10 måter samurai var ingenting som du trodde

Samurai var mer komplisert enn det moderne samfunnets bilde av en selvoppofrende krigerklasse. Selv om de til tider var æresbundne legendariske krigere, var de også gullhungte leiesoldater, pirater, reisende, kristne, politikere, mord og vagabond.

10Samurai var ikke så Elite

Selv om vi tenker på samurajen som en elitekampstyrke, ble flertallet av Japans hær kalt fotsoldater Ashigaru, og det er fotsoldater som vinner kriger.

Ashigaru begynte som vanlig rabble plukket fra rismarker, men når Daimyo innså at en velutdannet stående hær var overlegen til on-off-krigere, de trente dem til å kjempe. Det gamle Japan hadde tre slags krigere-samurai, Ashigaru og ji-samurai. JiSamurai var deltids samurai, jobbet som bønder resten av året.

Når jiSamurai tok opp samurai-virksomheten på heltid, de ble med i Ashigaru snarere enn rekkene av deres mer velstående kolleger. JiSamurai var absolutt ikke like respektert som ekte samurai, men deres assimilasjon i Ashigaru var neppe en demotion. Japans Ashigaru kan være på nesten like vilkår med sin samurai. På noen områder kan de to klassene ikke engang skille seg ut.

Militær tjeneste som en Ashigaru var en aveny å klatre feodale Japans sosiale stige, som kulminerte da Toyotomi Hideyoshi, sønn av en Ashigaru, steg til å bli den fremste regjeringen i Japan. Han sparket deretter stigen ut fra under noen som ikke allerede var samurai ved å fryse Japans sosiale klasser.

Gjenoppdag fakta og legender rundt Japans eldste og fryktede krigere! Kjøp Samurai: En illustrert historie på Amazon.com!

9Christian Samurai

Fotokreditt: Boac Marinduque

Ankomsten av Jesuit-misjonærer i Sør-Japan ledet noen Daimyo å konvertere til kristendommen. Deres omvendelse var kanskje mer praktisk enn det var religiøst, siden bånd til kristendommen betydde å ha nytte av europeisk militærteknologi. Kristen Daimyo Arima Harunobu satte europeiske kanoner i bruk mot sine fiender ved kampen av Okita-Nawate. Siden Harunobu var en kristen, var en Jesuit misjonær til stede for kampen og registrert sin samurai - heller misguidedly-kneeling og reciting Herrens Bønn før hver gang de sparket sine dyrebare kanoner.

Å være kristen stoppet Daimyo Dom Justo Takayama fra å fungere som noen andre samurai krigsherre under hans regjering. Da Japan utviste kristne misjonærer og tvang japanske kristne til å apostere, valgte Takayama å flykte Japan med 300 andre kristne enn å avstå fra sin tro. Takayama er for tiden i betraktning for katolsk helligdom.

8Head-seremonemonier

En fiendens hode var et bevis på en samuraiens plikt gjort. Etter en kamp ble hodene samlet fra eierne og presentert til Daimyo, som nøt en avslappende tittel seremoni for å feire sin seier. Hodene ble vasket grundig og hadde håret sitt kammet og tennene ble svart, noe som var et tegn på gentry. Hvert hode ble deretter satt på en liten treholder og merket med offerets og morderens navn. Hvis det ikke var tid, kunne en rask seremoni arrangeres over blader for å suge blodet.

I et tilfelle forårsaket det å se på erobrede hoder en Daimyo å miste sin egen. Etter å ha tatt to av Oda Nobunagas fortene, Daimyo Imagawa Yoshimoto stoppet marsj for en tittel seremoni og musikalsk forestilling. Dessverre for Yoshimoto, overlevde resten av Nobunagas styrker for et overraskelsesangrep da hodene ble forberedt. Nobunagas styrker krypte helt opp til Yoshimoto og angrep etter en tordenvær. Yoshimotos avskårne hode ble da midtpunktet for fiendens hodevisningsseremoni.

Et hovedbasert belønningssystem var åpent for utnyttelse. Noen samurai ville si at en fotsoldatssjef var en stor helt og håper ingen ville vite forskjellen. Etter å ha tatt et verdifullt hode, ville noen forlate kampen med pengene sine allerede gjort. Ting ble så dårlige det daimyos Noen ganger forbudt å ta hodene, så mennene deres ville fokusere på seier i stedet for å bli betalt.

