyere og mer teknologisk avansert, stort nok til å holde 33 organer. Det hadde sannsynligvis seiler. Lignende skip vil senere tillate vikingene å spre terror over hele Europa.
Det er sannsynlig at Salme-gruppen kom til Estland på raid eller for å hylle, men det gikk ikke etter planen. Kanskje de ble rammet av rivaliserende vikinger; kanskje de estonere kjempet tilbake. Det var en forferdelig slakting. En mann hadde sin arm kuttet i halv, da han prøvde å avværge et massivt slag. En annen kriger hadde toppen av hodet hakket av. Pilehoder var inne i skjelettene, og selv hvor skipsskogen hadde rått bort, og tyder på at båtene selv hadde blitt angrepet.
Til tross for overfallet av overfallet er det sannsynlig at medlemmer av Scandanavian-gruppen overlevde. Båtbegravelsene ble gjort raskt, sannsynligvis på bare noen få timer, men kroppene ble behandlet med stor omhu. Krigeren som mistet en arm, hadde til og med sitt avskårne lem ved siden av ham. De uvurderlige sverdene ble ceremonielt bøyd, og verdifulle gravvarer var igjen i skipene.
Så hvem var akkurat Salmes kroppene? Vi vet ikke, selv om senere norske sagaer hevder at den legendariske konge Ingvar ble overveldet av en kraftig styrke av estonere mens de raid der. Salme var imidlertid ikke et tungt bosatt område på det tidspunktet, og ledende arkeologer spurte hvorfor noen ville bryte det. Det har til og med blitt foreslått at raidpartiet kan ha møtt en rivaliserende gruppe til sjøs, noe som fører til et voldsom skip-til-skip-kamp. Kanskje slått raiderne bort fra fienden deres og landet kort på Osels isolerte strand for å begrave sine fallne kamerater.
6 Bronsekrigarens siste kamp
I 1989 ble et 4.000 år gammelt skjelett oppdaget nær landsbyen Racton i Sussex. Swinging into action, britiske arkeologer straks forlatt det i lagring i 23 år. Deretter førte en sjansekommentasjon til en undersøkelse av bronsealdermetallekspert Stuart Needham, som innså at liket var begravet med kanskje det eldste bronseobjektet som noen gang fant i Storbritannia - en fantastisk dolk. Med forskningsmidler sikret, vet vi nå mye mer om dolk og den dramatiske døden til eieren.
"Racton Man", som han snart ble kalt, var rundt 1,8 meter høy, noe som gjorde ham til en gigant for sin tid. Han levde også et langt liv for perioden og nå den modne alderen på 45 år. Han var tydeligvis en fighter (han hadde en gammel sverdskader på en skulder) og må ha vært en sterk figur for å eie et vakkert våpen som dolk. En betydelig forbedring i forhold til kobbervåpen som var vanlig i Storbritannia på den tiden, ble skarpt til en dødelig kant og ville ha skinnet i sollyset når det var nytt.
Interessant, viser analysen av Racton Man's tenner at han ikke ble reist nær Racton, men kom sannsynligvis fra lenger vest, mot vestlandet eller til og med Irland. Men han synes å ha blitt begravet med respekt og omsorg, noe som tyder på at han ikke var en raider eller en fremmed for området. Vi vet så lite om Bronsealderen at det er umulig å si hvorfor Racton Man kunne ha reist fra hjemmet eller hvilke eventyr han måtte ha hatt underveis. Sikkert begynte hans alder å hente ham.Hans bein viser tegn på spinal degenerasjon og leddgikt, og han synes å ha hatt et kronisk tilbakeproblem.
Kanskje forfalt hans alder den gamle fighteren når han møter en yngre motstander. I alle fall synes Racton Man å ha dødd i kamp. Det er tydelige tegn på en brutal kutt i sin øvre høyre arm, sannsynligvis opprettholdt da han løftet hånden for å forsøke å avbøye et blad. Dette såret viser ingen tegn på helbredelse, noe som indikerer at det skjedde umiddelbart før hans død. Det samme slaget kan ha kuttet en arterie i armhulen, selv om det er vanskelig å være sikker på de overlevende gjenstander. Han ble begravet kort tid etterpå og holdt sin dyrebare dolk festet foran ansiktet hans.
