10 innflytelsesrike slaver som fortjener å være mer berømte

Altfor mange slaver har unngått anerkjennelse rett og slett fordi de ikke kunne lese eller skrive. Vi har dekket noen av historiene deres tidligere, men mange flere fortjener også tiden deres i fokus, spesielt for deres bidrag til kunst, litteratur, medisin og menneskehet.

10Ukawsaw Gronniosaw

Ukawsaw Gronniosaw begynte sitt liv i det som er i dag Nigeria. Som et ungt barn ble Gronniosaw lokket bort fra landsbyen av slavehandlere som lovte å vise ham "hus med vinger til dem som vandrer på vannet." Disse "husene" viste seg å være slavefartøy, og Gronniosaw ble sendt til New York og kjøpt som en slave der.

Hans mester, en minister ved navn Theodore Frelinghuysen, sørget for at han fikk en religiøs utdanning. Da Frelinghuysen døde, ble Gronniosaw befriet - han ble igjen på Frelinghuysen-hjemmet, men betjente senministerens kone og barna hennes til de også døde.

På den tiden bestemte Gronniosaw seg for å dra til England, hvor han giftet seg med en hvit kvinne. Paret jobbet hardt for å holde sine barn matet, og Gronniosaw publiserte en selvbiografi for å bidra til deres svake inntekter. Hans bok, En fortelling om de mest bemerkelsesverdige detaljer i James Albert Ukawsaws liv Grunniosaw, en afrikansk prins, først dukket opp i 1772. Grunniosaw er heralded som den første tidligere slaven for å publisere sin livshistorie, og kaster lys over de forferdelige omstendighetene til slaveri som til da hadde vært ukjent av hverdagsfolk.

9Olaudah Equiano

Olaudah Equiano ble født til en respektert Ibo landsbyleder i midten av 1700-tallet. I en alder av 11 ble han fanget og tvunget inn i slaveindustrien. Etter å ha overlevd den harrowing Middle Passage og gjorde det til Virginia, ble Olaudah solgt til en marine kaptein ved navn Michael Henry Pascal, som tok ham til England. Han lærte å lese og skrive der, og ble også en dyktig skipmann, som fulgte kaptein Pascal på mange reiser rundt om i verden.

Etter omtrent fem år solgte Pascal Equiano til Robert King, en handelsmann fra Philadelphia. King var snill mot Equiano, og ved å jobbe hardt og handlet, kunne Equiano kjøpe sin frihet fra sin herre. Etter å ha blitt fri fortsatte Equiano å jobbe som sjømann, men hans karriereutøvelse var ikke uten kamp. Ved en anledning bestilte en skipkaptein at Equiano ble bundet av anklene og håndleddene og festet til skipets mast, hvor han hang hele natten. De slipper bare ham neste morgen fordi han blokkerte seilene.

Equiano reiste til slutt tilbake til England, hvor han ble offentlig taler og aktivist. Han dannet en abolisjonistisk gruppe kalt Afrikas sønner, og anmodet parlamentet om å fordømme slaveriens praksis. I 1789 publiserte han sin selvbiografi, Livet til Olaudah Equiano, som ble en umiddelbar bestselger.

8Jupiter Hammon

Jupiter Hammon ble født til slaveforeldre i Long Island, New York i oktober 1711. Selv om faren var opprørsk og hadde forsøkt å rømme mange ganger, var Jupiter ganske lojal mot sine slaveholdere. Han fulgte ofte sin mester på forretningsreiser, til slutt donerte hatten til husbokholderen.

Etter å ha funnet en slik tjeneste med sin mesters familie, fikk han lov til å gå på skole og ble raskt en dyktig forfatter. Han publiserte en rekke arbeider mens han var en slave, den første var 1760-tallet Eleganse på død av Whitefield.

