Topp 10 Bizarre Aspects of Catholicism
Den katolske kirken hevder at den er den eldste kristne kirken i verden, som går tilbake til Jesus selv. På den tiden kirken har vært på jorden, har mange uvanlige tradisjoner oppstått. Mens de fleste av dem virker helt normale for katolikker, ser de til ikke-katolikker seg ofte bizarre. Dette er en liste over de ti mest bisarre aspektene av katolicismen. I ingen bestemt rekkefølge:
1. Stigmata Wikipedia
Saint Pio of Peitrelcina
Stigmata er når en person har uforklarlige sår på kroppen som sammenfaller med de tradisjonelle sårene som Kristus hadde. I noen tilfeller kan sårene forekomme i bare ett eller to av områdene, men det har forekommet forekomster i alle fem steder som Kristus ble skadet. Sårene kan forårsake betydelig smerte som har vært kjent for å forverres på bestemte religiøse festedager. Det har vært sporadiske tilfeller av forfalsket stigmatisering i fortiden, og noen hevder at selv de som ikke har vist seg å være forfalsket, er en del av en hoax.
Fotografiet ovenfor er av Saint Pio av Pietrelcina (Canonisert i 2002), som er den siste stigmatiske i den katolske kirken. Saint Pio er den siste i en lang rekke berømte stigmatikk - den mest berømte av hvem er sannsynligvis St Francis of Assisi. Å skrive til sin åndelige regissør, sa Saint Pio:
Så i går kveld skjedde noe som jeg ikke kan forklare eller forstå. I midten av håndflatene mine oppstod et rødt merke, om størrelsen på en krone, ledsaget av akutt smerte midt i de røde merkene. Smerten var mer uttalt i midten av venstre hånd, så mye at jeg fortsatt kan føle det. Også under føttene kan jeg føle meg litt smerte.
Det er også påstått at Saint Pio var i stand til å lokalisere (vises på to steder samtidig) og å lese syndene på en persons sjel.
Tenker på en endring? Har du spørsmål? Her er waking up katolsk: En guide til katolske trosretninger for konvertering, reverts, og noen blir katolske på Amazon.com!
2. The Cilice Catholic Encylopedia
En cilice er et element slitt på kroppen for å forårsake smerte eller ubehag for straffens skyld (anger for tidligere handlinger). Opprinnelig var en cilice et undertøy laget av grovt hår (for eksempel en hår skjorte) eller klut. I nyere tid har det blitt sett på som mer diskret å ha på seg en kjede som har pigger på den. I motsetning til populær tro bryter cilice ikke huden - det forårsaker bare ubehag. Den bæres vanligvis rundt låret.
Den katolske Encylopedia av 1913 sier:
"I moderne tider har bruken av hårskjorten [(cilice)] generelt vært begrenset til medlemmene av visse religiøse ordrer. Bare i dag bærer karthuserne og karmelittene det med regjering; med andre er det bare et spørsmål om tilpasset eller frivillig mortification. "
I de senere år har cilice fått mye publisitet på grunn av boken The Da Vinci Code, som den bæres av historiens hovedantagonist - men i historien er det overdrevet beskrevet som forårsaker sår. Bruk av cilice har alltid vært en valgfri praksis for katolikker. Noen kjente mennesker i fortiden har slitt dem, Saint Thomas More og Saint Patrick.
3. The Flagrum Catholic Encylopedia
Flagrum er en type plager med små harde gjenstander festet til lengden av ledningene. Det er tradisjonelt brukt til å piske seg selv (selv-flagellasjon) og er vanligst funnet i konservative religiøse ordrer. Flagrommet holdes i den ene hånden og kastet over skulderen for å få leddene til å slå kjøttet. Hensikten med selv-flagellasjon er frivillig bot og mortification av kjødet (en beskyttelse mot å begå ytterligere synder).
Den mest berømte Saint for å bruke flagrommet er sannsynligvis Saint John Vianney, som vil gi sine parishoners meget lette straffer i bekjennelse og deretter flette seg i personvern til deres fordel (det antas av katolikker at straffesaker kan tilbys for syndene til andre levende mennesker eller de døde sjeler). Når Saint John Vianney døde, hadde soverommet sitt vegger blodspatter på dem fra hans store bruk av flagrummet.
Ifølge den katolske encyklopedi:
“St. Peter Damian (døde 1072) [...] skrev en spesiell avtale i ros for selv-flagellasjon; Selv om han ble klandret av noen samtidige for overflødig iver, viste hans eksempel og den høye akten han ble holdt i, mye for å popularisere frivillig bruk av svøpet eller "disiplinen" som et middel til forfølgelse og bot. "
De fleste katolikker som praktiserer denne form for disiplin, vil ikke innrømme det offentligheten som det ville bli sett på som en mangel på ydmykhet som kunne føre til syndens stolthet.
4. Confraternities of the Cord Catholic Encylopedia
Den tredje, (og endelige) av bønden-relaterte gjenstander, Broderiets broderi er grupper som har en knutet ledning rundt midjen som en form for bøyd og for å forhindre fremtidige synder. Ledningen kan bæres løst til minne om den Saint for hvem ledningen er kalt, eller den kan bæres tett nok til å forårsake smerte, som det har vært tilfelle med mange hellige i historien.
