Topp 10 Bizarre Tro Systems

Av naturen til den menneskelige tilstanden er det en motvilje mot å akseptere at vår eksistens konkluderer med vår dødsbed og debatten om hvordan vi fortsetter etter at vårt siste slag i hjertet har blitt skjæringspunktet til de fleste større religioner. Så, selv om det er irrasjonelt og forbedret, kan inkludering av en tro på livet etter døden ikke betraktes som bisarrt. Ordet bisarre må være reservert for de trosystemene som går kne-dypt i det irrasjonelle og forbedrede i dette livet.

Noen av de som er inkludert her, tiltrekker ordet "bisarre" for sine egne utrolige påstander, mens andre gjør det for den uhyrlige måten deres egne byråkrater eller myndighetene rundt seg oppfører seg på. Så følgende liste er blitt samlet fra den tiende til de fleste bisarre med sikte på å merke de som har spunnet på mer eksentriske baner enn de fleste trosbaserte trossystemer.

10

Iglesia Maradoniana

Enten som en metode for å unnslippe materielle krav til den moderne verden eller som en måte å unnslippe fattigdommens vanskeligheter, har idrett en vital og meningsfylt rolle i livet. De som kommer til det høyeste nivået av enhver sport, mottar adulation og kjærlighet til et bredt spekter av tilhenger og hengivne. Så det kan ikke være noen overraskelse at verdensspillet har skapt sitt eget bisarre åndelige fenomen, med på den ene den ubestridelige mesteren Diego Maradona.

På feiringen av den store manns trettende åttende år, grunnla en håndfull fanatikere i byen Rosario Iglesia Maradoniana, det vil si Maradonian kirke. Som med alle store bevegelser og fotballspill var begynnelsen langsom, og deltakerne tok tid for å starte veien til målet sitt, så det var ikke før 2001 at det første offisielle møtet i kirken ble holdt. Mindre enn ti år senere har Iglesia Maradoniana et medlemskap på over 80 000 trukket fra over 60 land.

I motsetning til andre trosretninger som må bruke ukentlige sammenkomster for å opprettholde sin fart og lidenskap, har Maradonian Church bare to betydelige perioder med strukturert tilbedelse hvert år. Den 29. og 30. oktober feirer tilbedere Noche buena y Navidad Maradoniana, Maradona, julaften og julen, som anerkjenner fødselsdagen til den sanne fotballguden. På den 22. juni blir Las Pascuas Maradonianas, Maradona påske, feiret for å feire dagen Argentina beseiret England i kvartfinalen i 1986 med Maradona som scoret de to målene for sitt land.

Vanligvis setter Iglesia Maradoniana noen viktige grunner for sine medlemmer, og disse kan i stor grad gjenspeiles i Kirkens ti bud:

1. Ballen må ikke bli farget, som D10S har proklamert;
2. Elsker fotball over alle ting;
3. Erklære din ubetingede kjærlighet til fotball
4. forsvare fargene i Argentina;
5. Preach ordene "Diego Maradona" over hele verden;
6. Be i templene der han forkynte, og til hans hellige mantler;
7. Ikke forkynn navnet på Diego i navnet på en enkelt klubb;
8. Følg lære av Maradonian Church;
9. La Diego være ditt andre navn, og barna dine;
10. "Ikke se Cabeza termen, og siv, ikke se flukten La Tortuga." (Betydningen "Ikke vær en hothead og ikke la skilpadden unnslippe deg")

D10S er et smart spill på det spanske ordet for Gud, Dios, med inkludering av jersey nummeret til den ufeilbare fotballverdenen, men kirken er ikke all tunge i kinnet. En av Kirkens ti apostler har, som mange etterfølgere, blitt sitert som å si: "Kirken er ikke bare litt moro. Dette er en seriøs feiring av vår evige kjærlighet til Gud. Jeg har kanskje bare vært en del av kirken i to år, men jeg ble født 'Maradonian'. "
Mens det er de som alltid vil se som bisarre, lidenskapen til sport som fører til voksne menn, forkynner Maradona som Gud, og selv om Diego Maradona selv er motvillig til å erkjenne sin guddom, er sannheten kanskje skjult i en av hans mest berømte eller beryktede øyeblikk på fotballbanen. Den andre av Maradonas mål i kvartfinalen i 1986-verdensmesterskapet har lenge blitt avslørt å ha blitt scoret med hånden. Men da dette ble satt til inkarnat Gud selv, var hans svar enkelt, at triumfen ble assistert av "Mano de Dios", Guds hånd.

