10 Mystiske dokumenter vi kunne ikke lese før nylig
Mannen har dokumentert historien med det skrevne ordet i århundrer. Av og til finner vi fremdeles noe som er helt ulikt alt vi noensinne har sett før, og noen ganger avslører moderne teknologi elementer som er skjult i selv de mest kjente og veldokumenterte teksten. Denne listen ser på ti utrolig viktige dokumenter og hemmelighetene de har holdt skjult til nylig.
10 Skjult tekst i Englands eldste bibel
I dag kan du ikke gå inn på et hotellrom uten å finne en kopi av Bibelen. De er tilsynelatende overalt, men det var ikke alltid tilfelle. Oversetter Bibelen til engelsk var en gang dødelig arbeid, og da Henry VIII begynte å skrive flere århundrer av religiøs tro for å passe til sine egne behov, og var godt på vei for å gjøre landet protestant, kunne det hende at en uautorisert versjon av Bibelen kunne tjene en person en dødsdom. I 1535 ble en offisiell og autorisert versjon av Bibelen utgitt, komplett med en introduksjon av kongen selv. I dag er det bare syv eksemplarer igjen, og nesten fem århundrer etter at bøkene kom ut av pressen, har forskere funnet ut at en av dem har en rekke merknader skjult i margene.
Teksten hadde vært skjult under stykker papir som var blitt løst på Bibelens originale sider. Siden det ikke var mulig å fjerne papiret uten å ødelegge Bibelen, gikk historikere til Queen Mary University of Londons Tannskole for å hjelpe dem med å ta bilder med lang eksponering av den skjulte teksten. Disse bildene ble deretter kjørt gjennom et dataprogram som ville slippe ut all teksten som hadde blitt skrevet ut og bare legge igjen de håndskrevne ordene.
Noen av de håndskrevne notatene viste seg å være instruksjoner om hvilke deler av Bibelen som skulle leses på hvilke dager på året, og hvilke vers som var knyttet til hvilken anledning. Skriftene på engelsk var notatene basert på informasjon skrevet i Thomas Cromwells senere store bibel, og det synes å være et forsøk på å bringe eldre latinske seremonier i tråd med nye ordrer fra monarkiet som sa at religiøse seremonier nå skulle gjennomføres på engelsk. Oppdagelsen av teksten bidrar til å omskrive Reformasjonens historie, og viser akkurat hva en gradvis prosess det egentlig var.
Interessant nok var ikke alle notatene av religiøs karakter, da det også var et løfte fra James Elys Cutpurse. Londoneren lovet å betale William Cheffyn of Calais 20 shillings for ukjente formål. Da forskerne så ut til å finne historisk informasjon om Cutpurse, fant de at han hadde blitt hengt i 1552 i Tyborn.
9 Thomas Jefferson's Uavhengighetserklæring
Thomas Jefferson er en utrolig komplisert figur, og det er synd at alt vi virkelig lærer om ham i skolen, er at han var en revolusjonerende instrumental i grunnleggelsen av Amerika. Vi vet alle at han skrev Uavhengighetserklæringen, men det var ikke før nylig at Library of Congress 'Preservation Research and Testing Division gjorde en hyperspektral avbildningsskanning på Jeffersons grove utkast til dokumentet.
De fant en endring spesielt, som de tror sannsynligvis markerer øyeblikket da Jefferson skjønte akkurat hva det var som de gjorde i deres fornektelse av britisk regel. Skanningen viste at et uttrykk som til slutt ville bli "medborgere", opprinnelig ble skrevet som "medmennesker". Det er en liten forandring i fysisk forstand, men det var en monumental en i forhold til tankene til mennene som var på vei for å erklære de amerikanske koloniene fri for britisk regjering. Da han fordømte den britiske monarkens handlinger om at koloniene hadde vurdert en ultimate autoritet siden grunnleggelsen, var han også i det øyeblikket klar over at de ikke lenger skulle bli underlagt regelen av noen annen nasjon.
Jefferson-lærde har lenge mistanket forandringen, men det var ikke før utviklingen av teknologi som gjør at vi kan se på ordene under dokumentet som vi kjenner øyeblikket da Jefferson slått amerikanerne fra fag under en regjering til borgere av en ny nasjon.
8 ritualer av det store opplyste samfunn av økologer
Hemmelige samfunn har hjulpet forme verden på utallige måter, og gjennom århundrene har mange stått på kodede dokumenter for å holde hemmelighetene deres trygge. Det tok moderne historikere 250 år å knekke koden til det store opplyste samfunn av økologer.
