10 forsøk på å forklare livet uten darwinistisk evolusjon
Etter en reise rundt om i verden kom Charles Darwin - med et trykk fra Alfred Russell Wallace - til å tro at naturen var dominert av et system som han kalt "naturlig utvalg", noe som igjen fører til utviklingsprosessen. Kort sagt, organismer som lever lenge nok til å reprodusere, overfører sine egenskaper til neste generasjon. Organer som dør, av en eller annen grunn, har sine egenskaper fjernet fra genpoolen. Over tid kan en oppbygging av egenskaper skape en helt ny art som er mer egnet for et miljø enn forgjengeren.
Evolusjonsteorien er i stor grad akseptert som faktum av de i det vitenskapelige samfunn. Men de som kom før Darwin sliter med å forklare hvorfor livet er som det er, og mange som kom etter, avviser eller forfiner teorien.
10 'Paradisisk fjell'
Carolus Linnaeus
Pre-Darwin (1707-1778) -Carolus Linnaeus var en av de viktigste bidragsyterne innen moderne biogeografi. Linnaeus var ansvarlig for å lage den latinske binomialnomenklaturen, for eksempel, Homo sapiens-til bruk i dag. Med den klassifiserte han tusenvis av plante- og dyrearter.
Ligner, som mange av hans tid, at skapelses- og flomberetningene i den bibelske boka av Genesis var sanne. Derfor måtte enhver oppdagelse han gjorde, eller en hypotese han dannet, være i overensstemmelse med verdensoppfattelsen. For å imøtekomme dette, dannet Linnaeus ideen om "Paradisisk fjell".
Linnaeus foreslo at det på et tidspunkt var et stort øyfjell på ekvator med forskjellige stasjoner-biomer-langs sine bakker. Dette var etableringsstedet, og alle levende organismer ble opprettet der akkurat som de eksisterer i dag. Etter hvert som vannet vekk fra øya, forlot dyret fjellet for å reise til sine nåværende steder på planeten. Denne prosessen ble gjentatt etter Noahs flom, denne gangen på Mt. Ararat i Tyrkia.
Linnaeus var en vitenskapelig kjendis i sin tid, men hans paradisiske fjellhypotesen sto fremdeles mot noe motstand. Hvordan ville dyr som pingviner overleve en tur gjennom ørkenen for å nå sine arktiske hjem? Og hvorfor ville kameler være i en ørken, men ikke en annen?
9 'Northern Origin'
George Louis LeClerc, Comte de Buffon
Pre-Darwin (1707-1788) -George Louis LeClerc, Comte de Buffon, var en fransk lærer som bare tilfeldigvis bestemte seg for å skrive en 44-volum summasjon av menneskehetens kunnskap om den naturlige verden, kalt Historie Naturelle.
Buffon la også merke til at lignende, men isolerte, regioner var vertikale biota. For eksempel, selv om Arktis og Antarktis har lignende klimaer, er det ingen pingviner oppe i nord. Denne observasjonen ble "Buffons lov" og er selvsagt til denne dagen.
Han avviste Linnés paradisiske fjellidé og antydet at Gud må ha skapt alle dyr, som de er, nær Nordpolen i en varm periode, hvorfra de spredte seg til resten av planeten. Han fant denne fordeling mer plausibel enn en fordeling fra Mt. Ararat. Imidlertid trodde Buffon også at organismer var i stand til å forandre seg organisk, men hans beste ide på hvorfor eller hvordan var via "organiske partikler", komponenter i et miljø som virket på organismer for å endre dem.
8 'Mountains of Origin'
Karl Willdenow
Pre-Darwin (1765-1812) -Karl Ludwig Willdenow var en tysk lærde, først og fremst en botaniker. Som Linnaeus klassifiserte Willdenow tusenvis av arter. Hans herbarium nummererte 20.000 eksemplarer på tidspunktet for hans død og kan fortsatt bli besøkt i Berlin i Berlin botaniske hage.
Han tok det paradisiske fjellkonseptet og løp med det, noe som tyder på at mens det var bare ett skapelsesarrangement, var det flere opprinnelsessteder - fjell som var over havnivået under jordens opprinnelse og flomhendelsen. Willdenow trolig tenkte på denne ideen på grunn av hans opptatthet med planter. Da de er ganske ubøyelige, ville Willdenow nok ikke kunne forestille seg forskjellige planter som befolket verden fra bare ett sted.
Willdenows hypotetiske fjell fostret hverandre en annen biota på jorden, og da vannet ble vendt, ble plantene og dyrene, som begge hadde blitt opprettet som de eksisterer i dag, nedstilt hvert fjell for å produsere de forskjellige globale områdene.
7 'Lamarckian Evolution'
Jean-Baptiste Lamarck
Pre-Darwin (1744-1829) - Hvis du noen gang har tatt en biologi-klasse, har du sikkert hørt om Jean-Baptiste Lamarck. Professorer og lærebøker elsker å rase på ham like før han introduserer Darwin, da hans ideer om evolusjon er påviselig feil.