9

Kirken av alle verdener

Inspirasjon for tro kan komme på en rekke måter, og ikke alle åndelige leder kan håpe på et "Vei til Damaskus" øyeblikk for å peke dem mot deres sanne kall. Men Oberon Zell-Ravenheart grunnla Kirken av alle verdener gjennom en roman, om ikke bisarre, betyr ved å basere sin neo-hedenske religion på - en roman. Mens mange religioner imøtekommer og assimilerer trossystemene rundt dem, tar få opp hele plater av fiktive religioner og gjør dem til deres egne.

Basert på en religion fra "Stranger in a Strange Land", en science fiction roman av Robert A. Heinlein, inkluderer Church of All Worlds aspekter av Science Fiction, elementer av gresk mytologi, håndfull av moderne fiksjon og en sunn smattering av Druidry. Selvfølgelig kan veksten av et system av tro fra Science Fiction knapt betraktes som bisarrt, med mindre andre som jediisme og scientologi skulle bli merket bisarre også.

Kirken av alle verdener har imidlertid forsøkt å forbli moderne og har nå dyppet inn i mer gjeldende fiksjon for å lage The Grey School of Wizardry, som har bemerkelsesverdige likheter med Hogwarts School of Witchcraft og Wizardry fra Harry Potter-romanene.Opplæringsmateriell kan kjøpes gjennom Magick Alley, og dets Gray Council har en omfattende liste over utøvere, inkludert den lengste, kontinuerlig økende Wiccan i verden, som hadde "en mystisk opplevelse i armene til sin første forlovede" og ble initiert kort tid etter i Gardnerian hekseri. Kanskje dette system av tro ville virke mindre uvanlig hvis alle som hadde en mystisk opplevelse i armene til deres elsker, straks gikk inn i en gren av hekseri.

Med en hellig oppdrag som arbeider mot gjenoppveksten av Gaia, er kirken fast forankret i nyhedenskap, men noen språkvalg er overraskende. Lurking Bear er et kjent medlem av Gray Council, et tilhørende nettsted bærer et slagord som godt kan ha blitt lånt fra en bar, "May You Never Thirst!" Og medstifteren og hustruen til Oberon Zell-Ravenheart har tatt navn som tydelig representerer skjønnheten i den stigende dagen eller oppgangen i Oberon, i Morning Glory Zell-Ravenheart. Så det er fornuftig at kirken administreres av to organer, styret og moroutvalget.

Den kyniske ville tyde på at bruken av slikt språk og inkludering av popkulturhenvisninger og strukturer er alle for å gjøre kirken til en kommersiell suksess, mer enn en åndelig. Men i kanskje den mest bisarre vridningen av alt, er den årlige avgiften til å registrere deg i Grey School of Wizardry online en ubetydelig $ 30 for studenter under atten og $ 60 for de over 18 år. Kostnaden for å flytte fra ett nivå til det neste er også ubetydelig, noe som bare kan føre til at man tro på at, uavhengig av det bisarre konglomeratet av fiksjon og fantasi, Oberon, Morning Glory og andre fra Church of All Worlds, er oppriktige i deres tro og intensjoner.

8

Vennesirkel

Bruno Groening var en mirakel-healer og lærer, som gjorde få yrker til storhet eller guddommelighet. Han ble fremtredende i Tyskland i siste halvdel av 1940-tallet, etter å ha overlevd andre verdenskrig som en gunstig motstander til nazistbevegelsen. Som helbrederen trakk Groening på Guds guddommelige energi for å hjelpe tilfeller av kronisk sykdom, og han oppfordret sine tilhengere til å "ikke være troverdig", men å "overbevise seg selv".

Alt i alt var det lite av Bruno Groening og hans arbeid som var bisarrt, til han døde i 1959. Det var da Vingesirkelen tok sin ydmyke insistering på at hans følgere var sikre på deres tro til et radikalt nivå. Til dette formål begynte de å dokumentere helbredelser som de kunne tildele Groening, krevende rapporter fra leger, leger og veterinærer før og etter helbredelsen for å begrunne kravet.

