Dele:
10 Bizarre juridiske saker fra middelalderens Europa
Ved moderne standarder var rettssystemene i middelalderens Europa urettferdig og svakt. Forsøk ved prøvelse, hvor en anklaget måtte bevise sin uskyld ved å vinne en konkurranse av noe slag, ble ansett som helt pålitelig når det gjaldt en dom. Tortur var vanlig i å få bekjennelser, og straffer var ofte inhumane. Historien har bevart en rekke tilfeller fra denne perioden, noen av dem er merkelige og latterlige, andre svært forstyrrende.
10 Rose De Savage
På en januar i morgen i 1280 kidnappet en gruppe menn en kvinne ved navn Rose de Savage mens hun gikk til kirke. Bandets leder, John de Clifford, flyttet Rose til huset sitt og gjorde henne kle av seg. Han voldtok henne, og etter at han var ferdig låste han Rose i et soverom i overetasjen.
I løpet av de neste 21 månedene ble Rose fange i samme rom, forbudt å forlate. I november 1282, på St. Martin's Day, var Rose i stand til å flykte fra Cliffords hus ved å hoppe ut et vindu. Etter at Rose var trygt, ble en rettssak mot John de Clifford organisert for "voldtekt og brudd på kongens fred."
I retten nektet de Clifford anklagene. Faktisk var Rose den som endte med å gå i fengsel. Siden hun ikke ga de eksakte datoene for voldtekt og fengsel, ble hennes anklager ansett som falske. Etter Rose fengsling fant en jury til slutt John de Clifford skyldig, men han ble slått av med en bot.
9 Rolandino Ronchaia
Rolandino Ronchaia var en hermafroditt som bodde i Venezia i det 14. århundre. Selv om han ble født med en penis, vokste Ronchaia fullbryst og hadde et veldig feminint utseende. Som voksen giftet han seg med en vanlig kvinne, men ekteskapet falt fra hverandre fordi han ikke kunne få ereksjon.
Etter at kona hans forlot ham, flyttet Ronchaia inn i en slektnings hus i Padua. Fristet av sine feminine egenskaper, gjorde en annen gjest et pass på Ronchaia og hadde sex med ham. Fra det tidspunktet bestemte Ronchaia seg for å begynne å leve som en kvinne. Han byttet navn til Rolandina, flyttet tilbake til Venezia, og jobbet som en kvinnelig prostituert.
I Venezia tiltok Ronchaia et stort antall klienter, ingen av dem visste at han var en mann. Dessverre tiltok Ronchaia øynene til bymyndighetene også. Han ble ført til rettssak på grunn av sodomy, og selv om myndighetene var klar over hans tilstand, ble Ronchaia dømt til å bli brent levende.
8 Pandonus
Middelalder Europa var et raseri antisemittisk sted, og denne holdningen ble også gjengitt i rettssystemet. På mange steder ble jøder utestengt fra å jobbe i de fleste yrker, måtte bære spesielle klær, og kunne ikke holde offentlige kontorer. De var også forbudt å gifte kristne.
Uansett om de var gift eller ikke, ble jøder som hadde intime forhold til kristne, anklaget for utroskap. I det 14. århundre Avignon ble en jødisk mann ved navn Pandonus arrestert og anklaget for utroskap for å ha sex med en kristen kvinne. Pandonus anerkjente forbrytelsen, men den italienske juristen Oldradus de Ponte hevdet logisk at, siden paret ikke var gift, hadde Pandonus ikke begått utroskap og burde ikke bli straffet.
De to dommerne som presided over saken tenkte annerledes. Pandonus ble kastrert, og kjønnsorganene hans ble satt på dørene til kongeslottet som en advarsel til andre blandede par.
7 Pope Formosus
I januar 897 oppfordret pave Stephen VI til en rettssak mot Pope Formosus, paven som hersket for sin forgjenger, Boniface VI. Formosus hadde allerede vært død de siste ni månedene, men Stephen hadde hans lik gravet opp og satt på en stol i rettssalen. Den sene paven ble anklaget for tre forskjellige forbrytelser: perjury, ambisjoner om å søke påbudet og bryte kirkeloven.
