10 Mytologiske perspektiver på menstruasjon

10 Mytologiske perspektiver på menstruasjon (Historie)

I mange verdens kulturer har menstruasjon tradisjonelt vært sett som en kilde til intens kvinnelig åndelig makt, noen ganger fryktet, noen ganger ærverdig. Her er 10 visninger på menstruasjon fra hele historien.

10 Stoneclad


Blod er en viktig del av det tradisjonelle Cherokee-trossystemet, som symboliserer livet. Tro på forplantning hevder at et barns kjøtt og blod blir bidratt av moren, mens farenes sæd blir grunnlaget for skjelettet. Menstrualblod ble ansett som spesielt kraftig, symbolisk for kvinnelig styrke, og kunne kanaliseres mot en fiende i trolldom, krigføring og ballspillritualer.

En Cherokee-legenden forteller om et kannibalistisk monster som heter Nun'yunu'wi, eller Stoneclad. Han var nesten uskadelig å angripe på grunn av sin steinlignende hud, og ingen kriger kunne noensinne håpe å beseire ham. Han ville lurke i fjellet, med en magisk pinne som ledet ham som en hund, hvor han ville spore, drepe og spise ulykkelige jegere som han snublet over. Hans ene svakhet var at han ikke kunne bære for å se på en menstruerende kvinne. Selv om ingen Cherokee-kriger kunne beseire ham, ble han ødelagt i et møte med syv menstruerende jomfruer. En etter en stod de i hans vei og sappet sin styrke, og han smuldret i støv.

9 Kung Menarcheal Rite


Kungfolkene i Sør-Afrika mener at menstrualblod er en kraftig livskraft, og en jente første menstruasjon antas å inneholde kraftig num, eller åndelig energi. Når en jente først menstruerer, må hun gå gjennom menarcheal ritual, som innebærer isolasjon fra andre og unngår visse aktiviteter. Når en jente blir klar over sin første menstruasjon, må hun kutte lavt med øynene nedkastet til en kvinnelig mentor hjelper henne. Denne mentoren er ikke hennes mor, da den åndelige energien til første menstruasjon og fødsel er farlig å kombinere.

En isolasjonshytte er bygget for jenta, nær men skilt fra samfunnet. Da hennes åndelige energi er farlig høy, må hun unngå å påvirke miljøet. Hvis jenta ser på solen, blir det varmere og ødelegger jordplanter; Hvis hun ser på skyene, vil de ikke gi noe regn. Hun må beskyttes mot å røre bakken eller regnvannet. Dessuten må hun holdes vekk fra jaktmenn, da hennes kraftige energi vil redusere kraften til deres våpen og giftpiler og gjøre jegerne dovne og sløv.


8 Beading The Red Dragon


I gammel taoistisk tanke kalles menstruasjonsblod chilong, eller Red Dragon, og er kilden til kvinnelig energi. (Semen er i mellomtiden kilden til mannlig energi og kalles White Tiger.) Kvinner mister sin qi-energi gjennom menstruasjon mens menn taper det gjennom utløsning. I alchemisk gynekologi var det teknikker for å redusere en kvinnes menses til en gul strøm før de forsvant helt, slik at kvinner kunne opprettholde sin energi.

En gammel historie forteller om en ung kvinne som heter Perfekt Guan som flyktet inn i fjellet for å unnslippe et arrangert ekteskap. Der møtte hun en gammel mann med tykke øyenbryn og blå øyne som trakk en linje på magen og sa: "Jeg har halshugget den røde dragen for deg. Nå kan du bli med i Dao. "

Fremgangsmåtene ble kjent som "transmutere blod og returnere det til hvithet" og "raffinere formet av Great Yin." Forebygging av menstruasjon krevde seksuell renhet, slik at kvinner kunne "hylse den røde dragen." Det var også ment å ha bivirkningen å få brystene til å trekke seg inn. Taoistiske gynekologer anbefalte dyrking av indre konsentrasjon og kontrollert stimulering av seksuell energi ved å massere brystene.

7 Tapu

Foto via Wikipedia

I maori-troen, tapu er den viktigste personlige åndelige egenskapen, sa å hente fra gudene. Det er både intenst personlig og en universell kraft. Blod sies å være ekstremt tapu, og dermed er det også menstruerende kvinner. Derfor betyr denne åndelige kraft at sikkerhetsrestriksjoner måtte plasseres på dem. Menstruerende kvinner fikk ikke lov til å komme inn i havet, da haier kan lukte blodet, og heller ikke lov til å ri på hester, som også kan lukte blod.

