10 post-menneskelige enheter som kunne erfare jorden
Homo sapiens sapiens har hatt en ganske god løp for en art som er trygg nok til å nevne de "klokke, klokke gutta". Men vi når et punkt når vi kanskje før eller senere må passere mantelen på noe annet, kanskje til og med noe vi lager. Her er 10 muligheter.
10Uplifted Animals
Ideen om å dyrke dyrearter til menneskelig intelligens er en gammel som går tilbake til H.G. Wells Øya Dr Moreau. Cordwainer Smith forestilte oppløste dyr som en undertrykt underklasse som kjemper for deres rettigheter, mens David Brins friinntekt Serier presenterte et univers der nesten alle intelligente skapninger skyldte deres evne til patronarter, med menneskeheten å utforske universet med intelligente aper og delfiner ved siden av.
Noen teoretikere, for eksempel George Dvorsky, hevder at vi har en moralsk nødvendighet for å heve andre arter til vårt intelligensnivå når vi har de teknologiske midlene til å gjøre det. Dvorsky peker på den moderne innsatsen for å få store aper til å få loven til "personlighet" og han hevder at det naturlige neste skritt ville være å gi ikke-menneskelige dyr de kognitive fakultetene for selvbestemmelse og deltakelse i et samfunn av levende skapninger . Det menneskelige monopol på sentient tanke gir oss en urettferdig og urettferdig fordel over våre dyr naboer, og hvis det finnes midler for å tillate ikke-mennesker som aper, delfiner og elefanter å oppnå kognitive midler til politisk deltakelse, er det vår moralske plikt å utvide den til dem.
Andre er uenige. Alex Knapp mener at kostnadene i form av dyreliv ville være for høye til å rettferdiggjøre det. For å oppheve en art, ville det være nødvendig å gjøre endringer i DNA på et embryonalt nivå, noe som førte til uunngåelige mislykkede forsøk før vi fikk det riktig. Deretter er det spørsmålet om hvordan man sikrer at et vellykket oppløftet embryo vil bli gestated. Slike eksperimenter ville være moralsk galt, med potensialet for intelligente dyr som lider av fysiske unormaliteter og tidlig død på grunn av menneskelig innblanding. Selv om vellykket ville mennesker ikke ha noen mulighet til å takle de sosiale og følelsesmessige behovene som en sapient sjimpanse, bonobo eller papegøye ville ha. Med andre ord kan oppløste dyr bli følelsesmessig traumatisert på grunn av menneskeskapte forsøk på å øke dem.
Noen bekymrer seg også om at problematiske aspekter ved bestemte arters naturer, som sjimpanseens vold og delfineres tilbøyelighet til voldtekt, ville fortsette i deres intelligente former. Noen hevder at intelligent selvbevissthet er en økologisk nisje som bare bærekraftig kan holde en enkelt art, og forklarer hvorfor neanderthaler og våre andre menneskelige fettere ble utslettet og assimilert. Å skape intelligente dyr kan skape evolusjonell konkurranse om menneskeheten av potensielt traumatiserte skapninger med mentale prosesser og verdisystemer som vi kanskje ikke engang kan forstå.
9The Borg
Star Trek introduserte et assimilasjonistisk cyborg-løp som forsøker å bringe alle sentiente arter av universet inn i en enkelt kollektiv intelligens. De fleste ville hevde at dette ville være en dårlig ting, men ikke alle er enige. Travis James Leland hevdet at det følelsesløse, sterile bildet av Borg er bare Luddite propaganda, og et skritt mot kollektiv intelligens kan like sannsynlig føre til lykke og frihet for enkeltpersoner i bikupa. En av grunnene til at vi forbinder via Internett og sosiale medier, er faktisk å bli nærmere og mer forbundet som en art, som sikkert er et skritt mot en kollektiv.