Til overraskelse av ingen der mistet Formosus sin sak. Hans tid som pave ble regjert ugyldig, og gjorde alle avtaler og rettslige tiltak som han gjorde ugyldig. Fingrene han pleide å gjøre velsignelser ble kuttet av, og hans kropp ble kastet inn i Tiber-elven.
Stephen håpet den bisarre rettssaken ville hjelpe ham med å vinne en gammel fiende av Formosus, men de fleste romerne var ikke fornøyd med det. Præstene som ble kansellert, var rasende, og en eremitt sies å ha reddet Formosus kropp og gjentatt den. I november, etter at en ny pave begynte, tok et andre forsøk inn i Formosus omdømme og ga kroppen en ærverdig begravelse.
6 Count Gero Of Alsleben
Forsøk med kamp, først praktisert av germanske folk, ble noen ganger brukt til å avgjøre tvister i middelalderens Europa. Ikke alle fikk lov til å kjempe, men det er opptegnelser om klostre som kjemper mot andre klostre og koner som kjemper mot ektemenn. Vanligvis vil loseren bli henrettet, men dette skjedde ikke alltid.
I 979 opprettet kongedomstolen i Det hellige romerske imperium en kamp med kamp mellom Count Gero av Alsleben og en saksisk navngitt Waldo. Den historiske posten er ikke klar over hvorfor mennene kjempet, men Waldo tok en slags anklage mot Gero, og Gero ble arrestert. I kampen sluttet Gero Waldo's hals, men Waldo deaktiverte Gero med et slag mot hodet og vinner kampen.
Straks etter å ha slått Gero, kollapset Waldo død. Du tror at dø ville ha ødelagt Waldos seier, men dommerne insisterte fortsatt på at den døde mannen vant. Siden Gero var den tekniske taperen, bestilte keiser Otto II at tellingen skulle bli halshugget.
5 Stadelin Of Boltigen
Stadelin var en sveitsisk bonde som bodde i kommunen Boltigen en gang mellom 1392 og 1406. Ett år, da Stadelins avling avkastning var bedre enn sine naboer, spredte rykter at han var en trollmann. Det ble sagt at han bare hadde så godt avkastning fordi han brukte magi til å transportere avlinger fra andre folks felter.Han kunne også tilsynelatende kontrollere været og forårsaket en lokal kvinne å miscarry syv ganger på rad.
Til slutt ble Stadelin arrestert og tilstått å være en trollmann etter å ha blitt torturert. Han hevdet at han var i kontakt med demoner, som ville kalle tordenvær etter at han kastet en svart kylling opp i luften. Når det gjelder naboens problemer med å bære barn, sa Stadelin at hennes infertilitet var et resultat av en øgle han begravet på sin eiendom.
Stadelin avslørte også at hans kone var en hekse og anbefalte at myndighetene ikke trodde henne om hun sa noe annet. For hans bekjennelse ble Stadelin brent på staven, mens kona hans fikk samme straff for å ikke tilstå.
4 John Rykener
John Rykener var en 1400-tallet Londoner som levde et hemmelig dobbeltliv. Han var en playboy som hadde sex med utallige kvinner, men han kledde seg også som en kvinne og jobbet som prostituert under navnet Eleanor.
I desember 1395 ble John hentet av byens tjenestemenn etter å ha blitt fanget med en klient i en stall på gaten. Klienten fortalte myndighetene at han betalte for sex med John, men hadde ingen anelse om at John var biologisk mannlig. John, kledd som Eleanor, innrømmet at han var en tverrforklærende prostituert. Han ga da en ganske pinlig liste over andre menn han hadde sovet med for penger.
