10 unike kulturelle tradisjoner som snart kan forsvinne

10 unike kulturelle tradisjoner som snart kan forsvinne (Vår verden)

Kulturelle tradisjoner er tro, atferd, skikker, ritualer, hendelser og praksis som går ned fra en generasjon til en annen. Noen tradisjoner har symbolske betydninger eller spesiell betydning, mens andre er opprettet for å tjene politisk eller kulturelt formål. Kulturelle tradisjoner utvikler seg over tid; Noen klarer å overleve, men andre forsvinner og dør.

10 Kalingas tradisjonelle tatoveringer


Apo Whang Od, en 93 år gammel kvinne fra fjellene i Kalinga, regnes som den siste tradisjonelle tatoveringsartisten på Filippinene. I løpet av sine yngre år markerte hun mange fryktløse tribal krigere med symbolske tatoveringer med bare to bambuspinner og en liten sitrusfrue lokalt kjent som calamansi.

Også kjent som batuk, disse tradisjonelle tatoveringene var mer enn bare en visuell dekorasjon for Kalinga stammen. De betegnet stolthet, ære og verdighet; de var markører som forhøyede modige krigere fra vanlige medlemmer av samfunnet. Menn ble tildelt disse tradisjonelle tatoveringene bare hvis de var i stand til å kutte av fiendens hode og bringe den tilbake til landsbyen.

For deres tatoveringer trakk Kalinga-folket inspirasjon fra dyr. Tidligere var det vanlig for krigere å få en tatovering av en tusenpike på sine armer for beskyttelse og en python på skuldrene for styrke. En ørn på brystet og ryggen var også vanlig, men det var bare reservert for de mest modige krigerne.

Dessverre har tradisjonell Kalinga tatovering nå blitt henvist til bare turistaktivitet. Alle som har penger kan få en batuk fra Apo Whang Od. Det er ikke nødvendig å kutte andres hode og ta det tilbake til landsbyen.

9 Ecuadors ekte Panama Hats

Fotokreditt: Jmolina1999

Også kjent som Montecristis, er ekte Panama-luer egentlig ikke laget i Panama. De er produsert i en landlig landsby i Ecuador kalt Pile. I århundrer har Ecuadors vevindustri blomstret takket være disse Panama-hatter.

Men da Kina begynte å masse produsere billigere hatter av papir, begynte Ecuadors veving industri å synke dramatisk. Kina eksporterer 1 milliard dollar halmhatter hvert år. Det er mer enn nok til å overskride halmhatter fra Ecuador, som bare produserer 2,3 millioner dollar per år. Kina kontrollerer nå 40 prosent av det globale markedet, mens Ecuador kun har mindre enn en prosent.

Denne nedslående situasjonen har presset mange ecuadorske vevlere for å se etter alternative livskilder. Dessverre fortsetter færre enn 20 ekspertvevere tradisjonen med å skape autentiske Panama-hatter. Selv om lokale tenåringer har trent siden 2011, er bare svært få interessert. Til tross for noen anstrengelser for å bringe tilbake den livlige industrien, er fremtiden for Panama-hatter fortsatt usikker.


8 Kinas skyggespill

Fotokreditt: Dr. Meierhofer

I hundrevis av år spiller skygge, også kjent som lupiying, har tjent som en form for underholdning for det kinesiske folk. Mest utført under arrangementer og feiringer, som rikelig høst, ekteskap og festivaler, er denne fargerike gamle tradisjonen ledsaget av musikk og utføres av seks til syv skuespillere som manøver dukker bak en skjerm. Dessverre kan latteren og lykken fra disse skyggespillene ende opp, da de fleste av Kinas unge generasjon har uttrykt liten eller ingen interesse i å lære denne rike tradisjonen.

Hu Changyou, en gammel mann fra Huzhang Village i Beijing Pinggu District, er bare en av to levende skyggespillmestere i sitt område. Selv om han er en kjent skyggespill håndverkere og skuespiller, er han ikke i stand til å overføre sin uvurderlige kunnskap til sine barn, bare fordi de ikke er interessert i det.

Heldigvis har den kinesiske regjeringen begynt å samle og sikre nasjonal folkekunst og etablere en helligdom for kinesisk nasjonal arv i et forsøk på å bevare kulturelle tradisjoner som skyggespill. Ifølge kinesiske eksperter kan den forestående utryddelsen av skyggespillene tilskrives moderne livsstil, industrialisering, urbanisering og påvirkning av dagens kultur.