Denne prosessen var grundig og beundringsverdig, men et sted midt i den utviklet tilhengerne nye og uvanlige tilnærminger til "Heilstrom", den guddommelige energien som Groening hadde brukt. Det var "realisert" at for at energien skulle fungere effektivt, kunne medlemmer av menigheten ikke sitte i noen konfigurasjon, men en serie av like og parallelle rader som alle møtte Groening-fotografiet. Dette var slik at strømmen av energien ville bli mest effektivt kanalisert.

Musikk på møter var begrenset til de melodier som ble anerkjent for å ha delt Groeninges "guddommelige energi". Klippeblomster var symboler for døden og kunne plasseres i nærheten av fotografiet. Bare potteplanter kan brukes som disse var fortsatt fylt med livets energi.

Etter hvert som Vingersirkelen har spredt seg, har det presserende fokuset fra sine medlemmer flyttet seg fra åndelighetens del og Guds bemyndigende kjærlighet til behovet for å registrere, dokumentere og lodge helbredelser som kan bevises som forbønnelsen til Bruno Groening. Selv om det ikke er noen tvil om at Groening selv var bemerkelsesverdig, bor den nåværende prestasjonsstandarden et sted midt i høner som legger mer tilfreds egg.

Gjennom historien har åndelige ledere fått sine ord, arbeider og hensikter modifisert og mollified for å imøtekomme lunefullene til deres etterfølgere. Vennkretsen kan være representativ for de bisarre byråkratiske fortolkningene som mange stumblende tilhengere har lagt på et system av tro på de store folks arbeid.

7

Sky Kingdom

Midt i mangfoldet av tro, enten bisarre eller banale, er det få som avviser muligheten til eksklusivitet. Ayah Pin lyktes imidlertid å være både bisarre og banale mens han arbeidet entusiastisk for å samle alle troende på omtrent alt. Denne multi-denominasjonale appellen var enda mer beundringsverdig gitt at hans malaysiske hjem var i selve bandet av islamsk fundamentalisme.

Sky Kingdom, kommune og sekt grunnlagt av Ariffin Mohammed, som senere ble kjent som Ayah Pin, var åpen for de fleste religioner som Arrifin proklamerte seg reinkarnasjonen av islamets, kristendommenes, buddhismens og hinduismens guder. I motsetning til de paranoide bevegelsene til den statlige endoserte religionen som arbeidet seg i en skum som forsøkte å tømme den, fulgte Sky Kingdom en koselig og økumenisk tilnærming til religion. De gikk til og med så langt som å være vert for en kristen gruppe, som var et sjeldent og farlig venture i et miljø hvor sharia-loven var så kraftig.

Som bevis på denne makt var Sky Kingdom og dets tilhenger underlagt kontinuerlig forfølgelse, og ofte ble medlemmene arrestert og anklaget for lovbrudd i henhold til sharia loven. Klager mot fengselsstraff og bøter ble lagt inn på grunnlag av at de anklagede hadde avvist islam og ikke lenger var underlagt Sharia-loven. Den føderale domstol avviste imidlertid ankeene på grunnlag av at de skyldige partiene var muslimer da de hadde begått lovbruddene.
Bortsett fra den bisarre oppførelsen som foregår rundt det, må Sky Kingdom anerkjennes som å ha en av de mest bisarre stedene for tilbedelse som er tenkelig. I sin typisk uoffensielle stil konstruerte de en to-etasjers tekanne. Krem i farge og utfylt av en blå vase med proporsjonal størrelse, ble denne bygningen designet for å symbolisere "kjærligheten som helles fra himmelen" og vannets renhet og rensende egenskaper. Dessverre var det ingen Brahman tyrstørrelse teabag i Ayah Pin disippelens drøm, som var inspirasjonen til arkitekturen.

En like imponerende stor gul paraply ga skygge i stoffet som "et sted for folk å ta ly under Gud". Det var også litt tøff kobling i paraplyen til de ni planetenes hinduisme, men noen besøkende fant det vanskelig å få øye på.

Tjenestemenn fra Besut Land Office slo ned bygningene i Sky Kingdom den 1. august 2005, ved hjelp av byråkratiske begrunnelser for å konfiskere landet. Ayah Pin ble tvunget til eksil i Thailand, og selv om de resterende medlemmer av kommunen valgte en ny leder, bor de nå i en slik frykt for at de slår av alle lysene i kommunen dersom en bil blir hørt nærmer seg om natten.