Dekryptering av den tidligere uhellbare koden startet med språkforskeren Christiane Schaefer og kollega Wolfgang Hock. Da Schaefer startet en jobb med Uppsala universitet i 1998, presenterte Hock henne med gjengivelsen av en serie på 100 sider med en håndskrevet kryptering. Det var ikke før 2011 at Schaefer deltok på et foredrag om maskinoversettelse og husket manuskriptet som hadde sittet på hylla i mer enn et tiår. University of Southern California lærde Kevin Knight fikk en kopi av teksten, og de satte på å oversette det kryptiske dokumentet, som ble skrevet med en kombinasjon av matematiske symboler, romerske bokstaver og tilsynelatende tilfeldige symboler. Etter å ha forstått at de kjente bokstavene faktisk fungerte som mellomrom og meldingen ble kodet i de andre symbolene, begynte de å dechiffrere det som viste seg å være en hemmelig tekst for Tysklands store opplyste samfunn av økologer.
Oculists ble dannet i midten av det 18. århundre, og deres symbolikk revolusjonerte rundt øyet som representasjon av menneskelig kunnskap. Basert i den tyske byen Wolfenbüttel, var en del av sitt samfunn utforskning av tidlig oftalmologi. De utførte øyekirurgi og noen av de første fjerningene av katarakt, men selv ved førstebehandlingen syntes teksten å indikere at det medisinske aspektet av samfunnet bare var en front.
Andreas Onnerfors, en ekspert i de virkelige hemmelige samfunnene har hatt på verden, tolket det nylig oppdagede dokumentet som indikerer at samfunnet ikke var fullt av øye leger, det var fullt av ekstremister som ønsket å se verden brenne. Dokumentet inneholdt hylt referanser til revolusjon og motstand mot både staten og kirken. Dokumentet inneholdt også hemmelige ritualer og ritualer, og avslørte et hemmelig samfunn som eksisterte i et hemmelig samfunn. Oculists indre sirkler gjorde også en ganske hånlig påstand: de hevdet å være de egentlige grunnleggerne til frimurerne, og de erklærte videre at de hadde gjort det som en spøk.
Det var første gang økologene virkelig hadde blitt undersøkt. De fleste av deres gjenstander ble shuffled av til Wolfenbuttels statsarkiv i 1918, tiår etter dødsfallet av sin 18. århundre leder, Friedrich August von Veltheim.
7Leste av Arkimedes
Gamle manuskripter som inneholdt kopier av arbeidet til de greske arkimedes hadde gjort sin vei til Konstantinopel ved det 9. århundre. På den tiden var byen blomstrende, byen var rik, og viktigst var den godt beskyttet mot alle som ville true det. Det gjorde Konstantinopel ikke bare et hub av læring, men et lager for dyrebare dokumenter og kunnskaper. De velstående århundrene kom til slutt i 1204, da Pave Innocent III ga sin godkjenning for den fjerde korstog. Konstantinopel ble sparket, og på et tidspunkt fant manuskriptet vei til Jerusalem hvor det ble overskrevet. En nylig avslørt dato 13. april 1229 markerer sannsynligvis dagen da bønneboken som ble skrevet på pergamentet, ble fullført.
Det er sannsynlig at årsaken til stripping og skriving av manuskriptet var ganske enkelt at pergamentet var mangelfullt - det var en turbulent tid, tross alt. Nå en bønnbok satt den ganske enkelt i århundrer før den viste seg i en oversikt over en gresk mann som bodde i Jerusalem, og det ble lagt merke til at det var et klostrets eiendom ved St. Sabbas. Det ble til slutt solgt til Oxford University i 1876, i en dårlig skadet tilstand.
Boken forsvant snart, trodde å ha blitt stjålet og holdt i en persons private samling inntil den dukket opp i en auksjon i 1998. Den nye (anonyme) eieren jobbet med Walters kunstmuseum for å se om det var noe igjen av noen verdi som ikke bare var manuskriptet dekket i mugg og revet, men noen gang i sin historie hadde noen forsøkt å gjøre det til et smidd byzantinsk dokument ved å overmale det med gullbladillustrasjoner.