7 Laos tradisjonelle veving


Luang Prabang anses å være sentrum for tekstilindustrien i Laos. Tradisjonelle vevlere, som medlemmer av Katu-stammen, gjør fremdeles de samme designene og bruker de samme teknikkene som deres forfedre brukte hundrevis av år siden.
I de senere år har dette fattige asiatiske landet opplevd en dramatisk vekst i reiselivsbransjen. I 2012 ønsket Laos velkommen til over 3,3 millioner internasjonale besøkende, hovedsakelig fra Kina og Thailand. Selv om den bemerkelsesverdige økningen i utenlandske besøkende har hatt nytte av reiselivsbransjen, har den negativt påvirket tekstilindustrien. Økningen i utenlandske besøkende førte til økt etterspørsel etter laotiske tekstilprodukter. For å imøtekomme den plutselige økningen i etterspørselen, benyttet handelsmenn til å selge falske Laotian tekstiler. Disse falske tekstilene er laget av enten thai eller vietnamesisk silke. Sammenlignet med autentiske laotiske tekstiler, er vietnamesiske og thailandske silke glossier og grovere. De unravel også enkelt.

Heldigvis er det tatt noen tiltak for å takle dette voksende problemet. For eksempel har en ideell organisasjon kalt Fiber to Fabric utstillinger i Luang Prabang for å utdanne utenlandske besøkende om den rike historien og kjennetegn ved autentiske Laotiske tekstiler. Det er håpet at ved å lære funksjonene i ekte tekstiler og forstå den rike historien bak tradisjonen, vil utenlandske besøkende unngå falske produkter og velge autentiske.

6 Bohols tradisjonelle juledag


"Daygon sa Igue-Igue" eller "Praise for the Birth" er en truet folkemusikk julemusikalsk tradisjon praktisert i øya provinsen Maribojoc, Bohol, på Filippinene. Denne musikalske tradisjonen viser Jesus Kristi fødsel.

Innbyggerne i Maribojoc er bekymret for at tradisjonen vil forsvinne når sine få levende utøvere går forbi. Siste gang den fullstendige versjonen av den musikalske tradisjonen ble utført, var i 2011 under Bohol Arts Festival.

Bortsett fra manglende interesse blant den yngre generasjonen, utfordres også den tradisjonelle juledaggen i Bohol med moderne vestlig musikk. Professor Luspo av Hellige Navn Universitet påpekte at påvirkninger fra jazz og andre vestlige musikalske sjangre har ført til tap av originale detaljer og mange viktige kvaliteter fra tradisjonen.

Luspo sa også at Bohols Christmas Daygon allerede har mistet sin opprinnelige betydning. Tidligere ville innbyggerne i Maribojoc utføre tradisjonen med det eneste motivet til å gi ros til spedbarnet Jesus. Men i dag er de få levende utøvere primært motivert av penger. De vil utføre tradisjonen i bytte for noe beløp fra huseiere.

5 Romania's Traditional Glassmaking


Med hensyn til kunst og raffinement er det rumensk tradisjonelt glass kanskje noe av det beste i verden. Det er et ettertraktet produkt som vanligvis selges i luksuriøse butikker over hele Europa og USA. Til tross for tradisjonens glamorøse rykte og rike historie møter den utryddelse på grunn av det svindende antall innkommende håndverkere som er interessert i å forfølge kunsten.

Tradisjonelle glassblåsere utenfor Bucuresti har tatt initiativ til å vise skjønnheten og den rike historien til denne tradisjonen til ungdommen. Dessverre har de fleste unge mennesker egentlig ikke nok interesse eller forpliktelse til å bevare båten.

Uten støtte fra den rumenske regjeringen er glassblåserne bekymret for at tradisjonen dør raskere enn forventet. Likevel er det håp: Glassblåsere håper at den sterke etterspørselen etter rumensk glass i det globale markedet kan motivere de unge til å fortsette tradisjonen.

4 Indias Agra Gharana


Agra Gharana er en av de store former for klassisk musikk fra Hindustani. Dessverre er denne rike musikalske tradisjonen langsomt døende på grunn av det minkende antall både lånere og utøvere. Til tross for å være i skumringen av indiske musikalske trender, er noen lidenskapelige utøvere av Agra Gharana ennå ikke klar til å gi opp. Ustad Aqeel Ahmad Sahab, de siste fremtredende fortalerne til denne 400 år gamle musikalske tradisjonen, fortsetter å markedsføre og undervise musikken til noen dedikerte sangere til tross for sin alderdom og være uendelig.

