Dele:
10 spesielle Revenge ritualer fra hele verden
Hevn er en stor del av den menneskelige erfaringen. Gjennom historien og hele veien til moderne, er det praksis på plass som opererer rundt et prinsipp om at urett er møtt med rettferdighet. Her beskriver vi noen av de mest særegne hevnritualene som noen gang har eksistert - om de skal hjelpe hevn eller på en eller annen måte unnslippe det.
10 ødelegge eller evig caging Churels
India
Churel er en sydasiatisk demon, som lettest finnes i indisk folklore. Dens røtter er uten tvil misogynistiske som det er ånden til en kvinne som har dødd under graviditet eller i en 40-dagers isolasjonsperiode etter fødselen. I stedet for sympatisk hukommelse blir den avdøde fryktet og villifisert.
Churelen antas å være besatt av hevn mot de som har forretet det. Åpenbart for straff er det forholdsvis ikke-eksisterende. Flertallet av mannlig energi brukes i stedet til å overveie det beste ritualet for å forhindre spøkelsesgodtgjørelse.
Det er hinduistisk tradisjon å kreme kroppene. For høyrisiko-churel-kandidater ble imidlertid begravelse ansett som et sikrere alternativ. En populær metode var å begrave kvinnen i en grav fylt med torner og å veie ned kistenes lokk med tunge steiner. Dermed kunne den hevnfulle churelen ikke unnslippe og tilbrakte evigheten som forsøkte å forbli så stille som mulig for å unngå tornpinner.
Churel begravelsesteknikken i Gurdaspur innebærer hammering negler gjennom en kvinnes fingre. Hennes store tær og tommelfinger er også bundet sammen med jernringer. Sennepsfrø er da spredt over graven hennes, da duften antas å roe churelen.
9 The Nithing Pole
Island
Den germanske folks aboriginale religion er fylt med fascinerende legende og ritual. Deres mest varige og merkelige metode for krevende hevn innebærer nithing pole. Det er en stor stolpe med hestens hode på slutten av det - enkel, elegant, germansk design.
I rettferdighet ble polen jazzet opp litt med gravering av en forbannelse skrevet i runer, og den halshårede hestens hud ville av og til belegge den. Objektet ville da bli løst i bakken og pekte i retning av den mislikte partiet, som ofte var en romersk.
Nithing polen er fortsatt brukt på Island nå og da. I 2006 ble en islandsk bondevalle overlatt. Søker hevn, han reiste en nithing pole med et notat festet som uttalt at han ikke ville hvile før føreren møtte alvorlig rettferdighet.
De vanligste målene for den moderne nithing polen er politikere. I 2016 ble isländskt statsminister Sigmundur Gunnlaugsson målrettet. I stedet for de tradisjonelle hesthoder ble torskhoder brukt.
8 Karhunpeijaiset
Finland
Før kristendommen ble absorbert i finsk kultur, var Finlands egen merkevare av hedenskap utbredt. Et vanlig ritual ble kalt karhunpeijaiset, som ble holdt etter en vellykket bjørnjakt.
Innenfor det animistbaserte hedenske trossystemet ble bjørnen æret som den levende utførelsen av finske forfedre. Det originale ordet for bjørn var Otso og kunne aldri bli talt ut av respekt. I stedet ble bjørn omtalt i rundkjøringsvei med uttrykk som "browed one" og "skogens gylne eple". Fra det er det moderne finske ordet for bjørn, Karhu, ble utviklet, noe som betyr "grov pels".
Det er ingenting verdt at en av de mest populære ølmerkene i Finland kalles Karhu, noe som betyr at bilder av den hellige bjørn nå er plastered over hver by i ganske ubehagelige omgivelser. Hvis undead bjørner gjør turen fra bortover veggen over til Helsingfors, vil finnerne bare ha seg til å klandre.
Olden-finerne fryktet død bjørn hevn i en slik grad at karhunpeijaiset i stor grad involvert overbevisende bjørnens ånd at det ikke hadde blitt myrdet. Derfor hadde bjørnen ingen grunn til å være sint på jægerne, og så kunne reinkarnere seg tilbake i skogen.
Dermed handlet seremonien som en måte å unnskylde deres tidligere oppførsel og eliminere bjørnenes ønske om hevn gjennom total fornektelse. Gamle paranormale gasslampe-finerne var herrer av det.
