Dele:
Topp 10 mindre kjente gamle funn fra Peru
Når ordet "gammel Peru" er nevnt, kommer bilder av Machu Picchu og Nazca Lines til å tenke på. Men Peru er bygget på årtusener av kulturer og deres historier.
Sporene de har igjen, kan ikke være like store som tapt byer, men de er ikke mindre sjeldne og mystiske. Nye mumier bryter gamle tro og avslører nye sivilisasjoner. Oppgjør viser virkelighetene av tiden, invasjoner, brutalt lederskap, og til og med blodoffer fra ellers avanserte mennesker.
10 The Inca Tree
Det var en av de funnene som overrasket alle fordi treet var stort og overalt. Forskere la merke til de høye prøvene i en stund - noen vokste opp til 30 meter høye, men først skjønte i 2017 at dette var en helt ny type gummitre.
Slægtninge til denne nykommeren inkluderer julestjerner og andre latexlekkende planter fra spurgefamilien. Men det siste tillegget er virkelig spesiell - et nytt slekt måtte opprettes for å passe arten. Det er som å finne eik eller kål for første gang.
Kalt Incadendron esseri ("Esser's Tree of the Inca"), de er et vanlig syn på Trocha Union, en gammel Inca-vei i Peru. Baldakintreet tepper landskapet fra sørlige Peru til Ecuador.
Forskere forstår ikke fullt ut hvorfor det ser ut til å være så vellykket i et tøft miljø. Men den 0,6 meter tykke (2 ft) Incadendron er mottakelig for planetenes stigende temperatur og avskoging.
9 Elite Skulls
Rundt tre århundrer før innkjøpene kom til Peru, begynte Collagua å presse sine skaller i lange former. Denne tradisjonen begynte rundt 1300 AD og varet i hundrevis av år.
Men kraniet squashing var ikke for alle. I et forsøk på å oppdage hvorfor noen ville deformere sine barns hoder, så en ny studie på 211 skaller fra to Collagua kirkegårder. Det konkluderte med at kjeglefolkene hovedsakelig var fra elitgraver. Mer overraskende utviklet ikke kranietinnbindelsen over natten, men ble raffinert over mange generasjoner.
Fra begynnelsen ble bord og klut brukt til å presse hodet inn i stadig smale punkter. Forskere mistenker at det var et bånd mellom individer som så forskjellig fra normen - og at dette forente ledelsen var avgjørende for deres overlevelse mot incasene.
Sistnevnte kom i 1450. Men i stedet for å gå i krig, kunne Collagua-eliten ha bestemt seg for å bli trukket fredelig inn i det kraftige Inca-riket. Likevel vet ingen hva som skjedde med Collaguas til slutt. I likhet med sine naboer, de Cavanas, forsvant de.
8 Paracas-linjene
I 2014 annonserte arkeologer at de fant de eldre fetterne til de berømte Nazca-linjene. Laget av Paracas-kulturen rundt 300 f.Kr., var de tre århundrer eldre enn det tidligste Nazca-designet. De ble funnet i Chincadalen som en del av et komplisert kunstig miljø.
De 71 steinete linjene ble ledsaget av store høyder, pyramider, 353 steincairns og steiner stablet i sirkler eller rektangler. Flere geoglyph linjer og høyder var justert med solnedgangen i juni solnedgang.
Dette var ingen uformell tilbedelse av sesongene, men sannsynligvis markører for å hjelpe folk over hele veien til Paracas-stil messer på en bestemt tid på året. Det antas også at nettstedene selv holdt festligheter, sporet tid, og hadde andre flere bruksområder i stedet for noen enestående formål.
7 The Atacama Mummies
Det er ikke hver dag at man oppdager 150 mumier fra en ukjent kultur. Men mellom 2012-2014 ble deres enkle graver oppdaget i Atacama-ørkenen.
Individer var naturlig bevart på grunn av å bli plassert direkte i sanden, kun innpakket i kapper laget av bomull, siv eller fiskenett. De var ikke Inca eller Tiwanaku fordi kroppene prederte begge sivilisasjoner i 500 år (4.-7. Århundre e.Kr.).