6

pytagoreerne

En som springer inn i myren uten å nøle med bønn, må være den pythagoranske vinkelsirkelen. Mens Pythagoras var en mester matematiker og en karismatisk filosof og lærer, drev han også inn i mystikernes rike. Så stor var hans berømmelse at han etablerte en kommune, bestående av den indre sirkel, eller Mathematikoi, og en ytre sirkel, Akousmatikoi. Begge nivåene av tilhenger var viet til hans lære og jo mer de roste navnet hans, den fremmede reglene ble.

Det var ikke lenge før han betraktet seg som halvguddommelig og overtalte sine tilhengere av reinkarnasjonens realitet og sjelens overføring. Han var angivelig overbevist om dette da han så en mann som slo en hund og ringte for at han slo av, fordi han anerkjente stemmen til den avdøde vennen i hundens yelps.

Logisk, som du ville forvente av Pythagoras, pekte han raskt på at hvis folk kunne bli reinkarnert i dyr, så var det ikke høflig å spise dem. Vegetarianism var dagens ordre, selv om det sannsynligvis var noe grønt med en gresk dressing ville ha vært rekkefølgen de fleste dager, men linsesuppe kunne vært tvilsom. Linser er nær bønner i legume familien og bønner ble utestengt av stormannen, men mer av det senere.
Pythagoreans system av tro anerkjent at virkeligheten i sin mest grunnleggende er matematisk i naturen. Dette gjenspeiles i musikk, astronomi og selvfølgelig matematikk. Tallene selv holdt mening, for eksempel,

en er antall grunner
to er det første kvinnelige tallet, det til mening
tre er det første sanne mannnummeret, antall harmoni
fire er antall rettferdigheter
fem er antall ekteskap (2 + 3)
seks er antall opprettelser (2 × 3)

Det bidro også til at alle tallene var rasjonelle, så selv naturen kunne forklares rasjonelt. Men da en av hans etterfølgere, Hippasus, viste seg for Pythagoras at kvadratroten til to var irrasjonell, gjorde det bare Pythagoras som en rasjonell religiøs leder kunne. Han hadde druknet ham.

Blant andre regler av pythagoreanismen var at man aldri skulle røre ilden med et strykejern, aldri røre en hvit kuk og aldri plukke opp det som har falt. Men det var andre som trolig var mer bekymringsfulle i Pythagoras dager enn de er nå, for eksempel kvinner og menn er like og all eiendom skal være felles.

Selv om pythagoreanismen levde i århundrer, men de strenge reglene skulle trolig bli døden av det, som de var for grunnleggeren. Pythagoras, da de ble jaget av soldater, kom til bønnefelt. Med valget om å trampe de hellige belgfrukter eller vende mot døden, valgte han å overholde sine egne lover og ble spyttet der han sto.

5

Yaohnanen

Hvis et tros system skulle få tittelen "bisarre" rett og slett fordi det anerkjente guddommelighet av en mann, så måtte alt fra kristendom til buddhisme inkluderes. Med andelen av menneskeheten som ville bli inkludert, ville det nesten være bisarrt, eller i beste fall rart, for ikke å holde en slik tro. Men trossystemet av Yaohnanen-stammen på den sørlige øya Tanna i Vanuatu kan betraktes som bisarre på grunnlag av hvem de tilbe for sin guddom.
Disse innfødte er overbevist om at Prins Philip, samvittighet av dronning Elizabeth II, er utførelsen av en ånd som ble født av vulkanen på deres øy, den lyse skinnede sønn av fjellånden. Dette er samme prins Philip kjent for ufølsomme og rasistiske kommentarer som "Hvis du blir her mye lenger, vil du alle være slittøyet" (til en gruppe britiske studenter i Kina), "Det ser ut som om det var legges inn av en indisk. "(Kommenterer en gammel sikringsboks på en fabrikk) og" Fortsatt kaster spyd? "(Be om en australsk aboriginal).

Yaohnanen-stammene utfører seremonier og ritualer, inkludert en spesiell festival 10. juni, Prins Philips bursdag, til hvilke nabostammer som er invitert. Deres forventning er å se prinsen komme tilbake til dem, og når han ikke, vet de som alle gode disipler at hans ånd er med dem selv om han ikke kan være der personlig.