Integrasjon med teknologi og samtrafikk reduserer ikke individualitet; det gjør det bare lettere å koble til og uttrykke vår individualitet i en voksende global kollektiv bevissthet. Noen hevder at teknologien for å skape en "telepatisk noosphere" kunne opprettes med teknologi tilgjengelig i dag. Vi er allerede i stand til å sende video-, lyd- og motorstyringsinformasjon mellom hjernen og Internett via elektroder, og den informasjonen båndbredden som kreves for et bikersynd, er teoretisk mulig også. Den teknologiske infrastrukturen som brukes til moderne telekommunikasjon og trådløst Internett kan videreutvikles for neurale grensesnitt, men i utgangspunktet ville det være av ekstremt lav troskap og vanskelig å bruke. Noen refererer til disse teoretiske hive sinnene som "borganismene" og fortaler deres opprettelse av sosiale og politiske grunner.
Det kan meget vel være fordeler med en kulehjerte bevissthet, for så vidt det i det vesentlige vil bli en overmenneskelig enhet som er i stand til prestasjoner utenfor individets omfang. Evnen til å koordinere for masseprosjekter ville bli styrket, planlegging for komplekse mål ville være mer effektivt, og mennesker ville vokse nærmere forståelsen av hverandre.
Selvfølgelig er det også en rekke ulemper. Sammen med eksistensiell frykt for tap av individuell identitet til massebevisstheten, er det trusler om virus og hackere i systemet i tidlige stadier, for ikke å nevne bekymringer over hvem som akkurat skal kontrollere teknologien: Et fremvoksende bikersinn fra sosiale medier er et annet dyr enn et hive sinn av soldater og hemmelig politiet utviklet av det militære industrielle komplekset. Noen argumenterer for at mer utviklede borganismene ville ha enda flere svakheter, for eksempel en mottakelighet for virulent memetisk infeksjon (som vil kreve at enkelte enheter skal utøve streng "mental hygiene"), samt potensialet for gruppetank og problemet med hvordan man håndtere egoisme og sosial parasitisme fra individer i bikupaen.
8Genetic Castes
Politikeren Francis Fukuyama mener at transhumanisme er en av de farligste ideene rundt i dag.Han ser et fundamentalt farlig aspekt ved å forsøke å forbedre vår grunnleggende menneskehet. Han kaller det "Factor X" og sier at det "ikke kan reduseres til besittelse av moralske valg, eller grunn, eller språk, eller sosialitet, eller sentience, eller følelser, eller bevissthet eller annen kvalitet som er blitt fremstilt som en grunnlag for menneskelig verdighet. Det er alle de egenskapene som kommer sammen i en menneskelig helhet som utgjør Faktor X. "
Han mener at utviklingen av genetisk modifiserte mennesker vil stave en slutt på det liberale ideen om politisk likestilling av alle mennesker. Tilgang til genetisk modifikasjonsteknologi kan føre til oppstart av genetiske kaster og ødelegge vår felles menneskehet, da de velstående ville være i stand til å skape designer babyer med betydelige fordeler over de mindre genetisk heldige massene. Fukuyama er en konservativ, men mange til venstre har lignende frykt. Senter for genetikk og samfunn er en venstreorientert bio-Luddite lobbygruppe dannet i slutten av 1990-tallet for å skape bekymringer om "technoeugenics" som fører til en splittelse mellom "GenRich" og "GenPoor".
Noen hevder at kompleksiteten av genetisk modifikasjon og kulturell aversjon for å eksperimentere med barn ville gjøre dette scenariet usannsynlig. Andre sier at selv om det skjedde, ville det ikke nødvendigvis oversette til politisk ulikhet, da politiske rettigheter ikke er basert på fysiske egenskaper. Imidlertid hevder andre at foreldre bør ha rett til å velge fordelaktige fysiske og intellektuelle egenskaper for sine barn basert på reproduktive rettigheter og foreldrenes naturlige plikt til å gjøre det som er riktig for barna sine. Dette kan inkludere valg for IQ, høyde, kjønn og jevn hudfarge.
Vitenskapen om designer babyer eksisterer allerede i preimplantasjon genetisk diagnose og in vitro befruktning, som har stor støtte for å beskytte mot genetiske sykdommer. Noen frykter at forbud mot teknologien over frykt for genetiske kaster kan forverre problemet, da de rike vil fortsatt kunne gå til et land uten et forbud mot designer babyer.