7 Hanging The Matchmaker
Litauen
Alkohol er foran og sentrum i de fleste kulturer når det kommer til bryllup. Historisk sett er litauiske bryllup litt annerledes enn de slurvete vin- og cocktailwienerfestene som du er vant til. Alkohol spiller en enda større rolle. Den er sydd så dypt inn i seremonien at enhver høflig person tradisjonelt blir helt hamret.
Gjennom dagen roper gjestene, "Bitter!" Det indikerer at det er på tide for alle par å glemme et vodka-skudd. Så gjør de ut. Søtheten av kysset tar bort bitterhetens skudd.
Bitterhet er også temaet for det merkeligste av alle bryllupsritualene som finner sted. I sin fortelling er kampmakeren (tradisjonelt mannlig) for nygifte utsatt som en skitten løgner.
Han har laget en forseggjort nett av svik om brudens rikdom. Hun er fattig, og nå vet alle det. Hevn må søkes, og den mest nettopp form for hevn anses å være død ved å henge. Litt ekstremt, sikkert, men det gir full mening når du er så full på vodka.
Før den faktiske matchmakeren blir hengt, kommer bruden til sin redning, og et bilde i hans likhet henges i stedet.
6 Chickasaw Blood Revenge
Nord Amerika
The Chickasaw er urbefolkningen i det sørøstlige skogsområdet. Deres territorium inkluderte det som nå er Tennessee, Alabama og Mississippi. Tilbake på dagen var blodhevn en stor del av sin kultur.
Hvis noen hadde blitt drept, må morderen også dø.Dette sørget for at de myrders ånd endelig kunne hvile fredelig. Det betydde også at ånden ikke lenger ville hjemsøke de som ble ansett ansvarlige for å søke hevn. Det var en handling av feighet, ikke å gå etter morderen. Den Chickasaw trodde at den avdøde ånden gjenkjente dette og sterkt fornærmet det.
Mer død var bare uunngåelig. Hvis den drapede slektningen ikke kunne utøve hevn direkte på morderen av en eller annen grunn, ville Chickasaw erstatte et medlem av morderenes familie for ritualen. Det ble ansett ekstremt uærlig å ikke tilby deg selv for utførelsen og ville gi deg åndelig ulykke. Som et resultat gikk de rituelle hevnens henrettelser i stor grad ut uten en hitch.
5 The Cunning Folks Voodoo Dolls
England
Voodoo-dukken er muligens den mest gjenkjennelige overnaturlige gjenstanden som brukes i hevnens navn. Naturligvis tenker vi på disse dukkene som opprinnelse med praksis av voodoo. Det er egentlig ikke tilfelle. Waxed effigies, manipulert og ødelagt for å påvirke det forbannede offeret, ble brukt mange steder i den gamle verden, inkludert Persia og Egypt.
I England var strengbaserte tegninger som ble kalt poppeter utbredt. De har vært brukt i hekseri i århundrer, ofte plassert i skorsteiner, slik at offeret ville føle flammens varme.
Tidlige filmer har bidratt til å opprette misforståelsen av hva voodoo dukken er og hvor den oppsto. Kanskje den tidligste bruken av en miniatyr menneskelig utseende som ligner på filmens voodoo dukke, er den som brukes av den engelske listige folkemusikken. De ville stikke pins i objektet for å kjempe tilbake mot mistenkte svarte hekser.
De listige folkene var også kjent for å ha brukt "hekseflasker", som hjalp løfte forbannelser. Sammensetningene i flasker ble ofte laget av kroppsvæsker, negleklipper og hår av de rammede. Derfor er det sannsynlig at denne listige folkeøvelsen også bidro til det moderne bildet av det som trengs for produksjon av en effektiv voodoo dukke.
4 Angry Grave Thumping
Tamil Nadu, India
I Tamil Nadu, India, er æresdrap et reelt problem. Fra 2013 til begynnelsen av 2016 ble 81 æresdrap registrert. Det er ikke å si at det ikke var betydelig mer. De fleste er børstet av rettsvesener som selvmord og glemte.
Revenge er dypt forankret i tradisjonell tamilsk kultur. Hvis noen gjør feil av deg, er det bare rettferdig for deg å gjøre noe for å gjenopprette verdigheten din.
Noen tamilhevnritualer forblir ganske mystiske for resten av India. Når V.K. Sasikala rammet nylig den avdøde statsminister Jayalalithaas minnesplate, mange var forvirret. De var antatt å ha vært på vennlige vilkår.