5The Cowboy Wash Massacre
På 1150-tallet bodde et lite samfunn på 65-120 mennesker i en spredt bosetning rundt Cowboy Wash, nær Ute Mountain i det som nå er Colorado. Oppgjøret var bare ca 15-20 år gammel, og stilen til keramikk funnet der antyder at innbyggerne var innvandrere fra Chuska-fjellene. Siden bosetningens pithus ble bygget på omtrent samme tid, kom Chuskans trolig som en gruppe, kanskje søker lindring fra tørke og avfallsfeil i hjemlandet.
Mindre enn en generasjon senere, skjedde det noe forferdelig på Cowboy Wash. Arkæologer som gravde opp på stedet, fant bein overalt, alle bærer merkene til skjæreverktøy og forsiktig slakteri. Mange bein hadde blitt brutt i enden, som om de skulle komme til margen. Andre ble forsiktig brutt i stykker som var små nok til å passe inn i kokekar. Misfarging antyder at de ble stuvet.
Andre bein bærer scorch markerer i samsvar med kroppsdeler blir stekt. Sprekk og scorch merker på to skaller tyder på at de ble kokt på varmt kul og deretter sprakk åpen for å komme til hjernen. Fossiliserte menneskelige avføring funnet i nærheten testet positivt for myoglobin, som indikerer kannibalisme. Testene oppdaget også et surt protein som bare fantes i menneskelige hjerner. De oppdaget ingen plantemateriell. Et matlagingsfartøy som ble funnet på stedet, ble også testet positivt for myoglobin. Menneskeblod ble oppdaget på steinskjæringsverktøy igjen i husene.
Siden dødsfallene falt sammen med en av de mest ødeleggende tørke i historien til det sørvestlige USA, ble det først spekulert at sult hadde drevet Canyon Wash-folkene for å spise de døde. Men hungerinducert kannibalisme passer ikke med den skremmende intensiteten av Cowboy Wash-kannibalismen. Alle kroppene ble tilsynelatende tilberedt og spist på bare en dag eller to, og det kreves at herdene ble ryddet av aske flere ganger. De døde ektemenn, selv grovt, utvidet en ild slik at mer kjøtt kunne pakkes inn. Hodeskallen ble forstyrret langt mer enn det som kreves for forbruk.
Var oppgjøret angrepet av ukjente raiders? Verdifall ble ligget rundt, noe som tyder på at fortjeneste ikke kunne vært motivet. Oppgjøret ble forlatt umiddelbart etter mordene, og antyder at Cowboy Wash-folkene alle døde eller følte seg ute av stand til å hente sine eiendeler før de flyktet.
Arkeologen Brian Billman, som utgravd stedet, har observert at Cowboy Wash-tragedien ikke var en isolert hendelse. I stedet var det en del av en bølge av "terroristisk vold" som feide over regionen mellom 1150 og 1175. Angrepene slettet ut hele bosetningene, og etterlot bare lemlestede gjenstander. Men før 1150 levde Pueblo-folkene i sørvest en bemerkelsesverdig fredelig eksistens, med vold nesten ukjent. Det finnes en rekke teorier for å forklare angrepene, inkludert et ubemerket forslag om at en gruppe Toltec-kultere hadde brakt sin voldelige religion nord fra Mesoamerica.
For hans del, bemerker Billman at trekjerner viser at den store tørken på 1100-tallet var over alt som Pueblo-folket hadde opplevd. Livet i regionen hadde alltid vært vanskelig, men de mange Pueblo-gruppene hadde overlevd takket være en sterk generøsitetstradisjon, som oppmuntret samfunn til å hjelpe hverandre ut. Men da den store tørken hadde på og på igjen, ble bølger av migrasjon som den som brakte Chuskaen til Cowboy Wash, strekk disse bindene til bruddpunktet. Som Billman sa: "Hva skjedde da ting falt fra hverandre?"