Kunstmuseet var i stand til å rekonstruere det meste av den skjulte teksten, og de fant at det inneholdt et matematisk konsept som tidligere var antatt å være utenfor kunnskapen om de gamle grekerne: begrepet uendelig. Det var også et puslespill som spør hvor mange måter en 14-delt firkant kunne settes sammen (17152, men vi er ikke sikre på om Archimedes noen gang skjønte det). Sidene dekket med gullblad viste seg å være vanskeligere å dekode. Det var her Stanford Synchrotron Radiation Lab kom inn. Ved hjelp av det høyteknologiske utstyret på laboratoriet, var de i stand til å oppdage jern i blekk som fortsatt var under alle de andre skriftene. Dette var metoden som fant datoen bønnboken var ferdig, og den avdekket også navnet på skribenten som ble brukt (og til slutt reddet) pergamentet, Ioannes Myronas.
6 Platons musikkode
Det sentrale spørsmålet om Platons republikk er spørsmålet om hvorvidt det alltid er bedre å ta en rettferdig handling. Det er en veiledning for politikkets etikk og moral, og det er ganske viktige ting. Mens vi alltid har vært i stand til å lese Republikken, er det bare nylig at vi har lest musikken som Platon kodet inn i teksten.
Ifølge Dr. Jay Kennedy fra University of Manchester brukte Platon en serie symboler og skjulte koder i hans arbeid som følger i fotsporene til hva Pythagoras allerede hadde vært fortaler for. Det er ideen om at musikk, natur, vitenskap og religion alle går hånd i hånd, og Kennedy trodde at Platon vove dette inn i sin skriving i en hemmelig kode som ble fordømt av de fleste lærde i generasjoner. På slutten av hver tolvte av teksten fant Kennedy grupper av ord relatert til Platons samtidige musikkskalaer på 12 notater. På stedet for hvert tekstlig "notat" var ord knyttet til ideer om harmoni eller dissonans.
Platon lærte noe utrolig farlig, og det var ideen om at universet ble styrt ikke av gudene, men av vitenskapelige og matematiske prinsipper. Fordi folk sjelden hadde tatt imot nye ideer da de ble presentert med et skudd mellom vitenskap og religion, visste Platon at han trengte å bruke en kode for å holde hans lære ut av feil hender. Det han forlot, var en tekst som innkapslet hans svært farlige ideer, og viste hvordan vitenskap og natur kunne gå hånd i hånd med religion.
5Codex Sinaiticus og Joshua, kapittel 1, vers 10
Codex Sinaiticus er verdens eldste bibel, og den dateres tilbake til rundt 350 e.Kr. Den greske teksten er nå i stykker, med deler av de mer enn 1460 sider som holdes av det britiske biblioteket, St. Catherine's Monastery in Egypt, National Library of Egypt Russland i St. Petersburg, og Leipzig-biblioteket i Tyskland. Vitenskapsmenn har funnet ut at fire individuelle skriftlærde var ansvarlige for å skrive Bibelen og underveis, korrigerte de seg selv og hverandre, og de rewrote store deler av det. En av de to tidligste biblene som inneholder alle de kanoniske teksten, inneholder også noen ikke-kanoniske bøker: Barnabas Epost og Hermas Shepherd.
Ikke bare den første Bibelen, det er også den første bundet boken som ble oppdaget.Og mens vi har ganske mye av det - og det har blitt digitalisert for alle å lese på nettet - er det fortsatt noen få stykker som noen ganger fremdeles kommer opp.
Nikolas Sarris, en britisk lærde som hadde jobbet med digitaliseringen av Codex, fant et annet stykke av Bibelen på et usannsynlig sted. Han så det på et fotografi av en bindende bok gjort av en munk på St. Catherine i det 18. århundre.
Sarris arbeid som digitaliserer Codex betydde at han var kjent med stilen og størrelsen på skrivingen til de tidlige Bibelenes forskjellige skriftlærere. Da han mailte bibliotekarene på St. Catherine og foreslo at de tok en titt på boken, fant de at han hadde rett. Stykket var begynnelsen til Josva, kapittel 1, vers 10, hvor Joshua adresserer Israels barn når de nærmet seg det lovede landet.
Den gamle teksten ble brukt i gjenbinding av andre bøker i klostrets samling, og i tillegg til å kunne legge til Codex hadde Sarris også noen muligheter for å finne andre tapte verk. Klosteret visste hvilke to munker som hadde ansvaret for å re-binde bøkene, noe som gjorde det sannsynlig at de kunne finne noen andre lengre tapte verk som gjemmer seg under bindinger av andre tekster.