7 De trakk seg tilbake fra kamp

Mange samurai var ivrige etter å kjempe mot døden i stedet for å bli uærlig. Daimyo, visste imidlertid at god militær taktikk inkluderte tilbaketrekning. Taktiske og sanne retreater var like vanlige i det gamle Japan som andre steder, spesielt når Daimyo var i fare. Bortsett fra å være en av de første samurai-klanene som bruker skytevåpen, var Shimazu-klanen i Sør-Japan berømt for bruk av deko-styrker som presset et falskt tilfluktssted for å lokke sine fiender til en sårbar stilling.

Når han trakk seg tilbake, brukte samurai en bølgende kappe kalt a horo, som avbøyde piler mens de flyktet på hesteryggen. De horo oppblåst som en ballong, og den beskyttende isolasjonen bevoktet hesten også. Å slippe hesten var lettere enn å sikte på sin rytter, som kunne bli drept raskt en gang pinnet under hans dyr.

6Samurai var fantastisk

Fotokreditt: Samurai Antique World

I de tidlige dagene leverte samurai utbredte taler kroniske soldater i slektsforskning før en-mot-kampene. Senere gjorde de mongolske invasjonene og innlemmelsen av lavere klasser til krigføring å forkynne en samurai-slægt i uaktuelle kamp. Ønsker å opprettholde sin stut, begynte noen krigere å bære flagg på ryggen som angav deres stamtavle. Men siden motstandere sannsynligvis ikke var interessert i å lese familiehistorier i kampens varme, tok øvelsen aldri på seg.

I løpet av 1500-tallet adopterte krigere sashimono, mindre mønstre slitt på en samurai tilbake for å vise sin identitet. Samurai gikk i store lengder for å sette seg fra hverandre, og sashimono var ikke bare begrenset til flagg, men også objekter som fans og tresolburst. Mange gikk videre og markerte identiteten deres med forseggjorte hjelmer satt med gevirer, bøffelhorn, påfuglfjær - noe for å tiltrekke seg en verdig motstander hvis nederlag ville tjene dem ære og rikdom.

5Samurai Pirates

I begynnelsen av 1200-tallet trakk en mongolsk invasjon den koreanske hæren bort fra kysten. En dårlig innhøsting hadde også forlatt Japan med lite mat, og med hovedstaden langt mot øst fant arbeidsløs ronin i vest plutselig seg inntekt og lite tilsyn. Alt dette sparket av en alder av asiatisk piratkopiering, hvor de viktigste spillerne var samurai.

Kalt wokou, piratene gjorde så mye kaos at de var ansvarlige for mange internasjonale tvister mellom Kina, Korea og Japan. Selv om wokou inkluderte et økende antall andre nasjonaliteter etter hvert som tiden var gått, tidlig raid ble utført primært av japansk og fortsatte på og av i årevis med piratene under beskyttelse av lokale samurai familier.

Korea kom til slutt under mongolsk kontroll. Med wokou fienden nå Kublai Khan, som ble fortalt av koreanske utsendinge at japansk var "grusom og blodtørst", begynte mongolene å invadere japanske kyster.

Invasjonen mislyktes, men det hjalp motløs ytterligere wokou raser til det 14. århundre. På den tiden, den wokou var en blandet gjeng fra flere deler av Asia. Men siden de utførte sine mange invasjoner i Korea og Kina fra japanske øyer, truet Ming-keiseren seg til å invadere Japan, med mindre det klarte sitt piratproblem.

4seppuku Ble aktivt motet

seppuku, eller rituell selvmord, var en samurai måte å bevare sin ære på i møte med visse nederlag. Alle var likevel etter hodet hans, og han hadde ikke mye å tape, bortsett fra nerven hans i ansiktet av å spyle sin egen tarm over gulvet. Men mens samurai var ivrige etter å avslutte deres liv ærefullt, Daimyo var mer opptatt av å opprettholde sine hærer. De mer berømte historiske eksemplene på massemordmord overskygger den enkle sannheten at det bare ikke var fornuftig å kaste bort godt talent. Seirende Daimyo ønsket ofte beseiret fiender å løfte dem sin troskap i stedet for å begå seg seppuku.

En type seppuku, kalt junshi, hadde en samurai som fulgte sin døde herre i etterlivet. Det viste seg å være problematisk for Herrens arving. I stedet for å arve sin fars samurai-hær, endte han med en bakgård full av likene av hans beste menn. Og med den nye Daimyo æresbundet for å støtte familien til en død samurai, var det også et uattraktivt finansielt prospekt. Junshi ble til slutt fordømt av Tokugawa-shogunaten, men det hindret ikke menn fra å følge den.

