10 gamle nyttårshistorier og historier

10 gamle nyttårshistorier og historier (Religion)

I dag er de fleste av oss velkommen i det nye året ved å ha en fest av noe slag. Selv om det ikke er så langt unna nøyaktig hva noen av våre gamle forfedre gjorde når deres kalendere endret, kan vi regne oss heldige at det nå er mer drikking og mindre barnoffer, kongelig ydmykelse, rituell pløying og gjemmer seg fra onde ånder.

10Akitu
Babylon

Akitu var den babylonske festivalen for det nye året. Feiret i det som er i dag mars eller april, hilste festivalen sin øverste gud, Marduk, og markerte begynnelsen av vekstsesongen. For den generelle befolkningen betydde begynnelsen på festivalen en uke med helligdager og feiringer.

For kongen var det imidlertid noe helt annet. Han begynte festivalen ved å gå til templet i Nabu, hvor prestene presenterte ham med en kongelig septer. Så reiste han til Borsippa, hvor han overnattet. (I denne byens tempel var det også religiøse seremonier, som fornyelse av deres skapelsesmyter.)

Da kongen kom tilbake til Babylon og templet, fjernet han sin kongelige regalia og hans våpen, nærmet sin gud med ydmykhet, befeste noen som fikk sin regjering med en høyeste guddom. Etter dette showet av fromhet var det en parade av statuer av gudene, sang og ofre.

9Festival Of Drunkenness
Egypt

Mens "Drunkenness Festival" høres ut som det vi gjør for det nye året i dag, var denne egyptiske tradisjonen dypt forankret i deres mytologi. Ifølge historiene hadde den løvehodet krigsgudinnen Sekhmet bestemt seg for å ødelegge hele menneskeheten. Solguden grep inn og ga henne massive mengder blodfargede øl; Sekhmet drakk det og trodde det var menneskelig blod, så straks gikk ut, før hun kunne ødelegge menneskeheten.

For å feire redning av menneskeheten ble hvert nytt år velkommen med ikke bare å drikke, men hardcore drikking. Målet var å drikke så mye at alle passerte, enten det var på templet eller på uteplasser. En håndfull mennesker ville forbli nykter, og det var deres plikt å gå gjennom byen etter å ha drukket en del av feiringen, og vekket andre fra deres berusede dumhet ved å slå trommer. De ville da delta i religiøse seremonier og be gudene om å fornye deres beskyttelse for det kommende året.


8Nowruz
Persia

Nowruz er fortsatt en ferie som feires globalt, og den har forskjellen på å være en av de om ikke de-lengest kontinuerlig feiret ferie i verden. Ifølge noen dokumenter var mars 2013 iakttakelsen av Nowruz den 5.7474 overholdelse av ferien; Noen tror at det har eksistert i en eller annen form for nesten 15.000 år. Det er poster av Nowruz som feires i 550 B.C. av Cyrus den Store, men versjoner av det var også kjent for å bli observert 2000 år tidligere, i det gamle kongedømmet Aratta.

Det er tradisjonelt observert på dagen av vernal equinox, når våren kommer også heralds det nye året. Nowruz varer i 13 dager, i løpet av hvilken tid våren kommer tilbake til landet på en gjenfødte scene. Det antas at de gamle Nowruz-festene så ganske annerledes ut enn de moderne; noen dokumenter tyder på at de første fem dagene av feiringen var en gang svært offentlig, deretter etterfulgt av en mer privat, ærbødig overholdelse. Det er også tenkt at dette er delvis, hvor overtro om nummer 13 kommer fra. På den 13. dagen av festivalen blir uflaks og ulykke kastet bort, når folk kaster sproget hvete gress i elver og kanaler.

7Feast Of Circumcision
Tidlig kristendom

Den første januar ble ikke alltid sett på som begynnelsen av det nye året - det var Julius Caesars arbeid, da han vedtok den juliske kalenderen i 46 år B.C. Kanskje ikke så tilfeldigvis skjedde det noe på nesten samme tid: en begivenhet som ville bli kjent som "omskjærelsens festen". De fleste av våre lesere er sikkert klar over at Jesu fødsel ikke var faktisk 25. desember, men satt der av den romersk-katolske kirke å overlappe den hedenske solsticefestivalen. Det er derfor veldig praktisk at Moses-loven sier at alle mannlige barn skal omskjæres åtte dager etter fødselen - "Forskjærelsesfesten" kunne holdes 1. januar og overlappe lignende hedenske nyttårsfester.

Også den hellige basilikums festdag - som er kreditert ved å skrive den eukaristiske bønnen - "Omskapsfestet" var tradisjonelt en dag med avlesninger og bønner. St. Augustine brukte øvelsene i "Forskjærelsesfesten" for å illustrere forskjellene mellom kristne og hedninger, og skrev at de hedenske feiringen av fest og overskytelse var tydelig mindre hellig enn den kristne overholdelse av samme dag.

6Hogmanay
Skottland

Hogmanay er en annen gammel feiring av det nye året som fortsatt skjer i dag. Når gamle hedenske helligdager ble overtatt av kristne tradisjoner i middelalderen, ble det tatt mot med denne nye juledraget. Så i Skottland ble tradisjonene for å feire og gi gaver flyttet til 1. januar, og omdøpt Hogmanay. Navnet kan bare spores tilbake til 1604, men mange av de nye årstradisjonene var på plass lenge før da.

I tillegg til den kjente skikkelsen av første fot, var det også en rekke antikke tradisjoner som holdt på de gamle hedenske måtene. Bonfires og nighttime prosionals opplyst av fakkelen har lenge vært en viktig del av feiringen, da ild er et symbol på den tilbakevendende Solen.Og fordi brannsikkerhet ofte går rett ut av vinduet i kultursamfunn, er det enda en lang levetidstradisjon i Stonehaven å lage gigantiske baller av filler og paraffin, feste dem til poler, så belte dem i brann og bære dem gjennom gater.