Grunnlaget for Yaohnanen-troen er forankret i hundrevis, kanskje tusenvis av år siden i beretningen om sønnen av fjellånden som våget over havet for å finne en sterk kvinne å gifte seg med. I motsetning til seg selv, for de var bare menneskelige, ville denne ånden ha blek hud.På slutten av 1950-tallet til begynnelsen av 1960-tallet ble de daværende Yaohnanen oppmerksomme på en høy, blekehudet mann som hadde gift seg med kanskje den mektigste kvinnen på jorden, og begynte å hilse prins Philip.

I 1974 ble deres tro styrket ved et besøk av prins Philip og dronning Elizabeth II. Dette ble sett på som sønn av fjellånden tilbake for å vise dem sin kone. Prins Philip er godt kjent med kulten og, mens han ikke oppfordrer oppfatninger av sin "gud" -status, har sendt fotografier og andre gaver til stammen, inkludert en av seg selv som holder en seremoniell klubb.

Med pek på fotografiet forkynner høvdingen: "Han er en gud, ikke en mann."

4

solipsisme

I betraktning av et "system" av tro, slår solipsisme seg med noen av de mer åpenbare egenskapene til andre systemer av tro. Det er ingen ritualistisk overholdelse av dogma, ingen seremoniell sekvens av ritualer og ingen bønnlig tilbedelse av en guddom. Dette skyldes i stor grad at solipsisten mener at deres hvert innfall er dogma, deres daglige rutiner er rites av deres tro, og at de er så nær guddom som alt kommer til å oppnå.

Kort sagt, solipsisme er troen på at verden og alt i den er konstruksjonen og produktet av ett sinn, det som er solipsisten. Resten av verden eksisterer egentlig ikke før Solipsisten tenker på det bevisst eller ubevisst.

René Descartes la grunnlaget for solipsismen gjennom sin innføring av "metodisk tvil" i filosofiens verden og i sin tur hans spørsmål om alle våre fysiske sanser til han løste oppsøket for eksistens i strålende "Jeg tror derfor jeg er" . Dessverre var det bare et lite, men enormt bisarrt sprang for solipsisten å omdanne denne femords søylefilosofien til "Jeg tror, ​​derfor er jeg bare!", Muligens fulgt med "Så du kan alle sølle til jeg tenker på deg igjen."

Selvfølgelig er solipsisme et veldig praktisk system av tro fordi det meste av verdens, og faktisk livets, store problemer kan bli avvist med, "Jeg tenker på det i morgen når jeg har tid og hvis jeg ikke kommer til det Det er ingen stor plage som det egentlig egentlig ikke eksisterte uansett. "

Imidlertid ville den introspektive solipsisten ha mye mer problemer med å møte verdens lidelse og plage, da de måtte stille spørsmål til hvorfor de fortsetter å tenke på slike vemmelige ting. Gitt muligheten ville de fleste av oss se verden full av lys og lykke, og bare våre verste fiender ville bli forvist til hungersnød og tsunamier. Hvordan kan solipsisten da leve med seg selv når de ser sult i utviklingsland og terrorisme?

3

Oneida Community

Mens det ofte er en fristelse til å sneer og latterliggjøre tro som divergerer fra normen, er det viktig å opprettholde en objektiv oppfatning av alle trosretninger som å være ekte forsøk av religiøse ledere om å tilfredsstille ånden av deres etterfølgere. En slik ånd er viktig for å se Oneida Community, etablert i New York State i 1848, som John Humphrey Noyes 'hederlige innsats for å bringe en sann følelse av kristendom til verden; uten denne ånden kan han bli sett på som en skitten gammel mann.

Det teologiske grunnlaget for Noyes 'samfunn er så støttbart som mange sekter som er skilt fra Kirken gjennom historien. Blant hans lære var kravet om at Jesus faktisk kom tilbake til verden i 70 e.Kr. Man kunne forvente at dette ville vært en god årsak til et vesentlig skifte i mange læresetninger og utviklinger av kristne læresetninger, men Noyes syntes ikke å dra nytte av dyphet av dette. Snarere snudde han sin lære om naturen av relasjoner i samfunnet.

De mest signifikante av disse ser ut til å være komplekse ekteskap, oppstigende fellesskap, mannlig kontinent og gjensidig kritikk. Den mest gjennomtenkte gifte leseren måtte tenke at ekteskapet er komplisert nok som det er, hvordan kunne Noyes gjøre det enda mer? Han gjorde dette ved å fjerne den monogamistiske grunnlaget for ekteskapet. Faktisk var alle i samfunnet gift med alle. Dette betydde at hvert medlem kunne dele medlemmet sitt med hvert annet medlem og egentlig burde. Hvis to personer syntes å bli eksklusive, ble de skilt for en bestemt lengre tid for å la lidenskapen forsvinne.