Heldigvis var gravproduktene glade for å snakke. De fleste av elementene var høy kvalitet og dekorert. Fra husholdninger kunne forskerne se hvordan denne sivilisasjonen gjorde smykker, keramikk og våpen. De lærte også hva disse menneskene hadde på seg, og at de fanget fisk og kjempet håret.
Oppdagelsen av buer var en utrolig sjelden peruansk finne. Lama-bein i en annen grav kunne også tilpasse historikkbøkene til når dyret først kom til regionen.
Bemerkelsesverdig, rett ved siden av kirkegården var det en annen kirkegård fylt med Tiwanaku begravelser. Denne senere sivilisasjonen var aldri tenkt å ha spredt sine vinger så langt som Tambo River deltaet, hvor mumiene ble funnet.
6 Første kvinnelige guvernør
I Chicama Valley står en gammel adobe pyramide kalt Cao Viejo. Innvendig hvilte en mamma som forandret en stor detalj om pre-Hispanic Peru. Vitenskapsmenn hadde trodd at kvinner ikke hadde noen maktposisjoner. Men det endret seg i 2006 da den såkalte Lady of Cao ble oppdaget.
Hun tilhørte Moche-kulturen, som blomstret fra 100 til 800 AD. Denne kvinnen regjerte Nord-Peru for 1700 år siden. Blant de grave varene var en krone, store krigsklubber, spydkastere og gjenstander av kobber og gull. Mammens ansikt, føtter og ben bore tatoveringer av edderkopper og slanger, begge magiske symboler.
Siden hun var den første kvinnelige politiske, religiøse og kulturelle guvernøren i Peru, ønsket forskerne å møte Lady of Cao. Det nærmeste de kunne klare, var en ansiktsrekonstruksjon. Dette skjedde gjennom skalleanalyse, 3-D-utskrift og 10 måneder med omhyggelig veving av alle detaljer sammen.
Resultatet var en kjekk, dyktig kvinne i tjueårene.En medisinsk undersøkelse viste at hennes dødsårsak var sannsynligvis knyttet til graviditetskomplikasjoner eller fødsel.
5 Flash Inca Invasion
Ayawiri, en by på en høyde i den sentrale Andes, ble en gang kalt hjem av om lag 1000 personer. Innbyggerne tilhørte den innfødte Colla sivilisasjonen. Da Ayawiri nylig ble utgravet, var arkeologer snart opptatt av at scenen var unormal. For mange verdisaker ble oversvømmet. Det viste seg at innbyggerne hadde forlatt så fort at det ikke var tid til å pakke.
Mengden verdifulle metallverktøy og smykker, samt steinredskaper og nyttig keramikk, er svært sjeldne for en forlatt by. Det antas at Inca krigere stammer nedover bakken med en slik hastighet at Colla droppet alt og løp.
Resultater foreslo at hendelsen skjedde rundt 1450 AD og ikke alle var clueless om det forestående angrepet. Når utgravninger nådde de velstående familiens hjem, var flere nesten tomme av eiendeler. Bevisst for invasjonen, avreise de tidligere. Men av en eller annen grunn valgte de ikke å advare resten av byen. Der Colla-folket gikk etter at de flyktet, er bakken et puslespill.
4 Geoglyphs From Three Cultures
Tidlig i 2018, National Geographic brøt nyheten om at rundt 50 nye "Nazca" -design ble funnet i Peru. Imidlertid var disse forskjellig fra de berømte geometriske og dyreformede linjene. De var mindre (omtrent størrelsen på et fotballbane), bare tommer over, og mest avbildede menneskelige figurer. I motsetning til Nazca-linjene, som spredte seg over den flate jorden, krøp de nye bildene opp bakker.
I 2017 ble det tidligere ukjente kunstverket oppdaget av droner under et prosjekt for å bevare de kjente områdene. Deres verdi eksisterer ikke bare i de visuelle forskjellene, men også i det faktum at de ble laget av tre påfølgende sivilisasjoner. Dette viste at Nazca (AD 200-700) ikke oppfant tradisjonen.
I stedet fortsatte de hva Paracas startet, og Topara-kulturen (500 BC-AD 200) ble opprettholdt til Nazca-folket viste seg. Det er fortsatt et godt spørsmål å spørre: Hvorfor overlevde denne arbeidsintensive tradisjonen over tre kulturer?