Hammon ser ut til å ha innsett at slaveri var en dypt embedded komponent av amerikansk kultur og økonomi på den tiden, og dermed var ikke noe som kunne bli gjort unna raskt eller enkelt. Han diskuterte denne troen i sine skrifter, så vel som hans samspill med andre slaver. I 1784, i en alder av 76 (og fortsatt en slave), fremmet Hammon denne meldingen videre på et afrikansk samfunnsmøte. Der ga han en temmelig deprimerende tale som formanerte sine medre slaver for å huske Gud og å betjene sine mestere pligtskyldig, for om det var rettferdig eller ikke, var slaveri deres mye i livet. Hans tale kom senere til å bli kjent som "Hammon Address".

7Absalom Jones

Absalom Jones ble født i 1746 i Sussex County, Delaware. Begge foreldrene hans var slaver, så en utdanning var et privilegium som ikke ble gitt til Jones. Han lærte seg selv å lese, men ved å kjøpe bøker med pennier gitt til ham av hans mesters besøkende. I 1770 giftet Jones seg med sin venn, Mary Thomas, og kjøpte sin frihet senere samme år (selv om han ikke kunne kjøpe sin egen til 1784).

Jones og hans nære venn, Richard Allen, var aktive medlemmer av St. George's Methodist Episcopal Church i Philadelphia. På grunn av samfunnsopprøret doblet den svarte menigheten i størrelse i løpet av Jones tenure. Dette ble mishandlet av hvite kirkegaver, som forsøkte å segregere en søndag i november 1786. Jones og hans medmennesker, nektet å bli innvarslet på balkongen, forlot bygningen i en historisk utgang.

Jones fortsatte å bli prest i St. Thomas African Episcopal Church - dette var den første svarte biskopsbyen i koloniene, noe som gjorde Jones til den første presten av afrikansk avstamning i USA.

6Lucy Terry

Fotokreditt: Louise Minks

Lucy Terry ble kidnappet fra Afrika i en ung alder og brakt til Massachusetts som en slave. Hun ble kjøpt av Ebenezer Wells og brakt til live i den lille byen Deerfield. Wells var en tavernes eier som tilsynelatende integrert Lucy i familien - han gikk selv så langt som å få henne døpt i en alder av fem år.

Lucy serverte Wells-familien da den nærliggende Abenaki-stammen i 1746 angrep Deerfield. Den 21-årige Lucy, kjent for å være begavet ved fortelling, komponerte et dikt som heter "The Barbers Fight" direkte etter hendelsen.Selv om det ikke ble publisert til 1819, er det fortsatt kjent som den mest berømte kontoen for angrepet.

Lucy forblir en slave til brøndene til 1756, da hun giftet sig med en fri mann kalt Abijah Prince. Snart ble Lucy frigjort enten på grunn av sitt eget harde arbeid eller sin manns pocketbook. Prinsfamilien bosatte sig i Vermont, hvor Lucy hadde seks barn og ble en aktiv stemme i sitt samfunn - i 1803, har hun vellykket en landsklage for Virginia Supreme Court.

Da Lucy Terry gikk bort, Vermont Gazette skrevet ut hennes dødsdom - en gestelse som ikke var kjent for en kvinne (enda mindre en tidligere slave) på den tiden. Hennes dødsdom ble endret i en avis i Massachusetts, og viste at Lucy Terrys innflytelse i hennes tidligere tilstand ikke hadde blitt glemt.

5Ignatius Sancho

Ignatius Sancho ble født i 1729, enten ombord på slave skip eller like etter at landet landet i Amerika. I alle fall ble Sancho slaver i Grenada til han var to år gammel, hvor han ble tatt til England med sin herre.

Senere i livet ble Sancho en fri mann. Det er ukjent akkurat hvordan dette skjedde, men det antas at han ble gitt frihet på sin herres død. Han overtalte snart en mektig mann - Duke of Montagu - å ansette ham som en butler. I denne anledningen lærte han seg å lese og skrive, til slutt bli dyktig som skuespiller og komponist.