5Festival To Janus
Roma

Januar måneden får navnet sitt fra Janus-sjef blant de gamle romerske gudene. Denne tofasede guden (en som ser fremover, en som ser bak), ble hedret ved å ha sin høvding festival på første dag i det nye året. Passende tok de romerske kjendiserne sin cue fra Janus, og tilbrakte dagen med å se både bakover, i refleksjoner og fremover, i planlegging for det nye året.

De trodde også at det de så på den første dagen i det nye året, ville bære med seg gjennom resten av året. Dermed var det en dag for å gi gaver, avstå fra urene eller grusomme tanker, utsette og avslutte stridigheter, og generelt prøver å være hyggelige med hverandre. Presenter og mat ble gitt fritt til andre og til hyllest til Janus.

4Krios And Iasion
Hellas

Både Krios og Iasion er assosiert med det kommende året i det antikke Hellas. Krios var en av titanene, typisk avbildet med en rams horn, og uunngåelig forbundet med stjernebilden Væren. Væren var den første av konstellasjonene som skulle vises i vårhimmelen, sementere Krios tilknytning til det nye året.

Iasion var en demigod, sønn av Zeus og en av hans mange samboer. Iasion selv var konsort av jordbruksgudinnen Demeter; Ifølge historien fullførte Iasion og Demeter sitt forhold i et trefoldig felt; etter at Zeus hadde hørt om det, drepte han Iasion. Til ære for Demeter og Iasion, kutte tre furer i felt som skal plantes våren ble en viktig del av de mange fruktbarhetsritene som ble utført for å ønske seg velkommen i det nye året.

3Legend Of Nian
Kina

Selv om det kinesiske nyttåret ikke faller på samme dag som den gregorianske kalenderenes nye år, har de definitivt fortsatt satt på en fest. Rød har alltid vært en farge knyttet til det kinesiske nyttåret, og det er på grunn av "Legend of Nian." Som historien går, ble Kina en gang plaget av et hornmonster som bodde på bunnen av sjøen, og kom ut bare på Nyttårsaften for å fortære storfe og mennesker. Monsteret ble selvfølgelig kalt År. På nyttårsaften barrikere landsbyboerne seg i sine hus, eller flyktet til den relative sikkerheten til fjellene for å unngå monsteret.

Et år oppdaget en gammel skjegget mann i landsbyen Peach Blossom, akkurat som landsbyboerne forbereder seg på å ta opp våpen mot år. Ingen hadde tid til tiggeren, lagre en gammel bestemor. Hun tilbød ham mat og ly midt i kaoset. Tiggeren lovet henne at landsbyen aldri ville bli plaget av monsteret igjen hvis hun tillot ham å bli i sitt hjem for natten. Skeptisk som hun var, var hun enig. Den gamle mannen dekorerte landsbyen med røde lanterner og stearinlys, og da år kom inn i landsbyen, ble brannmennene slått av. Røde lys, brann, og de høye lyderne fra brannmennene skremte året bort. Helt siden da er denne tradisjonen opprettholdt for å kjøre bort monsteråret.

2Nemontemi Og Quahuitlehua
Aztec

Forløpet av det gamle året og det kommende av det nye var to svært forskjellige sett med dager i Aztec-kalenderen. De siste fem dagene av året ble kalt nemontemi, og de ble ansett som svært uheldig, farlige dager. Mørke ånder ble tenkt å vandre landet. Folk ble stort sett innendørs, holdt til seg selv og holdt stille for å unngå å tiltrekke seg oppmerksomheten til disse ånene.

Quahuitlehua kom umiddelbart etter de fem ubrukelige dager, og ble tenkt på som begynnelsen av det nye året. Det var slutten på den tørre årstiden, da avlinger igjen ble sådd. For å sikre favør av regndyrene (for å sikre at de ville komme tilbake til landet) ble score og antall barn ofret av drukning. Også kalt Atlchualco, hendelsen ble offisielt kalt "kjøp av vann". Vanligvis finner sted i det som nå er februar, ble noen fanger også ofret til gudene.

1Lady Day
Storbritannia

25. mars markerte starten på det nye året i Storbritannia (med unntak av Skottland) frem til 1752. Både en religiøs og verdslig ferie, det ble kalt både "Lady Day" og "Feir of the Annunciation". Det markerte ni måneder før Kristi fødsel, og ble anerkjent som den dagen Maria ble besøkt av akeengel Gabriel, og fortalte om hennes kommende levering.

En stor dag i den religiøse kalenderen, det har også blitt kalt den datoen at Adam og Eva ble sparket ut av paradiset, den dagen Kain drepte Abel, at Abraham skulle ofre Isak, at St. John "Baptisten" og St. James ble halshugget, og at St. Peter ble løslatt fra fengsel. (Merkelig, dommedagsprofeter i det 10. århundre forutslo at verden skulle komme til en slutt da "Ankommelsesfesten" og god fredag ​​skjedde samme dag - som skjedde i 970.)

I tillegg til sin religiøse betydning hadde Lady Day også en viktig verdslig betydning. 25. mars var den første av "kvartardagen", som markerte seg hvert kvartal av året, og skapte et rammeverk for skatt og leieinnsamling, samt markerer starten på tradisjonelt årlige kontrakter for tjenere og arbeidere.

Debra Kelly

Etter å ha hatt en rekke merkelige jobber fra skurmaler til gravgraver, elsker Debra å skrive om ting som ingen historieklasse vil lære. Hun tilbringer mye av sin tid distrahert av sine to storfehunder.