7Gray Goo
I 1986 reiste ingeniør Eric Drexler frykt for en nanoteknologisk opprør mot menneskeheten. Mens han detaljert de mange potensielle fordelene ved nanoteknologi, som å ødelegge kreftceller og reparere DNA, uttrykte han også bekymringer for at molekylære, selvrepliserende roboter kunne begynne å konkurrere med naturlige planter og mikroorganismer, ta over hver økologisk nisje og til slutt forbruker all jordens ressurser: det såkalte "grå goo" -scenariet, også kjent som "global økofag".
Bekymring over spådommene førte til Bytte av Michael Crichton og en agitated Prince Charles til å ringe til et "nanotechtopmøte" på sin eiendom i Gloucestershire. Nanoteknologer som Richard Smalley reagerte ved å si at "molekylær produksjon" som trengs for å skape disse nanobotene, var vitenskapelig umulig. For å manipulere atomer (som er følsomme for de elektroniske bindingene til omgivende atomer), ville molekylære montører trenge ekstra manipulator "fingre", men det ville ikke være nok plass på atomnivå. Dette er kjent som "fettfinger" -problemet. Det er også "sticker fingers" -problemet: Atomene som beveges rundt av manipulatorene, vil bli sittende fast på dem uten mulige måter å løsne dem. Drexler reagerte ved å si at Smalleys utrolige holdning til molekylære manipulatorer kom ned til et ønske om å redusere offentlig frykt og beskytte finansiering for nanoteknologiforskning.
En løsning på trusselen om grå goo er en annen form for nanoteknologi som vil utgjøre en gunstig rolle: Blue Goo. Disse ville være selvrepliserende politi nanoboter designet som et forsvar mot autonome og misbehavende grå goo. De vil imidlertid også måtte være allestedsnærværende, sterke, robuste, motstandsdyktige mot de grå gooens effekter, og helt under menneskelig kontroll. Hvis den blå goo ble undergravd eller overstyrt av den grå gooen, kan det imidlertid vel også ende opp med å vende mot oss også.
Andre potensielle grenser for spredning av grå goo inkluderer begrenset replikeringskapasitet, bred spredning, energi og kjemisk elementkrav, eller bruk av sjeldne elementer som titan eller diamant ved konstruksjon av molekylære montører. Som menneskekroppen inneholder svært lite av disse sjeldne elementene, ville goo ikke sannsynligvis slå på oss, selv om de kanskje spiser våre smarttelefoner. Hvis disse feilsøkene ikke fungerte, kan sluttresultatet være en post-menneskelig, post-økologisk verden av (potensielt konkurrerende) nanobot swarms.
6Artig intelligens
Kunstig intelligens er delfeltet til datalogi dedikert til å skape maskiner som kan utføre oppgaver knyttet til menneskelig intelligens. Det er to former for teoretisk AI: smal, myk eller svak AI, og generell eller sterk AI. Myk AI er inspirert av den menneskelige hjernen, men søker ikke å etterligne den. Det er en statistisk orientert datamaskin intelligens som kan sortere enorme datarapporter med algoritmer for å utføre oppgaver som å spille sjakk, svare Jeopardy spørsmål, ta forbehold, og gi GPS retninger. Oppgavene disse AI utfører oppnås på måter som ikke har noen likt likhet med menneskelige tankemønstre.
Sterk AI er designet for å etterligne menneskelig intelligens i resonnement, planlegging, læring, visjon og naturlige språksamtaler. Proponenter for sterk AI håper å oppnå singularitet, et punkt der maskinens intelligens samsvarer med og overgår menneskelig intelligens, hvorpå teknologiske fremskritt vil raskt akselerere, og vi vil ikke kunne forutsi eller forstå den fremtidige utviklingen av sivilisasjonen.