Nederlag dine fiender med ære med en Full Tang High Carbon Steel Katana! Bare $ 52,95 på Amazon.com!

3Samurai Abroad

Mens ansatt samurai forlot sjelden deres Daimyos territorium unntatt å invadere en annen, mange ronin funnet formue i utlandet. Blant de første utenlandske nasjonene for å ansette samurai var Spania. I et tomt for å erobre Kina for kristendommen, spiste spanske ledere på Filippinene tusenvis av samurai til en multinasjonal invasjonskraft. Invasjonen kom aldri på grunn av manglende støtte fra den spanske kronen, men andre samurai-leiesoldater ble ofte ansatt under spansk flagg.

Samurai av formue særskilte seg spesielt i det gamle Thailand, hvor en japansk bosetning på ca. 1500 støttet seg i militære kampanjer. Kolonien besto hovedsakelig av ronin som søkte formue utenlands og kristne flykte fra shogunaten. Leader Yamada Nagamasas militære støtte fra den thailandske konge vant ham både en prinsesse og en edel tittel. Nagamasa ble gitt herre over et stykke Sør-Thailand, men etter å ha valgt feil side i en krigsherre, døde han av hans sår i kamp. Etter hans død, den japanske tilstedeværelsen i Thailand raskt redusert, mange har flyktet til nærliggende Kambodsja siden den nye konge var anti-japansk.

2Later Samurai var dårlig og kunne myrde bønder

Fotokreditt: PHGCOM / Wikimedia

Etter at Japan var forenet, hadde samurai som hadde levd ut av deres lands uendelige borgerkrig, funnet seg til intet å kjempe. Ingen krig mente ingen hoder. Ingen hoder mente ingen penger, og de heldige få av Japans tusenvis av samurai som holdt jobbene jobbet nå for Daimyo hvem betalte dem i ris.

Ved lov ble samurai forbudt fra å støtte seg selv. Handel og oppdrett ble ansett som bondearbeid, noe som gjorde samuraiens eneste inntekt en fast risstøtte i en rask inntektsøkonomi. En håndfull ris kjøpte ikke så mye skyld som den en gang hadde, så samurai måtte handle i sin ris for ekte valuta. Dessverre for den hardpressede overklassen, å gi gode gaver, ha fine ting, og iført stilige klær, var det en del av en samurai jobbside. Så Edo-perioden så mange samurai som faller inn i et svart hull av gjeld med långivere.

Dette kan være grunnen til at de fikk rett til kirisute gomen, den juridiske rett til å drepe vanlige vanlige. Det ville vært fristende for den tiggerte samurai å avlyse sin gjeld ved hjelp av sverdet. Men det er nesten ingen dokumenterte tilfeller, så det virker som om samurai i stor grad ikke utnyttet denne rettigheten.

1How det hele endte

For omtrent de siste 250 årene av deres eksistens ble samurai sakte til diktere, lærde og byråkrater. De Hagakure, muligens den største boken om hvordan å være samurai, var kommentarene til en samurai som bodde og døde uten å delta i en enkelt krig.

Samurai forblir likevel Japans krigerklasse, og til tross for den fremherskende freden kom noen av Japans beste sverdmenn fra Edo-perioden. De samuraiene som ikke handlet sine katana for en penn trent flittig i sverdmesterskap, sloss med dueller for å vinne berømmelse nok til å åpne sine egne kampskoler. Den mest berømte boken om japansk krigføring, The Five Rings Book, kom fra denne perioden. Forfatter Miyamoto Musashi ble ansett som en av Japans største sverdmenn, som deltok i to av periodens få store kamper, så vel som mange dueller.

I mellomtiden hadde de samuraiene som hadde gått inn i den politiske arena, blitt stadigvæk i kraft. Til slutt vokste de sterk nok til å utfordre shogunaten. De lyktes i toppling og kjemper i keiserens navn. Etter å ha overstyrt Japans regjering og installert keiseren som en skikkelse, hadde de effektivt tatt kontroll over Japan.

Bevegelsen, sammen med mange andre faktorer, hadde ført til starten på Japans modernisering. Dessverre for de gjenværende samuraiene, inkluderte modernisering en vestlig stilkonservator som drastisk svekket krigerklassen.

Den voksende samurai frustrasjonen kulminerte endelig i Satsuma Rebellion, veldig løst avbildet i The Last Samurai. Selv om det virkelige opprøret så veldig annerledes ut fra hvordan det ble skildret av Hollywood, kunne det hevdes at samurai, sant til sin krigerånd, gikk ut i en herlighetens skinn.