4Minoan tabletter
Slottet ved Knossos ble utgravet ved begynnelsen av det 20. århundre, og en av de mest forvirrende gruppene av gjenstander funnet var et sett av leire tabletter innskrevet med et språk som ikke ble gjenkjent. I 1909 var det nok tabletter til å fylle en bok, og Sir Arthur Evans kunne splitte skriptene på to forskjellige språk: Linjær A og Linjær B. Selv om førstespråket fortsatt ikke er oversatt, kan vi nå lese andre og historien om Linear Bs oversetter er en trist.
I 1939 hadde arkeologer funnet bevis på Linear B på fastlands-Hellas, men det hjalp ikke helt med oversettelsen. Det var ikke før 1952 at en arkitekt som heter Michael Ventris, bestemte seg for å ta et år fra sin dagjobb for å tilbringe sin tid for å knekke koden til Linear B.
Han regnet ut at hvert symbol representerte en vokal og en konsonant, og etter at forskeren Alice Kober hadde utarbeidet et rutenett som kunne tillate kartlegging av alle Linear B-symbolene, ble Ventris på jobb og satte alt på plass. Han begynte med å isolere ord som bare syntes å vises i tekster fra Knossos, og gjettet at de kan være stedsnavn. Det ga ham starten som han trengte å dekode Linear B, og finne ut at det var en versjon av gresk. Implikasjonene var svimlende, og plutselig hadde verden bevis på at gresk var verdens eldste levende språk. Nå ble mer enn 4000 tabletter åpnet for studier. De inkluderte alt fra lister over husdyr (vi vet nå at de reiste massive mengder sauer og geiter, men ikke mange storfe eller hester) til lister over kjente krydder, lister over menn, kvinner, gutter og jenter - sammen med deres tildelte arbeidsoppgaver - og til og med detaljerte oversikter over gamle sosiale hierarkier, industri og økonomi.
Ventris bidrag til den arkeologiske verden var en utrolig viktig en, men for ham, hva burde ha vært en stor prestasjon endte i tragedie. Knapt 30 år gammel da han oversatte Linear B, hadde han ikke den disiplinen som trengs for å få hoppet inn i den akademiske verden på heltid. Han vendte tilbake til arkitektur og hatet det. Den 5. september 1956 ble han drept da han krasjet inn på baksiden av en lastebil.
3Illegible Diary of David Livingstone
I 1871-to år før han døde - dr. David Livingstone ble strandet i Afrika. Situasjonen var dire, men han fortsatte å skrive. Spesielt skrev han om et massakre som han opplevde, en historie som han ville dele med Henry Stanley og en som ville starte starten på den britiske regjeringens østafrikanske slavehandel når den kom til offentligheten.
Livingstone registrerte sitt første og umiddelbare inntrykk av massakren på det eneste han hadde på håndsider fra London Standard-avisen. Den eneste bleken han hadde, ble laget av saften av bærfrø, og det var ikke lenge før den håndskrevne teksten var uleselig. Livingstone ville senere revidere sin øyenvitne konto da han kopierte den til sin vanlige journal, som ble kilden til «The Last Journal of David Livingstone i Sentral-Afrika, fra 1865 til sin død», en bok organisert og publisert av Horace Waller, en evangelisk Kristen misjonær og avskaffelse.
Ved hjelp av en serie av bildebehandlingsteknikker som eksponerer de opprinnelige sidene til forskjellige bølgelengder av lys for å gjøre berryblæren lesbar igjen, var et lag i stand til å avdekke den opprinnelige teksten til hva Livingstone virkelig så dypt i hjertet av Afrika. Kontoen maler et bilde av Livingstone som forferdet av det han ser, forteller øyeblikket da væpnede slaver stammer ned på et marked i Nyangwe. Utforskeren mistenkte at hans egne ledsagere kunne ha hatt noe å gjøre med massakren, og at han kjente hans mangel på å stoppe det.
Frigjente slaver ville bli med i sin gruppe, og hans holdning til dem var noe som var tungt forandret og redigert i den endelige, publiserte versjonen av sin historie også. Selv om han alltid malte seg som en dedikert abolisjonist, avslører de nye sidene noe av en mye mer konfliktfylt ånd som fortsatt søker etter et svar på spørsmålet om hvordan man best kan gripe inn i de grusomhetene han var vitne til, da han debatterte om eller ikke han burde forstyrre i det hele tatt.