Da Montagus gikk bort, forlot de ham en liten sum penger - dette var utenom sjenerøst gitt de sosiale forholdene på den tiden. Sancho brukte denne vesken til å kjøpe en matbutikk i Westminster, som han og hans kone drev. Denne butikken ble et knutepunkt for anti-slaveri sentiment, samt et møtested for mange kjente politikere og aktivister. Sancho, som en selvstendig husholderske, er i rekordbøkene som den første svarte personen av afrikansk opprinnelse til å stemme i et valg, slik i 1774 og 1780.

Han ble regaled som en "ekstraordinær Negro" av hans dag, og arven hans levde på etter at han hadde gått. I 1782, to år etter hans død, ble en samling av hans brev publisert og senere brukt i kampen for å avslutte slaveri.

4 John Anderson

John Anderson var kjent som Jack Burton for mye av sitt liv, da han jobbet som en slave for Moses Burton i Fayette, Missouri. I 1850 giftet Jack seg med en slave ved navn Marie Tomlin som bodde nær Burton plantasjen. Jack besøkte Marie ofte, men i 1853 ble Jack solgt til en eier i Glasgow, Missouri - en avstand betydelig lenger fra Fayette.

En natt gjorde han i hemmelighet ulovlig reise for å besøke sin kone og tre barn. Han ble snart oppdaget av en bonde som heter Seneca T.P. Diggs, som truet med å avsløre sin forbrytelse. Panicked, Jack drepte Diggs og løp for livet hans. Han endte opp i Canada, forandret navnet til John Anderson, og begynte å jobbe som en arbeider i Hamilton. I 1854 ble den amerikanske regjeringens anmodning om Andersons utlevering nektet av guvernørens general i British North America. Men seks år senere ble Anderson kastet i fengsel av en småbyer og belastet med mord.

På dette tidspunktet ble en advokat fra Hamilton, med navnet Samuel B. Freeman, involvert. Freeman lyktes med vellykket Anderson sak og han ble løslatt, men ikke for lenge. Mindre enn seks måneder senere ble Anderson forfulgt av en Detroit-detektiv som heter James A. Gunning, som så at han ble fengslet igjen. Retten hevdet at Anderson faktisk hadde begått drap og kunne bli utlevert, selv om det var et lite vindu før det kunne oppstå. Innenfor dette vinduet rantet onde avskaffelse seg for Andersons forsvar og skrev til Anti-Slaver Society i London.

I et banebrytende juridisk trekk ble Anderson gitt en skrift av habeas corpus fra en britisk domstol, og i 1861 ble han løslatt. Denne hele debatten resulterte i British Habeas Corpus Act fra 1862, som forbød skrivelser av habeas corpus fra å bli administrert til et fremmed territorium der et rettssystem ble satt på plass. Som om endring av rettssaken ikke var nok, fortsatte Anderson på over 25 anti-slaveri sammenkomster i London.

3Mary Prince

Mary Prince ble født en slave i Bermuda i 1788 - kort tid etterpå ble hun sendt til jobb i Antigua. Hun ble behandlet forferdelig i løpet av de tidlige årene, og lider mange slag i hendene på sine grusomme herrer. I 1826 giftet hun seg med en tidligere slave ved navn Daniel James, som hadde kjøpt sin frihet og jobbet som snekker i byen. Han var fri til å gifte seg som han ønsket, men Maria ble brutalt slått for å gifte seg uten hennes mesters tillatelse.

Innen to år bestemte eierne seg for å flytte til England, og tok Mary med dem. En gang i utlandet begynte Maria å kampanje åpenlyst for sin frihet. Hun presenterte selv et anti-slaveri-petisjon til parlamentet, og ble den første kvinnen til å gjøre det.