Det er mange teorier, som representasjoner av konstellasjoner, et hjelpemiddel til pilegrimer eller en rituell ingrediens. Sannheten er at ingen vet hva som kjørte de gamle peruerne for å skape gigantiske bilder i sitt miljø.
3 forhistorisk farlig
På den ceremonielle siden av Pacopampa ble det funnet skeletter med brutale skader i 2017. Med tanke på Andes historie kunne man bli tilgitt for å tro at de var ofre for krig eller ofre. Men så merket forskerne flere ting som gjorde det umulig.
Pacopampa hadde ingen forsvar, noe som medførte at folkene ikke hadde frykt for å bli angrepet. Deres eksistens må ha vært fredelig så langt som krig var bekymret. Alle skaderne viste helbredelse, så ingen døde fra de forferdelige slagene. Begge kjønnene var like baserte, ingen viste defensive skader (de tok slag), og bruddene dukket opp på samme steder (kranier, ansikt, lemmer og forstyrrede albuer).
Det viktigste ledetråd kom fra det faktum at ingen av skjelettene kom fra elitgraver. Alt pekte på en forstyrrende prosess. Fra det 13. til det 6. århundre f.Kr. brukte den herskende klassen brutale ritualer som en måte å opprettholde sin dominans over sivile. Tidligere utgravninger hadde allerede fastslått at ulikhet eksisterte i Pacopampa, så vel som en dyp forkjærlighet for seremonier.
2 Chimu Barnoffer
De voksne på Pacopampa møtte nonlethal seremonier, men noen barn fra Chimu-kulturen overlevde aldri deres. De var ikke ment å. I 2017 forberedte byggearbeidere å installere rør når de snublet over menneskelige rester. Å innse at beinene var gamle, ble arkeologer kalt til strandbyen Huanchaco.
Snart ble 77 begravelser identifisert. De var en blanding av pre-Inca-nasjoner som Chimu, Salinar og Viru. Minst 12 var barn som døde for 1500 år siden. Alle barnets brystben viste kuttmerket, som om noen hadde såget på ribbenene for å fjerne hjerter.
Bortsett fra de tolv ungdommene, var det også en nyfødt som hadde blitt ofret. Drapene ble sannsynligvis utført av Chimu-kulturen (AD 900-1470) i et grusomt forsøk på å tilfredsstille regngudene. Regionen var ekstremt tørr.
I en skarp kontrast huskes Chimu-folkene for deres avanserte håndverk og konstruksjon. Hovedstaden, Chan Chan, er anerkjent av UNESCO som et "absolutt mesterverk av byplanlegging."
1 Living Royal Incas
Den siste Inca keiseren falt i 1533 da han ble drept av spansk. Atahualpa hadde styrt det største imperiet i sin tid og kulturen som produserte ingeniørskatter som Machu Picchu og et 40,200 kilometer (25.000 mi) nettverk av veier fra Colombia til Argentina.
Etter keiserens henrettelse ble imperiet utryddet. Den nederlandske historikeren Ronald Elward flyttet til Peru i 2009 og tilbrakte år på jakt etter noen kongelige etterkommere. Han identifiserte 25 adelige familienavn direkte knyttet til Atahualpa.
Bemerkelsesverdig viste de fleste levende etterkommere seg i de lavere sosiale gruppene. Dette kan skyldes at innfødte etternavn er bevart i landlige områder, men frowned over i byene.
En kvinne sporet av Elward var den 40 år gamle Roberta Huamanrimanchi Tupahuacayllo. I løpet av dagen ser hun etter andres barn. På hennes mors side arvet Roberta kongelig Inka blod. Hennes far samler familiehodeskaller, en gammel inka-tradisjon.
Elwards forskning ble støttet hovedsakelig av sognegister og intervjuer. I sin tur ga det grunnlaget for den peruanske genetiker Ricardo Fujita. Testing de som hevdet nedstigning fra Atahualpa far, Huayna Capac, DNA knyttet rundt 35 personer til urbefolkninger nær Titicaca-sjøen. Dette støtter myten som Incaen stammer fra i regionen.