4Den mørke siden av solguden
Kalt "det første mennesket i menneskets historie", Akhenaton er kjent som farao, som kort forlot Egyptens tradisjonelle polytheism, løftet solguden Aten over alle andre guder og gjorde ham til fokus for all statlig religion. Sammen med sin mektige kone, Nefertiti, overvåkte Akhenaton svepende endringer i egyptisk kunst og arkitektur, som klatrede i byggingen av en ny hovedstad i Amarna, dedikert til tilbedelsen av Aten. For å være sikker på at det ville være fri for de gamle gudene, bestilte Akhenaton det bygget i midten av ørkenen. Men nok om farao; Hva med de vanlige menneskene som faktisk bygget Amarna?
Hvis du tror Akhenatons propaganda, må deres liv ha vært bra. Gravene av Amarna er dekket med utskjæringer av rikelig mattilbud til Aten. Men studier av menneskelige rester av arkeologen Gretchen Dabbs forteller en annen historie. De vanlige menneskene i Amarna var merkbart underernærte og hadde en høy dødelighet for tiden. Scurvy var sjokkerende vanlig. En tredjedel av voksne hadde spinal traumer (oftest komprimeringsfrakturer), og nesten halvparten hadde degenerativ leddsykdom, noe som indikerer den brutale vejen for å bygge en ørkenby fra grunnen på kort tid.
Protesterende forholdene var sannsynligvis ikke en god ide, gitt de brutale straffen som regjeringen likte å utøve. Minst fem skjeletter i Amaras kirkegård for alminnere har flere stabsår på skulderbladene.Dette geler med en vegginnskrift som bekrefter en straff på "100 pisker og fem sår" for å stjele huder. Et stakk til skulderbladene ville være ekstremt smertefullt, men ikke svekkende, slik at straffede arbeidere kunne komme tilbake til jobbene sine på kort tid. Slik var den uuttalte virkeligheten av Akhenatons nye religion.
3Burying a Shaman
På 1960-tallet utgravdte sovjetsarkologer et sibirisk gravsted kjent som Ekven på kanten av polarsirkelen da de avdekket en praktfull tremaske, komplett med stirrende øyne skåret av bein. Å anerkjenne ansiktet fra sin egen mytologi, nektet den lokale Yupik som jobbet på graven, nesten å fortsette å tro at det ville medføre forferdelig ulykke å forstyrre en sjamanes grav. Lead arkeolog D.A. Sergeev erklærte at han ville ta på seg konsekvensene selv og presset på og grave ut en av de mest bemerkelsesverdige graver i Old Bering-kulturen, som trivdes i området for rundt 2000 år siden.
Sjamannen døde om sommeren, da den arktiske permafrosten hadde noe tint. Hun var gammel (rundt 40-50 år) og sannsynligvis døde av naturlige årsaker. Hennes folk hackte en dyp grav inn i jorden, fôr gulvet med planker. Sjamannen ble plassert i senteret med sin seremonielle maske på knærne og omgitt av buede hvalbein plantet oppreist i bakken. Hvalbenene ble også brukt til å støtte et tak, som ble senket på plass og deretter forsiktig dekket med smuss.
Med kraften til å kommunisere med åndsverdenen, må sjamaneren ha vært en spesielt kraftig kvinne, siden graven var full av gjenstander som er verdifulle for Old Bering-folket. Mange var verktøy som vanligvis brukes av menn, og det rene tallet antyder at sjamannen ikke kunne ha eid dem alle i livet hennes. I stedet kom folk sannsynligvis til å tilby sine verdisaker til begravelse med den hellige kvinnen. Til tross for den fjerne beliggenheten var ekven sannsynligvis midtpunktet for en blomstrende handel med jernobjekter, så verdifulle for Bering-folkene at sjamannen ble begravet med hvalross elfenben skåret ut i form av en jernkjede. På et tidspunkt sippet vann i graven hennes og så frøs, og bidro til å bevare sjamanen og den uvurderlige masken for de neste to årtusener.