Entreprenør Elon Musk er vokal om risikoen for kunstig intelligens: "I filmen Terminator, de skapte ikke A.I. til-de forventer ikke, du vet en slags Terminator-likt utfall. Det er som Monty Python ting: Ingen forventer den spanske inkvisisjonen. Det er bare - du vet, men du må være forsiktig. "Han er langt fra alene. Bill Gates har uttrykt bekymring, og selv Stephen Hawking ser grunner til å være bekymret: "De primitive former for kunstig intelligens vi allerede har, har vist seg å være svært nyttige. Men jeg tror utviklingen av full kunstig intelligens kunne stave slutten av menneskeheten. Når mennesker utvikler kunstig intelligens, vil det ta av seg selv og omdanne seg selv med en stadig økende hastighet. Mennesker, som er begrenset av langsom biologisk utvikling, kunne ikke konkurrere og ville bli erstattet. "
Mange forskere avviser disse fryktene som overblown og tror at utviklingen av maskin intelligens vil være komplementær til menneskeheten i stedet for å erstatte den direkte.
5Wireheads
Et wirehead er et science fiction-konsept for en person som stimulerer hjernens glede sentrum med elektrisk strøm, spesielt en avhengig av aktiviteten. Konseptet dukket opp først i Larry Niven Kjent rom serie på 1970-tallet, men var et vanlig tema i cyberpunk-fiksjon. Disse ideene sprang sannsynligvis fra eksperimenter på 1950-tallet da James Olds plasserte elektroder i mesolimbiske dopaminbaner av rotter. Rottene ville ignorere mat og sove i stedet for selvadministrerende utbrudd av øyeblikkelig nytelse til de døde av sult. Olds gjentok de samme forsøkene på andre dyr og mennesker, med sistnevnte refererer til opplevelsen som "orgasmisk".
Det er noen som tror at vedtaket av denne teknologien kan bidra til å eliminere lidelse fra menneskelig erfaring uten å skade andre eller skade miljøet. Dette er drømmen om det såkalte Abolitionist-prosjektet, som søker å kombinere wireheading, designer drugs og genteknologi for å skape det perfekte samfunnet. Imidlertid vil bare orgasmisk lykke sannsynligvis føre til global utryddelse gitt sporrekorden, så det må endres. En brukbar teknologi kjent som Thync gjør at du kan endre stemningen og sinnstilstanden for ro eller energi uten bivirkninger eller avhengighet av legemidler. Teknologien er basert på transkransk direktestrømstimulering, eller tDCS, en billig måte å sende elektrisk strøm til hjernen for å forbedre intelligens, læring, årvåkenhet og minne. Det er også ment å hjelpe med kroniske smerter og symptomer på depresjon, fibromyalgi, Parkinsons og skizofreni.
Imidlertid har noen futurister reist frykt for en annen form for sinnsendrende teknologi: Transcranial Magnetic Stimulation. Denne teknologien kan brukes til å stimulere psykopati ved midlertidig å slå av den delen av amygdalaen som behandler frykt, og gir tillit til alkoholforgiftning uten tap av klarhet. Frykten er at innblanding med den menneskelige hjerne kan skape en fremtid hvor mennesker ikke bare kan tilpasse sitt humør til vilje, men også i stand til å slå av sin evne til frykt og empati når det er praktisk. Mens disse vesenene kanskje ikke er genetisk identiske med moderne mennesker, kan deres følelsesmessige og sosiale verdener veldig vel bli fullstendig fremmede.
4Infomorphs
I 1991 publiserte Charles Platt Silicon Mind, en bok om en søken etter utødelighet som involverer å kopiere menneskelige sinn til datamaskiner, som skapte enheter som heter "infomorphs." I 1996 lånte russisk kunstig intelligensteoriker Alexander Chislenko navnet for å beskrive en teoretisk enhet basert på distribuert intelligens. Disse nettverksintelligensene vil kunne dele kunnskap og erfaringer mye lettere enn vi kan, noe som fører til massive endringer i begreper identitet og personlighet, akkurat som kulebevisstheten diskutert tidligere.
Ikke begrenset av fysiske kropper, disse enhetene vil finne mange menneskelige ideer fremmed og irrelevante, kanskje til og med eiendommelig. Begrepet brukes også til å beskrive prosessen med å laste opp menneskelige sinn på datamaskiner for å lage sikkerhetskopier av den menneskelige hjerne. Dette er beskrevet som å overføre en persons mentale struktur fra en biologisk matrise til en elektronisk eller informativ en. Fordelene med å laste opp sitt sinn inkluderer økt økonomisk vekst, evnen til å omprogrammere oss for større intelligens eller lykke, redusert miljøpåvirkning og frigjøring fra fysikkloven og uunngåelighet av personlig død.
