10 mirakuløst blødende kvinner fra det 20. århundre

Stigmata-den mystiske manifestasjonen av sår på en persons kropp som korresponderer med korsfestelsesårene som Jesus Kristus led - kan være en form for hysterisk sinn over saken eller et religiøst mirakel avhengig av din tro. Den første stigmatiske innspillingen av den katolske kirken var St. Francis of Assisi (1181-1226). Gjennom århundrene har andre manifestert sår og opplevd guddommelig lidelse, mange av dem kvinner, og stigmata fortsetter å vises i moderne tid.

10 Enza Milano
1938-?

Begynnelsen i 1970 i den lille byen Termini Imerese, Sicilia - to år etter dødsfallet til den berømte stigmatiske og Capuchin munken, Padre Pio, vist ovenfor - hevdet en 32 år gammel kvinne ved navn Enza Milano at hun hadde hatt en mirakuløs besøk fra han. I hennes syn stakk han henne i hennes håndflater, føtter og bryst med en glødende dolk. Snart begynte merkene å vises på hennes kropp på disse stedene. Når merkene ble til blødende sår, dro hun til legen. Legen behandlet sårene, bandasjerte hendene og signerte navnet hans på tvers av bandasjen for å sikre at det ikke ble manipulert. Neste dag ble bandasjerene fjernet av legen, og Enza sår ble enda mer betent. Hennes ultimate skjebne forblir ukjent.

9 St. Gemma Galgani
1878-1903

Født i Camigliano, Italia som Maria Gemma Umberta Pia Galgani, viste den devoutly katolske Gemma først tegn på stigmata ved 21 år. Hun hadde mottatt en mystisk besøk fra Jesus, Jomfru Maria, engler og hellige. Smertefulle sår dukket opp på håndflatene, føttene og brystet, suger på pannen (fra kronen av tornene) og pisker på ryggen. Blod strømmet fra stigmatien fra kl. 11.00 hver torsdag kveld til kl. 15.00 fredag ​​ettermiddag. Hun holdt henne smerte hemmelig for en stund, men fikk endelig en åndelig regissør som ønsket at hun skulle skrive en "generell bekjennelse" - i utgangspunktet en selvbiografi. Resten av hennes liv ble brukt i bønn og lider smerten av hennes sår, selv om hun ble nektet hennes livs drøm om å bli en nonne. Tuberkulose tok henne i 1903. Hun ble kanonisert av Kirken i 1940.

8 Marie Rose Ferron
1902-1936

Nordamerikanske Marie Rose Ferron mottok en visjon om barnet Jesus i en alder av seks år. Da hun ble eldre, opplevde den fromme og religiøse hengiven Marie mer guddommelige besøk. Fra 22 år til hennes død spiste hun angivelig ingen solid mat, overlevende utelukkende på et flytende diett og noen ganger ingenting i det hele tatt. Hun hadde også ekstatisk passform, da hun trodde at hun skulle kommunisere med Kristus: hennes kropp på 75 kg var stiv og fire voksne menn kunne ikke løfte henne. I 26-årsalderen begynte smertefull stigmata å vises, til slutt med palmer, føtter, bryst, side, panne og skulder. Hun bled også fra øynene og munnen. Sårene viste hver fredag, ofte foran vitner, og forsvant i lørdag. Noen ganger har armens ledd spontant dislocated. Mer enn 15 000 mennesker deltok i begravelsen i 1936. Enke fortsetter å spørre Kirken om å kanonisere henne.

7 Therese Neumann
1898-1962

Født til en bondefamilie i Konnersreuth, Bayern, var Therese Neumann delvis lammet da hun gikk ned i en alder av 18 år. Et annet fall forårsaket midlertidig blindhet, som ble permanent i 1919, og forlot henne sengetøy med ben-dype bedsores, hennes eneste trøst den religiøse historier lest høyt av familien sin. Etter mer enn seks år gjenvunnet hun mirakuløst synet og evnen til å gå.

Under utlån i 1926 hadde Therese en visjon og begynte å bløde fra et sår i hennes side. Ytterligere stigmata dukket opp over hennes hjerte, i hennes palmer og føtter, panne og tilbake. Stigmata var uhyggelig. Hun blåste stort, inkludert blod som strømmer fra øynene hennes, ved mange anledninger og alltid på Godfredag ​​til hennes død. I 2005 erklærte Kirken henne en "Guds tjener", som åpnet muligheten for eventuel beatification og canonization.

6 Dorothy Kerin
1889-1963

Født i London, England, ble Dorothy rammet av tuberkulose i en alder av seks år og ble liggende i fem år. Hun falt i en comatose stat i to uker, og senere sa hun at hun hadde hatt en visitation fra Jesus Kristus. Mens familien hennes ventet på at hun skulle dø, satt hun plutselig opp i sengen, helbredet mirakuløst og kunne gå.