St. Joseph, St. Francis, St. Thomas og St. Augustine, St. Nicholas, og St. Monica har alle sammenhenger av ledningen oppkalt etter dem. Den katolske Encylopedia sier:
I den tidlige kirken hadde jomfruer en kultur som et tegn og renhetsmerke, og derfor har det alltid vært ansett som et symbol på kyskhet, så vel som av mortification og ydmykhet. Slitasje på en ledning eller kino til ære for en helgen er av svært gammel opprinnelse, og vi finner den første omtalen av det i livet til St. Monica.
De ulike sammensetningene varierer i antall knuter på ledningen.
5. Relikvier Catholic Encylopedia
Relik av St. Augustine
Relikvier er objekter knyttet til hellige.Det er tre kategorier av relikvier (fra wikipedia):
1. klasse
Elementer som er direkte forbundet med hendelsene i Kristi liv (krybbe, kors osv.), Eller de fysiske gjenstander av en helgen (et bein, et hår, et lem, etc.). Tradisjonelt er en martyrs relikvier ofte mer verdsatt enn relikviene til andre hellige. Også, noen hellige relikvier er kjent for sin ekstraordinære uforgjengelighet, og det vil derfor ha stor respekt. Det er viktig å merke seg at deler av helgen som var viktige for det saintens liv, er mer verdifulle relikvier. For eksempel er kong St. Stephen i Ungarns høyre underarm spesielt viktig på grunn av sin status som hersker. En berømt teologs hode kan være hans viktigste relikvie.
2. klasse
En ting som helgen hadde på seg (en sokk, en skjorte, en hanske osv.) Inkludert er også et objekt som helgen eide eller ofte brukte, for eksempel et korsfest, en bok osv. Igjen er et element viktigere i saintens Livet er dermed et viktigere relikvie.
3. klasse
Alt som har rørt en første eller andre klasse relikvie av en helgen.
For å forhindre misbruk forbyr katolsk kirkelov (Canon Law) salget av relikvier (Kan. 1190 §1). Katolikker ærer relikvier på samme måte som de ærer bilder, statuer og hellige. Dette er ofte forvirret for avgudsdyrkelse, men ærbødighet er faktisk handlingen om å gi respekt, snarere enn loven om tilbedelse som er forbudt. Ved kanonloven må det være en relikvie i alterets stein av noe alter i en katolsk kirke som skal bli tilbudt.
Få gratis frakt, tusenvis av filmer og millioner av streaming-sanger med en GRATIS prøveversjon av Amazon Prime på Amazon.com!
6. Avgir katolsk Encylopedia
Katolikker tror at når en person synder, har de to straff for å lide - evig (helvete) og tidsmessig (straff ved lidelse på jorden eller i purgatory). Indulgences er spesielle handlinger som en person kan utføre for å redusere eller fjerne den midlertidige straffen de skylder. Tanken bak den er at visse helliggjørelser kan ta straffestedet. Indulgences må bli erklært av paven.
Det er to typer overbærenhet: Plenum (fjerner all tidsmessig straff) og delvis (fjerner noe straff). En delvis overbærenhet kan være for et bestemt antall dager eller år. Noen avlatelser gjelder bare for sjelene i Purgatory, men noen personlige tilbakemeldinger kan også tilbys for de sjeler, i stedet for din egen. Et eksempel på en avgang er: "En overbærenhet, som bare gjelder sjelene i skurkullet, blir gitt til de troende, som devoutly besøker en kirkegård og ber, selv om det bare er mentalt, for de avgangne. Overbærenhet er plenum hver dag fra 1. til 8. november; På andre dager på året er det delvis. "(fra Enchiridion of Indulgences).
I middelalderen, en rekke biskoper og prester, som forsøkte å tjene penger, fortalte folk at de kunne betale for avlidelser. Denne overgrepet bidro delvis til den protestantiske reformeringen. Mens den katolske kirken prøvde å undertrykke denne oppførselen, tok det mye tid for trafikken i avlatene for å stoppe helt.
Det er ganske vanlig at paven kunngjør nye tilbakemeldinger fra tid til annen, for å markere spesielle anledninger - for eksempel jubileet der pave Johannes Paul II ga en plenum overbærenhet.
7. Real Presence Wikipedia
Den virkelige tilstedeværelsen er begrepet som brukes til å beskrive brødet og vinen i en katolsk masse. Katolikker mener at etter at innkallelsens ord har blitt talt av presten, endrer brødet (verten) og vin deres substans for å bli kropp og blod av Jesus. Det anses derfor av katolikker å være hensiktsmessig å tilbe og forgule de forandrede gjenstandene. Dette er ofte sett på som idol tilbedelse av ikke-katolikker som de ikke tror at substansendringen har skjedd.
På grunn av denne troen har katolikker en spesiell seremoni som heter Benediction, hvor en innviet vert er plassert i et utsmykket tilfelle som kalles en monstrance, og folket er velsignet med det og knel og be før det. Du kan se et bilde av Pave Benedict XVI velsigne folk med en monstrance her.