Jyoti Khandelwal, en lærer ved Lalit Kala Sansthan, mener at bevare Agra Gharana svarer til å redde Indias nasjonale musikalske arv. Jitendra Raghvanshi fra Indian People's Theatre Association uttrykte sin skuffelse og tristhet mot den unge generasjonens tendens til å se bort fra klassiske tradisjoner til fordel for moderne populær musikk.

Hva er verre, selv utdanningsinstitusjoner mislykkes i å gjenopplive interessen for klassisk musikk i Hindustani. For eksempel har Agra University besluttet å lukke sin klassiske musikkavdeling Hindustani. Heldigvis fortsetter noen høgskoler å tilby noen kurs. Dessverre kan bare jenter ta dem.

3 sveriges Fika


Fika er en svensk term som refererer til å ha en kopp kaffe og et bakverk. I motsetning til sin amerikanske motpart, hvor ting er gjort på en rask måte, inviterer denne svenske skikken folk til å bremse, finne et øyeblikk til å slappe av, tenke på livet og henge med venner over en kopp kaffe.

Dessverre dør denne tradisjonen langsomt. Unge svensker anser det ikke lenger for å være en integrert del av deres kultur og nasjonale identitet. Den yngre generasjonen ser på fika som noe de gjør når de besøker sine besteforeldre eller for å imponere noen på en dato. Det gjøres ikke lenger regelmessig med sine venner eller kollegaer.

Det er flere grunner til hvorfor fika er sakte døende, men kanskje den viktigste faktoren er at Sverige nå har lengre arbeidstid sammenlignet med tidligere tider. Mange svenskere har rett og slett ikke tid til å trene fika.

2 Sri Lankas stilfiske


Stiltfiske kan se ut som en gammel metode for å fange fisk, men det er ikke tilfelle. Denne unge tradisjonen startet bare under andre verdenskrig. Senere brukte Sri Lankans vraket av fly og skip for å fange fisk. Over tid lærte de å bygge staller i korallrev. Stengene ble laget av pinner og garn og ble reist på grunt vann. Fiskerne ville da sitte på disse stengene, der de kunne tilfeldigvis slå en fiskeskole med sine fiskestenger.

I 2004 ble Sri Lanka rammet av en tsunami. Denne ødeleggende katastrofen endret dramatisk landets shorelines, noe som resulterte i redusert evne til å stille fisk. Etter etterspillet av tsunamien i 2004 forlot mange fiskere tradisjonen og så etter andre jobber, som å drive oppdrett eller selge fisk i markedet.

Heldigvis er det håp for fremtiden for stiltfiske, og det kommer ikke fra regjeringen, men heller en usannsynlig kilde-turister. Mange utenlandske turister er fascinert av stiltfiske og er ivrige etter å ta bilder av fiskerne. Mange av dem som sitter på stengene, er egentlig ikke fiske; de er vanlige folk betalt for å late som turister kan ta bilder av dem.

1 Japans Ama Diving

Fotokreditt: Fg2

Ama dykking er en gammel japansk tradisjon som involverer fangst av fisk og andre sjødyr uten bruk av pusteutstyr. Det som gjør denne tradisjonen unik er at kun kvinner kan bli ama dykkere.

Ama dykking er farlig.Hver gang ama dykkere går inn i havet for å fange fisk, risikerer de livet. Arkeologiske bevis viser at ama dykking har blitt praktisert i Japan, spesielt på Shima-halvøya, siden forhistoriske tider. Også i gamle dager kunne kvinner fra regionen ikke gifte seg med mindre de ble ama dykkere.

Dessverre er denne tradisjonen på randen av utryddelse. Mange japanske kvinner har slått ryggen på den og har søkt andre livsformer. Ifølge Toba Sea Folk Museum var det mer enn 4000 ama dykkere i 1972. Dette tallet har gått ned til 800 de siste årene.

Nedgangen i antall ama dykkere startet på 1960- og 1970-tallet, da Japan opplevde enorm økonomisk vekst. Den økonomiske bomben lot mange japanske kvinner få opplæring og få bedre jobber. Heldigvis har regjeringen etablert visse tiltak for å holde denne tradisjonen levende.

Paul Jongko

Paul Jongko er frilansskribent som liker å skrive om historie, vitenskap, mysterier og samfunn. Når han ikke skriver, bruker han sin tid på å styre MeBook.com og forbedrer piano, calisthenics og capoeira ferdigheter.