Noyes innså at dette var spesielt viktig med jomfruer og unge. For å unngå at jomfruer bare knytter sammen med andre unge mennesker, ville de sentrale medlemmene, som var eldre og kunne gi mer tilstrekkelig åndelig veiledning, velge en jomfru som skulle introdusere mysteriene for komplekse ekteskap. Gjennom denne prosessen med Stigende fellesskap ble ungene undervist i holdninger og prosesser i Fellesskapet.

Oneida-fellesskapet ble bygget på en likestillingsbegrepet, og kvinner ble gitt alle de samme rettighetene som menn, inkludert retten til å velge en jomfru prosessen med Stigende Fellowship. Imidlertid kunne bare kvinner som hadde gått gjennom overgangsalderen ta på seg denne rollen. Dette var på grunn av læren som verdsatt hvert frø og avskyelig uønsket graviditet.

Denne undervisningen ble formalisert i praksis av Male Continence, som var undertrykkelsen av utløsning for noe formål, men fremvekst. I motsetning til tilbaketrekkingsmetoden for prevensjon eller enkel avholdenhet, ble Male Continence satt i et samfunn som aktivt oppmuntret samleie, men motet til ond utløsning. Mens mange scoff ved tanken, er det statistisk verdt å merke seg at den levende fødselsraten i forhold til total befolkning i New York State i 2009 var 1,26%, men i Oneida-fellesskapet på 250 personer i 1850-tallet var samme sammenligning 16% med 40 levendefødte.

Gitt den eksentriske og stive naturen til Oneida's praksis, ville det være forståelig at en prosess for å opprettholde prinsippene var avgjørende. Den ansatt var gjensidig kritikk, hvor et medlem kunne bli konfrontert med kritikken av en av de mange komiteene i samfunnet eller samfunnet som helhet. Disse var nesten alltid rettet mot måtene som medlemmet hadde forringet fra "familieenhet" og konsekvensene var ofte ydmykende erfaringer.

Gjennom 1850-, 60- og 70-tallet vokste samfunnet og nye samfunn ble grunnlagt, men med suksessen av John Humphrey Noyes 'sønn, Dr. Theodore Noyes, til ledelsen av Oneida-sprekker begynte å dukke opp. Hans agnostisisme var sannsynligvis et snuble, men av større bekymring var styvheten av hans styre og mange medlemmer av samfunnet var upåvirket. I 1879 måtte konseptet Complex Marriage bli forlatt, og samfunnene spredte seg i befolkningen.

Som et system av tro, syntes Oneida å bevege seg bort fra de mer religiøse aspektene av andre bizarre eksempler, men samfunnets praksis og prinsipper krevde absolutt en engasjement som var sammenlignbar med de mest troende.

2

Kirke av eutanasi

Argumentet om virkeligheten av klimaendringer og global oppvarming kan rasme rundt om i verden, men det er vanskelig å motsette seg bekymringene som oppstår over overbefolkningen. Så stor er problemet at Kina, et land som står som en supermakt, er bygget på størrelsen på befolkningen, har innrømmet å gjennomføre den beryktede enebarnspolitikken. Denne politikken begrenser par til ett barn og pålegger bøter og til og med tvungen sterilisering i hendelsene i etterfølgende vellykkede graviditeter.

Church of Euthanasia tar en "Hva er gjort er gjort?" Holdning til barn som allerede er tilstede, men går opp i den bisarre skalaen ved å fremme bruken av selvmord, abort, kannibalisme og selvfølgelig sodomi som middel til å takle befolkningsproblemet. Proclaiming seg selv som "et non-profit pedagogisk fundament dedikert til å gjenopprette balansen mellom mennesker og de gjenværende artene på jorden", er eutanasi-kirken en vokal motstander for alle fra anti-abort grupper til de Jonathon King beskrevet som å gi "rotting den døde viljen til å leve, fortsett og aldri dø. "

Drevet av rev, Chris Korda i Massachusetts, USA, har euthanasekirken bare ett bud: "Du skal ikke fremstå". Det understreker imidlertid at alle dens prinsippstolper, selvmord, abort, kannibalisme og sodomi bare støttes som frivillige midler for å oppnå Kirkens mål. Dette betyr at kirken ikke sanksjoner mord, voldtekt og ufrivillig sterilisering og kannibalisme er begrenset til å bare spise folk som allerede er døde.