2 Den sanne historien om Iceman's Death
Otzi Iceman er kanskje den mest berømte forhistoriske kroppen noen gang funnet. Perfekt bevart i en alpinbreen, har Iceman gitt oss et utrolig glimt av livet i regionen for 5.300 år siden. Vi vet selv hans helseproblemer-Lyme-sykdom, tannråte, gallestein og arsenforgiftning fra å jobbe med kobber. Som det viste seg, måtte Otzi ikke bekymre seg om noen av dem, siden han døde i en voldelig konfrontasjon med en pil til skulderen og et slag mot hodet. Inntil nylig mente arkeologer at hans død hadde fulgt en dristig jage gjennom fjellene, med Otzi drepte to av sine forfølgere før de ble jakket ned, utmattet og sultet og brutalt drept.
Som det viser seg, gikk det ikke helt ned slik. Et gjennombrudd kom da forskerne skjønte at det de trodde var Otzis tomme mage, var faktisk en del av hans kolon. Hans virkelige mage hadde blitt presset oppover under ribbenene mens han var i isen. Den var full av ibex-kjøtt, og indikerte at Otzi hadde spist et stort måltid ikke mer enn en time før hans død. Det var klart at Iceman ikke var midt i en dramatisk jakt hvis han bestemte seg for å sitte og fylle seg full av vilt.
Ytterligere bevis kom i 2015, da forskere brukte nanoteknologi til å oppdage et blodstamprotein kalt fibrin på Otzis pilssår. Siden fibrin forsvinner raskt i en arbeidsgruppe, viser sin tilstedeværelse at Otzi døde veldig fort etter å ha blitt skutt, i motsetning til tidligere teorier om at han overlevde pilens sår i flere dager. Med det nye beviset kan vi nå sikkert forkaste chase-teorien om Iceman's død. I stedet virker det som at Otzi følte seg trygt i fjellet og satt ned for et rolig måltid. Imidlertid ble han kort og etterspilt og skutt. Han led også en hodeskader, muligens fordi han falt etter å ha blitt skutt. Det er ikke helt så dramatisk som et dødelig løp mot ukjente forfølgere, men i det minste kan vi nå være ganske sikre på hvordan Iceman døde.
1A Familie tar en spasertur
For rundt 850.000 år siden gikk en liten gruppe tidlige mennesker langs slamflatene ved siden av en gammel elv i det som nå er Norfolk, England. De var sannsynligvis en familiegruppe, bestående av en eller to voksne menn, to eller tre voksne kvinner eller tenåringer, og minst tre små barn. De var ikke i rush, slingrende rundt da de samlet inn skalldyr, krabber og tang fra elvebredden.
Gruppen bodde i en periode hvor istidsvilkårene var midlertidig redusert, og elvedalen var frodig med grøntområder. Mammuter og tidlige rhinoceroses grazed i nærheten, og gruppen må ha vært forsiktig med å styre av flodhester som basker i grunnen. Det var også hyener, løver og store sabertandige katter som lurker rundt, men gruppen så ut som om de ikke hadde følt seg spesielt truet nær elven. For sikkerheten gjorde de sannsynligvis sitt hjem på en av øyene i elvemunningen, vade i land ved lavvann. De visste ikke hvordan man skulle lage brann, men hadde primitive flintkniver og skraper. Siden vintrene kunne bli kalde, kan de ha slitt klær, og skraperne tyder på at de i det minste hadde mulighet til å jobbe med huder.
Gruppens tur ved elva ble oppdaget i 2013, da kystosion avslørte sine fotspor i nærheten av den moderne landsbyen Happisburgh. Dessverre ble de ødelagt av tidevannet i løpet av få uker, men arkeologer, som jobbet med breakneck-fart, var i stand til å samle kaster og 3-D-bilder før det skjedde.Analyse viste at fotsporene var de eldste som ble funnet utenfor Afrika. Siden de to eldre afrikanske funnene er langt mindre omfattende, kan Happisburgh-fotsporene være den beste innsikt i dagliglivet til våre eldste forfedre.