Noen hevdet at menstruasjonen var knyttet til månen, sa til å være ektemann til alle kvinner, og at menstrual utslipp var så tapu fordi det ble ansett som en slags umodent eller uutviklet menneske. Høvdinger og andre menn av rang ble sagt for å unngå kvinner, da kontakt med steder som var forurenset av menstruasjonskraft, kunne rane dem med klarsynskraft. Noen har hevdet at menstruasjonsblod ble ansett som "urent", men andre har sagt at dette er en misforståelse basert på konfrontering av maori-mytologiske begreper med kristne ideer.

I 2010 forårsaket Te Papa Museum i Wellington, New Zealand, en kontrovers når en installasjon av Maori jade kunstverk inkluderte en advarsel for "wahine (kvinner) som også er HAPU (gravid) eller kompis wahine (menstruerer) "å holde seg borte, som tapu av objektene og tapu av menstruerende kvinner ville være farlig å sette sammen.

6 Lady Blood


Maya mener at menstruasjon og fødsel var knyttet til månegudinne, noen ganger kjent som Lady Blood eller Ixchel. Quiche Maya refererte til menstruasjon som "blodet som stammer fra månen", mens Itzaj Maya sier "hennes måne er senket" når en kvinne menstruerer. Tzotzil trodde at Månen selv var menstruere under nymånen.

Menstrualblod ble ansett som en kilde til kjønnsmakt. Penilblod var ekvivalent for menn og ble utgitt i rituelle seremonier som involverte nåler for å tillate dem å være nærmere gudene.I tilfelle av kvinner ble det sett som stort sett ut av deres kontroll. Ett ord for menstruasjon, yilic, avledet fra ordet ilah eller ilmah, oversatt som både "til menstruere" og "å se." Menstruasjon ble sett på som en form for syn, som ikke stammer fra øynene, men fra livmor og blod. Et annet Maya-ord for menstruasjon, u, også referert til månen og en måned i månekalenderen.

5 jødisk mannlig menstruasjon


Et veldig merkelig element i middelalderlig antisemittisme var tanken om at jødiske menn ble menstruert. Det kan spores tilbake til Augustinus i det femte århundre, som trodde at jødiske menn led "kvinnesykdommen." Myten ble inspirert så mye av begrepet kvinner som uren og sykt som det var av hat av jøder. Det antatte tap av blod gjennom menstruasjonen ble sagt å kjøre jødiske menn for å oppsøke blodet av kristne babyer for å kompensere. Dette er opprinnelsen til blodsjukdomsmyten som plaget Europa i århundrer.

Senere tenkere revidert ideen, istedenfor å tro at jødiske menn led av månedlige anfall av rektal blødning, i den utstrekning at lidelse fra hemorroider kunne brukes som bevis i en inkvisisjonstest av noen mistenkt for å være hemmelig jødisk. Ifølge den jødiske historikeren Yusef Yurashalmi komponerte Juan de Quinones de Benavente en hel avhandling i det 17. århundre som forsøkte å bevise ideen, noe som innebærer at "jødiske menn ... er i virkeligheten ikke lenger menn, men kvinner, og selvmordsforbrytelsen har blitt straffet med kastrering. "

4 Geh


De gamle zoroastriere tilknyttet menstruasjon med den onde gud Ahriman. Etter at den gode guden Ohrmazd, eller Ahura Mazda, skapt universet, angrep Ahriman umiddelbart det, bare for å bli slått ut i 3000 år da Ohrmazd sa en hellig bønn. Ulike demoner arbeidet for å bringe sin onde herre ut av sin dumhet, som endelig ble oppnådd av Geh (eller Jeh eller Jahi), horen demoness, som lovte å bringe ære og pest på rettferdige menn, okser og hele den rene verden. Hennes ord gjenopplivet Ahriman, som kysset henne på pannen, og hun ble den første som ble "forurenset" av menstruasjonens blod, formodentlig opprettet for å gjøre mennesker ikke i stand til å kjempe mot ondskapens krefter.

En annen versjon av myten har Geh blitt Ahriman sjef "hore demon", som er ment å forurense kvinner, som i sin tur forurenser menn, slik at de vender seg bort fra sitt rette arbeid. Moderne zoroastriere anser menstruasjonsblod å være nasu, eller døde, forfallende, forurensende materialer. Zoroastriske tabuer insisterer på streng separasjon av menstruerende kvinner: Ingen kan nærme seg innen 1 meter av henne, hun må overleveres mat på metallplater, og hun må unngå kjøtt eller forfriskende mat som kan styrke "forurensningens fiend. ”