Et interessant sido notat er at det antas at det moderne uttrykket "hocus pocus" kommer fra en aberrasjon av ordene som en prest bruker på innvielsens tidspunkt, der han sier: "Hoc est enim corpus Meum" som betyr "for" dette er min kropp ".
8. Exorcism Catholic Encyclopedia
Exorcism er praksisen med å utsette demoner eller andre onde åndelige enheter fra en person eller et sted som de antas å ha besatt (tatt kontroll over). Høytidelige exorcisms, ifølge Kirkens kanonlover, kan bare utøves av en ordinert prest (eller høyere prelat), med den lokale biskops eksplisitte tillatelse, og først etter en forsiktig medisinsk undersøkelse for å utelukke muligheten for psykisk lidelse. Den katolske encyklopedien sier:
"Vidskelse burde ikke være forvirret av religion, men hvor mye deres historie kan bli sammenvevd, heller ikke magisk, men hvite det kan være, med en legitim religiøs ritual"
Under eksorcismens rituale befaler presten djevlene i den trengte til å forlate og bruker en rekke velsignelser med Hellige Vann og Oljer. For å høre på to autentiske opptak av eksorcisms, besøk Top 10 Incredible Recordings. Av interessant oppmerksomhet ga den katolske kirken tillatelse til at en prest kom fram i filmen The Exorcist på grunnlag av at det var sant for Kirkens metoder for å avgjøre om en eksorcisme er berettiget. En mye mer indepth artikkel om eksorcisme, inkludert lyd, videoer og bilder finner du her.
9. Papal Infallibility Catholic Encylopedia
Ærverdig pave pius xII
Romersk-katolikker mener at paven under visse omstendigheter er ufeilbarlig (det vil si, han kan ikke gjøre feil). Den katolske kirken definerer tre forhold hvor paven er ufeilbarlig:
JEG. Paven må gjøre et dekret om saker av tro eller moral
II. Erklæringen må være bindende for hele Kirken
III. Paven må snakke med paven, og ikke i personlig kapasitet.
Dette betyr at når paven snakker om vitenskapelige spørsmål, kan han gjøre feil (som vi tidligere har sett med problemer som heliocentricity). Men når han lærer et spørsmål om religion og de andre to betingelsene ovenfor er oppfylt, anser katolikker at dekretet er lik Guds ord. Det kan ikke motsette seg noen tidligere erklæringer, og det må bli trodd av alle katolikker. Katolikker tror at hvis en person nekter noen av disse høytidelige avgjørelsene, begår de en dødelig synd - hvilken type synd som sender en person til helvete. Her er et eksempel på et ufeilbart dekret fra Trentes råd (under pave Pius V):
Hvis noen benekter at i den allerhellige eukaristiske sakrament er inneholdt virkelig, virkelig og vesentlig kropp og blod sammen med vår Herre Jesu Kristi sjel og guddommelighet og dermed hele Kristus, men sier at han bare er i det som i et tegn, eller figur eller kraft, la han være anathema.
Den siste delen av den endelige setningen "la ham være anathema" er en standard setning som vanligvis vises på slutten av en ufeilbarlig setning. Det betyr "la han bli forbannet".
10. The Scapular Catholic Encyclopedia
The Scapular er en type kjede som brukes av mange katolikker. Den er slitt på tvers av skulderbenene (derav navnet), og består av to stykker ull forbundet med streng. Et ull hviler på ryggen mens den andre delen hviler på brystet. Når en katolsk ønsker å bære scapularen, sier en preste et sett med spesielle bønner og velsigner scapularen. Dette skjer bare første gang en person bærer en.
For å ha på seg skulderen tror katolikker at Maria, Jesu moder, vil sikre at de ikke dør en fryktelig død (for eksempel ved ild eller drukning), og at de vil få tilgang til en prest for bekjennelse og de siste ritualene før de dø. Som en betingelse for å bruke scapularen og motta disse fordelene, må katolikken si enkelte bønner hver dag. Den katolske encyklopedi sier dette:
Ifølge en guddommelig tradisjon viste den velsignede jomfru seg til St. Simon Stock i Cambridge, England, søndag 16. juli, 1251. Som svar på hans appell for hjelp til sin undertrykte rekkefølge, viste hun ham med en scapular i hånden hennes og sa: «Ta, elskede sønn, denne skarpheten av din ordre som et skjema for min broderskap og for deg og alle karmelittene et særskilt tegn på nåde; Den som dør i dette plagget, vil ikke lide evig ild. Det er et tegn på frelse, en trygghet i farer, et løfte om fred og pakt ".
Den brune scapularen, kjent som Skulpturen til Vår Frue av Mount Carmel, er den mest slitte scapularen, selv om andre eksisterer. Når scapularen er slitt ut, blir den enten begravet eller brent, og en ny er slitt på plass.
Jamie er eier og sjefredaktør av Listverse. Han tilbringer sin tid på å jobbe på nettstedet, forsker på nye lister og samler oddities. Han er fascinert med alt som er historisk, skumle og bisarre.