Lamarcks hypotese om evolusjon var i stor grad sentrert på ideen om "bruk og misbruk." Han la merke til at mange organismer har for eksempel vestigiale strukturer og foreslo at dyr som bruker et organ eller lem oftere vil endre seg for å imøtekomme bruken. Egenskaper som er oppnådd under foreldrenes levetid, kan overføres til avkom. For eksempel kan en giraffe strekke halsen ut mye for å nå lange grener, og avkomene vil derfor ha lengre hals.
Ideen om "bruk og misbruk" var en anstendig arbeidshypotese før Mendelsk genetikk dukket opp, men det er noen åpenbare hull i konseptet. For eksempel kan foreldrene dine ha mistet benet i en bilulykke - dette betyr ikke at du blir født uten et ben. Eller din forelder kan ha vært spesielt besatt av å smi den perfekte bicep-men du blir ikke automatisk født med store muskler.
Lamarckian evolusjon inspirert sovjetisk hagebrukeren Ivan Michurin, som igjen inspirerte Trofim Lysenko og Joseph Stalin til å søke Michurinism til sovjetisk landbruk. Det gikk ikke bra, men det tok fortsatt 20 år å kvitte seg med det.
6 'Grunnleggende former'
Anonym
Post-Darwin (2011) - "X-Evolutionist" er en kristen blogger med en veldig spesifikk agenda, som du sikkert kan fortelle av hennes brukernavn. Hun har ikke de samme akademiske legitimasjonene som de andre medlemmene i denne listen, men hennes egne ideer om evolusjon utfordrer våre forutsetninger om artsklassifiseringer.
X-Evolutionist antyder at det finnes en rekke grunnleggende dyreformer på planeten, for eksempel katt, bjørn eller hund. Mennesker kan se annerledes ut i forhold til miljøet de lever i, men likevel er vi fortsatt alle samme arter som er i stand til reproduksjon. X-Evolutionist bruker denne logikken til andre dyr. Hunder, ulver og coyoter, hevder hun, er alle egentlig det samme dyret, siden de kan krysse - de ser bare annerledes ut på grunn av deres miljø. Den samme ideen gjelder bjørn-polar, grizzly eller svart-så vel som løver, tigre og elefanter.
Det er en godt gjennomtenkt ide, siden mange arter og underarter faktisk er i stand til seksuell reproduksjon. X-Evolutionist bruker også denne ideen til å argumentere for å beskytte truede arter fordi hun mener ingen form kan bli fullstendig ødelagt.
Men denne ideen er sterkt avhengig av biologiske arter konseptet som sier at arter som er i stand til reproduksjon er den samme arten. Dette er faktisk ikke den eneste måten å definere en art på. I tillegg tar det ikke lang tid å tenke på grunnleggende former som ikke kan krysse: Pandas og solbjørn kan ikke krysse med isbjørner, leoparder kan ikke krysse med valpeter, og så videre.
5 'Apeiron'
Anaximander
Pre-Darwin (610-546 B.C.) - Anaximander var en jonisk filosof. I stilig gresk mote oppsummerte Anaximander sine funn og syn på den naturlige verden i et lengre dikt kalt "On Nature".
For mange forskere som ser tilbake, virker Anaximanders ideer om livets opprinnelse litt som protosevolutionistiske teorier. Anaximander foreslo at jorden var opprinnelig laget av en formløs substans kalt Apeiron, hvorfra Jorden begynte å ta form. Organer, som planter og dyr, begynte å dukke opp fra gjørme, og de tidligste dyrene var fisk, hvorfra mennesker kom fram.
Foruten hans dikt, forsøkte Anaximander også et av verdens første kart og dabbled litt i astronomi. Mesteparten av Anaximanders arbeid er imidlertid tapt for historien. Det er ingen måte å vite om han studerte noen fossiler, eller hvor mye av "On Nature" er forankret i egentlige observasjoner eller bare dagens fantasifulle mytologi.
4 'Det egoistiske genet'
Richard Dawkins
Post-Darwin (først antydet på 1960-tallet) -Naturlig utvelgelse forstås best av de fleste biologer som arbeider på populasjonsnivå av organismer - spesielt av Darwin, siden han ikke hadde noe begrep om genetikk. På 1960-tallet begynte noen biologer å foreslå at naturlig utvalg kan bli bedre forstått som å jobbe på nivået av genet. Denne ideen ble popularisert av den berømte biologen Richard Dawkins og hans bok Det egoistiske genet i 1976.