Hun var til slutt i stand til å unnslippe, men kunne ikke gå tilbake til sin mann i Barbados. Hun fortsatte sin kamp mot slaveri til hennes død, ble involvert i Anti Slaver Society og publisere en selvbiografi. (Dette var en annen stor prestasjon, da ingen svart kvinne noensinne hadde skrevet eller publisert sin livshistorie før.) Prins bok ble en viktig referanse for forkunnere for avskaffelsesbevegelsen, og hennes førstehåndsregnskap om grusomhetene om slaveri var øyeåpning for kolonister som hadde opptil da - ignorert praksisens realiteter.

2John Thompson

John Thompson ble født i slaveri på en plantasje i Maryland i 1812. Hans mester, John Wagar, var en voldelig mann som bestilte sine slaver pisket jevnlig for å sikre deres "ydmyke underkastelse."

Da Thompson var 12, døde Wagar kone (som tilsynelatende var eieren av eiendommen), og landet ble delt mellom familiemedlemmer.Thompson og hans familie ble sendt til jobb for George Thomas, en opplevelse som ikke var mindre elendig enn den under Wagar. På et tidspunkt slo Thomas sønn, Henry, Thompson så intensivt at han ble lagt opp og ikke kunne flytte i fem uker.

Thompson ble lånt til et familiemedlem, Richard Thomas, som til slutt oppdaget at Thompson hemmelig hadde lært å lese og skrive i mange år. Richard truet med å selge Thompson "down-river" (den fryktede sikt for de utrolig brutale plantasjene i Deep South) da han lærte om denne evnen. I stedet for å tåle helvete på jorden bestemte Thompson seg for å ta en pause for det og unnslippe. Han og en venn klarte å gjøre det helt til Pennsylvania, dodging alle slags hindringer underveis, inkludert slavefangere og deres hunder. På et tidspunkt måtte de to til og med stjele et par hester og samle drue vinstokker inn i bruene for å unnslippe.

En gang i Pennsylvania giftet Thompson seg og begynte å jobbe. Men da flyktige slaver i området ble arrestert og sendt tilbake til sine mestere, bestemte Thompson at det sikreste stedet for ham var på sjøen. Han gikk ombord på et hvalfangerskip og ble raskt en dyktig hval, som bare kom hjem etter flere år til sjøs.

Thompson's selvbiografi, Livet til John Thompson, en fugitive slave, tilbyr fantastisk innsikt i livet til en slave og en senere verdensreisende.

1James Derham

James Derham ble født en slave i Philadelphia, men var en av de heldige få som ble lært å lese og skrive av sine mestere. Eid av en serie leger, hentet Derham også medisinens praksis. Han ble til slutt kjøpt av en skotsk lege i New Orleans som oppmuntret ham til å utforske hans interesse i feltet videre. Til slutt utførte Derham seg selv medisinske tjenester.

Noen ganger på slutten av 1780-tallet, oppnådde Derham sin frihet (om han kjøpte den eller hans mester villig gitt det til ham, ingen vet) og begynte å jobbe som lege for gratis svartfolk og slaver i New Orleans-området. Han fortjente raskt et rykte som en bemerkelsesverdig lege, og i 1788 ble han til og med anerkjent av Dr. Benjamin Rush (hvis signatur er på Uavhengighetserklæringen). Under den gule feberepidemien av 1789 behandlet Derham vellykket alle sammen med 11 av hans 64 pasienter - et ekstremt vellykket forhold gitt epoken og dødeligheten av denne sykdommen.

Dessverre krever nye lover i 1801 at leger har tjent en grad; Dette begrenset Derham fra å fortsette sin praksis, siden han ikke hadde en. Derham forsvant i 1802, og ingen poster av hva han gjorde etterpå eksisterer. Til tross for at hans innflytelse er kuttet av den nye loven, er Derham fortsatt en kilde til inspirasjon - han er fortsatt anerkjent som den første afrikanske amerikaneren til å praktisere medisin i USA.