Det er mange potensielle problemer med opplasting av tankene som et middel til å overskride grensene for vår menneskelige form. Tekniske argumenter mot det inkluderer troen på at det ville være umulig å replikere uforutsigbare og ikke-lineære samspill mellom hjerneceller som utgjør menneskelig intelligens, for ikke å nevne det faktum at vi fortsatt ikke forstår hvordan bevisstheten eksisterer i det hele tatt. Det er også etiske problemer i utviklingen av teknologien. For eksempel vil vi aldri kunne fortelle om det virkelig virket: Hvordan kan vi vite om opplastede sinn virkelig er bevisst, eller bare etterligne kopier som oppfører seg som et individ uten ekte indre mental tilstand ?. Trusselen om misbruk og manipulering av infomorphs er også en stor bekymring.
3 transgene mennesker
Transgene dyr har et fremmed gen bevisst satt inn i sitt genom. Denne teknologien har blitt brukt til å lage glød-i-mørke mus samt Glofish, fisk som har blitt genetisk endret med lysende farger. Teknologien har blitt brukt i forsøk på å gjenopplive den uldige mammoet, og det er debatter om å bruke transgene primater for å studere den menneskelige tilstanden.Det er også utsikt til transgene mennesker, som vil dra nytte av genetiske fordeler lånt fra andre dyrearter.
Produksjon av transgene mennesker vil kreve en rekke trinn. Et egnet transgen trenger å isoleres og fremmes for å uttrykke på riktig måte til rett tid, og deretter plasseres i en human celle dyrket i vevskultur. En kjerne fra den transgene menneskelige celle ville trenge å bli plassert i en enukleert eggcelle, deretter tillatt å vokse og dele seg. Det nå utviklende embryoen vil bli plassert i livmoderen for å komme til sikt. Teknologiene som trengs for å oppnå alle disse trinnene er allerede tilgjengelige, og humane og ikke-humane gener har allerede blitt blandet gjennom biprodukter av in vitro- og stamcelleforskning.
Noen hevder at bruken av transgene for å endre mennesker kan åpne opp evner som naturen gir til andre dyrearter, som sonar, akutte sanser, og evnen til å fotosyntetisere eller produsere våre egne essensielle næringsstoffer. Den potensielle verdien vil være større enn noen bekymringer angående menneskelig verdighet, som er knyttet til vår evne til å begrunne i stedet for vår genetiske integritet. Vi kunne låne gener fra chimpanser for å øke effektiviteten av musklene våre og ytelsen på memoriseringsoppgaver og strategisk planlegging.
Men implikasjonene er like skummelt. Noen mennesker er opptatt av muligheten for bruk av "høsttranshumans" -personer avlet og oppvokst med det formål å bli brukt til medisinske eksperimenter relatert til transgene. Det er også frykten kjent som "arterangst", som har ført til lover i Canada og deler av USA som forbyer opprettelsen av flere arter av kimærer. Men vitenskapen marsjerer, og i 100 år kan verden være full av mennesker med et snev av sjimpanse, flaggermus, blekksprut eller mus.
2Cyborgs
Ordet "cyborg" ble først brukt i en 1960-artikkel av Manfred Clynes og Nathan S. Kline. De spekulerte på måter å forbedre ubevisste selvregulerende kontrollfunksjoner gjennom kjemiske eller elektroniske midler for å tillate mennesker å overleve bedre over varierte miljøforhold, med det endelige målet å gjøre mennesker bedre i stand til å utforske kosmos. De skrev: "Hvis mannen i rommet, i tillegg til å flytte kjøretøyet, må kontinuerlig sjekke på ting og gjøre justeringer bare for å holde seg i live, blir han slave til maskinen. Formålet med Cyborg, så vel som sine egne homeostatiske systemer, er å gi et organisatorisk system hvor slike robotlignende problemer blir tatt vare på automatisk og ubevisst, slik at mannen er fri til å utforske, skape, tenke og føle seg .”
