10 største verk av kristen fiksjon

Kristendommen var den grunnleggende religionen til både vestlige og østlige imperier, og som det kan forventes, har enorme mengder litteratur blitt produsert basert på kristendommens prinsipper og idealer. Denne listen ser på ti av de største mesterverkene som kommer fra et kristent perspektiv.

10

En rynke i tid Madeleine L'Engle (1962)

Denne boken gjør listen først og fremst for å blande vitenskap og kristendom på en gunstig måte. De to fagene blir ofte sett i strid med hverandre, men i L'Engles bok forteller hovedpersonen Meg Murry, og hennes forskerfamilie, alt veldig intelligent, en måte å kaste mellom tid og reise hvor som helst i universet , umiddelbart. De går til planeten Uriel, som er som himmelen, hvor alt er bra og bevingede sentaurer synger ros. De lærer da at universet blir angrepet av et monster som heter Black Thing. The Black Thing fanget Megas far da han jobbet med raskere enn lett reise, og tok ham til planeten Camazotz, hvor alt styres av en disembodied hjerne som heter IT. IT krever absolutt samsvar, til det punkt at alle hus og byer ser nøyaktig det samme ut. Camazotz har blitt omsluttet av Black Thing, hvorav det er herskeren.

Gjennom hele boken oppdager Meg og familien mange fascinerende ting, inkludert tre utødelige kvinner som heter Mrs. Which, Mrs Whatsit, og Mrs Who, som hver er veldig unik. Fru Hvem snakker flere språk, og ofte sitater Shakespeare og Bibelen. Hovedpersonene kommer til slutt til Camazotz, og hennes bror blir kidnappet av IT. Resten av dem unnslipper, men etter å ha lært hvordan å beseire det, går Meg tilbake for å redde broren sin. Det kan ikke tolerere følelsene som er kjent som "kjærlighet." De kommer tilbake til jorden, mye klokere om hvordan de skal leve anstendig og behandle andre godt.

9

Piers Plowman William Langland (ca. 1370)

En av de mer eksplisitte allegoriene, med hver karakter som er oppkalt etter kvaliteten eller følelsene som han eller hun viser. I Malvern Hills, Worchestershire, en mann som heter Will (free will) drømmer om et tårn på en høyde, og en festning i en dal (himmel og helvete) og et "rettferdig felt full av folk" mellom dem (menneskeheten). Han legger ut på en reise for å oppnå tårnet. Piers, en plowman, vises og tilbyr å lede Will til tårnet. På vei snakker Piers til sannhetens sannhet, mens Will søker etter alle som kan komme inn i tårnet med ham, nemlig Dowel (Do Better), Dobet (Do Better) og Dobest (Do Better). Will søker etter hvordan en kristen skal leve, ifølge katolicismen.

8

Canterbury Tales Geoffrey Chaucer (ca. 1390)

Det er rangert så lavt på denne listen fordi det, selv om det omhandler kristendommen i Post-Black Death England, er en kritikk av det engelske samfunnet på den tiden. Det er avhengighet av kristen filosofi og moral, men krever at det blir gitt et sted her. Ulike karakterer møtes opp på en vei mens de går til Canterbury Cathedral for å se helligdommen til Thomas Becket. Det er en ridder, en mølle, en kokk, en friar, nonner, etc. De bestemmer seg for å ha en historiekonkurranse for å passere tiden, og historiene de forteller alt, omhandler ulike prinsipper og ideer fra den katolske kirke i England ved det tid.

Chaucer skrev dette arbeidet under Great Schism, som det er kjent nå. Den katolske kirke splittet rett ned i midten i 1378, og dette varet til 1417, etter hans død. En pave sa at tronen skulle være i Roma. En annen hevdet seg som pave og sa at det skulle være i Avignon, Frankrike. Det ble endelig løst med et råd og noen ekskommunicasjoner, og valget av en ny pave i Roma. Fortellingene viser et mangfold av teologisk forståelse, ulike uenigheter, og likevel forblir tegnene sammen i deres reise til Canterbury, som Chaucer bruker til å symbolisere kristendommen som holder alle sine tilhengere sammen, om de er enige eller ikke på noe problem.

7

Psychomachia Aurelius Prudentius Clemens (ca. 400)

"Psychomachia" betyr "Battle for Soul." Det står så høyt, til tross for ikke å være kjent, for å være en av de aller første, om ikke de første kristne allegoriene. Det er et episk dikt på ca 1.000 linjer, ikke veldig lenge, som forteller historien, i form av Virgils Aeneid, av et titanisk og desperat kamp mellom dyder og synder, inne i en navnløs karakter, beregnet som leseren. Alle de berømte dødelige synder og kardinale dyder er tilstede, men ikke nøyaktig oppført i sine moderne former. Hedensk avgudsdyrkelse initierer konflikten, bringer stolthet i bråk, som er beseiret av selvløshet og så videre. Den endelige kampen består av den dobbelte trusselen om hat og vrede mot kjærlighet, som til slutt slår all synd i Kristus Jesus. 1000 kristne martyrer berømmer troen med en halleluja.