"Lagre planeten, drep deg selv" er et standard slagord og støtfanger, men dette og andre lignende catchphrases kastet seg i dødelig ubetydelighet mot Rev. Kordas musikkvideoutgave, "I Like To Watch". Ved hjelp av en blanding av hardkornspornografi og opptak av det kollapsende World Trade Center slo rev Korda en uenighet med nesten alle nivåer i samfunnet og ga uvurderlig publisitet for kirken for eutanasi.

Før dette hadde Kirken bare blitt virkelig fremtredende gjennom konfliktene med anti-abortaktivister, et utseende på Jerry Springer Show med tittelen "Jeg vil bli med en selvmordskult" og gjennom en 52-årig dødsfall kvinne som fulgte Kirkens instruksjoner om å begå selvmord ved å kvælning gjennom bruk av helium. I kjølvannet av juridiske trusler mot kirken som bidragende til Missouri-dommens død fjernet kirken av eutanasi sidene som gir instruksjon i selvmord fra nettsiden.

Når han blir spurt hvorfor han ikke dreper seg selv, svarte rektor Korda med tungen på kinnet som synes å kaste en lekfull glans over de mange forstyrrende anbefalingene fra eutanasiens kirke og forklarte at "jeg skal drepe meg selv når jeg føler meg liker det. Selvmord er valgfritt, husk? "

1

Himmelens gate

Den himmelske portens bisarre natur kan måles enten ved kvantitet eller kvalitet av kultens bemerkelsesverdige oppførsel. Fra begynnelsen som et frø sådd under en av grunnleggernes nær dødsopplevelse, Marshall Applewhite til den ekstraordinære enden av trettifem medlemmer bokstavelig talt i kjølvannet av Comet Hale-Bopp i 1997, fanget Himmelens Gate fantasien til sine medlemmer og den forbløffende oppmerksomheten til verden.

Mens han gjenopprettet fra et hjerteinfarkt, møtte Marshall Applewhite en nær dødsopplevelse og kom ut av det å tro at han og hans sykepleier, Bonnie Nettles, var de utvalgte "To" vitner om hendelsene i Åpenbaringsboken i Bibelen. Derfra formulerte de et tros system som gjenkjente at jorden var dømt til å bli "resirkulert", og den eneste måten å overleve denne prosessen var å flykte fra selve jorden.

Dette førte til en rekke mulige handlingsplaner, inkludert bygging av et romfartøy ut av gamle dekk og annet bruktmateriale, som var et interessant ekko av "gjenvinning" -temaet, og en hemmelig metode for medlemmene til å oppnå et bevissthetsnivå over mennesket. Men den valgte banen var den mest bisarre. Tredive og ni medlemmer valgte å hive en tur på et romskip som skjulte seg i den strålende halen av Comet Hale-Bopp, og som bar Jesus.

Dessverre var Applewhite sikker på at det ikke var mulig å nå sitt mål i sin nåværende form og overtalte de andre trettisatt reisende som måtte avstå fra deres menneskehet for å gjøre reisen.Han overbeviste dem også om at alle hadde samme uniform, som var overveiende svart, men for armbåndene som leser "Heaven's Gate Away Team" og de hvite flekkene på deres splitter nye Nike tennissko. Kanskje var fottøyet å dekke utsikteret for at romfartøyet, i stedet for Jesus, bar den greske gudinnen til seier, eller kanskje hans siste ord til disiplene hans var "Bare gjør det!".

Noen av dem som ble appalled av massemordet, spurte filosofien bak den. Men Applewhite hadde forutsett denne bekymringen, og han hadde forklart den tilsynelatende inkonsekvensen i hans lære ved å tegne en sammenligning med den jødiske sekten ved Masada i 73 e.Kr., som ble utsatt for brudd og voldelig død i hendene på deres romerske besegere og valgte døden av deres egne hender som et verdig middel til å unnslippe det uunngåelige. På denne måten rettferdiggjorde han kroppens forsettlige utgang som et forsiktig forsøk på å nå himmelriket.

Selv om tragedien av trettifem dødsfall forårsaket av misguidance og misforståelse er forferdelig, kan det ikke være tvil om at den karismatiske og bisarre tro på Marshall Applewhite må anerkjennes blant de mest forstyrrende.