Nomenklaturen ble senere brukt til medisinske pasienter avhengig av proteser og implantater og brukes kulturelt som en metafor for å beskrive vår stadig økende avhengighet av teknologi. Nylige utforskninger i praktisk cybernetikk har inkludert bioniske armer, en måte å koble nervesystemet med datamaskiner via elektroder, et protesisk øyekamera og en veldig bokstavelig "tommelstasjon".
I 2015 spådde professor Yuval Noah Harari fra den hebraiske universiteten i Jerusalem at mennesker innen 200 år vil bli gudlige cyborgs på grunn av vårt behov for å oppgradere oss selv. Zoltan Istvan, grunnlegger av det transhumanistiske politiske partiet, fremmer en plattform for tunge offentlige utgifter på utvikling av kunstige hjerter og kranialimplantater som er utformet for å varsle helsemyndighetene til en krise og redusere kriminalitetsrater. I mellomtiden har det amerikanske militærforskningsfløyen DARPA kunngjort opprettelsen av et biologisk teknologikontor (BTO) for å "utforske det stadig mer dynamiske skjæringspunktet mellom biologi og fysikk." De håper å utvikle teknologier for fremtidige soldater, blant annet avansert proteser med hjerne- kontrollerte lemmer og nevrale grensesnitt, samt cybernetiske løsninger på blodtap og PTSD.
Et annet DARPA-initiativ med potensial for sivil anvendelse (eller horror) er utviklingen av kunstige kromosomer. De ser framtidige soldater som ikke trenger søvn, krever minimal næring, og har infrarød visjon. Et navn på en fremtidig fusjon av menneske og maskin har blitt foreslått: Homo Electricus.
1Multiple Human Species
Spesiering er en prosess hvor flere nye arter oppstår fra en felles forfedresort. Konseptet ble først utforsket i fiksjon av Olaf Stapleton i sin 1930-bok Siste og første menn, som utforsket stigningen og fallet av 18 forskjellige menneskelige arter i løpet av de neste to milliarder årene og vår eventuelle migrasjon fra Jorden til Venus. Mer nylig, Douglas Dixon er Mann etter mann: En antropologi av fremtiden utforsket det samme konseptet, hvor sivilisasjonen kollapser etter 200 års genetisk prosjektering. Noen av menneskeheten rømmer inn i rommet, bare for å komme tilbake noen få millioner år senere for å oppdage at mannen har forgrenet seg og utviklet seg til en myriade av (vanligvis ikke-sentiente) former i mellomtiden.
Hvis menneskelig evolusjon fortsetter, er det mulig at det kan være flere menneskelige arter i millioner av år, men mange tror det er lite sannsynlig. En 2009-studie fra Yale University fant bevis på at ovulatoriske egenskaper betyr at kortere, tykkere kvinner har flere barn, noe som betyr at naturlig utvalg begynner å velge for disse fysiske trekkene. I mellomtiden tror evolusjonssykologen Geoffrey Miller at menneskelig utvikling vil øke hastigheten på grunn av at det moderne samfunnet blir bedre rustet til seksuelt utvalg, samt økningen av genteknologi.
Vi har snakket om mulige neste skritt i menneskelig evolusjon før.Cadell Last, en doktorgradsstudent i evolusjonær antropologi og en forsker ved Global Brain Institute, mener at vi kan være på vei for en ny stor evolusjonær overgang, med teknologi som driver oss til å bli en lengre levetid med forsinket reproduksjon og en tyngre innflytelse på kulturelle aktiviteter. Spredning i flere humane arter er usannsynlig å skje, fordi det menneskelige samfunn er både for utbredt og for integrert. Historisk har det ikke vært tegn på at en isolert gruppe mennesker går gjennom Galapagos-scenariet av spesiering.
Men hvis mennesket ekspanderer til andre planeter og stjernesystemer, øker potensialet for oppveksten av nye menneskelige arter som er tilpasset forskjellige forhold, selv om de knapt vil arve jorden, med mindre de kommer tilbake fire millioner år senere med en armada. Som, selvfølgelig, ville de.