6

Løven, heksen og garderoben C. S. Lewis (1950)

Hele hans hele Narnia-serien av barnebøker virker med kristne temaer, men den første han skrev, og mest berømte, er den mest eksplisitte, å være en løs fortelling av Jesu liv. "Aslan" er tyrkisk for "Lion". Og for barnet i oss alle, inkluderer Lewis snakkende dyr, mange magiske, fantastiske skapninger som sentaurer og enhjørninger, naiads og dryads, som er som trege ånder (lik Tolkiens åre) . Narnia er under stav av Jadis, den hvite heksen, som har satt seg opp som Dronningen av Narnia, og gjør den evig frossen og snø, men aldri jul.

Fire barn fra Jorden finner veien inn i Narnia, og oppdager at deres ankomst er forutbestemt, og herler Aslans etterlengtede ankomst, som vil rette alle feilene.Underveis lærer han dem hva som er dydig, hva er syndig, og deretter behandler feilen gjort av en av dem, Edmund. Heksen krever at gutten dør for forbrytelsen av å forråde sine egne søsken. Aslan tilbyr seg på guttens sted, og heksen mener at denne Deep Magic vil gi henne kontroll over Narnia en gang for alle. Gutt, er hun feil.

5

En jul Carol Charles Dickens (1843)

Mange kritikere mener at julen er den mest populære ferie rundt om i verden, ikke på grunn av Nativity-historien, men på grunn av sin gjenopplevelse i Dickens midt-viktorianske novella om veldedighet for alle, uavhengig av religion, sosial stilling eller noe annet. I sekulære termer, det er det som jul skal være om, argumenterer han i denne boken: gi til andre uten å tenke på kompensasjon; den ene tiden av året når alle forskjeller skal settes til side for en brorskap av mannen.

Ebenezer Scrooge er en odious miser, en pengeutlåner, som nekter å gi penger til noen for ingenting. Han låner til dem han mener kan betale ham tilbake, men han belaster ganske mye interesse, og er rask til å belaste mer når betalingen er forsinket. Han bryr seg ikke om hvor dårlig eller i stand til at noen er å betale ham tilbake, eller hvor desperat de trenger mat og ly. Men det endrer alle på julaften når han blir besøkt av spøkelsen til sin gamle partner, Marley, som advarer ham om at han er i fare for helvete. Så spøkelsene til julen fortid, nåtid og ennå å komme, besøk ham og vis ham hvor forferdelig en mann han er. Han forandrer seg til det bedre og alle lever lykkelig etterpå, begynner på juledagen.

Mange av historiens elementer har gått inn i vernacularen rundt om i verden. Misers er nå kallenavnet Scrooges, og folk sier ofte: "Gud velsigne oss, alle."

Men er det eksplisitt kristen? Ja, det må betraktes så, for selv i sekulære termer kan ikke roten til ordet jul ignoreres, og Dickens valgte denne ferien over alle de andre. Dermed fremmes prinsippene om veldedighet for alle og gavmildhet og kjærlighet i Kristi navn.

4

Pilgrimens fremgang John Bunyan (1678)

Den mest åpenbart allegoriske av alle kristne allegorier. Hovedpersonen heter Christian, som leser Bibelen og blir belastet av en tung packpack, som har kunnskap om sin synd. Han møtes på markene en dag av en mann som heter Evangelist, som leder ham til Wicket Gate. Kristen forlater straks sin kone, barn og hjem for å søke porten og en befrielse fra sin synd, slik at han ikke synker i Tophet. Tophet antas å være der, i kananaere, i Kanaanere ofret barn til guden Moloch ved å steke dem til døden. Kristen blir avledet på sin reise av Mr. World Wiseman, som frister ham til å søke befrielse gjennom loven (jordisk lov). Christian nekter og når porten, hvor Good Will instruerer ham videre. Han finner sted for befrielse, som er Golgata, hvor stroppene i ryggsekken snap, og han er lettet over sin byrde. I den andre delen går Kristi familie endelig etter ham og finner dermed befrielse fra deres synder og gjenforening med kristen i paradis. God vil åpenbare seg som Jesus.

3

Faerie Queene Edmund Spenser (1590-96)

Det er sannsynligvis det lengste eneste episke diktet på engelsk, og Spenser ment at det skulle være to eller fire ganger så lenge det var ferdig. Det er 6 bøker som hver feirer en bestemt dyd: hellighet, temperament, kyskhet, vennskap, rettferdighet og høflighet. Den første boken er den mest berømte siden Spenser skrev i en slik avslappet stil at det tar lang tid å si noe, og de fleste lesere slutter med den første boken. Han oppfunnet også Spenserian stanza for arbeidet. I den første boken er hovedpersonen Redcrosse Knight, som symboliserer King George of England (det røde krysset var og fremdeles er på det engelske flagget).