3 Plinius Den eldste

Foto via Wikimedia Commons

Første århundres romerske forfatter Plinius den eldste er ansvarlig for et stort antall menstruasjonsmyter som fortsatte i Europa gjennom middelalderen. I hans Naturlig historiePlinius skrev om den ødeleggende kraften til menstruasjonsblod, som han trodde kunne tåle frukt og avlinger, sur vin, kjedelige speil, rust jern og bronse, stumpe razors, drepe bier, forurense lilla stoffer, drive hunde sint, drive av stormer og virvelvind , og forårsaker abort hos mennesker og hester. Å ha sex med en menstruerende kvinne i løpet av sol- eller månevolver, hevdet han, kan føre til sykdom eller død for den mannlige partneren. Menstrualblod hadde noen kurative egenskaper, men herdende gikt, scrofula, hudvekst, erysipelas, feber og biter fra raske hunder. Det tjente også som beskyttelse mot mørk magisk kunst fra øst.

Etter sin uttømmende liste over menstruasjonsblodsegenskaper hevdet Pliny luridly: "Dette er alt det ville være riktig for meg å rapportere og det meste jeg sier ikke uten skam. Det som er igjen, er avskyelig og uutslettelig, og derfor skal arbeidet mitt skyndte seg fra mennesket. "Plinius oppfatning av hele saken kan best innkapsles ved dette avsnittet:" Det kan nesten ikke finnes noe mer monstrøst enn det fluxet og selvfølgelig. "Dette ville alle være ærlig latterlig hvis Plinius tro ikke hadde bodd i over et årtusen før de ble stilt spørsmålstegn.

2 Yanomami-avstand

Fotokreditt: Cmacauley

For Yanomami-folkene i Nord-Brasil er blod et symbol på kosmisk entropi. Menstruerende kvinner og mordere som har inntatt fiendens blod, er begge kjent som unokai, som i første omgang kan omsettes som "tilstanden til mord av kvinner". Begge krigere og piggende jenter anses å ha et overskudd av blod i kroppene deres og må være isolert og bortgjemt med ritual for å opprettholde sikkerheten.

På hennes første menstruasjon må en jente informere sin mor, som bygger en tilbaketrukket hytte med blader fra en bestemt busk for å skjule jenta fra menns øyne. Dette er begrunnet av en gammel legende som forteller om en ung jente som var bortgjemt på sin første periode mens samfunnet forberedte en rituell fest for å besøke gjester. Etter å ha hørt en mann rope: "Hver kvinne uten unntak skal synge og danse", antok hun at det var ment for henne og dukket opp fra tilbaketrukkethet for å bli med. Malen vendte omgående til gjørme, og hele landsbyen sank ned i underverdenen og ble bergarter .

For å hindre et slikt utfall, er en jente på hennes første menstruasjon underlagt en rekke rituelle forpliktelser: Hun må være naken, unngå direkte kontakt med vann ved å drikke med en hul stokk presset dypt inn i munnen, kan bare snakke i en hviske, og er begrenset til en diet av plantains og sporadisk krabbe skallet.Hvis hun ikke fullfører sin isolasjon på riktig måte, antas det at hun for tidlig vil bli gammel og bli en gammel kvinne.

1 Kamakhya

Fotokreditt: Arnab Dutta

I Sakta Tantra representerer menstruasjonssyklusen i kvinnekroppen de skiftende årstidene og universell rekkefølge. Det er spesielt knyttet til gudinnen Kamakhya, eller Mother Shakti, hvis Kamarupa tempel ligger i Gauhati, i Indias Assam-stat. På den årlige tre-dagers Ambubachi Mela-festivalen i august eller september, gudinnen er yoni (skjede eller livmor) antas å manifestere seg på jorden, og tiltrekker seg titusenvis av hengivne hvert år. På Kamarupa tempelet, sa en stein av rød arsen, å være yoni av den dismembered gudinnen Sati, flyter med rødt vann i løpet av denne tiden. Templet er stengt i tre dager, da ortodokse ritualer utføres inni. På den fjerde dagen åpnes dørene, og hengivne får lov til å motta Darsan (velsignelse ved å se gudinnen gjennom rød klut), Prasad (velsignet mat), og kanskje et stykke rød klut fra hennes sari, som representerer fecundity.

I tantrisk alkymi er gudinnenes livmorblod forbundet med rød arsen, og det antas å ha helbredende krefter, spesielt herding av mennesker som lider av leucodermia, samt evnen til å omdanne metaller til gull. Noen ekstremistiske Tantrics mener at Ambubachi-festivalen er den beste tiden på året for å begå menneskelige ofre, som generelt er rynket på disse dager. En mystiker prøvde selv å ofre sin 18 måneder gamle datter i templet, skar i nakken med en barberhøvel før templets tjenestemenn intervenerte, og mannen ble arrestert.