Det gen-sentrerte syn på evolusjonen hevder at hvert gen i en organisme konkurrerer med en annen versjon av samme gen-dvs. alleler. Med andre ord, gener, som virker i stor grad individuelt, bruker kroppene av større organismer - en hund eller et tre - for å fremme sin egen overlevelse. Det er upassende å tenke på evolusjon på nivå av en organisme, argumenterer Dawkins, fordi det forutsetter at alle gener i en organisme samarbeider i stedet for å konkurrere.
Et gen-sentrert syn på utviklingen er fornuftig i lys av den populære ideen om liv som stammer fra en primordial suppe. Det har mange innvendinger, likesom det faktum at noen gjengivende populasjoner ikke bytter alleler, og at noen alleler er avhengige av andre for å overleve.
3 'Neutral Teori Of Molecular Evolution'
Motoo Kimura
Post-Darwin (først introdusert på slutten av 1960-tallet) -Motoo Kimura var en anerkjent japansk biolog som studerte i både Japan og USA og forfattere hundrevis av papirer. Kimura bidro til å fremme biologiske begreper om migrasjon, genetikk og naturlig utvalg. Kanskje hans mest rådende ide er at noen evolusjonære endringer på molekylivå ikke alltid tjener en egentlig hensikt - eller er bare nøytrale - i en organisms kamp for eksistens. Dette konseptet ble kjent som den nøytrale teorien om molekylær evolusjon.
Den nøytrale teorien er lett å misforstå. Mens en organisme eller befolkning som helhet kan ha tilpasset seg en nisje som et resultat av naturlig utvalg, foreslo Kimura at det er mutasjoner innen hver populasjon eller organisme som ikke har noen adaptive fordeler eller ulemper, men som fortsatt er tilstede i befolkningen på grunn av genetisk drift . Den nøytrale teorien ignorerer ikke betydningen av naturlig utvelgelse på nivå av en organisme eller populasjon, men antyder at ikke alle bestanddeler av en organisme er et resultat av naturlig utvelgelse.
2 'Kampen for eksistens'
Al-Jahiz
Pre-Darwin (776-868) -Al-Jahiz var en islamsk lærer som skrev om en rekke emner. En av hans mest kjente overlevende arbeider er hans Dyrens bok, der han uttrykte biologiske observasjoner som var svært lik Darwins evolusjonsteori.
Al-Jahiz forklarte sine ideer i tre deler: Struggle for eksistens, Transformasjon av arter og miljøfaktorer. Al-Jahiz sa at hvert individ er, på en vis måte, i krig med en annen for livet. Miljøfaktorer hjelper organismer gradvis å utvikle nye egenskaper, selv om de blir helt forskjellige organismer helt, noe som gjør at de bedre kan konkurrere i kamp for eksistens.
Hvis Al-Jahiz ikke er en forløper til Darwin, er han i det minste en forløper til Lamarck.Den viktigste forskjellen er at Al-Jahiz, som en trofast muslim som bor i middelalderen i Irak, skrev at Gud var det som var et liv og Guds vilje er mer en faktor i evolusjon enn noe annet.
1 'Loven av organisk liv'
Erasmus Darwin
Pre-Darwin (1701-1832) - Med tanke på hvor ungdommelig Charles Darwin var, var han uheldig, var det en overraskelse at hans bestefar, Erasmus Darwin, var et av de intellektuelle kraftverkene fra det 18. århundre. Han var ikke bare en naturalist og botaniker, men også en lege, filosof og dikter. Som Anaximander skrev Erasmus noen av hans naturlige observasjoner i vers. Erasmus var eksepsjonell ved at han brukte en integrert tilnærming til å observere livet. Han så på både husdyr og villdyr, studerte paleontologi, biogeografi, embryologi og anatomi.
Erasmus antydet at livet stammer fra en enkelt felles forfader, men sliter med å forklare hvordan arter kan utvikle seg. Til tross for aldri å være klar over Lamarck eller hans arbeid, var Erasmus ideer om "bruk og misbruk" stort sett lik Lamarckian evolusjon. Men Erasmus foreshadowed også sitt barnebarns teori ved å utvide utover ideer om "bruk og misbruk." Han foreslo at dyr også kunne forandres som følge av seksuell utvelgelse og konkurranse.
+ 'Punctuated Equilibrium'
Niles Eldregde Og Stephen Jay Gould
Post-Darwin (først antydet i 1972) - Selv om vi har nevnt tegnsettingsvekt før, er det for viktig å gi av en liste over evolusjonær tanke. Darwinian evolusjon postulerer at evolusjon er en gradvis prosess, der arter akkumulerer en rekke nye egenskaper sakte før de blir en ny art.
I motsetning hevder punktuktet likevekt at livet vanligvis forblir konstant, og deretter på kort tid utvikler seg raskt som svar på en drastisk hendelse. Mange i det vitenskapelige samfunn aksepterer tegnsvinget likevekt som en forbedring eller suksess for Darwins teori, da den passer bedre med fossilspillet og kan til og med observeres i handling.