Han rides over det engelske landskapet, kommer inn i eventyr og redder Una, en damer i nød, som symboliserer både dronning Elizabeth I og Jomfru Maria. Hun reiser med en løve (Guds lov) og et lam (Guds kjærlighet). Hun rekrutterer ham for å redde familiens slott fra en monstrøs drage (Satan), som Redcrosse ridderen slår i kamp etter å ha satt på Guds rustning. Denne duellen, nær slutten av den første boken, er en av de mest berømte hendelsene i diktet, og en klassisk historie om en ridder som slår en drage. Hovedpersonene kommer over ulike skurke på deres reise, som Duessa, som representerer den falske kirken, Archimago, en trollmann som representerer paganistisk kjetteri, som hater Redcrosse og England, og King Arthur og Merlin.

2

Paradise Lost John Milton (1667)

I stedet for et allegorisk er dette episke diktet åpenbart teologisk og et mesterverk av forklaring på hvorfor Gud tillater folk å lide, hvordan synden begynte, hvorfor Jesus må være Messias, etc. Milton går dypt inn i filosofien mange ganger, spesielt når Gud , ser fra himmelen, forklarer at menneskeheten nettopp har begått synd og drept seg selv ved å ikke overholde sin lov (ikke spis det treets frukt). Så med mennesket offisielt falt fra nåde, Guds Sønn, fortsatt i himmelen, som ennå ikke er blitt født dødelig på jorden, som ikke har noe navn, kunngjør til sin Fader at han skal ned i menneskenes verden, bli en og tillate selv å bli drept for å sone for menneskets synd.

Satan, i mellomtiden, er gitt en av de mest interessante beskrivelsene i litteraturen. Han er praktisk talt diktets helt, fra hans og hans minions synspunkt. De er kastet ut av himmelen for å kjempe mot Gud. Satan ønsker å være Gud, og nekter å slutte. Nå brenner han i helvete, diskuterer han og hans minions hvordan å komme tilbake til Gud. Noen vil ha mer åpen krig.Satan råder over dette og bestemmer seg for surreptiøs forræderi: Han kjenner til Guds nyeste og største skapelse, Menneske på jorden, og vil reise ut av helvete, opp til jorden og korrumpere skapelsen, for å få Gud til å fortvile og hate ham. Hvor ondt!

En av de morsomste øyeblikkene i diktet er en tilbakespill som viser den faktiske krigen i himmelen. Du spør deg selv hvordan de allerede utødelige kan bli drept, men dette er ikke problemet. Satan og hans engler kjemper mot Michael og hans engler, og den som er sterkere, vil overmanne den andre og få tronen og kaste taperne ut av himmelen til helvete. Michael og hans engler blir nesten slått tilbake til den hellige stadens vegger, men blir reddet i Guds Sønns siste øyeblikk, som saddler opp en vogn av eterisk ild og gjør det som alle ville elske å se i en film: Jesus sparker ass. Tross alt er han ikke en tam løve.

1

La Divina Commedia Dante Alighieri (1308-21)

Den guddommelige komedie er det fineste arbeidet på italiensk, som sier mye. Vi ville være presset til å bestemme seg for det største arbeidet på engelsk, eller noe annet språk, men Dante har italiensk ganske godt syet opp. Han oppfant terza rima for formålet med dette episke diktet, et rimesystem fremdeles populært og utbredt i dag. Det gjør en fin jobb sammenkobling 3-line stanzas. Komedien, som han heter det, har ikke en eneste spøk. Det er en komedie i den forstand at Dante, hovedpersonen, reiser oppover fra helvete, gjennom purgatory, til himmelen, og ikke omvendt. Så det har en lykkelig slutt og er ikke en tragedie.

Men den mest berømte Canzon av den, Inferno, er 34 bøker av de mest ærefrykt inspirerende, forferdelige torturene som noen har uttalt i fiksjon. Den moderne kristne oppfatningen av en ildsjø er ingen steder å finne. I stedet, mye mer interessant er straffen Dante utdanner for de forskjellige syndere som svar på deres synder. Helvete er i 9 sirkler, og Dante konstruerer det som en amalgam av det antikke greske og romerske hells, kombinert med kristne ideer. Ulike popper og kardinaler er der nede sammen med alle som døde før Jesu død fjernet synd fra dødelig mann. Heving av helvete nevnes nær begynnelsen, hvorefter de gamle testamente-helter, som Noah, Abraham, Moses og Kong David, blir reddet opp til himmelen.

Hele diktet er en kritikk av ulike kjente figurer fra Dantes tid og antikken. Noen han beundret, som Homer, Virgil, Horace, Ovid og Lucan, er i Limbo. Julius Caesar er der, og Saladin, som var anstendig og ridderlig. Alexander den store er imidlertid evig kokende i Phlegethon, en flod av blod i den 7. sirkel. Snakk om makabre. Og hvis du lurer på, ja, advokater er nede der, kokende i et hav av tonehøyde.

For sin kjevefallende glans av bilder fra side til side, og det faktum at leseren har blitt lært ganske mange leksjoner uten å realisere arbeidets didaktiske natur, må Dante sikkert sikre sitt mesterverk det første stedet.