Det viser seg at det er en gammel tamilsk praksis, kjent som Vanjinam Uraithal, som grovt oversetter seg som «Avenging». I det øyeblikket var Sasikala vowing for å hevne den forseelse som hennes venn hadde utholdt.
Tradisjonelt ville tamilen gå til lengre lengder i hevnritualet. Eventuelle gjenværende bein og aske av den avdøde ville bli samlet, og løftet ville bli gjort direkte over dem.
3 Khakhua Forbruk
Papua Ny Guinea
Selv om Korowai av Papua Ny Guinea er kjent for å spise sine stammefolk, ser de seg ikke som kannibaler. Faktisk er et lik som blir spist egentlig ikke tenkt å være lik av en person i det hele tatt.
De tror at en bestemt type heks kalt a khakhua kan spise en persons indre mens den personen sover og erstatter innards med aske. De khakhua så dreper sitt offer ved å piercing sitt hjerte med en magisk pil. Disse farlige hekker bor blant stammen i menneskelig form. Korowai lærer hvem blant dem er en khakhua når en av sine ofre, kort før døden, har en visjon om hvem som angriper ham.
Korowai er så raske å ta hevn. Tribesmanen som antas å være a khakhua blir drept og spist. Dette er å riktig utrydde hans essens og dermed beskytte stammenes hellighet.
Når de blir spurt av en reisejournalist, hvis de noensinne har skjedd med kannibalisme av andre grunner, svarte en Korowai-stamme-mann: "Selvfølgelig ikke. Vi spiser ikke mennesker, vi spiser bare khakhua.”
2 peker på beinet
Australia
Australske aboriginer tror tradisjonelt at naturlige dødsfall sjelden forekommer. I stedet dør folk vanligvis som følge av onde eller forbannelser.
En av de mest fryktede forbannelsene i den aboriginale kulturen er krevd ved å "peke på beinet." Det kalles det fordi mystisk energi er lagret i en enkelt kenguru, menneskelig eller emu bein gjennom sang av gamle forbannelser.
En rituell bøter, kjent som en kurdaitcha, sporer deretter personen som skal bli forbannet. Det overraskende elementet er viktig. Så kurdaitcha sniker seg på målet sitt, hopper inn i personens øyelinje og peker det mystiske beinet i sin retning.
Ideelt er offeret lammet av frykt og kurdaitcha har tid til å informere ham om sin skjebne. Det antas at offeret da vil gå til grunne innen en måned.
Det er ikke så gal som det høres ut. Dødsfall har blitt rapportert. Den vitenskapelige troen er at kunnskapen om forbannelsen på seg selv skaper stor bekymring. I sin tur oppstår en psykosomatisk indusert nedleggelse av kroppen.
1 Rotting A Body Å Angre Ånden
Ifugao-provinsen, Filippinene
Ifugao-folket i Luzon, Filippinene, er landbrukspionører. Deres risterrasser ble håndskåret i fjell over 2000 år siden.På den tiden var de blant de mest teknologisk avanserte i verden.
Videre, Ifugao Hudhud-sangen, som ble sunget i såsesongen, har blitt anerkjent av UNESCO på listen over Human Immaterial Cultural Heritage. Listen består av kulturelt rike praksiser som er i desperat behov for proaktiv bevaring.
Noen tradisjonelle Ifugao-praksis er vanskeligere for det internasjonale samfunnet. Head-jakt er noe som gradvis døde ut siden den utbredte adopteringen av kristendommen. Før da ble Ifugao-kulturen i stor grad drevet av et behov for hevn. Det ble antatt at ingen fred kunne komme til noen som hadde blitt drept før deres morder hadde blitt drept.
Ifugao og deres naboer var i hverandres halser i århundrer, syklisk drepte hverandre som payback for tidligere drap. Det er vanlig for de døde å sitte i en stol kalt hangdil i flere dager for å sikre at personen ikke plutselig kommer tilbake til livet. De drepte ble utelatt enda lenger.
Kroppen ble spiss i retning av landsbyen som antas å ha begått forbrytelsen. Eldste vil gjentatte ganger skyte hodet frem og tilbake og bønnfalle personens ånd for å gå etter morderne. Kroppens nedbrytning var ment å skape ånden og anspore den til handling.
Når hevn ble antatt å ha blitt tatt, ville en begravelses mars finne sted, ledsaget av seremonielle gongs. Hensikten var å skape det onde som var tiltrukket av mordet og å beskytte sørgerne og den snart-til-begravde, avdøde.