Tre av Johns klienter var aristokratiske lærde. Mange av de andre var kapeliner, friarer og prester. John syntes å ha ting for hellige folk, fordi han også sov med nonner gratis (mens han var kledd som en mann). Dessverre er det ikke noen oversikt over hva som skjedde med John etter arrestasjonen hans. Hvis han ikke ble slettet for hans pinlige vitnesbyrd, ble han sannsynligvis dømt for sodomi.
3 Girolamo Savonarola
I slutten av det 15. århundre Firenze var den dominikanske predikanten og reformeren Girolamo Savonarola en av de mektigste mennene i byen. Han angrep regjeringen og den katolske kirken og hevdet å være en profet i kontakt med Gud. I 1494 ble Florence en demokratisk republikk, og Savonarola ble sin nye leder.
I 1497 ble Savonarola ekskludert av paven for sin opprørske oppførsel og forkynnelse. Det neste året utfordret en rival med navnet Francesco da Puglia Savonarola til en forsøk med ild for å bevise at paven var riktig å forvise ham. Forsøkets logikk var dette: Hvis Savonarola kunne gå gjennom ild uten å bli brent, så ville det vise at Gud var ved hans side, og at paven og Savonarolas kritikere var i feil.
Forsøket ble avholdt 7. april. En mengde samlet seg for å se på skuespillet, men Savonarola og hans tilhørere endte med å krangle med den andre siden til en tordenvær brøt ut og brente ut ilden. Etter denne fiaskoen ble Savonarola arrestert, tilstått å være en falsk profet under tortur, og ble dømt til å henge med to av sine tilhengerere.
2 Joan Of Arc
Nesten alle har hørt om Joan of Arc og hennes prøve og utførelse. Mindre kjent er Joan of Arcs rettssaken, som ble holdt mer enn to tiår etter hennes død. Joans opprinnelige rettssak i 1431, mens hun levde, var ganske komplisert. Det var opprinnelig 70 anklager mot henne, og selv om disse ble falt til 12, ble hun mer eller mindre brent på staven for å være en kjetter.
I 1450 krevde Frankrikes konge en undersøkelse av Joans forsøk. I løpet av de neste par årene ble det funnet at det var en mengde tekniske problemer med saken. Den engelske hadde stor innflytelse på rettssaken, som ble holdt i den dansk-kontrollerte byen Rouen, så det var ikke akkurat en rettferdig en.
Ved 1455 godkjente Pope Calixtus III et posthumt retrial. Etter noen åtte måneder nådde retten endelig en dom. De 12 opprinnelige beskyldningene mot Joan of Arc ble regissert falsk, noe som gir henne en frifusjon på hennes kjetteregjeld. Kanskje var kirken litt sent på denne, men Joans familie og tilhørere var ganske takknemlige for at hennes rykte ble formelt restaurert.
1 Leprosy Scare Trials
I middelalderen ble spedalmen antatt å være svært smittsom. Middelalderborgere var veldig paranoide om å fange sykdommen, slik at spedalskere ble avskåret og adskilt fra det vanlige samfunnet. Lepers ble ikke bare ansett som urent, men også mistenkelig og usikker.
I våren 1321 begynte en historie å spre seg i Sør-Frankrike at spedalske var plotting for å forgifte brønner og infisere hele landet med spedalskhet. Etter at alle hadde blitt smittet, ville de spedalske konspiratorene da styrte regjeringen og ta kontroll over Frankrike. Ved brutalt tortur av spedalskere oppdaget myndighetene at jøder og en muslimsk konge også var på plottet.
Selvfølgelig var hele historien falsk, men kong Philip V beordret at alle landets spedalere blir arrestert og saksøkt for forresten. Hysteriske mobber drepte spedalere med straffrihet, mens de som faktisk fikk forsøk ble torturert og brent på staven. Ved årets slutt, da vanvidet i stor grad hadde gått ned, hadde tusenvis av spedalere dødd i massakrer og prøvelser. Ingen i makt plaget å be om unnskyldning til 1338, da paven, sentrert i den franske byen Avignon, anerkjente at de spedalske var uskyldige.