2Black Book of Carmarthen
The Black Book of Carmarthen (dating til rundt 1250) er en av de tidligste bøkene skrevet helt på det walisiske språket. Det ble oppdaget blant eiendommene til St. Davids katedral da registratorer gjennomførte ordrene til Henry VIII og oppløste Storbritannias klostre. Den ble reddet av Sir John Price og senere passert gjennom en rekke familier.Det til slutt endte opp i Nationalbiblioteket i Wales, der det har blitt grundig dokumentert. Den inneholder de tidligste walisiske referansene til King Arthur og Merlin, sammen med en rekke Middle Age-dikt og legender.
Nylig utsatt for UV-belysning og høyoppløselig fotografering, gir manuskriptet endelig opp sine hemmeligheter. Etter at den ble fullført av hovedskribenten, ble den gitt til andre som fortsatte å skrive i den. Tilskudd og notater ble gjort i margene, og klotter ble lagt til.
Noen gang i 1500-tallet gikk manuskriptets eier (sannsynligvis en mann som heter Jaspar Gryffyth) gjennom teksten og slette alt som ble lagt til etter den opprinnelige skribentens død. Han tok sannsynligvis en pimpstein til dyrehudssidene, og på de stedene hvor han ikke gled av mer enn overflatelagene, kunne de nye bildene oppdage det som var fjernet.
I tillegg til en hel side med walisisk poesi, avdekket de også en rekke tegninger, doodler og illustrasjoner. Når man så på gjennom linsen med moderne teknologi, oppstod to ansikter på bunnen av en side, og en fisk viste seg på en annen. De har også funnet andre påskrifter i boken, og tror at den nylig gjenopprettede skrivelsen refererer til familiemedlemmer som går ned noe - sannsynligvis selve boka - til en annen eier, noe som gjør boken til en sann levende tekst som vi egentlig bare kan lese nå.
1Scrolls of Herculaneum
Vesuvius-fjellet brøt ut i 79 A.D., og det begravet Pompeii og den nærliggende byen Herculaneum under et lag av aske. Byen ble utgravet i 1752, og blant gjenstander gjenvunnet var en serie av ruller som hadde tilhørt resortbyens massive bibliotek, kalt Papyri-villaen for sin skattekiste på rundt 1800 rulle.
Dessverre, da de opprinnelige gravemaskinene fant rullene, kjente de ikke hva de hadde. Chucked på brannen eller brent for fakkelampe, er det umulig å vite hvor mange gikk tapt før de skjønte hva de var. Til og med forsøkte de å rulle ut noen av rullene - peeling dem fra hverandre med kniver - og ødelagt utallige flere.
Andre havnet i besittelse av bevarende som gjorde konsentrert innsats for å rulle rullene, inkludert arbeid utført av Vatikanarkivisternene i årtier etter at de ble oppdaget. Selv da far Antonio Piaggio opprettet en maskin for å rulle rullene, var innsiden like svart og brent som utsiden. Det var ikke før Brigham Young University lærde en titt på de unrolled stykkene under infrarødt lys at de skjønte at de kunne lese noen av blekk som fortsatt var igjen. Med fremskritt av flerspektral avbildning, trenger ikke rullene nå å bli rullet ut for at lærde skal kunne ta kompositte bilder av dem og binde sammen hva de sier.
I tillegg til blekk er bildene så detaljert at de viser hver fiber i hvert lag av rullen. Det gjør det mulig å dechiffrere dem vanskelig og omhyggelig arbeid, men noen store funn har allerede blitt avdekket. En av rullene er en del av en tekst som heter On Nature, skrevet av epicurus og en gang trodde å gå seg vill. Det er også en serie verk av en av hans studenter, Philodemus of Gadara. Disse stykkene ble også antatt å gå tapt, og inkluderer så mye av hans prosa og poesi at det nå er antatt at biblioteket rullene opprinnelig kom fra, var hans egen personlige samling.
Noen av rullene forblir så stramt sår at de fremdeles er ulæselige, men med alle teknologiske fremskritt blir litt mer ulåst - og den ikke-invasive naturen til bildekunstteknikkene som brukes på Herculaneum-skrollene, betyr at det er sannsynlig at vi en dag vil kunne lese enda mer.
Etter å ha hatt en rekke merkelige jobber fra skurmaler til gravgraver, elsker Debra å skrive om ting som ingen historieklasse vil lære. Hun tilbringer mye av sin tid distrahert av sine to storfehunder.