10 Bizarre Rites of Passage

Rites of passage i ungdomsår er et tverrkulturelt fenomen. De har eksistert gjennom menneskets historie og kan være en viktig faktor i utviklingen av en stabil voksen personlighet. I vestlig kultur er vi kjent med slike riter som Bar Mitzvah, Sweet 16-partiene og Quinceañera. I stamkulturer er aldersseremonier i mange tilfeller mye mer utførlige og kan være virkelig skremmende.

10

Algonquin indianere Quebec

Gutter av Algonquin indiske stammen i Quebec ble brakt til et bortgjemt område, ofte burde, og deretter gitt en berusende medisin kjent som wysoccan, et ekstremt farlig hallucinogen som sies å være 100 ganger kraftigere enn LSD. Rettelsens hensikt var å tvinge noen minner om å være barn ut av guttenes sinn. Dessverre har noen gutter også tap av minne i den grad de mister deres familie, deres identitet og til og med evnen til å snakke. Noen gutter som viste anerkjennelse mot barndommen etter å ha kommet tilbake til landsbyen, ble deretter tatt tilbake og gitt en andre dose og tvunget til å forsøke å jukse døden en gang til.

9

Vanuatu Land Divers Vanuatu

Både en høstritual og en ritt av passasje blant stammene til den lille stillehavet Vanuatu, er landdykking nå et turistfenomen. Mennene som bor på Pentecost-øya i Vanuatu, klatre opp i en tett 98 meter høyt tårn (30 meter), knytter vinstokker til anklene og dykker til bakken og faller til hastigheter rundt 45 km / t. Når et dykk går riktig, blir personen nær nok til å berøre skuldrene eller hodet til jorden. Imidlertid, i motsetning til bungee jumping, disse vinrankene er ikke elastisk og en feilberegning i vintlengden kan føre til knuste bein, sprakk skaller, eller til og med død. Gutter når de er omskåret på rundt 7 eller 8 år begynner å delta, selv om de vanligvis får lov til å hoppe fra et kortere tårn. Som en gutt gjør sitt første dykk, holder moren et element som representerer barndommen sin. Når han hopper, kaster hun varen bort. Dykkere avstår også fra sex dagen før de hopper - legenden sier at det vil føre til at hoppet går dårlig.

8

Harmar Cow Hopping Etiopia

Denne ritten av passasje for menn som blir eldre må gjøres før en mann har lov til å gifte seg. Mannen må være "hoppe storfeet" fire ganger for å lykkes, og bare kastrert hannkjøtt og kyr kan brukes til å hoppe over. Denne testen blir utført mens den er naken (bortsett fra noen ledninger som er bundet over brystet) som et symbol på barndommen, skal han etterlate seg. Etter ferdigstillelse av denne testen, går den unge mannen sammen med mazaens ranger - andre menn som nylig har bestått samme test, og som tilbringer de neste månedene av deres liv, som overvåker disse hendelsene i landsbyer i hele Hamar-området.

7

Okiek Tribe Kenya

Deres passasjerid er like for jenter og gutter i alderen 14 til 16, selv om kjønnene startes separat. Initiativtakerne blir først seremonielt omskåret eller utryddet. Etter dette bor de i isolasjon fra voksne av motsatt kjønn i fire til 24 uker. De maler seg med hvit leire og trekull for å vises som villdyr (cemaasiisyek). Visse hemmelige kunnskaper blir gitt av samme kjønn eldste. Den viktigste kunnskapen handler om cemaasiit - et mytisk dyr som hjemsøker initierte i løpet av sin tid i tilbaketrukkethet. Om natten kan broren bli hørt, og innvielsen er fullført når hver ungdom har sett og holdt instrumentet som brukes til å produsere brøl og deretter produsert brølet seg selv.

6

Festa das Mocas Novas Tukana-stammen, Nordvest-Amazonas

Festa das Mocas Novas er en innvielse i kvinnedommen som tradisjonelt utføres av Tukuna-folkene i Nordvest-Amazonas. Den begynner med menstruasjonen, og i løpet av de neste 4 til 12 ukene forblir initieringen i tilbaketrukkethet i et lite kammer bygget i familiens bolig til dette formålet. I denne perioden antas initiatøren å være i underverdenen og i stadig økende fare fra demoner kjent som Noo. For klatreren i riten kommer gjester og noen don masker, slik at de blir inkarnasjoner av Noo. I to dager blir initataten i isolasjonskammeret, hennes kropp malt med svart genipa-fargestoff som beskyttelse mot Noo. På morgenen på den tredje dagen kommer hun ut av kammeret. Omgitt og beskyttet av slektninger, blir hun ledet ut i festligheter. Familien danser med henne til daggry, hvor dansen stopper. Initien blir da gitt et brannmerke av en sjaman og instruert å kaste den på Noo. Dette er gjort, kraften i Noo er ødelagt, og Tukuna-kvinnen er trygt inn i kvinneskapet.