Dorothy publiserte sin første bok i 1914 og redegjorde for andre mirakler og visjoner hun hadde opplevd. Stigmata dukket opp på hennes hender, føtter og side i 1915, noe som gjorde henne den første anglikanske til å lide slike manifestasjoner. Mens enkelte mennesker som ble valgt av henne, så vitne til stigmataene som spontant fortsatte å dukke opp i løpet av livet, ville hun at sårene ble holdt fra offentligheten til etter hennes død. I 2012 ble noen minnesarrangementer inkludert en preken av biskopen i London holdt i Storbritannia for hundreårsåret av hennes mirakuløse helbredelse i 1912.

5 Natuzza Evolo
1924-2009

Hemografi er en svært sjelden type stigmata hvor blod fra mirakuløse sår (eller noen ganger blodig svette eller transsudasjon) danner symboler, bilder eller skrifter på klut. På hundrevis av vitne anledninger i løpet av livet, manifesterte Natuzza Evolo både stigmata og hemografi. Hun ble født i Paravati, Italia, og tilbrakte hele livet i den lille byen. Ved 14 år demonstrerte analfabeten Natuzza først klassiske stigmata på føttene, håndflatene, siden og skulderen, samt blodig svette og opplevde mange hellige visjoner.

To år senere ble blodet på lommetørkle eller bandasjer som ble presset til sårene, dannet symboler som et kors, et hjerte, en torn kron, menneskelige figurer og ord foran vitner. En gang oppstod en lang bønn. Hemografi fortsatte til hennes død. Ovennevnte videointervju med Natuzza er på italiensk, men de første 60 sekundene har bilder av sårene.

4 St. Mary Faustina Kowalska
1905-1938

Datteren til en trofast familie i en liten polsk landsby, gikk dypt fromme Maria inn i Warszawa kloster i 19 år hvor hun til slutt tok løfter. Under hennes religiøse tjeneste hadde hun mange guddommelige visjoner og besøk fra Kristus, og opplevd som sagt mirakler som bi-plassering (to steder samtidig). I det tredje året av sin nybegynner begynte hun å lide "skjult stigmata", noe som betydde at hun led smerten av Kristi sår, men de var ikke synlige for noen andre.

I løpet av hennes liv trodde hennes egen familie og mange andre mennesker sin forvirring, men hun mistet aldri sin tro. De siste årene før hennes død ble brukt i sin dagbok og i bønn. Hun ble kanonisert av Kirken i 2000.

3 Marie-Julie Jahenny
1850-1941

Den britiske født Marie-Julie begynte å lide stigmata i alderen 23 år på hennes palmer, føtter, panne, side, skulder, tilbake og andre steder - etter en visjon fra Jomfru Maria. Etter en undersøkelse var legen og biskopen av Nantes fornøyd at stigmatiene var ekte. Med tiden fikk hun en annen, mer uvanlig stigmata etter en annen visjon: et blødende merke på brystet i form av en blomst og et kryss. Først ble stigmata blødt hver fredag. Senere bløt sårene bare på Godfredag.

Rapportert, noen crucifixes og et bilde av Jesus Kristus bled også i hennes nærvær. Hun trodde at hun ofte ble angrepet av djevelen. Marie-Julie gjorde mange profetier og fortsatte å ha visjoner til hennes død.

2 Salige Alexandrina Maria da Costa
1904-1955

Født i Balasar, Portugal, ble Alexandrina delvis lammet da hun, i en alder av 14, sprang fra et soveromsvindu for å unnslippe ville være voldtektsmenn. Ved 19 år var hun helt uføre. Hun ble liggende resten av livet hennes. Fra 1938 mottok hun besøk fra Kristus hver fredag, der hun led skjulte stigmata og korsfestelsens smerte. Opplevelsen ble gjentatt mer enn 180 ganger i løpet av livet hennes.

Hun trodde også at djevelen sendte henne plager seksuelle visjoner, og at Kristus ga henne en ukentlig blodtransfusjon fra "røret som henter ut kjærlighet". (Merk: den klosterforberedende saken for hennes mulige canonization innrømmet at hun viste psykologiske problemer.) Fra 1942 til hennes død spiste hun ingenting unntatt en nattklubbswafer hver dag, og droppet til bare 73 kg. Hun ble beatified i 2004.

1 Mary Ellen Lukas
1954-dd

I mange år har Mary Ellen Lukas oppholdt seg "under radar", så å si, å holde en lav medieprofil når han reiser USA og andre deler av verden som snakker i kirker og religiøse institusjoner under ledelse av pastoren, biskopen av Scranton Bispedømmet og hennes visjoner om Jesus Kristus. Ikke mye er kjent om livet til kona og mor fra Hazelton, Pennsylvania, eller den mystiske stigmata som bløder på pannen, palmer, føtter og sider under masse, gode fredager, og når hun nevner eukaristien. Hun tillater ingen fotografier og har svarte fingerløse hansker for å skjule hennes sår. Rapportert, tusenvis av troende flocker til hennes offentlige opptredener. Hun er assosiert med katolsk lekeverdi, Vår Fars Guddommelige Arbeid.