5

Okrika stamme Nigeria

Iriaen er en rite utført av kvinnene i den afrikanske Okrika stammen. Jenter fra 14 til 16 år går inn i "fatting rom" hvor de blir matet rik lokal mat for å få kroppen til å komme ut. De blir undervist av de eldre kvinnene i stammen for å synge de tradisjonelle Iria-sangene. Det antas blant disse menneskene at unge jenter danner romantiske vedlegg til vannsprit. Før de regnes som ekteskapelige og får lov til å motta dødelige suitors, må de først frigjøre seg fra disse vedleggene. Dette oppnås ved å komme sammen av jentene ved elva på etterfølgende gryning for å synge sangene de har lært. På den siste dagen går initiatørene tilbake til elvebredden, og vanndusjene forventes å forsøke å gripe jentene med makt. Dette kan forhindres av Osokolo, et eldre mannlig medlem av Owuper-samfunnet som rammer jentene med pinner, kjører dem tilbake til landsbyen, og sikrer både deres sikkerhet og fremtidige fruktbarhet.

4

Mardudjara Aborigines Australia

Når en ung mann blir gammel, fører hans stamme eldste ham til isolasjon.Mennene legger seg rundt gutten som vender bort fra en brann. En assistent vil sitte på guttens bryst, mens en annen eldre vil trekke og vri guttens forhuden og fortsette å skille den av. Mennene vil ta gutten til å knelte på et skjold over en svakt tent og laget for å spise «godt kjøtt». I hovedsak er kjøttet guttenes egen forhud. Han må svelge uten å tygge den, og når han lykkes, har han spist hans ìown boy, og bli en mann. Når omskjæringen helbreder, går den unge mannen gjennom en undervinkel. Hans penis blir skåret på undersiden, noen ganger til skrotumet. Mannen blir så laget for å stå over en brann for å la blodet dryppe inn i det og rense det. Tilsynelatende gjør menn dette for å sympatisere med sine kvinnelige kolleger. Og selv om de nå må tvinge til å urinere på grunn av disse snittene, når de blir gift, vil noen menn ofte gjenta den samme blodleieprosessen.

3

Satere-Mawe Trive Amazon

Denne Amazon-stammen utfører et innvielsesritual der unge menn virkelig legger hendene i votter fylt med hundrevis av kulemyrer. Bitt er omtrent 20 ganger mer smertefull enn å bli stakk av en veps. Stammenene vil samle myrene og nedsenke dem til en løsning som midlertidig banker dem ut. Myrene blir så vevd i votter. Når de våkner opp, legger mennene hendene sine i votter og danser i 10 minutter. Myrens sting hindrer kroppen i å beskytte seg mot smerte. Kroppen begynner å convulse, og smerten kan vare opptil 24 timer. Den galne tingen er, mange menn vil gjenta dette ritualet mange ganger for å bevise deres mannskap.

2

Matis Jaktforsøk Brasil

For en mann å bevise seg verdig å jakte i Matis-forsøket i Brasiliens Amazon-jungel, må han gjennomgå 4 forsøk. Den første fasen innebærer å dumpe bitter gift direkte inn i øynene, angivelig for å forbedre deres syn og forbedre sansene. Den neste serien av forsøk inkluderer beating og whippings. Prøven avsluttes med inokulering av Phyllomedusa bicolor, en liten giftig frosk. Etter brenning av et område av huden injiseres frosketoksinen ved bruk av en trenål. Giften sies å øke styrke og utholdenhet, men disse forbedringene må komme etter den uutholdelige lightheadedness, voldsom oppkast og voldelig lindring av tarmene.

Når guttene viser seg selv i stand til å motstå disse forsøkene, blir de behandlet for å utføre dem før hver fremtidig jakt de deltar i.

1

Sambia stamme Papua Ny Guinea

Initiasjon for denne stammen begynner i en alder av syv år, når gutter er fjernet fra deres morsfigur og alle kvinner, og plassert i et spesielt hus der de lever med andre menn i de neste ti årene. I løpet av den første fasen blir den uinitierte guttens hud gjennomboret som en måte å kaste bort ekstern forurensning fra kvinner. Guttene er pålagt å engasjere seg i tung nese-blødning. De er også tvunget til å konsumere sukkerrør for å stimulere oppkast og avføring, som en måte å internt rense kroppen deres. Når guttene er ryddet fra noen forurensning, er de pålagt å innta sæd, som anses viktig for å antennes mannlig vekst og styrke.

Gjennom innvielsesprosessen blir ungdommene informert om de urenheter som kvinner bringer og hvor skadelige de kan være for dem. I den neste fasen læres ungdommene på rensingsteknikkene i femte trinn. Når de er gift og engasjert i heteroseksuell aktivitet, må menn rense seg for enhver forurensning som kan ha blitt brakt over dem av deres kone. For å gjøre det, engasjerer de seg i tung nese-blødning, oppdratt på seg selv, etter hver av deres kones menstruasjonsperioder. Nær slutten av den tredje innvielsen blir guttene tatt til skogen, der de peker mot en struktur som vender mot et tre. De får beskjed om å fjerne et skamhår og gi det til en av mennene som legger hårene inn i stammen til et pandanustre. Guttene blir fortalt en historie om en jødes harpe og alt det betyr. I løpet av denne leksjonen blir de oppmerksom på at de ikke skal være promiskuøse under deres heteroseksuelle forhold, ellers blir de drept.

Listverse Staff

Listverse er et sted for utforskere. Sammen søker vi de mest fascinerende og sjeldne juvelene av menneskelig kunnskap. Tre eller flere faktapakker lister daglig.